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晋卦是《易经》六十四卦中的第三十五卦,主要论述用什么态度迎接晋升,晋升后应该怎么做好自己。
一、晋卦的卦像是柔顺谦逊才能靓丽
晋卦上卦为离为火,下卦为坤为地。火地离卦。主卦为坤地,客卦为离为丽。寓意包含两层意思。一是只有柔顺才能成就光彩靓丽,自命不凡是没有出路的。二是火在地上,火势上扬,象征着不断晋升。
二、晋卦的卦辞是人才层出不穷,不要过高的估计自己
晋卦的卦辞是“晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。”表面说的是马,暗喻的人才。康侯是人名,即卫康叔;锡是赏赐;蕃是繁殖;庶是多的意思。整句话的意思是康侯用赏赐的好马进行繁殖,为了增加繁殖速度,繁殖更多的马,使其一日三次交配。用生更多的马,好很多。马在耕作和作战中具有重要的地位,优良的马是重要的财富。同理,人才会层出不穷,不要认为自己很了不起,比你有能力的人很多。
三、晋卦的爻辞分别说明有成绩不要骄傲,有能力不要目中无人
第一句爻辞是“初六:晋如摧如,贞吉,罔孚,裕无咎”。晋升了要如坐针毡,不断检讨自己,看到短板,看到不足,更加努力干事,这样持正守正做下去才吉利。网织辐射信用,扩大自己的德行,这样做不会错,会获得更多的支持与帮助。
第二句爻辞是“六二:晋如愁如,贞吉;受兹介福,于其王母”。晋升啊发愁啊。晋升了为什么要发愁啊?发愁怎样做才对得起晋升。有了这样的想法是吉利的。之所以能受到这么大的福报,是由于王母。具体事实是某人晋升或者由于王母举荐、或者由于王母说项、还或者还有其他原因。康侯肆铭文:王朿伐商邑,令康矦啚于卫。康候即康叔,是周文王姬昌与太姒所生第九子,及《春秋左传·昭公元年》记成王灭唐(在周朝唐可以称为康,康也可以称为唐,唐康通假),而封大叔焉。唐(康)叔虞为武王之弟,成王之叔。这么看来康侯受封正是由于王母。即使晋升是因为沾光。
第三句爻辞是“六三:众允,悔亡”。众人允许,悔恨消失。只有你的所作所为得到大家的认可,才不会有后悔的事情发生。
第四句爻辞是“九四:晋如鼫鼠,贞厉”。晋升了以后像老鼠,力不从心形势严厉。泗鼠,又名五技鼠,能飞不能过屋,能缘不能穷木,能游不能度谷,能穴不能掩身,能走不能先人。形容力不胜任晋升后的工作。形势严峻。
第五句爻辞是“六五:悔亡,失得勿恤;往吉,无不利”。如何才能做到没有悔恨的事情发生呢?必须不计得失不要忧愁,敢于担当、勇往直前,努力做好自己,没有什么不利的。
第六句爻辞是“上九:晋其角,维用伐邑;厉吉,无咎;贞吝”。晋升了就要冲锋在前,拱卫周室,勇敢战斗,虽然危厉,但是吉祥,没有错误;因此艰难地坚持自己中正的本分。
四、综论
职务晋升原因很多,既可能因为功勋,也可能因为能力,还可能因为需要,也不排除有其他原因。总之,晋升了不能忘乎所以,不能自认为舍我其谁,不能不知天高地厚。其实能代替你的人有很多。晋升了要认识到自己的不足和可替代性,不计较得失,切实履行职责,艰苦奋斗,朝厉夕惕,兢兢业业,扎扎实实做好工作,维护中正公正。
地球离开谁都照样转。伟人晚年用过这句话,并在其诗词中说“只留下点点陈迹”,多么豁达透彻。三皇五帝,功昭日月,辞世后人们照样生活。周文王的大智圣功,无人能敌。其谢世后,武王成王照样把周治理得井井有条。坊间俗语“走了穿红的来挂绿的”,任何人都不要认为自己是唯一正确的,离开了你,别人照样活,而且不一定比你在位活得不好,反而一定越来越好,这是社会发展趋势之必然。大可不必把自己看成一朵花,把别人看成,把自己看成日月,把别人看成阿斗。
一个人获得晋升机会,不是你能力有多强成绩有多么突出,比你成绩突出能力强的大有人在,要始终知道自己晋升仅仅是机缘巧合,绝不要忘乎所以。
人们能够认识到这一点是非常不容易的。
在政治思想领域,无产阶级革命理论从来不是教条。从开始的无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己,工人无祖国,到俄国十月革命首先在一国和数国取得胜利夺取,建设社会主义;再到中国的工农联盟为基础,农村包围城市和继续革命;再到解放思想,改革开放,发展才是硬道理。从来不是高不可攀的顶峰,从来没有停止认识和探索的脚步。
在科学领域也是如此。牛顿发现万有引力,是科学巨匠、泰斗,但是他对时空的认识是绝对的和一定的,这一点成为当时科学界的共识。甚至十九世纪末,物理学家迈克耳孙说:当然无法绝然肯定物理科学不会有像过去那么惊人的奇迹,但非常可能的是大部分宏伟的基本原理业已确立,而今后的进展仅在于,将这些原理严格地应用于我们所关注的现象上。美国资深科学记者霍根更是引述若干科学家的谈话,写出了一本《科学的终结》。
但这些理论没有办法解释X光和电磁现象。是爱因斯坦1905年提出狭义相对论,1916年提出广义相对论,使人们认识到时空、速度、引力、能量相互作用的关系,才催生了原子能量以及我们控制利用核能,使科学步入崭新阶段。
爱因斯坦是神一样的人物,但他又给出的宇宙定义是稳态宇宙,发现计算有误差时,他给出了一个宇宙常数予以弥补。经过观测计算,人们破除了宇宙永恒的这个局限,认识到宇宙存在起点,也会有终点,宇宙在不断膨胀。爱因斯坦一开始对宇宙膨胀理论是否定的、反对的,后来他认识到了这一点,承认了自己的错误。
探索无止境,认识无止境,人类认识世界的每一步只能叫做相对真理,只是向绝对真理的靠近。任何时候都不要迷信,不要把自己看成绝对真理的化身。不要固步自封,不要把已有的一个理论看成套用所有现实的条条框框,一叶障目不见泰山,形成束缚人的枷锁。说到底就是人类不能停下探索的脚步。
一个人机缘巧合做到了一定职位或者做出了卓越贡献,不要飘飘然,不要神化自己。做任何职业都要踏踏实实奋勇向前,做好自己的工作,以求有利于人民,有利于社会。
一个人站在了高点,千万不要飘飘然,目空一切。
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羊城晚报全媒体记者景瑾瑾、实习生孔淑琳、通讯员谭碧韵报道:洗过塔坡水,顺风又顺水!7月23日下午,2023年“寻初佛山·心潮澎湃”——癸卯年六月六塔坡庙会文化艺术周在禅城区祖庙街道启动。此次庙会将从7月23日持续到30日,一连8天让市民和海内外游客沉浸式领略岭南文脉风情。
随着一声响亮的“取水喽!”塔坡原住居民用竹篙从塔坡井里打起清凉的水,倒入一个个铜磬。随后,装着井水的铜磬在人们手中传递,代表着“塔坡水长流不息,润泽万物”的美好寓意……这是塔坡庙会启动仪式上的精彩一幕。
在佛山,从古至今流传着一句谚语:“未有佛山,先有塔坡。”塔坡是佛山古镇的发源地,也是佛山的得名之地,因此也被称为“佛山初地”。古时候,每逢六月初六,在塔坡一带做生意的商人,都会集钱筹资,广邀本地戏班合众参演,塔坡庙会是佛山最具传统的民俗节庆活动之一。
今年的塔坡庙会,以“初地游览+新兴游玩”的活动设置方式将塔坡井、粤剧博物馆、鸿胜馆等多个岭南文化地标集结起来,吸引大批市民游客热情参与。
编辑:郑健龙
来源:金羊网