#头条创作挑战赛#
大凡三四岁的宝宝求知欲都很强,好奇心也很大。
因我家有会计工作者的缘故,宝宝耳濡目染,在学数字时,就要求把阿拉伯数字,汉字的,会计的1--10一一写出来。看到这些不同写法的数字与汉字,宝宝兴奋地两眼放光。
在汉字的数目字中,与小写一、二、三、四、五、六、七、八、九、十相对应的,有壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾10个大写字。
小写字易识易写,但也易被改动,隐患太多。于是就有人从浩瀚的汉字中找出10个读音相同但不易篡改的字,作为庄重场合的专用数目字,如银行支票、财务收据等。
实际上这些字的原义并非指数目。
壹:即专一。
贰:变节,背叛。
叁:是“参加”的“参”的另一种写法,加入,谒见的意思。
肆:任意妄为。
伍:五人为伍。
陆:高出水面而地势平坦的土地。
柒:漆树。
捌:有齿为耙,无齿为捌。
玖:黑色的美石。
拾:把东西拣起来。
这样,跟宝宝一块儿学习,涨知识,很好。
在汉语中,数字分为大写和小写,小写是人们最长用的书写形式,字体简洁、方便书写和识别,那么为什么还要有大小写之分呢?
数字:基本信息阿拉伯数字:12345678910
其名是因为阿拉伯人对数字传播的贡献较大由此取名,最初由印度人发明,后由阿拉伯人传向欧洲,之后再经欧洲人将其现代化。现如今是国际通用的数字形式,阿拉伯数字对如今的数学文化已经根深蒂固,所以阿拉伯数字的地位是无人能取缔的
优点:易书写和识别,国际通用。
缺点:易被篡改,6和9正反颠倒,7可以由1产生,3和8结构相似。
小写数字:〇一二三四五六七八九十廿(niàn二十)卅(sà三十)卌(xì四十)皕(bì两百)仟(qiān一千)圩(wéi五十)圆(yuán六十)进(jìn七十)枯(kū八十)桦(huà九十)百
小写数字是由甲骨文的数字演变而来的,一般见于非正式的文字中
优点:易书写和识别,较为常用。
缺点:笔画简单,及其容易被修改、做假(如数字一万填几笔可变成三万)
大写数字:零壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾
大写数字是最早是在唐朝由武则天发明,后来在明朝,经朱元璋改进完善后开始普遍实用(朱元璋因为当时的一件重大贪污案“郭桓案”而发布法令,其中明确要求记账的数字必须改用大写数字)
大写数字是中国特有的数字书写方式,像银行、等都必须使用大写数字作为余额的书写,其利用与数字同音的汉字取代数字,以防止数目被涂改。
注意:借条、欠条等,只要跟钱挂钩的最好发成大写,否则被涂改后,会增加维权的难度。
优点:常见于正式或商业文件之上,比划繁复,不易被做假、涂改,因此我国还把它用在会计工作中以及在重要票证或证件的编号上。
缺点:书写较为困难、识别和普及度较低,我国的大写数字是目前世界上最繁的数字。
大写数字的本意:汉字中的数字原本没有大小写之分。“大写数字”实际上是“小写数字”的10个同音别字,“大写数字”原本另有其意,有一些沿用至今,另有一些在历史的长河中被遗失、忘却。
壹:专一
贰:变节,叛变
叁:“参”的另一种写法,加入,接见
肆:任意妄为
伍:古有“五人为伍”之说
陆:高出水面的而地势平坦的土地
柒:漆树或漆料
捌:聚拢谷物的没有齿的耙(有齿为耙,无齿为捌)
玖:黑色的美石
拾:捡
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头条号:老衲与来也
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参考文献:
/d/file/gt/2023-09/j1njrtzl10a.asp id="寻-汉字的艺术与中华姓氏文化">寻-汉字的艺术与中华姓氏文化
一、文字演变
二、姓氏读音
拼音:xún
注 音: ㄒㄩㄣˊ
繁体字: 尋
旧繁体字/异体字:
汉字结构: 上下结构
造字法:寸
简体部首: 寸
五笔86:VFU
五笔98:VFU
UniCode:U+5BFB
四角号码:17347
仓颉:DI GBK
编码:D1B0
规范汉字编号:0563
找,搜求:寻找。寻觅。寻机。寻问。寻访。寻衅。追寻。寻章摘句。
古代的长度单位(一寻等于八尺):寻常(古代八尺为“寻”,倍寻为“常”,都是平常的长度,后泛指平常、素常)。
三、姓氏起源
斟鄩氏,以国为氏。南宋·邓名世《古今姓氏书辩证》云:“寻,出自姒姓。夏后(氏)同姓诸侯,曰:斟鄩氏,后为寒浞所灭,子孙因为寻氏”。正因亡国,便去邑为寻氏。《寻氏族谱》记载:“自羿、浞相继为乱,子孙失官。有以斟为氏者,有以灌为氏者,有以鄩为氏者。后去邑为寻氏。参之乐府于音叶征”。
夏朝从“太康失国”,“羿、浞代夏”到“少康中兴”的四十多年中,斟鄩氏曾两度失国。先是在河南洛阳被后羿所灭;后是在山东潍坊被寒浞之子浇所灭。其后代有以斟为氏者;有以灌为氏者;有以鄩为氏者,后去邑为寻氏。《史记·集解》徐广曰:“斟鄩氏,一作斟氏,鄩氏”。
西周有大夫鄩肸、鄩罗。钦定《四库全书·姓氏谱纂》记载:“斟,斟鄩氏后。汉朝有斟尚,下邽人,四门博士,斟鄩氏后也”。嘉庆七年《元和姓纂》记载:“斟,夏诸侯,斟灌、斟寻氏后,以国为姓”。
《世本》云:“斟氏,夏同姓诸侯斟鄩氏之后,以国为氏;鄩氏,斟鄩氏之后;寻氏古斟鄩氏之后”。
《万姓统谱》记载:“寻,河南古斟鄩之后,封于寻,与夏同姓。”西晋有御史大夫寻曾。斟鄩国灭亡后,后人将鄩氏的“鄩”字去掉“邑”旁后变成 “寻”,以氏为姓,作为本族新的血缘徽志。
“邑”字,据《说文解字》讲:“邑即’ 阝’(今也叫右耳旁)”,在汉字结构理论中,代表着国都、城市、土地、国家。“去邑为寻氏”即表示他们是失去了国家的“寻国人”。从此寻姓便脱颖而出,形成独立姓而流传至今。
部分是荀姓,因为荀姓家族没落,分支家族中没有文化人,家族里都不识字,人口普查登记音为“寻”。全国部分原来是荀姓现在已经改不回来。
四、得姓始祖
寻,出自姒姓。夏后(氏)同姓诸侯,曰:斟鄩氏,后为寒浞所灭,子孙因为寻氏。
五、人口分布
目前,寻姓在全国的总人数大概有8万左右,分布在各个地市,山东和湖南是寻姓人数最多的省份,“山东全省寻姓总人数超过12000人,其中金乡县寻姓人占全省寻姓人口的1/3还多,是探索研究山东寻姓族史的重点地区,另外梁山、汶上和费县是山东寻姓很密集的地区,其余散居在曲阜、单县、荣成、济宁、潍坊、济南等地的寻姓人大概有4000多。”
聚集在金乡、梁山和汶上一带的同姓人都尊奉寻恭让为自己的先祖,是在明永乐年间(公元1403年或1408年)由山西蒲州首先迁到山东梁山的。“寻恭让迁至山东后居住在汶邑西北黑虎庙,生有两个儿子,长子叫寻富,次子名寻贵。后来,始祖带着次子迁往金乡县,始祖母和长子则一直留居在汶邑。根据《金乡县志》记载,宣德庚戊(公元1430年),长子传梁山、汶上一支,次子传金乡一支。”
聚集在费县一带的寻姓大概属于另一支脉,距今也有500多年的历史了。元末明初的军阀混战,使山东、河南等地成为重灾区,致使当地人口锐减、土地荒芜。为迅速发展生产,增加国库收入,明政府自洪武三年(公元1370年)实行屯田制(军屯,民屯,商屯),推行“移民就宽”政策,把地狭人多的民众迁往地旷人稀的土地上耕种,山西是重要的迁出地,而山东是重要的迁入地。“费县寻氏族中人大多会讲这样一个故事:明朝初期,因连年战争,临沂七署鸡犬不鸣,荒无人烟。我们的祖先和众多百姓一起被朝廷集合在洪洞县喜鹊窝村的一棵大槐树下,扶老携幼,离乡背井,来到费县的石灰埠……“到2006年底,分布在费县方城镇石灰埠村寻姓有2800多人。”
在东北三省也有部分寻姓人,多分布在黑龙江的穆棱、呼兰、密山、甘南,吉林省的桦甸、蛟河、柳河,辽宁省的开源、大连三十里堡等地,“他们大都是上世纪二三十年代到解放初期为躲避战乱从山东迁过去的。现在在台北也有几户同姓人,他们祖籍就是费县的,改革开放后曾多次回乡探亲拜祖。”
山东的济南、金乡、梁山、汶上、费县、曲阜、单县、萃县、荣成、济宁、潍坊等地均有寻姓人居住,其中,金乡、梁山、汶山、费县是省内寻姓最多最密集的地区。全国范围内寻姓主要分布于湖南的浏阳,山西的万荣县,安徽的明光,江苏的盱眙、陕西的蓝田、铜川等地。另外,在黑龙江、辽宁、吉林、浙江、广西、云南、台湾、香港等各地均有寻姓人分布,其中以湖南浏阳、山东为最多。
六、家谱文献
暂缺
七、郡望堂号
暂缺
八、字辈排行
寻开基地点并州(今太原)。其子孙一支迁山西荣河,一支迁往山东粱山县黑户庙乡寻那里村,一支迁安徽嘉山(明光市)和江苏盱眙附近,一支迁江西吉水”。为山西、安徽、山东、江西、湖南寻姓祖先。
山东金乡辈分寻贵系:昌玉文克广之子言(延)传 。 (昌为17世)
山东梁山汶上辈分:寻富系 学百德尚俭 万年长如丰,“百”字是19世,2014年已有第26代如字辈人
湖南浏阳辈分:(二世起)志达思颜孟 名贤代继醇 英才逢盛世 道学本先民 孝友传家泽 诗书启后人 用能承祖绪 余庆自长新
95年六修家谱时已经发展到最低派为“诗”字辈,第二十六代。又新增二十派是:前绩昭日月、群豪贯古今、神州辉煌史、奉献报国心
山东费县辈分:(第九代起)思大,嘉春三复克,希化玉景怀,兴明增庆广,中道有之方,宗德延世泽,新绪继盛昌。
安徽明光辈分:一德自 双良果文护 仕本钟林秀 英华翠满庭 金玉和鸣后 尧天舜世长。
江苏淮安市盱眙辈分:世德其昌 国家之强 贻善来本 克宝延长
云南宣威辈分:文天开应日 国大自逢良 太(泰)昌盛世顺 伦定必元方
山东曲阜辈分:德士丙建康乐万年
铜川堡子上和张弯子辈分: 从康熙年代排起,传承今已经发展到13世。祖圣乃荣典 克益玉(生)文(振) 建功立业 增创博爱
天津市和平区寻氏字辈:凤永秀福振亚
天津市北辰区寻氏字辈:学永自有万,元风允应善开宗万世青,仁本景兆兴,德广瑞,子继永恒忠
河北区寻氏字辈:万亿兆京垓 稊尚可重国 元文景道长 正化兴贤良 广惠存余庆 延和宜致祥 ...
九、姓氏名人
寻曾:(生卒年代待考),字子贡,西晋惠帝时御史大夫。
寻相:(生卒年代待考),隋末山西太原府人,唐大将军。曾随隋末刘武周起义,以将略著时 [2] 。
寻祥甫:诰封荣禄大夫,后唐同光二年甲申二月初二日,由江右吉安府吉水县新江乡十字路枫梓神,徙居湖南长沙府浏阳县北乡玉田湾。为湖南寻姓祖先,迁浏始祖。
寻銮炜:号管香。山西人,清咸丰壬子科进士。钦点翰林院庶吉士。授职编修,国使馆协修,功臣馆纂修。咸丰八年戊午科湖南乡试正考官,(接谱注:既撤棘,我先辈晋谒行辕,殷勤接洽,欣作谱序。赠百氏其昌匾额,领去族谱一册)为浏阳《寻氏四修族谱》谱序。寻掌江南道监察御使,贵州道监察御使,山东道监察御使,礼科给事中任陕西潼关道。著作有《荣河县志》
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