农历七月(农历七月十四)

农历七月为啥叫“鬼月”？七月的5个禁忌，老辈的规矩，你知道吗

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每年的农历七月，总会让人们感到一丝神秘与忧虑。这个月份被俗称为“鬼月”，仿佛笼罩着一层神秘的面纱。那么，为什么农历七月会被称为“鬼月”呢？又有哪些老辈的规矩在七月要特别注意呢？让我们一起揭开这个神秘的面纱，探秘农历七月的秘密。

农历七月为何称为“鬼月”？

农历七月被称为“鬼月”，源自于民间的传说和信仰。据传统观念，农历七月是阴间的鬼魂们获得暂时自由的时刻，他们来到阳间寻找食物和娱乐。因此，人们认为在这个月份，阴间的鬼魂会游荡于世间，故而称之为“鬼月”。为了避免惹恼这些鬼魂，人们在这个月会遵守一些特定的规矩和禁忌。

七月的五大禁忌

1. 夜晚不出门：农历七月的夜晚被认为是鬼魂活动最为频繁的时候，因此人们会避免在晚上外出，以免遇到不测。

2. 不游泳不晒衣：农历七月的水中被认为是鬼魂活动的场所，因此人们避免在这个月游泳或晒衣物在户外，以免触怒阴间的鬼魂。

3. 不买房置产：七月被认为是鬼魂聚集的月份，人们忌讳在这个月购买房产或进行重要的置产行为，以免引来鬼魂的纠缠。

4. 不结婚不搬家：农历七月被视为不祥的月份，人们忌讳在这个月结婚或搬家，以免婚姻或家庭出现问题。

5. 不烧纸钱不祭祀：农历七月被认为是鬼魂们的归来，人们会在这个月特别尊重祖先和鬼魂，烧纸钱、祭祀祖先，以示尊重和安抚。

结语

农历七月的“鬼月”之谜，虽然有着神秘的色彩，但也反映了古老的民俗和文化观念。人们在这个月遵守的规矩和禁忌，也是对阴间鬼魂的尊重和敬畏之情的表达。尽管现代社会的观念逐渐改变，但对于一些传统的规矩和习俗，我们仍可以保持一份敬畏和理解。在农历七月，或许我们可以多了解一些这个月份的文化内涵，为自己和家人带来更多的安宁与平安。

农历七月十五俗称“鬼节” 这8点禁忌大家还是看看为好

今天是农历七月十五，也就是中元节，俗称“鬼节”，也是民间祭祖的日子，当然也有风俗，比如放河灯、烧纸钱等。

不过，在这个节日里，一些民间传说中，下面的这些事情尽量不要做，不管你信不信，还是注意为好。

1、凌晨12点以后就不要出门了，因为啥？大家都懂的。

2、烧纸钱不可乱烧，据说，烧错的话，会引来“孤魂野鬼”。

3、晚上不要晾衣服，据说是因为你身上的味道，会引来“鬼”穿你的衣服。

4、晚上走夜路不可乱看，有种说法是因为在一些偏僻的地方，你看到了“它”，它就会看到你，你看不见“它”，它就看不见你。

5、路边的钱不要捡，有人说是“他们”故意放置的钱，如果你捡了，就跟着你回家了。

6、有人喊你的名字，不要轻易的回头，否则会有不好的事情发生，这个听村里老年人讲过，在这天，如果感觉到有人喊你的名字，但是你回头后却看不到人，尤其是在人少的地方，切记。

7、吃饭时，筷子不要竖立在碗中间，因为这是祭拜的方式。

8、晚上时，不要拍照，也不要自拍，说不好一些灵异的事情就会显现在照片上。

当然以上8点，只是传说，也没有科学根据，只能说信则有，不信则无。

好了，已经快到晚上了，大家赶紧回家吧！

佛门逢七皆话吉祥，七月为何成“鬼月”？

农历七月

“七”，在中国的数字当中，是一个奇数：七巧、七星、七彩、七律；在佛教里则有禅七、净七，乃至以七七四十九表示无限的意思——“七”是一个变化无穷、蕴涵无尽的数字。

然而，长久以来，中国的七月一直被认为是鬼月，是不吉祥的月份，把七月认为是一个“诸事不宜”的月份，民间的七月，仿佛“鬼影幢幢”。其实在佛教里，七月是个吉祥的月份，七月十五日更是佛教中的“佛欢喜日”。

七月是吉祥月

所谓“佛欢喜日”，源自于佛世时的印度，每逢夏天雨季来临，所有僧侣皆不外出托钵，只在山中林间打坐经行，专心修持，此称为“结夏安居”。经过三个月的时间，到了七月十五日这天，也就是安居结束之日，所有僧众一一把自己的修行体悟向佛陀报告，等待佛陀的认可，这一天就叫做“僧自恣日”，又称“佛欢喜日”。

从古到今，每逢七月，一般寺庙大都会启建盂兰盆报恩孝亲，而信徒则为供僧、祭祖而大行布施功德，所以七月乃是僧信孝亲报恩、祈福修善的“吉祥月”。

——星云大师

七月是报恩月

一个人心中有多少恩，就有多少福。这就是微妙的地方。报恩，经典里面是非常重视的，要报四重恩：天地、君、亲、师。原来传统社会，每家都有一个牌子，写“天地君亲师”。

· 第一是“天地”之恩

天地，属于乾坤两卦。大地，运载一切；天，以他的阳光雨露覆盖一切。一切众生沐浴着天地的恩德，树木花卉也沐浴着天地的功德，天和地给我们的恩德无以为报。天地无言，但我们却离不开天地。所以我们要感天地的恩德，对天地要有敬畏感。

现在颠倒的众生对天地都没有敬畏感了，以为人为的力量可以克服自然阻碍，改造环境，所以他就会污染环境，他就不服从天地的法则，最终天地就会给他应有的惩罚。这样人为的自然灾害已屡见不鲜。所以，我们对天地要有敬畏感，要报答天地之恩。

· 第二是“君”恩

传统社会就叫皇帝、皇上。能作皇帝，特别是远古的皇帝，叫天子，天之子。是来为百姓作师、作友、作君的，是有仁爱精神的，这些有福德的人才会作君。有这个君，我们的国土就有他福德的护佑，就有他智慧的治理，百姓才能够安居乐业。所以要报君恩。

· 第三是“亲”恩

就是指父母亲之恩。父母生育了自己，十月怀胎，三年哺乳，用尽千辛万苦使我们身体得以养育。所以一定要对父母亲知恩、报恩，就是要有孝道。

· 第四是 “师”恩

就是指对教我们仁义礼智等做人学问的老师，要感恩。这是对在家人来说，天地君亲师，四恩。

——大安法师（庐山东林寺）

七月是孝亲月

农历七月十五日，在佛教中是一个重大节日。佛教寺庙，总要举行“盂兰盆会”。据《盂兰盆经》载：“目犍连尝于此日供养十方众僧，以此广大功德，救拔其母脱离恶趣。后世遂有于佛欢喜之日，以饭食等供养十方众僧之举，其功德广大，令父母等皆得解脱。”

我们每个人都在接受来自外界的恩惠。宇宙很慷慨，给予我们一个人身；父母很慷慨，给予我们一个肉身。我们的存在是接受了很多生命的馈赠才得以展现的，我们和所有信息都有链接。所以一定要广大、关照和呼应，这是我们修行人的一种态度——知恩、报恩。

我们对待所有因缘，都应该像对待花草一样。它被风打了，我们把它扶一扶；缺水了，我们给它浇一浇水，这种美好的心是我们对生命的感悟和珍惜，是惜福和培福。

出家人是怎么修行的？每走到一个地方，首先要感谢这个地方过去、现在和未来的因缘，是这里的每一个家庭、每一个机构承载了这一方土地。虽然在这里付钱就能换得热饭吃，有一个地方住，但仍然需要有感恩心。因为这后面有无数人的付出，并不能因为付了钱，就认为可以理所应当地得到服务。

这种感恩并不是附加的，从生命的本质来说，我们要有供养的心。离开这个地方时也要祝愿这里未来可以变得更好，让后来的人有一个更好的空间，让行者不受雨打风吹，让住者都能广厦万千。

知恩、报恩是生命觉悟的开始，追求生命的意义，才是真正知恩、报恩的方法。

——如孝法师

在很多人印象中，七月是所谓“鬼月”，带着迷信色彩。但七月其实不就是一年十二个月当中的一个月份吗？

星云大师曾开示，“七，本来是一个好的数字，但因民间牵强附会，大家七嘴八舌，搞得一般社会大众到了七月倒反而‘七上八下’，认为诸事不宜。其实，佛教讲‘日日是好日，月月是好月’，应该在七月成办的事，什么都可以去做，实在不必为了无稽之谈而自乱生活步调，甚至因为疑神疑鬼而徒让心灵蒙上阴影，何苦来哉呢？”

愿大家过好每一日，吉祥、报恩、孝亲的七月，你好！

图片来源丨十愿

搬家穷三年？2023年8月搬家选吉日还要注意这些

中国人做事都习惯选一个良辰吉日，很多朋友搬家习惯性拿日历一翻就定下了，日历上的吉日不一定适合每一个人。保姆级教程，一篇教会你选个好日子。

首要要知道搬家的概念，在黄历上搬家有两种，入宅和移居。

入宅：新房修建完成后首次入住，之前从来没有人住过的。

移居：从一个住处移到另一处，也叫迁徙。

现在大部分人的搬家都属于移居。

一、选方向

首先要看现住地点到新家的地方的方向上有没有忌讳。

每个季节每个月份都有一些要避开的方向。

方向口诀：

正五九月不宜东，二六十月北方空，三七十一西不利，

四八十二不南行，君若不信休妄想，既伤人口又受穷。

正七良上主伤财，二八震上定妻亡，三九兑地莫移徙，

四十乾上子灾殃，五十一月坤位忌，六腊坎上主人亡。

太复杂，直接看简化版：

8月1日-8月15日，忌搬西南、北

8月16日-8月31日，忌搬西北、西、东北

二、选吉日

查看通书，选写着宜移居的日子。这里已经帮大家查好。

8月移居吉日：1、6、10、13、16、22、25、26、28

8月入宅吉日：1、6、10、13、22、26、28

三、避免日子和主人生肖的刑冲害

在已经选出的吉日中，各生肖需要避开的日子：

鼠：1、13、16、25、28

牛：16、28

虎：6

兔：10、22、26

龙：1、13、25、26

蛇：6

马：10、16、22、28

羊：10、22

猴：无

鸡：1、13、25

狗：无

猪：6、

四、 选时间

在已经选出的吉日中，

25日需要避开9-11点，其他日子可以在9-13点开火。

第1视点丨坚持和发展新时代“枫桥经验”

9月20日下午，总书记在浙江省绍兴市考察。他来到枫桥经验陈列馆，重温“枫桥经验”诞生演进历程，了解新时代“枫桥经验”创新发展情况。

1963年，浙江绍兴诸暨市枫桥镇干部群众创造了依靠群众化解矛盾的“枫桥经验”，以“小事不出村、大事不出镇、矛盾不上交”为主要特征。

这是枫桥经验陈列馆内景（2023年9月20日摄）。

这是枫桥经验陈列馆内景（2023年9月20日摄）。

这是枫桥经验陈列馆内景（2023年9月20日摄）。

党的以来，总书记多次作出重要指示，要求把“枫桥经验”坚持好、发展好，把党的群众路线坚持好、贯彻好。

浙江绍兴诸暨市枫桥镇魏廉村老党员魏杏根（中）在枫桥经验陈列馆的亭子内和年轻党员分享当年运用“枫桥经验”化解基层矛盾的故事（2021年4月11日摄）。

在浙江绍兴诸暨市暨阳街道江新社区“江大姐”调解室，两名调解员在为群众进行调解。这个调解工作室成员主要由女性组成，为周边居民调解邻里、家庭矛盾（2023年5月26日摄）。

在浙江绍兴诸暨市东白湖镇娄东村，村干部与村民们在家风家训宣讲亭开展恳谈，交流民生实事项目并征询村见建议（2023年7月26日摄）。

在浙江绍兴诸暨市枫桥镇枫源村，工作人员（左）在为民服务中心为村民办理事务（2020年10月31日摄）。

“枫桥经验”在传承中发展、在发展中创新，由基层社会治理的范本上升为党领导人民推进国家治理体系和治理能力现代化的生动实践。

总监制：任卫东

监制：孙承斌 邹声文

策划：赖向东 郑卫

统筹：鱼澜 毕晓洋 宋为伟

摄影：燕雁 李琰 刘勇贞 徐昱 翁忻旸

编辑：张善臣 刘勇贞 李琰 李京 逯阳

新华社第一工作室出品

新华社摄影部制作

“不怕初一日头笑，就怕初一雨淋头”，明日八月初一，啥意思？

导读:“不怕初一日头笑，就怕初一雨淋头”，明日八月初一，为啥怕雨？

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今日9月14号，农历七月三十，这个日子可不一般了。

根据老祖宗的说法，今日七月三十是关地门的日子，也宣告七月要结束了，而七月的传统习俗也告一段落。

明日就是到了农历八月初一了，正式进入到八月。按照农历秋季的月份区分，七月属于孟秋，八月叫仲秋，九月叫季秋或者也叫深秋、暮秋等等。这也是说明不同时间秋季表现不一样。

而明日就是到八月初一了，进入到八月，农民们就要忙碌起来了，那是因为农民们要抢收秋季庄稼，还要秋耕和秋播了，这也农民们常说的“三秋时节”。对于这个时候，农民们对于不同的天气也是有不同的看法的，其中有句老话说“不怕初一日头笑，就怕初一雨淋头”，这句话是说的什么意思呢？

“不怕初一日头笑，就怕初一雨淋头”

这句农谚说的是在初一这天的时候，人们看到晴好太阳天气会是非常高兴的，相反如果看到是降雨天气，那是比较害怕的。具体来看:

“不怕初一日头笑”

这句话“日头笑”中的“日头”就是指天空中挂着的大太阳，“笑”指的就是太阳光照，就像大笑脸一样。这是用拟人的手法来说明人们对于初一这天出现晴天的高兴愉悦的心情。

“就怕初一雨淋头”

这里说的“雨淋头”就是说明降雨天气，降雨淋湿了头发，这就是告诉我们在初一这天下雨了，人们比较怕这天下雨的。

明日就是八月初一了，为什么怕初一下雨呢？我们来看看老祖宗是怎么说的？

“八月初一雨纷纷，阴阴雨雨到十六”

这句农谚就是说明的在八月初一这天如果是出现降雨天气，在接下来半个多月的时间将都是降雨天气。因为这里说到“阴阴雨雨到十六”，就是指的八月十六，也就是在八月中秋节之后，而这八月上半个月都将会是秋雨连绵的。

我们也知道，这个时候正是秋收的时候，农民们期盼的是晴好天气。如果出现连续降雨，水稻、红薯、花生等农作物将可能被泡在庄稼地里，及时能够在水中捞起来，抢收到家，但是阴雨天气不能及时晒干也会是容易霉烂的。所以说，八月初一降雨是人们不想看到的。