在中国早期时候,五行与生肖就有婚配的说法,在古时候,就是要将双方的八字拿去配对,若是相合,那么就能合婚。因此我们可以看出来,五行相生相克对于婚配夫妻来说,是有多重要。本期的五行相生相克带你去了解五行相生相克夫妻命。
最佳组合及五行出生命理查询表:五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,
五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
夫妻之间的五行相生相克图之男金男金女金好处多、夫妻恩爱笑呵呵、儿女随心又满意、晚年康乐福寿多
男金女木合得来、两人和好笑颜开、如果双双再一起、五男两女有高颜。
男金女火不相当、半路相克离故乡、两人相吵不安康,互相原谅呈吉祥。五行相生相克。
男金女土多美好、荣华富贵白老一生幸福多欢乐,一对夫妻白头老。
男金女水老高强,夫妻相合寿命长,五男两女金满堂,手中有钱又有粮。
金木水火土的相生相克关系相克关系---金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。记忆方法:刀砍树木(金克木),木扎根于大地(木克土),土可以挡水、做江堤(土克水),消防队的灭火工作(水克火),火可以烧熔金属(火克金)。
相生关系---木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。记忆方法:水份供养树木(水生木),木燃烧起火(木生火),火燃后成灰(火生土),土埋藏有矿藏(土生金),金炼熔了成液体(金生水)。
于月令上的旺相休囚死:与月令相同者,为旺。得月令生者,为相。生月令者,为休。克月令者,为囚。被月令克者,为死。
十二地支所属生肖及属相子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为十二地支。子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。子寅辰午申戌属阳,丑卯巳未酉亥属阴。辰戌丑未属土,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,亥子属水。
寅卯辰司春,为东方;巳午未司夏,为南方;申酉戌司秋,为西方;亥子丑司冬,为北方。八字中有寅卯辰三字,为“东方局”,大大加强了八字中木的力量。八字中有巳午未三字,为“南方局”,大大加强了八字中火的力量。八字中有申酉戌三字,为“西方局”,大大加强了八字中金的力量。八字中有亥子丑三字,为“北方局”,大大加强了八字中水的力量。唯辰戌丑未,四支单位而言之,属土,为四季,为中央。
因为初学周易,对于各种名词都不甚了解,看了很多推算方法,越看越是云里雾里,只能说悟性、心性还是不够。
先分享一个比较常见的推算方法,(顺便感谢诸位行家前辈)。
日干支公式如下:
(年数-1)×5+(年数-1)÷4,
然后取整数+当年日数,和÷60,余数=N。
N÷10,余数对应日干。
N÷12,余数对应日支。
其中需要注意的是,除法取整弃余。
当年日数的意思就是这一天在全年的排序。比如的2013年3月8日,一月31天,二月28天,再加上3月8天,就是31+28+8=67。(注意闰年29,平年28)
按照公式推算一下,
2013-1=2012,
2012×5=10060,
2012÷4=503,
10060+503+67=10630,
10630÷60=177,余10
10÷10=1余0,对应癸。
10÷12=0余10,对应酉。
所以2013年3月8日就是癸酉日。
再算一个2022年3月5日,
日干计算过程:
2022-1=2021,
2021×5=10105,
2021÷4=505余1,取505,
3月5日是31+28+5=64,
10105+505+64=10674,
10674÷60=177余54。
54÷10=5,余4对应天干丁,
54÷12=4,余6对应地支巳。
所以2022年3月5日是丁巳日。有万年历的可以查看一下。
不知道这种算法对不对?同时请教更方便的算法。
每天#学周易#,简单用#易理#,请#易经#高手指教。
时光荏苒,学习八字命理已经三年有余。从当初懵懂的小白,到现在已经能初步为人推命,其中有喜悦更有艰辛。我的感受是,八字命理的学习,犹如探索一片雾气笼罩下的森林。而命理书籍,则是系统性地帮助你梳理出一条道路,好的命书会像指明灯一般引导研学者前进,起到事半功倍的效果。下面,给大家分享一下我看过或了解过的部分命理书籍,希望能对学习命理者些许助力。
入门阶段: 《千里命稿》、《八字应用经验学》、《中国古代算命术》、《四柱预测学》等。
如果你是对八字一无所知的门外汉,那么我极力推荐以上四本。初学八字,注重的是基础知识的夯实与兴趣的培养。许多命理古籍虽然博大精深,然而编排方式不符合现代人的逻辑顺序,而是从原理构建出发,整体引出八字的理法,对于某些知识延伸过多,不利于初学者消化。而近现代人写的命理入门书籍,则将基础知识分门别类地一一介绍,然后慢慢引入更深层次的理法,再加上古籍采用的基本都是文言文,很多现代人读起来存在理解上的障,因此我推荐初学者以近现代人的命理书籍入门。
在这四本书中,我最欣赏的是韦千里老师的《千里命稿》。韦千里是著名命理学家,毕业于复旦大学中文系,可以说是命界才子。该书前身是其命理培训班的讲义,后经整理后以该名出版。是书基础详实,语言凝练简明,案例可信度高,文采斐然。针对许多初学者的疑惑之处进行了独家解答(补充篇),并简单介绍了命理中的格局(格局篇与外格篇)。可以说是一本非常优秀的入门读物,有一定功底的爱好者阅读也能有所启发。
韦千里像
《八字应用经验学》作者秦伦诗,著作颇丰,医卜星相皆有所长。该书胜在体例丰富,由浅入深,有自己的经验总结,尤其是书末附上盲派的“流星赶月”之诀,蔚为一观。
《中国古代算命术》作者洪丕谟,博学多才,与其妻合著本书。该书可以说是改开以来第一本系统介绍八字命理的读物,在上世纪八十年代后期的大背景下,尤为可贵。可以说很多人当初是看着这本书学会了算命。该书系统性强,不过几乎都是引用前人的东西,如《渊海子平》《穷通宝鉴》等。里面的“用神歌”给我印象很深。书前面对命理的批判,大家放在特定时代辩证理解就好。
《四柱预测学》作者邵伟华。该书作者名气非常大,在上世纪九十年代掀起“易学热”,开风气之先,可以说是起到了“启蒙”的作用。这一点来看,邵老师功不可没。至于本书,作为入门来看不错,基础知识总结的也比较到位。深度则一般,有些断语不可盲从。其提出的“信息预测学”的说法很有趣,也算是特定时代的一种现象吧。
命理学史:《命运的求索》、《中国命理学史论》。
这两本书都是陆致极教授所著。相对来说《史论》比较专业,体量庞大,论证严密,适合专门研究者参考。而《求索》则相对而言更接近通俗读物,适合普通爱好者浏览。学习一门学术,一定要了解其发展历史,这样才会胸有成竹,不被各种歪理邪说所蛊惑。
本书是了解命理学史的优秀读本
《求索》这本书我疫情期间曾认真阅读过,个人非常喜欢该书风格。陆教授旁征博引,既讲历史,又穿插了八字的基础知识、理法与技法等,宏观展示了不同时期的八字理论特点,非常值得我们借鉴。即使不研究八字,该书也可以作为一本人文类的通俗读物。我印象最深的是作者多视角分析了康熙的八字,以及《红楼梦》中元妃的八字考证,很值得玩味。
进阶阶段: 《子平真诠》、《子平正解》、《子平实战指引》。
《子平真诠》的地位不需多言,自以来,被推崇为与《滴天髓》并列的“江河日月,不可废也”的命书。这本书作者据说为清乾隆进士沈孝瞻。本书可以说让我受益匪浅,其中心思想是以月令为出发点,通过相神配合来定格局成败高下,条分缕析,逻辑分明,论理精辟,且文笔简练,是一本不可多得的好书。虽然其中个别章节内容有所局限,技法也不够全面,但其可以说是一盏明灯,让我对八字第一次有了分析的重心,形成了基本的轮廓,可以说是目前对我启发最大的一本八字书(除了我的启蒙书籍外)。需要注意的是,目前市面上通行本一般都以徐乐吾先生的《子平真诠评注》为底本,而徐先生在“用神”此一根本性概念上偏离了沈先生本意,导致其评注理论与原著有了明显差别,甚至会误导爱好者。这点需要大家仔细甄别。
《子平真诠》书影
《子平正解》与《子平实战指引》作者为徐伟刚,是现代大陆提倡格局论的先驱。在大陆的许多现代人命理作品中,我认为徐伟刚先生的书籍可读性非常强,以传统经典命书为依托,提出了“格局论”与“格物论”的主张,是一位有独立思考能力的研究者。且在书中他还总结了许多自己的独家经验,值得想要提高自己的爱好者借鉴。当然,他对《滴天髓》的抵制态度仅为一家之言,大家有所取舍即可。
其它书籍:《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》、《穷通宝鉴》、《五行大义》、《神峰通考》、《子平粹言》、《命理探源》、梁湘润命书系列、陆致极系列……不再赘述,大家见仁见智,可以作为进修之书,也可以开拓视野。
我是易海寻针,一个传统文化与四柱命理的爱好者,希望能给更多的初学者指明学习八字的途径,让大家少走弯路,一起来弘扬命理这一传统文化的结晶。