7月11日是什么日子(农历7月11日是什么日子)

世界骨髓捐献者日｜点燃希望 为生命“续航”

来源：【人民网】

血脉相连，爱心相“髓”。造血干细胞捐献，也被称为骨髓捐献。今年9月16日是第9个“世界骨髓捐献者日”，活动主题是“感谢你，捐献者”。骨髓捐献者助患者重燃希望，用爱传递温暖，为陌生人捐出“生命礼物”。

两次捐献的她

用18个针眼换生命“续航”

今年5月，山东省第1270例造血干细胞捐献者张宁在济南市的一家医院里，两次为一位白血病患者共捐献470毫升造血干细胞，帮其点燃生命希望。

张宁（右一）一家三口合影。受访者供图

5月11日，在第一次采集造血干细胞的4个小时中，张宁体内的血液完成了四五次循环，血细胞分离机采集到290毫升造血干细胞悬液。次日，当得知造血干细胞用量不足时，她毅然同意继续捐献，再次捐献180毫升造血干细胞悬液。在张宁瘦弱的胳膊上，18个针眼十分醒目，“18个针眼换他人一命，值了！”

谈及捐献的初衷，张宁的想法很纯粹，“只要能救人，那就无须犹豫。”富有爱心的她曾多次参加无偿献血活动并活跃在各类志愿活动中。

“00后”研究生

在实验关键期住进医院

出生于2000年的陆冰冰是浙江大学的一名研究生，她长期热心于公益，曾去甘肃支教。今年7月，在实验项目的关键时期，她却住进了医院。

去年5月，陆冰冰参与学校组织的无偿献血活动，并办理了造血干细胞捐献志愿者采样，她的相关信息被录入中国造血干细胞捐献者资料库。九个月后，她与一名血液病患者配型成功。

“能有机会挽救一个人的生命，让对方免受病痛的折磨，重新感受生活的美好，我觉得很有意义。”陆冰冰的父亲是一名医生，耳濡目染之下，陆冰冰认为治病救人是一件神圣的事情。在接到配型成功的通知时，她毫不犹豫地选择帮助患者。

陆冰冰（右三）捐献185毫升造血干细胞。受访者供图

今年5月，在家属的陪同下，她进行体检，各项条件符合，捐献提上日程。7月1日，陆冰冰开始注射动员剂。几天后，她捐献了185毫升造血干细胞，成为浙江省宁波市首例“00后”造血干细胞捐献者。

“95后”消防员

用另一种方式挽救生命

以血肉之躯护卫百姓安全，以自己的造血干细胞拯救素不相识的生命。张奇不仅是一名消防员，还是全国第15880位、重庆第252位造血干细胞捐献者。

消防员张奇是全国第15880位造血干细胞捐献者。受访者供图

2016年，张奇采集血样加入中华骨髓库，成为重庆分库一名造血干细胞捐献志愿者。2019年，大学毕业后的张奇成为重庆消防某支队的一员。“人的生命太宝贵了，我想用更多的方式拯救生命、帮助他人。”张奇说。

今年7月，正在准备训练的张奇接到重庆分库通知，他与一名血液病患者匹配成功，张奇立刻答应了捐献。8月，他入住医院并进行了造血干细胞的采集。

“捐献造血干细胞这件事对我来说，不仅仅是对生命的敬重，更是作为一名消防救援人员的使命和担当。”张奇说。

据悉，今年9月15日，中华骨髓库实现16000例造血干细胞捐献。截至目前，中华骨髓库累计库容达328万人份，累计为11.6万余位血液病患者提供人类白细胞抗原（HLA）配型检索服务。骨髓捐献者为患者点亮“生命之光”，用行动诠释“人道、博爱、奉献”的红十字精神。（周静圆 实习生 阙梅梅）

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2023年09月11日 星期一 农历七月廿七，学会低配生活，年年“存钱”

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2023年09月11日 星期一 农历：癸卯年【兔年】七月廿七 节气：白露第4天 （距下一个节气“秋分”，还13天）第37周

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农历七月二十九，“杨公祭”“阎王祭”了解一下

民俗文化非常丰富多彩，农历的七月就是一个很典型的例子。在农历的七月十五，民间称其为“七月半”、“鬼节”，道教称之为“中元节”，佛教则称之为“盂兰盆节”，这些节日都和祭祀有关。此外，人们还把农历的七月称之为“鬼月”，因为传说从七月初一开始，“鬼门”就要打开，此时鬼魂可以自由出入人间接受人们的祭拜和供品，因此，七月初也就有了接祖、送祖以及祭祀等习俗。同时，这个月也留下了很多讲究和禁忌。

虽然七月初一被认为是冥界放假的日子，但冥界也有规定，到了七月三十日，地门就会关闭，所有的鬼魂都必须回去。所以，七月的习俗和讲究，大多数都和鬼魂有关系。除了这些，农历的七月还流传着“杨公十三忌”的说法，一忌是农历七月初一，另一个是农历七月的二十九。

据传说，姓杨的员外自吹自擂、自以为是，口出狂言说他有十三个儿子，就算每月死一个，一年也死不完。这话被一个巡察人间的神仙听到，认为此人不知天高地厚，于是报告给了玉帝。玉皇大帝非常震怒，吩咐手下提前两天收走杨公的一个儿子，并以后每月提前两天再收一个。正月十三开始、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三，七月初一……直到腊月十九，杨公最后一个儿子也死了。因此，民间流传着“杨公十三忌”，这十三个日期即：“正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九”。

在这十三天里，民间的人都特别计较，不会走亲戚，尽量不外出，也不会举行婚丧嫁娶，更不能动土、搬家等。尤其是农历七月二十九又是“阎王祭”，许多人都害怕遇到不吉利的事，这也成了诸事不宜的日子。虽然这些禁忌只是民间俗信，但我们还是应该尊重并注意遵守，以避免对自己及家人的影响。您有没有在自己的地方听说过这样的说法呢？欢迎您在评论区留言告诉我们！

八月初六不一般，老人说“初六天医日，不做3件事”，这话啥意思

白露节气以后，就是秋分节气了，而秋分也是秋天的一半，此时已经进入了“八月的中秋。”当然进入农历八月以后，民间的日子特别的多，比如说：

八月初一初一“天医节”，八月初三灶神诞，八月初五“六合日”，八月十五“中秋节”等等。

不过在农历的八月初六，也有一个很特殊的节日按照干支纪年来说就是“天医日”。对于天医来说，自然是和治病有关的事情，其中古书《潜居录》记载：

“八月朔，古人以此日为天医节。”

但是除了八月初一“天医节”外，八月初六则是“天医日”，而且这两者大不相同的，而俗语也说：“天医日，百病可医”。由此老人认为在天医日这一天，还是有一些讲究的，其中“初六天医日，不做3件事”也是这样来的，那么这句话是啥意思呢？

农历八月初六不一般：

在农历的八月初六，有几个重要的民间日子，一个是佛教的“四天王太子诞辰”，另一个则是“天医日”了。

①八月初六，“四天王太子诞辰”。

其实在佛教文化中，农历八月初六是一个特殊意义的日子，也是民间传说中的“四天王太子诞辰”。

佛教中的四天王分别是：

南方增长天王，持宝剑，司“风”；

东方持国天王，手持琵琶神器，司“调”；

北方多闻天王，持宝伞，司“雨”；

西方广目天王，持蛇，司“顺”。

当然在神话传说中，“四大天王”职责则是负责民间“风调雨顺”，以保佑人间太平美满。

不过来说，四天王太子则是四位天王的儿子，他们也代表着“风、调、雨、顺”四种自然元素。虽然这是神话传说，但是在中国佛教的传统文化中，四天王太子也被认为是掌管人间灾难和瘟疫的神祇，同时也有保佑人们平安健康的作用。

所以在这一天，佛教徒也会举行一些活动，以祈求平安健康。

②八月初六，“天医日”。

对于天医，根据一些民间的传说，天医是专门掌管疾病的星神，且受命于上天，会现于盛世之中，其中古书《协纪辨方书》中是这样记载的：

天医者，天之巫医，其日宜请药避病，寻巫祷祀。

但是在《易经》中，天医天医也是四柱神煞之一，所以天医日也就是天医当值日，或称为“天医例日”，指的是月份前的一个地支，分别是：

正月丑、二月寅，

三月卯、四月辰，

五月巳、六月午，

七月未、八月申，

九月酉、十月戌，

十一月亥、腊月子。

当然除了天医日外，古人还确定了“天医方”，也就是天医的方向分别是：

正月卯，二月亥，

三月丑，四月未，

五月巳，六月卯，

七月亥，八月丑，

九月未，十月巳，

十一月卯，十二月亥。

所以老祖宗主观的认为，在天医方位，可以挂一些葫芦等，可以催旺医者之气，从寓意上来说也是比较好的。

“初六天医日，不做3件事”的意思：

八月初六这一天的特点：

按照干支纪年来说，八月初六这一天是辛酉月的辛巳日，而酉代表秋季最强的金气，巳也代表酉金之初生，所以这天就是“三合逆行”之日，也就是天医日。

当然老祖宗认为，“天医日”也就是就是万物修复之时，就像是让时间后退，重新再来一样。

所以明日可以扫尘除晦，是放生之日，也是祭拜之时，但是还是有一些事情是不能做的，比如说不屠宰，不嫁娶，不出行等，特别是不去危险之地，比如登高下水等。

当然农历的八月初六，是建除十二星中的“成日”，也是十二地支中的“重日”，有重复之意，当然也是“红沙日”，所以老祖宗认为，在这一天还是不要做三件事为好。

初六天医日，不做3件事：

第一，不屠宰，要放生。

所谓“天医”，按照神话传说，就是传说中掌管人间病疾的星神。而在万物之中，有阴有阳，稍阴者为树木花草，而阳者为人虫，也是平衡者。

而阴阳归位生灵各有所属为自然，如果出现异常或者偏颇就容易出现伤病故亡，所以万物如此，顺自然者生，逆自然者伤病。

当然“上天有好生之德”，当然在天医日这一天更是如此，当然天医日也就是万物修复之时，所以也是“放生之日”，所以要做到不屠宰，要放生为好。

第二，八月初六，不出行。

进入农历八月以后，八月以寅日起青龙，寅为青龙、卯为明堂，辰为天刑、巳就是朱雀。所以这一天也是朱雀之日。

当然按照俗语来说：“四孟金鸡四仲蛇，四季逢丑红沙劫”，而而“蛇”指的正是地支里的巳，所以这一天也是红沙日。

在四象中，青龙在东，朱雀居南，白虎在西，玄武在北，所以这一天属于朱雀之日，而朱雀属火，脾气暴躁难抑，容易发生争执，因此这一年不远行，不南行。

第三，八月初六，不嫁娶。

对于“红沙日”来说，老祖宗的农谚是这样的：

“起屋犯红沙，百日火烧家。嫁娶犯红沙，一女嫁三家。出行犯红沙，必定不还家。有病遇红沙，必定要披麻”。

所以来说，结婚的日子也要图个吉利才行，虽然上述说的带有迷信的色彩在里面，但是结婚在农村里还是讲究好日子的，所以这一天老人认为不结婚为好。

写在最后：通过上述来说，八月初六这一天不一般，按照老祖宗的说法，这一天是“天医日”，也是“红沙日”等等，因此也就有了民间的一些说法。但是崇尚唯物主义的我们，对于民间的一些迷信色彩还是看看就好。