念佛(念佛的意义是什么)

佛教知识｜为什么念经时，要敲木鱼？

人在作梦的时候，在梦境出现荣华富贵的享受，又升官又发财，有娇妻有美妾，享尽人间的福。

在这个时候，在梦中出现一个人，对他说：“先生！你现在所有的功名利禄、金银珠宝、名誉地位等，不是实在的，是假的。你现在是作梦哪！”他一定不会相信。

等梦醒时，自己才晓得在作梦。

所谓“人生如梦”，不但在晚间睡觉时作梦，就是在白天不睡觉时，也是在作梦，所谓“醉生梦死”，没有清醒的时候。

人在世上，都是在作梦。不过，这个梦，有人早醒，有人晚醒，也有人不醒。

有智慧的人，就能早醒；愚痴的人，就会晚醒，或者不醒。

我们修道，就是叫梦醒，早点觉悟人生是苦多乐少，提高警觉，不可作白日梦，不可妄想纷飞，不可睡懒觉，认清自己是修道人，应守本分不放逸。

所谓“暮鼓晨钟”，警惕人少睡觉。为什么念经时，要敲木鱼？因为鱼的眼睛昼夜不闭着，警惕修道人不要贪睡觉，要时刻觉悟，有这种作用。

恭录自《大方广佛华严经浅释》

为何佛光照亮别人，你却万事不顺？

不生烦恼莫疑心，总要管己少管人。

多认不是少争理，安然清净智慧生。

明心没有碍难事，见性岂有忧愁心。

佛光不是不普照，忧思恨怨心搅浑。

不论你是拜佛也好、念佛也好、礼忏也好、诵经也好，就是要把自己的脾气改了。有脾气的人就是苦，没有脾气的人就是快乐；有脾气的人就有烦恼，没有脾气的人就常常欢喜。

脾气，是我们最大的敌人。

人生种种病，为什么生的？因为有脾气。

一切事情不顺利，为什么？也是因为有脾气。

所以人若能没有脾气，一切时、一切处，都是快乐的，都是平安的。

可是，人都不注意这一点，以为随随便便发脾气，就对事情有帮助。实际上，什么好事，你一发脾气，也会坏了。所以我们最要紧的是——没有脾气、没有烦恼。

学佛法的人要有耐心，有人骂我们，我们要拿他当唱歌听，或当他们讲另一种语言。因为我不骂人，所以旁人骂我，我也不懂得，也不知道；尤其有人骂我们，那是给我们上肥料，令你这块地所长的一切能茂盛一点。

所以我们学佛法的人，若能忍受，就是德行，能忍就是道；你若能忍，也就是修行。能受得了，无论有什么境界来了，都能忍受，这就是懂得佛法。你若是不能忍、不能受，那就是不懂得佛法。

所以我们要：

★“不生烦恼莫疑心”，时时都不生烦恼、不生怀疑。

★“总要管己少管人”，常常只要管自己，不要管旁人。

★“多认不是少争理”，常要认自己的不是，不要尽那么狡辩。

★“安然清净智慧生”，你若能这样就很平安，会生出一种智慧。

★“明心没有碍难事”，学佛人讲明心见性。明心即你心里明白了，什么事情都不难了，没有困难的事情。

★“见性岂有忧愁心”，见性的人就不知道忧愁了。

★“佛光不是不普照”，所谓“心清水现月，意定天无云，心平百难散，意定万事吉。”所以说佛光不是不照你，而是你心里若像浑水似的，月光就照不进去了；我们心里若是清了，就像水里现出月亮似的，佛性就现前了。“意定天无云”，你意有定力，就好像天上没有云彩似的。

★为什么佛光不普照我们呢？因为“忧思恨怨心搅浑”，你又有忧愁、又有烦恼、又有恨、又有怨，在心里头有这么多东西，所以心里就浑了，就没有智慧。我们谁能没有烦恼，谁能没脾气，谁就生大智慧，开大智慧了。

学佛法不用学多，学得能不生气、没有脾气，那就是佛法。所以说：

事事都好去，脾气难化了。

真能不生气，就得无价宝。

再要不怨人，事事都能好。

烦恼永不生，冤孽从那找。

尽揪人不对，自己苦没了。

我们人受苦是了苦，享福是消福。就在这很简单、很现实的地方上，能明白了，就是明白佛法；不要到远的地方去找、高的地方去找，就在你每天所面对的现实中。

这个境界你若能把它转过来，就不被境界所转，不要到这个境界一来，就不知道怎么样才好。时时都能如如不动、了了常明，你能这样，那就是明白佛法。

广钦老和尚的《念佛三昧》

有位外国友人拜访老和尚，问说，佛学书籍中有“念佛三昧”，到底有没有这回事，老和尚是否得过这种境界？

老和尚说:“你来以前，我莫知你来，你走了，我也莫知你到哪里去。现在你问我问题，我凭我的记忆回答你。我在五十几年前，有一次情况我认为是念佛三昧，你以为怎样我不晓得。”

外国友人一听，立时来了精神，马上双手合十请师父开示。老和尚说:“五十几年前，在福州鼓山时，有一次随众在大殿行香念佛，大家随着木鱼声念‘南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……’我手结定印，边走边念，突然我那么一顿。”

老和尚接着说:“当时‘南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……’的佛号，先在大殿地面盘绕，然后再冉冉地回旋上升起来。”老和尚讲到此处，并作出缓缓盘旋状的手势，口中念佛，深沉的声音浑厚而威猛。他说:“当时没有什么寺庙建筑和其它人事物的感觉，只有源源不断的念佛声，由下至上一直绕转，尽虚空、遍法界尽是弥陀圣号。”

问:“此时师父行不行香？”

老和尚说:“那时他也不晓得行不行香，也不晓得定在哪里，光是‘南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛’而已，最后维那引磬一敲，功课圆满，大众各归寮房，而我还是一样‘南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛’绕转下去，二六时中，行住坐卧上殿过堂，完全融于南无阿弥陀佛的佛号声中，鸟语花香，如此有三个月之久。”

老和尚笑着说:“那真的很爽快！不过这只是我记忆中的体会，是不是念佛三昧，我给你作个参考，我觉得是个念佛三昧，你认为是不是那是你的事情了。”

外国友人听了，高兴得不得了，大感受用，法喜充满。