属蛇的名人(属蛇的名人伟人有哪些)

李时珍、唐伯虎……这些属虎名人出生那年发生了什么？

张衡、李时珍、唐伯虎……

这些属虎名人出生那年发生了什么？

虎年说虎

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简显示，先秦时期就有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的文献，是东汉王充的《论衡》。

虎在十二生肖中位居第三，在十二地支配属“寅”。历史上，有很多名人的生肖属虎，如东汉时期的天文学家张衡，明代医药学家李时珍，著名画家唐伯虎、文徵明等。在他们出生的那年或次年，又有哪些有趣故事呢？

张衡：公元78年出生次年

大事记：《白虎通义》面世

张衡(78年-139年)，字平子，生于汉章帝建初三年，农历戊寅年，属虎。他是东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。与西方国家相比，张衡发明的地动仪早了1700多年，对中国天文学、地理学的研究有着举足轻重的作用。

汉章帝建初四年(79年)，朝廷召集各地著名儒生于洛阳白虎观讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。白虎观当时是朝廷修缮儒学之所。班固等人根据会议结果加以总结，写成《白虎通义》四卷。《白虎通义》继承了董仲舒以后今文经学神秘的唯心主义思想。它以神秘化了的阴阳、五行为基础，解释自然、社会、伦理、人生和日常生活的种种现象，对宋明理学的人性论产生了一定影响。

李时珍：公元1518年出生

同年大事记：首辆消防车建造

李时珍(1518年7月3日－1593年)，属虎，字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州(今湖北省蕲春县蕲州镇)人，明代著名医药学家。

李时珍出身于医生世家，自幼热爱医学。23岁随其父学医，医名日盛。李时珍在数十年行医以及阅读古典医籍的过程中，发现古代本草书中存在着不少错误，决心重新编纂一部本草书籍。李时珍自嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年)，历时27载，三易其稿，终成《本草纲目》52卷，近190万字，采用“目随纲举”编写体例，故以“纲目”名书。卷5-52为各论，收药1892种，附图1109种。

历史上，1518年发生的大事较少，其中，世界上有记载的第一辆消防车于这年在德国奥格斯堡被建造。这辆车由做金属工艺品的手艺人安特尼·布拉特纳制造。对这台消防车的详细情况，人们知道得甚少。据《奥格斯堡市工艺史》一书记载，这辆消防车是将杠杆操作的大型水泵装在车上，以马匹来牵引。

唐伯虎：公元1470年出生

同年大事记：好友文徵明出生

唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日)，字伯虎，小字子畏，号六如居士，南直隶苏州府吴县(今江苏省苏州市)人，祖籍凉州晋昌郡，明朝著名画家、书法家、诗人。唐寅取名寅与寅年有关，有说法称他出生在寅年寅月寅日寅时，但真实情况是他仅为寅年所生，故名唐寅。

绘画史上，唐伯虎与沈周、文徵明、仇英等人合称“明四家”。唐伯虎一生坎坷，却丝毫不影响文学成就，不仅有诗文画，还有音律。其音律多采用民歌的形式。描写唐伯虎的影视剧有很多，最著名的是周星驰的《唐伯虎点秋香》。不过，唐寅的人生里从没有过什么秋香，甚至因为“江南第一风流才子”名声在外，第三任妻子“九娘”竟被认为是他的第九位妻子。沈九娘懂唐寅的才情，全力支撑起他的生活。苏州闹水灾时，唐寅的画滞销，家里困顿到连柴米都没有着落，沈九娘苦心操劳，终于一病不起，溘然长逝。

在唐寅出生的1470年，还有一位才子也出生了，他就是唐伯虎的好友文徵明。两人性格差别巨大。唐伯虎风流旷达，才气逼人；文徵明老实本分，为人严肃。谈起唐寅，文徵明在《简子畏》中说：“坐令端人疑阮籍，未宜文士目刘叉。”在文徵明看来，唐寅是像魏晋阮籍、唐代刘叉那样疏狂有才的人物。跟唐寅相比，文徵明像是一个“笨小孩”，但他却按照自己的节奏，踏实走好每一步，最终成为诗文书画无一不精的“四绝”全才，取得令人仰慕的艺术成就。

1523 年，唐寅走完丰富、起伏的一生，而54岁的文徵明还在小步前行，仍没中第。嘉靖三十八年(1559年)二月二十日，已90岁高龄的文徵明为御史严杰的母亲写墓志。写到一半的时候，他搁下笔，端然坐正，走完一生。此时，与他同年出生的好友唐伯虎，已经离开人世36年了。

封面新闻记者 周琴

（华西都市报）

凡人成神的器官：尾椎的灵蛇?各教派记载离奇相同？中医也有发现?

你真的了解自己的潜能吗？

中国的密宗，印度的印度教都记录了同一种人体内的神秘力量，一条隐藏在你体内的灵蛇。

遵循众生平等的原则，人人都拥有这条灵蛇。

但遗憾的是，并非所有人都能有幸激活它。

而相传，少数能激活它的人，最终都能成神？

那这条灵蛇究竟在哪？

我们有没有什么激活它的办法呢？

你别说还真的有。

在密宗关于修行的《喜金刚讲义》中提到，人的身体中大概在靠近脊椎骨尾端的位置，有一股能量。

这股能量非常神奇，它就像一条蜷缩的灵蛇一样，藏在身体的底部。

印度教对这股能量也有描述，他们称呼这股能量叫拙火，认为它是人体从宇宙能量分来的，藏在自己小腹处的火。

大部分时候，它只是静静地在人们的身体内沉睡着。

一旦这团拙火被唤醒，那么它就会如同苏醒的蛇一般，从人的脊椎骨开始一直往上直走，连通人体的脉轮，直到冲出头顶。

为什么拙火被唤醒后，会向上游走，乃至冲出人的头顶呢？

道理很简单，这拙火本就是人类藏在身体内的宇宙能量，它一旦苏醒后就要找个突破口与外遭的宇宙能量相连接，进而让大量的宇宙能量贯穿于人身。

当宇宙能量源源不断地进入人的身体，并在此处形成了一个循环往复的过程，那么此人就达到了天人合一的境界。

达成天人合一的境界，这又意味着什么呢？

印度教认为，一旦某个人促成了这一境界，那么他不但能看破尘世的生活规律，还能参透生死之道。

这也是说，当一个人达到天人合一境界的时候，他就不会为世间琐事所困扰，更不可能为世俗欲望所束缚。

哪怕是人最害怕的事情——死亡，在他眼中也不过是一桩小事。

根据印度教长老萨瓦米的记载，在十四世纪之时，就有一个教徒成功地激活了体内的如灵蛇一般蜷缩的能量，从而超越了生死，成为了肉身虽死，精神永在的存在。

虽然印度教、密宗的这些说辞听起来玄之又玄，这如灵蛇一般蜷缩在身体脊椎尾端的能量也是一种难以捉摸的存在，但这是否意味着这种能量真的不存在呢？

当然不是。

从生理结构的角度来说，人体结构已经成为教科书上的素材，没什么新鲜的地方。

但只要从非生理结构的角度来说，我们就能发现人体的玄妙之处。

回想一下众多的“抬车救人”新闻：原本身材单薄的女性，总是能在瞬间爆发出强大的能量，为自己幼小的孩子支撑起重达好几吨的汽车。

而根据吉尼斯世界纪录，至今人类的托举能力也只是在五百多斤的水平。

毫无疑问，伟大的母爱的确能刺激人们开发自己的举重能力，但关键并不在于，究竟是什么外部因素刺激了人们开发这种能力。

而是，由于人体本身就蕴藏着这些能量，因此它们能在关键时刻被调动起来为人所用。

而密宗给出的答案就是，每个人的身体中都有一股如灵蛇一般蜷缩的能量，只有成功地激活它，才能达到释放全部潜能的目的。

人所拥有的那股宇宙能量，虽然如灵蛇一般蜷缩在身体脊椎的尾端，但是在它激活的过程中，却能使得脉轮焕发出无限生机。

在印度教所谓的阿育吠陀医学中，经络是运送人体所需物质的管道和通路，其中最重要的是三个脉管和七个脉轮。

这一分类，跟我国的中医学倒是很相似，只不过中医是以十二经脉而主体。

三个脉管坐落于人体躯干的中央部位，分别是左脉、右脉和中脉。

其中，中脉是老大，左右脉则像中脉的护法，专门守护中脉。

中脉连通全身，会依次经过七个脉轮，这七个脉轮从上往下数分别是头顶的顶轮、眉心的眉轮、喉咙的喉轮、心脏的心轮，肚脐的脐轮、官的生殖轮以及会的海底轮。

在这里，印度教那象征着宇宙能量的灵蛇，就与海底轮所在的位置相当靠近。

这也是说，一旦灵蛇被激活，那么它基本是沿着中脉向上行，一路将海底轮、生殖轮、脐轮直至顶轮连接起来。

从海底轮说起，阿育吠陀医学认为海底轮可以直接控制人体的性腺功能，像基本的生殖系统和排泄系统的机能，都是由海底轮掌控。

又由于灵蛇所处的位置太过靠近海底轮，因此不少人认为灵蛇所代表的宇宙能量不过是性能力，而灵蛇一路向上行的路向恰恰意味着原始性能力被净化的过程。

可实际上，印度教所言的这股能量，本身的确包含了性能力的，但并不以此为主要讨论对象。

海底轮

因为，被激活的灵蛇最终是游走于三脉七轮之间的，而不是仅仅停留于顶轮。

这也是说，当一个人走向了天人合一的境界，他的原始性能力已经与精神智慧融为一体，即不管做什么事，都能感受到精神与肉体的双重愉悦。

尽管如此，想要激活灵蛇，打通三脉七轮可并不是什么简单的事情。

印度《吠陀经》中曾记载了一位达成天人合一境界的教徒先后经历了肌肉痉挛、尖锐疼痛等过程。

据说，那教徒所感受到的疼痛先是从脚底开始，一步步往上走，经过背部、颈部，最后所有疼痛都集中于自己的头颅。

一时间，教徒隐约听到头颅内有咆哮声和高亢的口哨声，他不由得手心发烫。

还没等他感受足够，一股强大的能量向他涌来，教徒感受到了无尽的快乐，以至于整个人陷入了肉体虚脱的状态。

等教徒彻底回过神来的时候，他已然成为世间少有的得道高僧，不但心灵变得无比纯净，不为任何人、任何事所干扰，就连容貌也变得越发年轻，似有返老还童的意思。

听教徒这一描述，似乎灵蛇被激活的过程也不算煎熬。

可实际上，成功激活灵蛇的这一教徒，前后大概花了几十年的时间在参透如何激活灵蛇的问题。

那你有没有想过？为什么世界各个不同的宗教，都不约而同地这么重视“蛇”这一形象？

认为人的体内有潜藏的宇宙能量，且这股能量暂时以灵蛇的状态蜷缩着的宗教，在世界范围内属印度教和密宗最为有名。

有趣的是，印度教和密宗都有着崇拜蛇的传统。

早在“吠陀时期”，《吠陀经》就记载了至上神和雷神一道火拼宇宙之蛇的故事。

湿婆

宇宙之蛇是世间最重要的自然现象雷、雨、云的化身，因此，哪怕是至上神和雷神联手，都没能将宇宙之蛇击败。

但这并不是说，宇宙之蛇就属于反派人物，需要被消灭，只是这则事例足以证明宇宙之蛇的能力多么强大。

随后，印度进入主神阶段，原本能力强大的宇宙之蛇会替换成了三大主神之一的湿婆。

湿婆在印度教中，被看做是毁灭一切的神祗。

虽然名称听着有些恐怖，但却是根据湿婆的能力所定。

在三大主神之中，只有湿婆才具有超强的战斗力和再生能力。与此同时，也只有湿婆拒绝世俗生活的诱惑，常年孤独地苦修，因而也获得了通晓世间万物的能力。

就形象本身来看，蛇的形象似乎一直与神密切相关。

准确来说，蛇就是神的化身。

湿婆

既然蛇是神的化身，那么在宇宙之间，就没有任何存在能够超越神达成与万物的交汇、相通。

同样，也只有神，才能大方地给每个人都分得那些许的宇宙能量，并允许这一能量被激活。

而就蛇的能力、特质而言，它的确同时代表了超强的能力和极为强硬的克制能力，这二者恰恰符合印度教对苦修、能力的强调。

因此，在一众动物中，印度教和密宗选择蛇作为宇宙能量的象征不是没有道理的。

虽然蛇在印度教和密宗的眼中，地位相当之高，但在其他的宗教中，蛇更多代表的是邪恶。

最为典型的莫过于教了，《圣经》中明确地记录着，诱骗亚当吃下禁果的正是幻化成蛇的魔鬼。

因此，在教中，蛇代表的是邪恶、欺骗这种上不得台面的品质。

当然，诱骗亚当吃下禁果的蛇最终也受到了上帝的惩罚——只能用肚子走路。

从这个角度来说，宇宙能量以何种面目示人，以蛇或是以鹰，其中关涉的归根结底都是不同宗教对宇宙、世间万物的认知。

而在印度教和密宗中，灵蛇不但象征着强大的宇宙能量，还意味着坚韧的苦修意志，恰恰反映了印度教“成神”道路的艰难。

试想一下，在追求快节奏的社会中，普通人就连慢下来的目标都做不到，更别提苦修了。

看到这里您有什么想说的呢？欢迎在评论区留言。

李时珍、唐伯虎……这些属虎名人出生那年发生了什么？

张衡、李时珍、唐伯虎……

这些属虎名人出生那年发生了什么？

虎年说虎

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简显示，先秦时期就有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的文献，是东汉王充的《论衡》。

虎在十二生肖中位居第三，在十二地支配属“寅”。历史上，有很多名人的生肖属虎，如东汉时期的天文学家张衡，明代医药学家李时珍，著名画家唐伯虎、文徵明等。在他们出生的那年或次年，又有哪些有趣故事呢？

张衡：公元78年出生次年

大事记：《白虎通义》面世

张衡(78年-139年)，字平子，生于汉章帝建初三年，农历戊寅年，属虎。他是东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。与西方国家相比，张衡发明的地动仪早了1700多年，对中国天文学、地理学的研究有着举足轻重的作用。

汉章帝建初四年(79年)，朝廷召集各地著名儒生于洛阳白虎观讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。白虎观当时是朝廷修缮儒学之所。班固等人根据会议结果加以总结，写成《白虎通义》四卷。《白虎通义》继承了董仲舒以后今文经学神秘的唯心主义思想。它以神秘化了的阴阳、五行为基础，解释自然、社会、伦理、人生和日常生活的种种现象，对宋明理学的人性论产生了一定影响。

李时珍：公元1518年出生

同年大事记：首辆消防车建造

李时珍(1518年7月3日－1593年)，属虎，字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州(今湖北省蕲春县蕲州镇)人，明代著名医药学家。

李时珍出身于医生世家，自幼热爱医学。23岁随其父学医，医名日盛。李时珍在数十年行医以及阅读古典医籍的过程中，发现古代本草书中存在着不少错误，决心重新编纂一部本草书籍。李时珍自嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年)，历时27载，三易其稿，终成《本草纲目》52卷，近190万字，采用“目随纲举”编写体例，故以“纲目”名书。卷5-52为各论，收药1892种，附图1109种。

历史上，1518年发生的大事较少，其中，世界上有记载的第一辆消防车于这年在德国奥格斯堡被建造。这辆车由做金属工艺品的手艺人安特尼·布拉特纳制造。对这台消防车的详细情况，人们知道得甚少。据《奥格斯堡市工艺史》一书记载，这辆消防车是将杠杆操作的大型水泵装在车上，以马匹来牵引。

唐伯虎：公元1470年出生

同年大事记：好友文徵明出生

唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日)，字伯虎，小字子畏，号六如居士，南直隶苏州府吴县(今江苏省苏州市)人，祖籍凉州晋昌郡，明朝著名画家、书法家、诗人。唐寅取名寅与寅年有关，有说法称他出生在寅年寅月寅日寅时，但真实情况是他仅为寅年所生，故名唐寅。

绘画史上，唐伯虎与沈周、文徵明、仇英等人合称“明四家”。唐伯虎一生坎坷，却丝毫不影响文学成就，不仅有诗文画，还有音律。其音律多采用民歌的形式。描写唐伯虎的影视剧有很多，最著名的是周星驰的《唐伯虎点秋香》。不过，唐寅的人生里从没有过什么秋香，甚至因为“江南第一风流才子”名声在外，第三任妻子“九娘”竟被认为是他的第九位妻子。沈九娘懂唐寅的才情，全力支撑起他的生活。苏州闹水灾时，唐寅的画滞销，家里困顿到连柴米都没有着落，沈九娘苦心操劳，终于一病不起，溘然长逝。

在唐寅出生的1470年，还有一位才子也出生了，他就是唐伯虎的好友文徵明。两人性格差别巨大。唐伯虎风流旷达，才气逼人；文徵明老实本分，为人严肃。谈起唐寅，文徵明在《简子畏》中说：“坐令端人疑阮籍，未宜文士目刘叉。”在文徵明看来，唐寅是像魏晋阮籍、唐代刘叉那样疏狂有才的人物。跟唐寅相比，文徵明像是一个“笨小孩”，但他却按照自己的节奏，踏实走好每一步，最终成为诗文书画无一不精的“四绝”全才，取得令人仰慕的艺术成就。

1523 年，唐寅走完丰富、起伏的一生，而54岁的文徵明还在小步前行，仍没中第。嘉靖三十八年(1559年)二月二十日，已90岁高龄的文徵明为御史严杰的母亲写墓志。写到一半的时候，他搁下笔，端然坐正，走完一生。此时，与他同年出生的好友唐伯虎，已经离开人世36年了。

封面新闻记者 周琴

（华西都市报）