命运能改变吗?答案是肯定的。
曾仕强教授说:
“研修易学,真正的功能,是改变我们自己的命运。方法十分简便,就是依据占卜的结果和《易经》所说的道理,来合理变易自己的言行态度,用心改变自己的行为,提升自己的品德修养,进而就能改变自己的命运!”
曾仕强教授尤其肯定通过易经占卜的结果结合易理,去改变我们的命运!
可见,易经占卜并非空穴来风。
但是,说到易经占卜,很多人都联想到算命、封建、迷信、糟粕。
甚至流芳千年、万世师表的圣贤孔子也在《论语》中亮明了态度:“不占而已矣。”
另外,儒家思想的又一继承者荀子也一再告诫世人:“善易者不占”!
《易经》究竟能不能用来算命呢?今天带你一探究竟!
1、易经是一本什么样的书?
说到《易经》,我们可以毫不客气的说,它是群经之始,大道之源。
也就是说它是中华文化的总源头,是诸子百家的开始。
它高深的智慧早已深深根植于中国人的血液之中,只是日用而不知。
清华大学的校训:“自强不息、厚德载物”出自《易经》乾坤两卦;
金庸小说乔峰降龙十八掌的招式:“飞龙在天”、“亢龙有悔”也是出自乾卦;
故宫是按照《易经》卦理来设计,乾清宫、交泰殿、坤宁宫都用了卦名;
还有像“否极泰来”、“物极必反”、“顺天应命”、“谦谦君子”……这些常用的成语也都出自《易经》。
那么,《易经》到底是一本什么样的书,看过它的历代先贤众说纷纭!
朱熹说:“易本卜筮之书”。
庄子说:“易以道阴阳”, 阴阳是中国古代哲学中一对重要的范畴,《易经》是一本哲学书。
孙思邈说:“不读易,不可言太医”,医易同源,《易经》是一本中医发展的参考指导用书!
冯友兰说:“易经是宇宙代数学”,《易经》是一本数学类书籍。
甚至,在西方,那些名人大咖,也对《易经》赞叹不已!
莱布尼茨说:“不应该把二进制视为一门新科学,易经早就讲到了”;
爱因斯坦说:“西方科学家做出的成绩,有不少被中国古代科学家早就做出来了。《周易》是一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。”
“其大无外,其小无内”、“神无方易无体”,全面了解《易经》后,你会发现《易经》广大精微,包罗万象。
简直无法用言语说清楚它的内容!
正如《四库全书总目提要》所说:“易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算学、以逮方外之炉火、皆可援易以为说。”
如果把天文、地理、军事、科学、文学、农学、医学等丰富的知识内容,用《易经》来解释,几乎都行得通!
可以说,《易经》就是一部百科全书,一部宇宙人生的宝典。
2、《易经》为什么可以预测人生?
《易传·系辞传》里说:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”
伏羲氏创作的八卦符号是通过观察宇宙、自然变化运行规律而来。
《易经》是古人对天地运行规律的认知和总结,是完全根据自然发展出来的一套包罗万象的系统。
其中就包括对人类社会运行规律的把握,对人生命运规律的认识。
如《易经》64卦卦序第一句“乾坤屯蒙需讼师”,乾代表天,坤代表地,乾卦第一、坤卦第二,即表示先有天地,再有万物。
坤卦之后是屯卦,《序卦传》说“盈天地之间者唯万物,故受之以《屯》。《屯》者,盈也;物之始生也。”
天地孕育万物后,万物开始生长出来了,盈满世间。屯卦讲述的是万物始生之难,同时也告诉我们万事开头难!
屯卦之后,是蒙卦。物一生出来,它一定是蒙昧、幼稚的,所以一定要学习。就像小孩子一样,出生后要启蒙。
如此类推,环环相扣,将人世的一切规律讲透。
尤其,读过《易经》的都知道,《易经》成书“世历三古,人历三圣”。
伏羲氏创八卦,周文王演八卦为六十四卦,作卦辞、爻辞,每卦有六爻,共64句卦辞,384句爻辞。
后孔子为了阐述清楚《周易》里玄奥难懂的用语,明晰卦爻辞所蕴含的哲理,作《易传》。《易传》包括彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦10篇文章,也被称作《十翼》。
如果说,伏羲八卦告诉我们一个自然宇宙发展的最基本规律;
那么文王64卦就告诉了我们人类社会的所有规律,你现在处于人生的哪个阶段,将来会遇到什么,每个选择会产生什么结果,就像一个个数学公式,为你一一推演;
而孔子以后,《易经》除了自然社会的部分,又另外加上了人伦道德,这也叫作“易理”。
总的说来,《易经》就是一本告诉我们未来变化规律的书,包括易理和象数两部分。
一个人要重视自己的未来,就需要学习《易经》里的万事万物规律和道理,依据占问卦爻的结果和《易经》所说的道理,持经达变!
一是修炼和提升自己的决策智慧,再就是改变自己的行为,提升自己的品德修养,进而改变自己的命运。
3、怎样学习《易经》?
从古到今,几千年来,阐释《易经》的著作汗牛充栋,对它的定性和应用,兵分两派。
一派象数,一派义理。
象数派,以64卦爻符号为主,结合卦爻辞来解读易经,主要的应用是占筮、预测等。
义理派,同样是以卦象、卦爻辞,对《易经》进行解读,但主要是围绕其中的哲理进行延伸,宣讲为人处世,立德修身,安邦治国的道理。
古代硕儒为了研究的方便,把《易经》分成易理和术数,无可厚非。但《易经》是讲合的,所有的分都是为了合,象数理是不可分割的。
学习《易经》既要学习《易理》,也要兼顾易术。
曾仕强教授说:“一个人完全讲道理,就少一个情字,就很少有同情心,情和理是合在一起的。不可一味的重视道理,当然也不可一味的讲究人情。凡事要适当,要掌握一个度。”
《易经》的学习同是如此,道术兼修,以道驭术,以术载道,合用适度。
孔子说:“不占而已矣”,正是这个道理。
孔子被后人尊称为“大成至圣先师”,所作《易传》是后世《易经》学习的教科书,以他对《易经》的研究,他本人一定非常擅长占卜,而且常常占卜。
孔子说不要占卜,无非是告诉人们:“不要随意占卦,占卦要有诚意,要真的有疑问,还要看是不是你该问的问题。这三方面都考虑到了,再设法去占。”
一个人做事情,不能问结果才去做。如果一占卜就在问收获:这件事能赚钱我就做,不能赚钱我就不做,那么做人的动机就不纯正了。人应该只问耕耘,不问收获。
所以,学《易经》道术兼修,但要动机纯正。
可以通过《易理》的指引,自己占卜,自己解卦,透过占卜来理顺自己的思路,透过占卜来理解这些卦的道理。以卦辞爻辞的作行为参考,该做的还是要做,遇到挫折可以从中找到一些趋吉避凶的方式,把损害降到最小级,进而改变人生的命运。
易经实操训练课
曾仕强教授讲过太多太多《易经》64卦的道理,读文章的你很多亦或是追随曾师多年的道友。
可惜的是2018年11月11日曾师魂归大道,不能将《易经》里更多的智慧广谱众生。
曾师毕生呕心沥血、孜孜不倦地将圣贤大道发扬光大。
这次,我们继承恩师的遗志,邀请台湾大学哲学系教授傅佩荣先生为我们讲述《易经》里的测算方法,手把手教你自占自解,作为大家学习曾教授易理之后的补充与提升。
易理是宗,万变不离其宗。相信有了曾仕强教授易理的学习,再去学习傅佩荣教授的测算课,会更容易理解。
傅佩荣教授,是美国耶鲁大学哲学博士,台湾大学哲学系教授,师从哲学大师方东美先生,被誉为“影响全球华人的国学导师”。
先生几十年来深耕儒家道家文化研究,潜心专研《易经》多年,有着丰富的演讲和自身经验,擅长用深入浅出的说明,带领人们从卦象与解卦中看透世事的变动与意义,为下一步的人生方向指点迷津。
相信有了两位易学大师的指导,易理与易数两大易学智慧相辅相成,各位易友会更好地融会贯通,学通《易经》。
修得一套道术兼备的人生修养,从而摆脱工作生活中诸多困境,趋吉避凶,把自己的命运掌握在自己的手中。
人生的困惑,无非是这4大事:
一是在考试、就业、创业方面,是否顺利;
二是在经商、合伙、金钱往来方面,是否可以合作;
三是在感情婚姻方面,是否可成;
四是在健康方面,有什么注意事项;
在傅佩荣看来,这些人生困惑,其实都有解可寻!而答案,就藏在《易经》的智慧里。
当你困惑不已,不知人生路如何走的时候,不妨占问一下。可能卦辞、爻辞里的一句话,就会一下点醒你,助你看清趋势格局,做出正确的抉择,提运改命。
届时,傅佩荣教授也会在在百忙之中,抽出时间,3次直播解惑答疑众位易友的问题。
与大师面对面交流,这种机会是难能可贵的。想要学习的小伙伴,一定要抓住这次学习的机会。
不再是市面上不知名的讲师讲授《易经》,台湾大学哲学系教授傅佩荣,向你传授易经里自占自解的秘密,教你提运改命的密码。
相信我,这次与傅佩荣教授合作的0基础《易经》实战课程,你越早学习,活得越好!
#头条创作挑战赛#
对于家庭来说,要想持久,夫妇一定要有共同的目标,就是坚定一直走下去的信念。
「曾仕强每日箴言」
|全文共2200字,深度阅读需7分钟,受益终生|
托尔斯泰说过:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”
现如今,中国人的婚姻状况是:结婚少了,结婚晚了,离婚多了。
除此之外,还有丁克,不婚,同性等等,不走寻常路的人群。
多样化的问题我们暂且不去探讨,但是如何寻找合适伴侣,经营好幸福婚姻。这是一个自古至今我们都很关心的话题。
关于这个话题,其实《易经》很早就已经给了我们答案。
咸、恒卦在《易经》下经之首,上经讲天道,乾坤为首,下经讲人伦,咸恒为首。
咸卦是少男少女的谈恋爱到谈婚论嫁的过程,恒卦是结为婚姻之后家常过日子。
那么从这两卦我们能得到哪些启示呢?
咸卦,关于感情你必须知道几件事
1
感情是基础
咸卦·彖辞中说,“咸,感也”。“天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。”
这告诉我们男女之间也必须要有感而交,如果没有真情,那么就不会长久。
古人在婚书上写着:上昭天地神明祖先,两人永结同心。
你看古人对待婚姻多么虔诚,我们心心相印,准备白头到老,并且还要昭告天地神明祖先为我们共同见证。
所以要谨记,男女交往时,感情是基础。
不然很容易你的所谓良缘会变成水中月镜中花,空欢喜一场!
2
要循序渐进
《杂卦传》里面讲:“咸,速也。”感情是来得很快的,我们经常讲一句话叫一见钟情。
但是《易经》的咸卦却告诉我们要慢!
咸卦六爻象征身体的六个部位,从脚到口,均与对方发生了心灵的共鸣和感应。
但每次感应并不是急于让你行动,而是告诉你在什么情况下应该怎样做。
所以我们从中可以得到的启示是:男女间的感情要懂得循序渐进的道理。
现在年轻人很流行闪婚,但结果往往又是闪离。
你仔细想一想,如果没有在一起充分了解和认识就私定终身,将来一定会有出现很多问题。
所以对待感情要真挚虔诚,小心翼翼,循序渐进。
正所谓:一见钟情不如久处不厌,日久生情方得始终。
3
要不忘初心
现代男女,不管是在遇到缘分之前,还是两个人确立了关系之后,往往有患得患失的错觉。
咸卦中说:“憧憧往来,朋从尔思。”
什么意思呢?
“憧憧往来是说”:缘分未到,要安心等待,不要东张西望,否则到最后可能会错失真正的缘分。
“朋从尔思”是说:要坚贞守节,不能朝三暮四。
如果看山还比一山高,那就陷入选择死循环,最终错失良缘,浪费大好年华。
所以,不管是在无从选择或是选择很多时,都要秉持不忘初心的念头,好好生活,慢慢相遇。
恒卦,关于夫妇之道你知道多少
1
想要不变就要合理改变
现代社会离婚率越来越高,但是人们在结婚之初,都是希望婚姻能够恒久不变的。
恒卦提醒我们,要想不变,就一定先要合理地去变。
《序卦传》说:“夫妇之道不可以不久也,故受之以恒。”而恒卦的重点就在于求变。
我们常听到一些女性抱怨说:结婚后丈夫就变了。
到底是变了还是没变呢?想必很多情况是原形毕露而已。
在婚姻家庭里,首先男方要真正改变自己,适应做丈夫做父亲的角色。
不能婚前装个样,婚后变个样。坏习惯要收敛,好习惯要培养,这都是合理的改变。
女方也要承担起家庭责任,不能再是女孩的心态,要适应做妻子做母亲的角色。
奉行坤道,做好丈夫的贤内助,不断调整顺应,配合丈夫共同经营好婚姻。
我们经常听说要学会保鲜婚姻,所以要想维持新鲜感,本质上就是要不断调整,合理改变。
所谓经营婚姻也是此道,变则通,通则久。
2
要想不变就要坚守不变的原则
前面讲了要想达到恒的境界,必须要有变化。这里继续分享一下不变的道理。
我们中国人的处事原则是持经达变,不能变的原则要坚持。
什么是不能变的原则呢?
恒卦·彖辞上说:“利贞,久于其道也。”
我们知道现在的离婚,有一条很常见的原因就是出轨。
不管是男方女方,出轨就是背叛了婚姻的忠诚,这叫不贞。所以夫妇之道有一条不变的原则就是忠贞。
恒卦·大象曰:“雷风,恒。君子以立不易方。”
这告诉我们君子要立世于天地间,就要不能改其志,以德行立人,这样为人处世才是恒久之道。
对于家庭来说,要想持久,夫妇一定要有共同的目标,就是坚定一直走下去的信念。
相互成长,互相扶持,这样才使人道持久,生生不息。
从恋爱择偶到经营婚姻,《易经》咸恒两卦都给了我们很多启示和智慧,我们作为当事人是否有所启发呢?
王阳明说:“饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。”
恋爱与婚姻都是人生中重要的修行,愿我们每个人都能在此过程中都有所悟,有所得,有所成。