算命格(算命格怎么算)

八字算命之七杀格

一、七杀格喜忌总述

由于格局用神和相神的不同配置，七杀格有三种变化：杀印相生格、杀邀食制格、以劫合杀格。

七杀喜制、化、合，喜财滋杀，忌七杀无制、制杀不力或太过、制化两立、官杀混杂。

七杀无制则不成格，制之不当则降格，官杀混杂也降格。

七杀虽然也以一位为贵，但多也无妨，有制即可。七杀为用神时喜透出，一是因为只有透出的七杀才是强旺的、完整的，二是只有透出的七杀才易受制而成格。

二、七杀与印星、食伤和比劫的关系

七杀有制、化、合时，都叫七杀有制，而最喜印化，其次喜食制，再次喜以劫刃合杀，也就是七杀格取相神时，必以制化为先（化又先于制），劫刃为后。七杀不管身强身弱，最好都要有印星，无印则乏福少寿（正官格也是如此，所以逢官看印）。即使是身强杀浅的七杀格，若没有印星，也会乏福少寿的。若没有印星时，则要看有没有食伤，无食无印，则少文才，学历不高。如果食印俱无，只要有劫刃合杀，也构成一种格局，但以劫合杀乃是不得已的下策，这种格局往往不如七杀有制化时层次高，所以说“敌杀不如制杀，制杀不如化杀”。这里还需注意，以劫刃合杀，犹能构成格局，但如果以比肩敌杀，则不能构成格局，七杀仍属无制状态（以比肩抗杀，则类似伤官见官，官星被伤尽则吉利，抗伤官则凶险，比肩抗杀的道理也大致如此，比肩抗杀则破格凶险，七杀无制又无比肩抗杀者则可成从杀格）。

还需注意，因为七杀格取相神时，必以制化为先（化又先于制），劫刃为后，所以若局中印星、食伤、劫刃并存，则必须把印星看成是相神（不论这印星有病无病，都看成是相神，而有病则格低，无病则格高），而食伤、劫刃只能看成是喜神。如：

十神： 杀 劫 日 比

乾造： 庚 乙 甲 甲

戌 酉 午 子

藏干：丁辛戊 辛 己丁 癸

藏神：伤官财 官 才伤 印

此命月令露杀藏官，为七杀格，地支印星虽然不透，不能直接化杀生身，而且子午相冲，制化两斗，但仍取子水印星为相神，只是子水所代表的事物被破坏了，不仅无福气可言，还有很坏的影响。而午火伤官，虽是本七杀格的喜神，也因子午相冲，制化两斗，所以发挥不出喜神的作用，且有坏的影响。而月干乙木劫财，虽然能合庚金七杀，但也只能作喜神，不能作相神，所以发挥出来的好处也很有限。所以总体来说，这是一个下格之命。

注：七杀制、化、合三者的优劣（第一喜化，第二喜制，第三喜合）

命局中只要有七杀存在，就会时时有危险的隐患，七杀越靠近日主危险越多，因为它就是老虎和敌人。以食伤制杀的情况最多凶险，如果制、杀平衡则平安，但问题是，制、杀总是经常处于不平衡当中，制轻杀重就不用说了（制不胜杀，必多凶险），就算制杀过重，七杀也会时时爆发，只不过不会成大灾，常常有惊无险而已。

还有在性格上，命中有杀有制的人，往往具有双重性格，杀旺时凶暴，制旺时温和。就算制杀过重的人，也会发发脾气，而且一发脾气就很凶，因为病虎也有发威的时候。七杀被克制过重了，一旦爆发，其爆发力反而更强，所谓“蔫人出豹子”嘛。

但如果是化杀的，即使杀重化轻也没事，因为杀重化轻本来就是一种高格，七杀就不会露出凶性。即使化杀太重，也不会像上面制杀过重一样，七杀时时会爆发，来点小惊小险，或时时发点脾气，因为化是顺势的，化杀就化凶顽为仁善，不像制杀是以暴力制暴力。

以劫合杀虽不若以印化杀之妙，但杀重劫轻也同样没事，杀轻劫重时，也像以印化杀一样，不至于使七杀反弹。因为合是用拉拢、诱骗的方法，虽然不光明，也是一种顺势。

三、七杀格制与化的关系

制和化对七杀来说非常重要，即使是身强杀浅的命造，也需要食伤和印星的制化。但制和化的使用也是有主次和层次的，不是可以乱用一气的。七杀一般不喜制化兼用（七杀有制无化则清，有化无制则纯），更怕制化互碍、制杀不力或制化太过（制杀太过、印重泄气），制化太过则无用。

注：何谓制杀得宜，何谓制杀太过？比如七杀一位，透干又通根，那么制住天干或制住地支就可以了，这叫一杀一制，恰到好处，若是天克地克，就制之太过了（那叫制伏）。就好比我们打架要制住对方，只要制住他的头或者制住他的脚就可以了，头脚都制住了，他就被彻底制伏。但对于七杀来说，被彻底制伏并非好事，是制之太过。

七杀被制太过，大老虎就变成了小猫咪，那么命主就无威仪、无胆魄，就是英雄无用武之地，就是庞统醉卧小县衙，没有发挥才能的舞台，也就是怀才不遇。而且，七杀被制太过者容易坐牢，因官杀代表法律、制度、官方，制杀太过就有不遵循法律、制度和看不起官方的意象，与食伤见官而伤不尽相似，故易有牢狱之灾。

而制杀不力（即食伤太弱，制不住七杀），就像一根小棍棒管不住大老虎，命主对事物和机遇就无掌控能力，志大才疏，心有余而力不足。如果激怒七杀，则反为杀所伤，就有凶灾祸事。当然，如果七杀无制，其祸更大（除非成从杀格）。

至于化，杀重化轻则格高，而杀轻化重，即七杀被化太过时，为人则少压力，而多懒惰之心，只想依靠父母、靠山，没有奋斗精神。

注：七杀制与化的关系（既喜欢制化兼用，又不喜制化兼用，不喜制化太过，最怕制化互碍）

七杀格既怕制化互碍（制化互碍即制化两立、制化互斗，制化互斗则会让七杀无制来攻身，便是破格），也不喜制化兼用（制化即使不互碍，兼用也是病），这与正官格虽怕财印互碍，却喜财印兼用的特性，大不相同。因为七杀格如果制化兼用就是杀邀食制格与杀印相生格共存，这样会使格局不纯，反而降格。

不喜制化兼用的另一个原因是，七杀格虽喜制与化，但七杀不旺时，制化兼用就是制化太过、制杀过重，此人即不能发达，只是平常之命。行运中形成制化太过，也是平常之运。但是如果七杀很强旺的话，却喜制化兼用。

所以七杀格怕制化两存，一是怕制化两立，互相缠斗，反使七杀无制，二是怕七杀既被制又被化，导致格局不纯，或者制化太重而失去可用之处（艄公多了打烂船）。

什么是八字命理中的格局？

一、八字命理中的常用名词

在了解八字格局之前，首先向大家介绍几个常用的名词，了解了这些常用名词之后，才能够更好地理解格局的划定。

1、日主

人出生时所对应的年、月、日、时，在命理学中称为四柱，每柱包含天干和地支两个字，共八个字，因此称为四柱八字。人一生的吉凶祸福，富贵贫贱的信息均藏在这八个字中，命理学称为八字命局。而所谓日主，即八字日柱中的天干，为八字中的第六个字。日主是四柱中的定位中心，没有这个定位中心，论命将无所适从，故亦称其为日元、日干；简称“身”，即“自身”之谓。所谓的“身强身弱”，就是指日主的强弱。

2、月令

所谓的月令，即月柱中的地支，为八字中的第四个字。月令主管一个月的大权，例如从立春到惊蛰这个月的地支为寅，就是寅主管这个月的大权。月令在一个月中具有至高无上的权力，八字中其他干支五行的旺相休囚皆以月令为基准来参看。如这个月以子水当令，则水五行最旺；水克者为火，火最弱，状态为死；水生者木，木次旺，称为相；生水者金，金休，克水者土，土囚。日主的强弱，也是以月令为基础来判断的。

3、本气

气者，表示发用之神。它有三个意思，一是其他天干代表的十神在月令中的状态，在十二寄生宫中，长生、沐浴、冠带、临官、旺、衰、墓的状态，都算是有气，月支为所有气最旺之地。二是五行旺相休囚死的力量。三是势，势本身也是气的一种状态，如天干有比劫同气之助，地支三合局。

在八字命局中，除了天干之外，在地支也有藏干，气便代表了地支中各藏干的力量强弱。而所谓的本气即是指地支藏干中力量最强的那一个，也就是与地支五行相同的藏干，与地支五行不相同的藏干称为余气。

4、根

假如将人的八字命局看作是一棵大树，天干就相当于大树的树干，地支就相当于树根，而地支中所藏天干之五行的力量就相当于水份和养料。树木要想生命力强，它的根系就必须要发达，这样才能渗透到各个角落汲取更多的水份和养料。同样，天干要想力量大，在地支就必须要有自己的根系，根系越多其蕴含的五行力量就越大，我们把这个根系称为天干的根。

5、有根

有根是指日干在地支中有帮助的意思，这个地支，包括年支、月支、日支、时支，而非单指月支而言。当然、年干、月干、时干亦可以此而论之，以衡量其干之强弱。

甲乙日干，地支中有寅、卯、辰中的一字（东方木）；或亥、卯、未中的一字（合木局）；或亥、子、丑中的一字（水生木），为木有根。

丙丁日干，地支中有巳、午、未中的一字（南方火）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或寅、卯、辰中的一字（木生火），为火有根。

庚辛日干，地支中有申、酉、戌中的一字（西方金）；或巳、酉、丑中的一字（合金局）；或辰、戌、丑、未中的一字（土生金），为金有根。

壬癸日干，地支中有亥、子、丑中的一字（北方水）；或申、子、辰中的一字（合水局）；或巳、酉、丑中的一字（金生水），为水有根。

戊己日干，地支中有辰、戌、丑、未中的一字（四季土）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或巳、午、未中的一字（火生土），为土有根。

6、透干

是指八字中天干，若在地支中有同类，便称作透干。

7、通根

是指八字中的天干在地支藏干中有相同五行的。其中有本气相同，称为强根；有余气相同的称为微根。通根、有根，就是说天干有的五行，地支也要见到，才算有力，最主要是看月令中的藏干能否在天干中见到，称为月令透干有力。

八字命理格局大全 富贵看格局（查命对号入座）

1、正官格

正官为命局的主导力量，并有财、印配合，为正官格。

如：己 亥 辛未 壬午 丙午

日元壬水，己土当令透在年干，官有财生，有印护，是较标准的正官格。

2、七杀格

偏官为命局的主导力量，并有印化，或食伤制，为七杀格。

如 己亥 辛未 癸未 庚申

日元癸水，己土是癸水的偏官，通根月令，有庚辛化以生身，为较标准的七杀格。

3、正财格

正财为命局的主导力量，并有食伤生，有官杀护，为正财格。

如 己 亥 辛未 甲申 丙寅

日元甲木，己土通根月令，未为甲木的正财，并有丙生，有辛护，为较标准的正财格。

4、偏财格

偏财为命局的主导力量，并有食伤生，有官杀护，为偏财格。

如 己 亥 辛未 乙酉 丁 丑

日元乙木，己土通根月令未土，为乙木的偏财，此财有丁火，有辛金护，为较标准的偏财格。

5、食神格

食神为命局的主导力量，可取为食神格，一般要看正、偏财的配合，食神不可制，唯喜生财。

如 己亥 辛未 丁亥 丙午

日元丁火，己土为丁火的食神，通根月令有力，为食神格。

6、伤官格

伤官有力，为命局的主导力量，可取为伤官格，但一般要有财或印的配合。

如 己亥 辛未 丙戌 甲午

日元丙火，己土为丙火的伤官，时上甲木，可以制伤生身，月干辛金也可以顺泄伤官之气，为伤官格的较完整的组合。

7、正印格

正印有力，为命局的主导力量，可取为正印格，一般要有官杀、财星及比劫的配合。

如 己亥 辛未 庚寅 丁丑

日元庚金，己土为庚金的正印，同时时上丁火也通根未土及寅木，为官印格。

8、偏印格

偏印有力，为命局的主导力量，可取为偏印格，一般也要有官杀、财星配合。

如 己亥 辛未 辛卯 丁酉

日元辛金，己土为辛金的偏印，时上丁火为辛金的七杀，是偏印七杀的组合。

外七格

1，劫刃格

劫财、阳刃有力，主导命局，可取为劫刃格，劫刃格一般喜七杀以制刃。

如 癸未 乙卯 甲申 庚午

日元甲木，乙木为干的劫财，卯木为甲木的阳刃，当令有力，为标准的劫刃格，喜庚金七杀以制刃。劫刃格也可以食伤泄身，以财耗身，但一般难以取贵，只可发富。 ,

2，建禄格

比肩在支为日干之禄。如禄为月令，比肩又透在天干，可取为建禄格，一般喜见官杀，或见食伤以泄身生财。

如 癸 未 甲寅 甲午 己巳

日元甲木，寅为甲之禄，月干甲木为日元比肩，为建禄成格，喜食伤泄身以生财。

3、专旺格

专旺格是比劫强旺成势，而财、官或不见，或力量太弱又被化泄克破，不足以构成普通格局，所形成的命格。见印绶生助为喜，见食伤泄不忌。五行皆有专旺格，即木专旺格、火专旺格、土专旺格、金专旺格、水专旺格。专旺格纯，即日主当令值季，地支会全或合全比劫之局，干透比劫而有印，就成为曲直格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格。此种格局更加清纯，命局形象更加整齐，专旺更加有气势，命局的层次自然也就更高。

如： 癸未 甲寅 乙亥 己卯

日元乙木，寅月当令，支全亥卯未合局，干透甲癸。虽时干有一己土，但在干有甲，在支有卯，为甲、卯所制，不为破格，为曲直格。

4、从格

从格与专旺格相反，是日干无比劫助，无印绶生，或比劫印绶势弱，又被伤，不足以生助日干，而局中或官杀，或财星，或食伤，或克泄耗有两种三种成局成势，日干只能或从官杀，或从财星，或从食伤，或杂从，是为从格。

（1）从杀格

日主无根无印生，满局官杀，四柱无食伤克官杀，为从杀格。若支会官杀局，或合官杀局，从之更纯。

如： 丁丑 壬子 丁亥 辛亥

日元丁火，支会水局，干透壬、辛，一个丁火浮干又被壬水合去，为从杀格真。

（2）从财格

日元失令，弱而无根，无比劫、印綬生助，或比劫、印绶浮干又受伤，财星得令，干支又财多而成势，为从财格。支会、合财局，从之更纯。

如： 丙戌 甲午 癸 巳 甲寅

日干癸水，支合火局，甲木又生，为从财格真。

（3）从儿格

儿为母生，从儿格即从食伤之格，日干失令，月令为食神或伤官，且食伤在干支成势成象，不见印绶克破，有财星顺泄，为从儿格。从儿格不忌比劫，只要比劫不是很强。

如： 己未 戊辰 丁未 戊申

日干丁火，四柱土多成局成势，时支见财为从儿格真。

（4）从势格

也可叫杂从。就是日干孤立，失令又无气，地支无比劫、印，干支克、泄、耗多而成势，日主弱又不能从一神，叫从势格。

如： 丁 巳 癸卯 癸 卯 丙辰

日干癸水，无强根，无印生，命局木火土成势，天干一个癸水比肩不足扶助，日干只能从木、火、土之势。

5、化气格

化气格依月令之气为冯，天干五合所成化神又为当令之月气者方成化气格。化神不旺则不化，四柱见克化神之字时，则为破格，若此克化神之字虚浮又逢克制为假化。化神取日干与月干，或日干与时干五合方论化气。若干多透一字争合，则化气之情不专，亦不贵。从化之干如受生助还原也为破格。

如： 戊 辰 壬戌 甲辰 己 巳

日干甲木，与时干己土合，月令戌土，四柱土旺成势，月干壬水生甲木被辛干戊土克，化气成格。

其他化金格，化水格，化木格，化火格同理。

6、同心格

（1）母吾同心格

月支为正偏印或比劫当令又透干，满局为正偏印或比劫星，局内有无食伤均可，不可见财及官杀。为母吾同心格。

如： 庚辰 庚辰 庚辰 庚辰

日干庚金，偏印当令，满局偏印，比肩不见财及官杀。母吾同心格成。

（2）子吾同心格

月支为比劫或食伤，食伤在地支有二支以上，且又透干四柱无财、杀，也无印，则为子吾同心格。

如： 甲子 乙亥 壬寅 壬寅

比劫当令，食伤也成势，四柱无主气财、杀，也无卯绶，为子吾同心格。

7，两神成象格 ,

又叫两气两清，半壁格，命局内仅有两种五行，各占四粒，形成半壁江山，别无其他五行，此两种五行或生或克，均为成格。

（1）两神相生成象

水木相生格

木火相生格

火土相生格

土金相生格

金水相生格

（2）两神相克成象

木土相成格 如 戊 戌 乙卯 戊戌 甲寅，戊日干，乙卯当令木土各占四粒，为 木土相成格。

土水相成格

水火相成格

火金相成格

金木相成格

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