壁虎入宅的寓意(壁虎入宅的寓意和象征)

农村老家常有壁虎进门，好事还是坏事？壁虎进门能打吗？看完明白

壁虎是什么？有人觉得是长相丑陋的四脚蛇。有人觉得是毒性大的蜥蜴。还有人觉得是有益动物，需要保护。以上说法都接近正确答案，但不全对，准确说法是：壁虎是蜥蜴种，别名是四脚蛇，本身没有毒性，尿液有毒，能捕食苍蝇和蚊虫，是有益动物。虽然壁虎有益，但家里出现壁虎还是有不寒而栗的感觉，长相丑陋到极点的壁虎很不讨喜。

在我国农村地区常能见到壁虎进家门，但人们对壁虎进门是好事，还是坏事以及能否打壁虎等问题一直都有争议。接下来本文中，笔者将结合相关文献阐述自己观点，希望对大家解决壁虎进家问题有启示作用。

壁虎进家门是不是好事暂且不谈，出现壁虎进家门能说明两大问题：一壁虎喜出现在阴暗潮湿的区域，出现在家里就说明家里湿气重，不适合长期居住；二壁虎主要食物是蟑螂、蚊子等昆虫，出现在家里就说明家中有此类动物。简单说，壁虎是普通的动物，出现任何行为都是本能，适宜的生存环境和必备的食物就是其出现的根本原因。

既然壁虎的行为是本能，是否就能说明壁虎进门是坏事。答案是否定的，我国传统文化中把壁虎叫守宫，有财丰物足的意思，同时壁虎的谐音是庇护，因此文化角度来看壁虎进门是好事。综合看，不同角度看，壁虎进门有不同说法，是否能打壁虎则成大难题。

不过根据笔者经验来看，壁虎进门不能打。一方面壁虎是国家三有保护动物，不能随意伤害壁虎，同时壁虎在维持生态平衡方面有极大作用。另一方面壁虎虽然没毒，但人类攻击过程中可能激怒壁虎，抓捕壁虎过程中被其伤害得不偿失。壁虎进门最合适的处理方法是：在保证自身安全的基础上送走壁虎，避免身体碰到壁虎尿液，同时要定期清理家中，保证家中干燥，不是潮湿状态。

不过假设壁虎出现主动攻击人类行为，就要做出有力的反击，要充分发挥主观能动性。身份地位再高的动物，在人的安全健康面前都不值一提，别被小小壁虎捆住手脚，发挥主观能动性解决问题是人的权利和自由。

家中常有壁虎出现，想避免壁虎进家门要做三大措施：一定期清理屋子，保证家中井然有序，不给壁虎藏身的地方；二清理房屋外的杂草或者高大树木，保证房屋采光，避免房屋长期潮湿；三壁虎常出现的地域放置刺激性气体或者物品，比如硫磺和辣椒粉，壁虎闻到刺激性味道就自然避开。出现壁虎，不用担忧，同时没必要因传统文化中的说法，任由壁虎在家中自由行动，实际上壁虎身上有大量病菌，爬上桌碗等生活用品上就很不卫生。

面对壁虎进家门，不用大惊小怪，小小的壁虎没有什么坏心思，只是简单地想找到适合自己的栖身之所而已。只要待的地域不能满足生长需求，就会自然离开，这是动物本能反应的体现。

家里进了壁虎，要不要赶出去？专家：家里有“情况”，尽量留住它

壁虎，是喜欢来家里逗留的常客，一部分老人“谈虎色变”，极力叮嘱孩童们尽量远离壁虎，也告知家人晚上睡觉前记得封存食物，他们害怕食物沾染了壁虎的体液，人进食后有生命危险。

也有民间传言：壁虎的尿液，入眼瞎、入耳聋、入喉哑，滴到身上肉会溃烂，吃过壁虎爬过的东西会中毒死亡。让这部分老人深信不疑，以为壁虎是含剧毒的动物。

那么，传言都是事实吗？壁虎到底有没有毒？家里进了壁虎，要不要赶出去？

壁虎是蜥蜴中的一种，它除了两极之地，广泛分布于各地，在我国，它还拥有“四脚蛇”、“巴壁虎”等俗名，作为昼伏夜出的动物，壁虎喜欢停留在屋檐、墙壁、石头、木桩等处，把握时机，对蚊子、飞蛾、蟑螂、苍蝇等一击必杀。

在古代，壁虎还被赐名“守宫”，相传，每年春夏交替之际，壁虎都在皇宫的屋檐上爬来爬去，皇帝吃惊的问文武大臣，这是何物？大臣们为了取悦皇帝，就说这是天宫中守护宫殿的神物，是来祈福皇帝陛下功在千秋的，皇帝甚喜，赐名守宫，从此，守宫的艺名广为流传。

后来，又把守宫进一步神话，把它视为能飞檐走壁的“飞龙”，在民间，“守宫”意为家业永固，代表家族兴旺，远离妖魔。

同时，守宫还是古代未嫁女子的印记，相传，古人喂食壁虎朱砂，待壁虎全身通红后磨碎，将粉末点在女子的四肢上，代表忠贞和廉洁，一旦女子不守妇道或初尝禁果，“守宫砂”将自动消失。

现代人初次了解壁虎，应该是源于那篇《小壁虎找尾巴》的课文，人们不禁惊讶，壁虎的尾巴可再生，当它遇到危险时，往往会“弃军保帅”，扭断尾巴，让跳动的尾巴迷惑对手，方便自己逃之夭夭。

神奇的是，壁虎几乎没有疼痛感，伤口也不会感染，不久之后，又会有一条全新的尾巴长出来。

据现代科学研究，壁虎的断尾截面覆盖着密集的蘑菇状小柱子，每根柱子尖端布满了纳米级的孔洞，尾巴没断裂时，小柱子交叉搭建，中间充满微小的空洞，此等结构，使壁虎尾巴能承受180°的直线拉力，不能承受弯曲的扭力，因此，壁虎只需使劲扭动尾巴，就能断尾逃生，“两全其美”。

科学家想进一步复制壁虎的再生能力，以便应用到医学上，奈何这属于壁虎独享的“专利”，任何人都无法复制，科学家只能望洋兴叹。

除此之外，壁虎的“脚上功夫”也十分了得，它拥有复杂的脚部结构，脚掌的衬垫是基础，衬垫上的刚毛是关键，刚毛顶端的小刷子拥有十分强悍的吸附力，促使壁虎能游走于任何平面，在天花板上也能行动自如。

据研究，它四只脚合并起来的抓力，能抓起133kg的重物，还有一点让科学家百思不得其解，那就是粘性甚强的壁虎脚掌，移动过后，上一个脚掌处并不会留下任何残留物。

有相关史料记载，说守宫（壁虎）的体液含有剧毒：

“守宫极淫，喜水，每遇水辙交。其精含剧毒，人食之后，会化为脓水。”

后来，流传的一则故事算是“坐实”了这段记载：

传闻，一个女子在澡盆中洗漱两个孩子，过程中孩子嚷着口渴，她顺手就拿起旁边桌上白天的余茶给他们喝了，待她进屋拿着衣服回来时，两个孩子不见了，只剩下一盆腥臭味的洗澡水。而她看见两只壁虎正在旁边“活动”。

女子认为是壁虎在茶水中“动了手脚”，从此，这件事传开了，大家一致认为，隔夜茶，隔夜水不能喝，说不定水里就有壁虎留下的体液，人喝了之后，将化为一滩脓水。

再后来，民间传说铺天盖地，尤其是这条：

“壁虎的尿液，入眼瞎、入耳聋、入喉哑，滴到身上肉会溃烂，吃过壁虎爬过的东西会中毒死亡”。

更是让人们深信不疑，因此，老人也常言：

蛇咬灾，狗咬呆，壁虎咬了进棺材！

而且，壁虎还是古人口中的“五毒”之一，是和毒蛇、蜈蚣、蝎子和蟾蜍称兄道弟的毒物，毒蛇口中有毒牙，蜈蚣腭牙有毒腺，蝎子尾部有螫针，蟾蜍皮肤分泌毒液，壁虎体内排出体液，都是个顶个的“毒手”。古人喜欢把“五毒”动物做成药物，在治疗以毒攻毒的伤患方面，效果显著。

站在我的角度来说，大可不必，而且也有专家和老人说，家里有“情况”，尽量留住它，这是怎么回事？且听我娓娓道来。

1、壁虎的毒是古人们以讹传讹的结果，实际上它只有轻微的毒

壁虎表示：千百年来，终于有人为我证明了，作为我大哥的蜥蜴，它也只有两个兄弟有毒（钝尾毒蜥和危地马拉珠毒蜥），如果不相信，我们来看看中科院成都研究所专家的实验结果：

通过采集分析，壁虎的排泄物均为白色的固体物质，且主要成分为尿酸，pH在6.5左右，没有强腐蚀性，无毒。相传壁虎的“小蝌蚪”有毒，通过分析，pH在7.38左右，成分和其它动物无异，也没有毒性。

看来，古人讹传的体液有毒是站不稳脚跟的。

在深层次探索下，壁虎身体不具备蜈蚣一样的毒腺，口中无牙齿，没有像蛇一样的毒牙，身体很干燥，没有蟾蜍的皮肤液，它身上就没有含毒的地方。

也有一位爬行动物研究专家在节目中指出：

壁虎为了降低新陈代谢，它很少排尿，它的排泄物是大小便一起的，主要成分是尿酸盐。研究表明，将壁虎的体液注入小白鼠体内，一周过后小白鼠无任何异常。

部分老人说壁虎有剧毒，其实是吓唬孩子的，壁虎喜欢栖息在阴暗潮湿之地，身上难免会沾惹细菌和病毒，不幸沾染后皮肤会出现瘙痒等不适感。

其次，壁虎喜欢进食蚊子、苍蝇、蟑螂、飞蛾等动物，这些动物身上携带大量的细菌和病原体，如果壁虎没有消化完全，人体不幸沾染了它的唾液或排泄物的话，也容易引起头晕、乏力等不适感。

总体来说，壁虎属于一种性情温和，谨小慎微的动物，它怕人，怕热，怕光，是不会主动靠近人类的，大可不必将它赶出去。

2、家里有“情况”，尽量留住它

有专家说道，壁虎不会平白无故地出现在家中， 如果家里出现了壁虎，这说明你家里有它的食物，或有适合它生存的环境。除此两点，壁虎才不会不请自来。

这时，你就要留心了，家里最近是不是蚊子多了？卫生间下水道里是不是飞出小飞虫了？厨房旮旯处是不是有蟑螂活动了？还是家里长时间不打扫卫生，有腐臭的气味吸引苍蝇来觅食了？还是雨水天气频繁，飞蛾聚集在灯光下了？

这些都是壁虎爱吃的小动物，蚊子、蟑螂、苍蝇还是“四害”中的“三害”，是无数种细菌、病毒的传播载体，卫生间的小飞虫是大名鼎鼎的“下水道杀手”——蛾蠓，能在下水道生存，自然不凡，不知名的飞蛾也有可能携带病菌，同样不能忽视，而壁虎的到来，把它们一一解决，是为民除害的行为，我们又为什么要赶走它呢？“请”它还来不及。

一旦发现家中有壁虎，尽量留住它，不打扰，不驱赶，不追打，等它把家中的有害虫子消灭殆尽后，它自然会离开。如果久久不愿离去，估计是你家有一片阴暗潮湿的环境，适合它栖息生存，才让它恋恋不舍。

3、家有壁虎，祥瑞必富，遇见了最好不要赶走

民间传说，壁虎有“庇护”、“避祸”的寓意，在古人看来，壁虎是吉祥之物，从它“守宫”一名来看，确实象征了家业已经稳固，平步发展奔向富，来到家里自然受到欢迎，赶走就不吉利了。

这虽然是一种迷信说法，但总体寓意是美好的，况且，壁虎能入“五毒”之中，我想是古人看中了它全身可入药的特性，它和其余“四毒”都是不错的中药药引子，估计当时并不叫“五毒”，而是“五虫”，只不过后来被人误传成了“五毒”。

在《笑傲江湖》、《碧血剑》等武侠小说中，提到的五毒是毒蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍，后来，在众多影视作品的渲染下，蜘蛛好像在“五毒”中根深蒂固了，让人们一度认为蜘蛛属于“五毒”之一，壁虎不是，其实，这是错误的导向。

真正流传下来的“五毒”是没有蜘蛛的，而是壁虎，上边也说了，“五毒”可能是古代大夫和郎中看中的能治疑难杂症的“五虫”，从古至今，还没听说有蜘蛛能入药治病的。

因此，“五毒”是看中的药性，小说中用蜘蛛替换了壁虎，是讲究的毒性，古人名医颇多，诸如华佗、李时珍、孙思邈、张仲景等人，自然研究过“五毒”，也研究过壁虎和蜘蛛，古人这么流传，是有一定道理的。

壁虎进家门是好事，对于这种人畜无害的小动物，大可不必担惊受怕。之所以有人讹传壁虎存在剧毒，估计是让孩子们知道，壁虎是有益无害的动物，我们要保护，身上可能会携带其它动物的病菌，看见了切莫招惹和伤害，这属于善意的谎言。

动物们深知和人类的交往之道，一般情况下，它们不会主动招惹人类，就好比人人害怕的蛇，只要人类不去刻意招惹，蛇并不会主动攻击人类，胆小的壁虎更不用说，它远离人类还来不及。

搁以前，壁虎经常出现在我们眼前，而现在，随着城市发展，环境变差，房屋翻新，壁虎已经失去了适宜的生存环境，它们早已远居深山，不问世事，在人类的活动范围内，已经很少看见它们的身影了。

我希望的是，人类要去保护它们，不要刻意伤害，不要为了睹一时之快，恶意去扭断它的尾巴，否则《小壁虎找尾巴》只能永远活在教科书中了。

人们平时厌恶的蟾蜍，为什么农村老话说，蟾蜍进门喜事到？

在农村，村庄的周围就是田野，有一些动物进到庭院内，甚至进到房屋内，是很正常的事，比如蚊虫、青蛙、蛇等，而一些植物种子，经过风吹，落在屋顶上，发芽生根成长，也是很正常的事，比如墙上长的草，屋顶上长小树等。

旧时，农村人往往把这些动物和植物在庭院和房顶出现，赋予一定的寓意。“蟾蜍进门喜事到”这句老话就是如此。那么蟾蜍进门与喜事的到来又有什么关系呢？这句老话是否有道理？

实际上，此条俗语只是一句俗语中的前半句，整句俗语是这样的：“蟾蜍进门喜事到，瓦松上房早搬家”。本文重点来说说前半句。

蟾蜍，在农村俗称癞蛤蟆，因为身上长满疙瘩，模样十分丑陋，且有一定的毒性，被古人所谓的五毒（即五种动物毒蛇、蝎子、壁虎、蜈蚣、蟾蜍）之首。当然现在科学证明，蟾蜍并非五毒之首，只不过是古人对蟾蜍缺乏科学的认识罢了。也就因为如此，农村人在野外碰到蟾蜍，因为它们的模样长得特别丑陋，并不喜欢它们，还非常嫌弃它们。民间有俗语说：“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，语气中明显瞧不起癞蛤蟆。把癞蛤蟆看成是非常丑陋的东西，把天鹅看成是一种美丽的东西。丑陋的东西想要得到美丽的东西，那就是没有自知之明了。

可是，在一些农村，蟾蜍一旦出现在家里，人们的态度就巨转变了，非常喜欢它们，并把它们当做喜鹊，或者当做家蛇一样对待，视其为吉祥物，不准任何人伤害它们，还要把它们客客气气地送出大门。有的地方的老人，还要点上香之后，才能送它们出门，态度毕恭毕敬。如此看来，在我国民间的民俗中，古人对动物是否为吉祥物，大多只看重内涵，看重传统文化中的内涵，而并不在乎它们的外表怎样。

为什么古人把蟾蜍看作是吉祥物呢？主要有以下六个方面的说法。

1、蟾蜍最早时是古人生殖崇拜对象

蟾蜍作为古人崇拜的神物，根据考古发现，最早出现在仰韶文化初期。比如，陕西临潼姜寨遗址，就出土了仰韶文化初期的彩陶盆，陶盆内壁上就一只大肚蛙饰纹，考古专家认定此“蛙”就是蟾蜍。

蟾蜍背面长满了大大小小的疙瘩，在古人看来联想到“多子”，再说，蟾蜍的繁殖能力特别强，每次产出来的卵有成千上万个，因此，蟾蜍最初的时候，是古代先民多子多福的生殖崇拜对象，为祭祀器物上常见的纹饰。

2、蟾蜍在古代民间象征长生、辟邪之物

我国古代神话故事中，有一个家喻户晓的故事，那就是嫦娥奔月。相传后羿因射日有功，得到了西王母赏赐的“灵丹妙药”，也就是长生不老之药，交给嫦娥保管。当时有一个与后羿一样射箭利害的人，叫逢蒙，他是一个品行不端的小人，一心想害死后羿。当他得知后羿得到了西王母的长生不老之药，垂涎三尺。他趁后羿不在家的时候，迫使嫦娥拿出灵丹妙药。为了防止逢蒙得到灵丹妙药，嫦娥偷偷把灵丹妙药吃了，并飞向月宫。

《淮南子》一书中记载了这个神话故事，只是与我们现在悉知的嫦娥奔月故事有些差别。

《淮南子·览冥》中提到：“羿请不死之药于西王母，嫦娥窃以奔月”。高诱引注曰“嫦娥，羿妻，羿请不死之药于西王母，末及服也，嫦娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也。”

古代民间的传说中，认为嫦娥变成蟾蜍，成为“月精”。自此以后，蟾蜍就成了民间所谓“仙药”的象征，月亮也被民间称为“蟾宫”。

在1972年出土长沙马王堆汉墓彩绘帛画上，帛画的左上角有一弯月，月亮上面站着一只蟾蜍，蟾蜍嘴里含有灵芝草药，而月之下也是飞着的蟾蜍。后来，蟾蜍被道家称为“肉灵芝”仙药。东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家葛洪所著的《抱朴子》载：

“肉灵芝者，谓万岁蟾蜍头上有角，颔下丹书八字再重。”

由此可见，古人把蟾蜍视为所谓的“仙药”。

葛洪又在其《抱朴子》中说：

“术家起用以起雾求雨，辟兵解缚。”

也就是说，蟾蜍在民间和道家都被视为“辟邪之物”。

3、蟾蜍在古代有科考中举之意

我国从隋朝时开始实行科举选士制度，到了唐朝科举制度更加完善。科举考试中的乡试多在农历八月举行，又称秋闱，乡试放榜正值桂花飘香之时，因此，秋闱放榜又称桂榜。

唐朝段成式所著的笔记小说集《酉阳杂俎》，记录了一个神话故事。有一位叫吴刚的人，因学仙有过，被玉皇大帝惩罚，让他到月宫砍伐桂树。月宫中的桂树，砍掉开一个口子后，立即就长出来了，所以桂树永远砍不断，要不断地砍伐。《山海经》中也有类似的故事，只是惩罚吴则的人是太阳神炎帝。也就因为如此，从唐朝开始，人们把秋闱中举的学子称为“折桂枝”，用桂枝做成“桂冠”，让中举之人戴上，作为一种奖励。

于是，“蟾宫摘桂”就用来比喻科举中举。在古代，每逢科举大考之年，有参加科举考试的家庭，家人用桂花和米粉蒸为原料做成糕的习俗，此糕名为广寒糕，寓意为“广寒高中”和“蟾宫摘桂”。

直到现在，每年高考时，“蟾宫摘桂”依然是民间一些人士，习惯性地用来祝福高考学子的吉祥用语。

4、蟾蜍在古代有招财进宝的寓意

我国道家有 “刘海戏金蟾”的典故，传说金蟾有三条脚，古时人们认为，如果得金蟾之后，放在家中，即可以镇宅辟邪，又可使家里很快致富。于是，金蟾嘴里衔着一枚钱，寓意招财进宝。古代那些从事经商的人喜欢在铺面或家里，把金蟾作为摆件。直到现在，一些经商人士依然喜欢这类摆件，希望家里财源滚滚。

5、蟾蜍在古代有能够获得爱情的寓意

“刘海戏金蟾”在我国民间，不同的地方有不同的传说版本。湖南有著名的《刘海砍樵》的花鼓戏，其故事原型就是根据流传在湖南民间的“刘海戏金蟾”故事改编的。

传说一个村子里有一口丝瓜井，井里住着一只金蟾，每到夜深人静的时候，井口就吐出一道强烈的白色光柱，直冲云霄，据说有道行的人，可以借着这道白光成仙。

丝瓜井井旁住着一户人家，只有母子两人，儿子叫刘海。他们家贫如洗，但是，刘海为人厚道，对母亲特别孝顺，母子相依为命。刘海他以砍柴度日，他经常到山里砍柴，卖柴买米。刘海的孝道感动了一位仙人，这位仙人决定帮助他。在仙人的指点下，刘海得到一枚金钱，他按仙人的吩咐，用这枚金钱作做饵子，钓出了井里的金蟾。

刘海再次上山砍柴的时候，就被山林中一只修炼成精狐狸看中了，狐狸变成美丽俊俏的姑娘胡秀英，在刘海每次回家的路上将他拦住，通过一段时间的交往，刘海与胡秀英结为夫妻。

刘海得到金蟾后，也收获爱情和幸福。因此，蟾蜍就成为古代民间爱情和幸福的象征，爱情和幸福都是人们所渴望得到的，蟾蜍就成了民间富有美好寓意和祝愿的吉祥物。

6、家里来蟾蜍代表老人

在一些农村，蟾蜍被象征去世的先人，农村又称为老人。这种说法与有一些地方把家蛇看成是老人一样。这些地方的人认为，蟾蜍进门，就说明老人回家了。自家的老人回家，说明家里有兴旺发达的气象，是对子孙后代的荫庇，也就是平常人们说的顾家，是大好事。这里喜事连连，家里要发财。如果老人长期不到家里来，说明这个家被老人嫌弃，或者说，家里人不团结，不安宁，老人无心顾及这样的家。

也就是因为上述的六个方面的原因，民间对蟾蜍进家门，不但不厌恶，反而非常喜欢。认为家里兴旺的气象，即将有喜事临门。这就是俗语所说的“蟾蜍进门喜事到”的民俗寓意，也是人们对幸福生活的一种期盼。

蟾蜍进门后，忌讳家里人将它们捉住，更不能将它们打死。如果是在庭院内，则由它们去，如果进了屋内，则要客客气气地把它们“请出”门，不能伤害它们。

现实之中，真的有“蟾蜍进门喜事到”吗？其实，这只是因为人们在传统观念上，把蟾蜍视为吉祥物，是为了满足人们对美好生活渴望的心理需要。蟾蜍进门与家里会不会有喜事没有任何关系。

蟾蜍是一种两栖动物。白天的蟾蜍，大多隐蔽在比较阴暗的地方，比如，水气重的岩石下面、土穴中、稠密的草丛中；到了傍晚时，蟾蜍纷纷从白天隐蔽之处出来，一般会在水塘边、溪边、水沟边、河岸边、田边、菜园内、道路边以及房屋周围等地方觅食。蟾蜍最喜欢在雨后常常集中在比较干燥的地方，捕食各种昆虫。蟾蜍进门主要是有以下两个方面的原因。

一是误入农家。农村房屋周围，一般都是田野，房屋和田野往往连成一片。这些地方本来说是蟾蜍的活动场所，偶尔从大门进入庭院，或者从庭院的排水沟中进入庭院，之后误入房屋内，是一件很正常的事，根本没有奇异之处。这就像蝴蝶、蜻蜓、青蛙、蚊虫、蛇等进入庭院一样，是再正常不过的事了。

二是雨后的傍晚进入农家的可能性比较大。蟾蜍的习性，习惯于傍晚活动，又喜欢雨后到比较干燥的地方捕食各种昆虫。位于田野之中、或者山野之中的农家，在雨后，是相对来说干燥的地方。再说，过去的农家，大多喂养家禽家畜，堆积了农家肥，蚊子比较多，而临近天黑时，农村要点灯，野外很多飞蛾类的虫子飞向农家，这给蟾蜍增加了捕捉的条件，有蚊虫的地方，自然就有蟾蜍活动。

三是蟾蜍本来就隐蔽在院内外。过去农家，在还没有混凝土时，院子内外的院墙、排水暗沟，保坎、房屋的基脚等，有很多的空隙、洞穴，可让蟾蜍白天隐蔽，夜晚再出来活动。因此，春夏时节，田野蛙声一片的时候，其实是青蛙的叫声和蟾蜍的混合叫声，在农村院子内外就有青蛙和蟾蜍的叫声。

青蛙和蟾蜍的叫声有很大的差别，大多数的农村老人都能分辨出来。青蛙的叫声相对来说要杂乱一些，声音要尖锐一些，而蟾蜍的叫声要低沉一些，有规律一些。这只是相对而言的，季节不同，青蛙和蟾蜍的叫声也不尽相同。

至于俗语的下半句“瓦松上房早搬家”的意思，是一句夸张的说法，意思是要住在瓦房内的人家，要勤于捡瓦，及时清除瓦上的尘土、杂草以及树叶，不能让屋顶上的瓦上长出瓦松类的杂草来。

瓦松是一种景天科植物，不同的地方，名称不太一样，如屋上无根草、天蓬草、 瓦花、瓦莲花、猫头草等等。一般来说，瓦松生长在石质山坡、岩石上、瓦房和草房顶上。从生长的地域上来说，瓦松在长江以北地区比较多见，而在长江以南地区，除了海拔比较高的山上外，一般房屋上不会长瓦松。但长江以南地区，把不是瓦松的杂草也称“瓦松”。这种“瓦松”不是指某一植物，而是说，瓦上长草会让瓦片松动，房屋就会漏雨。

过去农村的房屋一般为木房、砖木混合结构房、土坯房，一旦房顶长期漏雨，支撑房屋的木柱、梁、墙等就会被雨水腐蚀 ，房屋就会有坍塌的危险，住在房屋内的人就没有安全保障。这也就是俗语说的“瓦松上房早搬家”。

实际上，这句俗语是告诫人们，平时要注意对自家的住房进行打理，要勤于打理，不然，房顶瓦上的尘土和杂物堆积起来，并且腐烂成泥，可生出瓦松之类杂草来，这种房屋已经是危房了。

古人为何将壁虎称为“五毒”之一，它究竟有什么毒呢？

千百年来，壁虎身上一直有一个比较特殊的标签，它被古人称之为五毒之一。实际上只要有些常识的现代人，都知道壁虎本身是没有毒的，可是为何古人硬要说壁虎是五毒之一呢？这背后究竟有什么渊源？

实际上壁虎被称之为五毒之一，和古代一个比较特别的东西有关，这个东西就是守宫砂，也许说到这里，很多人就更加疑惑了，壁虎怎么会和守宫砂扯上关系呢？