梅花易数解卦(梅花易数解卦对照表)

古老占卜术梅花易数断卦方法，简单易学了然于心

《梅花易数》为宋代易学大师邵雍（邵康节）所著，是一部以易学中的数为基础 ，结合 “象学”进行占卜的书，它可以取万物以成卦，以体、用、互、变卦结合五行生克耗泄规律断吉凶，以先天之数结合五行四时旺衰休囚以定应期。

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一、先天八卦卦名与符号

乾三连，兑上缺

离中虚，震仰盂

巽下断，坎中实

艮覆碗，坤六断

二、八卦之数（先天）

乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八

三、卦名对应的自然、人事

乾——天——父

坤——地——母

震——雷——长男

巽——风——长女

坎——水——中男

离——火——中女

艮——山——少男

兑——泽——少女

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四、五行相生相克

五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

五、八卦，天干，地支的五行所属

金：兑乾、申酉、庚辛

木：震巽、寅卯、甲乙

水：坎、子亥、壬癸

火：离、巳午、丙丁

土：坤艮、辰戌丑未、戊己

以上为起卦和断卦的关键基础知识，应熟练掌握。

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六：断卦方法

体卦：无动爻的卦为代表求测者自己

用卦：主卦中有动爻的卦，用卦代表对方或者求测的事物

互卦：从下向上数，二到四爻为下互卦，三到五爻是上互卦，互卦表示事情发展的动态或者过程。

变卦：动爻阴变阳，阳变阴，表示事情最终的结果。

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梅花易数是最准确的预测法，起卦方法更是灵活多样

“八卦类万物之情，以通神明之德”，故万事万物均可起卦。这是八卦象数预测法的内核。

1、 按数字起卦

如得一组数（车牌号，电话号，随意报的一组数），此组数的数字个数为奇数，则以少一字的前半部分之和除以八，余数为上卦；若整除，则以8数为上卦；用多一字的后半部分数之和除以8，余数为下卦，若整除，则以8数为下卦。如数：12345奇位数，用前面二数之和3为上卦，得离卦，用后面三数之和12，除以8，余数为4为下卦，得震卦，则是《噬嗑》卦。若此组数为偶位数，则平分此数，分别求出前后之和得上、下卦。如123456，为偶位数，前三位之和为6，得坎卦，后三位数之和为15，除以8，余数7，得艮卦，则得《蹇》卦，卦的动爻数均以全数之和除以6得知。若数组中出现“0”，则将其作为8数计算。求动爻时，余数“0”时，“0”作6数，表示6爻动。

2、 按字书起卦

（1）用一个字起卦，则此字部首偏旁必须明确，清楚好分，以此字左旁或上部笔画数得上卦，余下笔画得下卦，全数之和除6得动爻数。如“行”字，左边“”偏旁，三画，得离卦，又边为“”也是三画数，同样得离卦，则得“离为火”卦，总笔画数为6，则六爻动。

（2）用多字起卦，则以字的个数来起卦，如见“我爱中国的古文化”，八个字，则平分之数得4，震卦，得《震为雷》。如“我爱中国人”。为五位奇数，分此数，以少一数的2为上卦，为兑卦，以多一数的3为下卦，为离卦，得《革》卦。

3、 按人象起卦

见老者，为乾卦，见少女为兑卦等等。

4、 按人穿的衣服颜色起卦

如果一人上身穿红色服装，下穿黄色裙裤，红为离为上卦，黄为坤为下卦，得《晋》卦。

5、 按所见的事物象起卦

如见开水杯，则为兑卦，见放炮仗，得震卦。

6、 按诸物动态起卦

如见自行车走，自行车为坎卦，行为动为震卦，得《屯》卦。见狗叫，狗为艮，兑为叫，得《损》卦。

7、 按人手中所持物起卦

如见小男孩手中持着一个皮球，小男孩为艮卦，皮球为圆为乾卦，得《大畜》卦。

8、 按听到的声音起卦

如有人敲了三下门，得离卦，礼炮响了二十八下，得震卦。

9、 按所报时间起卦

如有人说：“今日十点二十五分上火车”。以使为上卦堆，二十五为下卦乾。

10、按人说话中，择其明显的一句话起卦

如“请你为我儿子看一看病。”可按此句话的字数起卦，此句话有十个字，平分得《巽》卦。或以儿子为艮卦，以病为坎卦，得《蒙》卦。

11、按偶然之象起卦

如见天空闪电，得《同人》卦，见足动，得《颐》卦，见头动得《无妄》卦。

12、坐山朝向起卦

风水学上也有用坐山朝向起卦，坐山为上卦，朝向为下卦，如乾山巽向得《姤》卦。

凡此种种“其大无外”。上述物象起卦法，一般均加当时的时辰数，求动爻。关键是扣住事物所显示的象数，方为其要。

总而言之，八卦象数预测法中起卦的方法多种多样，可随心所欲起卦。它遵循“远取诸物，近取诸身”，“不动不占，不问不占”，应该“不拘一法，法无定法”。你自我认为怎么样起卦最合心意，就怎样起卦。一切均“数由心起，卦由心生”。你最习惯哪一种方法，成卦后预测结果又准确的方法就用那一种或多种。不要生搬硬套，去强求千篇一律，最主要的是要紧紧抓住当时进入你眼耳心态中的事物特征和时间起卦。根据宇宙全息论，不论你用什么方法取得卦，最终推断的结果应是一致的，正确的。一切预测方法，不管走何途径，最终目的是结论正确。

断卦首先要起卦正确，起卦正确与否又在于当时成卦时捕捉的信息。易的本质之一是变易，而在时空中，时间是不断地进行变化，时间没有重复性，再现性。从某种意义上说，时间又决定一切，时间为万物之源。易学研究的是时位，因此在预测中必须紧紧抓住时间这个决定性因素。我在预测时，多用时间起卦，有用事情发生的时间起卦，更多的是用占问时的时间起卦，每次均准确。起卦不要强求千篇一律，你习惯用什么方法就用什么方法。随心所欲，信息则会依照各人的习惯来显现。就象一个左撇子的人就用左撇子，不要强行跟着别人一样使用右手。

在同一个时辰里有多人求占，若用时辰时间起卦，则从第二个人起必须添加个人的姓氏笔画数或其它个人特征。在时间起卦法中，一般多用来者求测发问的时间为依据起卦，或测者本人心念发动之时间起卦，有时也用事情发生的时间起卦。在时间概念不明确时，则需用物象起卦，物象起卦法必须准确地抓住事物的特征，起的卦才准确。

梅花易数有多少卦象？如何往复循环的？

以年月日时起卦进行占卜的方式是《梅花易数》中的一种占卜方式，那么以这种方式起卦计算共有多少卦呢？下面小编来分析一下。

首先，我们要了解梅花易数占卜用卦的方法。梅花易数无论是时间起卦、方位起卦还是以其它方式起卦，最终形成三个卦，即本卦、变卦、互卦。见图一：

图一：梅花易数卦象组成（随意举例）

本卦、变卦、互卦

《周易》总共就64卦，本卦、变卦、互卦，三种卦理论上都可以随意组合，因此理论上共有64*64*64=262144卦。事实上并非如此，我们先看本卦和互卦。只要本卦确定互卦就是定数，例如：本卦为乾卦，其互卦就是乾卦，因为互卦就是取中间四爻，第五、四、三爻组成上卦，第四、三、二组成下卦。所以只要本卦确定了互卦就是个定数。

本卦变互卦：互卦的产生

确定了本卦，互卦就有了，唯一变动的就是变卦了。变卦的变动是爻变，爻变是根据（年+月+日+时）/6的余数来确定的，6的余数就是0-5，也就是说本卦定下来，与之相对应的变卦只能有6个。因此实际上以年月日起卦的算法总共是64*6=384卦。

那么问题来了，年月日时起卦的方式是：

（年+月+日）/8取上卦；余数0-8。

（年+月+日+时）/8取下卦；余数0-8。

（年+月+日+时）/6取动爻；余数0-6。

也就是说在1个月之中，卦象是往复循环的。我们看本卦与互卦，基本上是中间每隔7天出现一次。以子年正月为例子：

隔七日本卦、互卦反复出现

从表中可以看出在第九日的时候，本卦和互卦与第一日相同。

那么一日之内本卦和互卦的变化又是如何呢？

一日之内卦象图（随机择日）

可见在申时的时候本卦噬嗑卦与子时的本卦是一样的，隔了7个时辰卦象又反复出现了。

那么本卦、变卦、互卦有完全一样的时候吗，一月之内也是有的，例如子年正月一日申时，与子年正月九日子时卦象完全相同。

一组相同卦象的时间段

如果在子年正月一日申时（下午3点到5点）起卦，与子年正月一日子时（晚上11点-凌晨1点）起卦得到的卦象是一致的。因此无论凶与吉，根据卦象这两个时间段的事情走向是一致的。

这与《易》所言的生生不息，往复循环的道理不谋而合，就如同我们所说的历史总是惊人的相似却又有所不同。

梅花易数周易预测实战案例

一中年妇女面带愁色问家中之事。

起卦：山水蒙 地雷复风水涣

解卦：

主卦山水蒙（山为艮土，水为坎水），此妇女家中有事。艮土为房，为屋，坎水为忧愁、毁折，二者加在一起就是家中有忧愁、烦恼之事，而且这个家庭有几近崩溃（毁折）的可能.

此卦中，来问事之人（中年妇女）为变卦风水涣中的外卦巽木，而她的丈夫是互卦中的内卦震木。“男主外，女主内。”而这卦所反映出来的却和常理相反，丈夫在家中坐镇（因其在内卦），而妻子却经常夜不归宿，或者说离家出走（因其在外卦）。他们俩经常碰不到面。夫妻二人震木巽木，木木比和，关系本不应该太次，但二者之间却被一个坎水（变卦的内卦）所阻隔，反到使二人之间有离心离德之象。

原因就是变卦的坎水所代表的是巽木（妇女）的情人，水生木，此情人可以说是对巽木爱意绵绵。坎水虽然也生震木（丈夫），但二者毕竟同为阳卦，同性相斥。夫妻二人之间有第三者介入了，所以二人要离心离德，已分居而住了。另外坎水（情人）在变卦的内卦，说明他已经去过巽木的家里，或者说二人的关系已经走的很近了。

互卦的外卦坤土，此卦代表了妇女的母亲，为什么是妇女的母亲，而不是丈夫的母亲呢？一般而言，坤土在内卦则为丈夫的母亲，在外卦则为妻子的母亲。丈夫震木克妻子的母亲坤土，说明丈夫与岳母的关系也极其恶劣。为什么这么恶劣，可能也与妻子的外遇有一定的关系。

关于他们之间的结果如何，在变卦上已经显示的很清楚了（主、互、变三卦里，主卦代表起因，互卦代表经过，变卦代表结果），巽木除了代表这个妇女外，还代表证件，这里可以看成是结婚证。在巽木之下的坎水卦，刚才说过代表毁折，直接翻译成结婚证没了，注销了。离婚基本已成定局。

《梅花易数》体用总诀

体用云者，如易卦具卜筮之道，则易卦为体，以卜筮用之，此所谓体用者，借体用二字以寓动静之卦，以分主客之兆，以为占例之准则也。大抵体用之说，体卦为主，用卦为事，互卦为事之中间，刻应变卦为事之终。应体之卦气宜盛不宜衰。盛者如春震、巽、秋乾、兑，夏离，冬坎，四季之月坤、艮是也。衰者，春坤、艮，秋震、巽，夏乾兑，冬离，四季之月坎是也。

宜受他卦之生，不宜他卦之克。他卦者，谓用互变也。生者，如乾、兑金体，坤、艮生之，坤、艮土体，离火生之。离，火体，震巽木生之。余皆仿此。克者，如金体火克，火体水克之类。体用之说，动静之机，八卦主宾。五行生克，体为己身之兆，用为应事之端。体宜受用卦之生，用宜见卦体之克。体盛则吉，体衰则凶。用克体固不宜，体生用亦非利。体党多而体势盛，用党多则体势衰。如卦体是金，而互变皆金，则是体之党多。如用卦是金，而互变皆金，则是用之党多。体生用，为之泄气，如夏火逢土，亦泄气。

体用之间，比和则吉，互乃中间之应，变乃末后之期。故用吉变凶者，先吉后凶；用凶变吉者，先凶后吉。体克用，诸事吉；用克体，诸事凶。体生用，有耗失之患；用生体，有进益之喜。体用比和，则百事顺遂。又卦中有生体之卦，看是何卦。

乾卦生体，则主公门中有喜益，或功名上有喜，或因官有财，或问讼得理，或有金宝之利，或有老人进财，或尊长惠送，或有官贵之喜。

坤卦生体，主有田土之喜，或有田土进财，或得乡人之益，或得阴人之利，或有果谷之利，或有布帛之喜。

震卦生体，则主山林之益，或因山林得财，或进东方之财，或因动中有喜，或有木货交易之利，或因草木姓氏人称心。

巽卦生体，亦主山林之益，或因山林得财，或于东南得财，或因草木姓人而进利，或以茶果得利，或有茶果菜蔬之喜。

坎卦生体，有北方之喜，或受北方之财，或水边人进利，或因点水人称心，或有因鱼盐酒货文书交易之利，或有馈送鱼盐酒之喜。

离卦生体，主有南方之财，或有文书之喜，或有炉冶场之利，或因火姓人而得财。

艮卦生体，有东北方之财，或山田之喜，或因山林田土获财，或得宫音带土人之财。物当安稳，事有终始。

兑卦生体，有西方之财，或喜悦事，或有食物金玉货利之源，或商音之人，或带口之人欣逢，或主宾之乐，或朋友讲习之事。

又看卦中有克体之卦者，看是何卦。如乾卦克体，主有公事之忧，或门户之忧，或有财宝之失，或于金谷有损，或有怒于尊长，或得罪于贵人。

坤卦克体，主有田土之忧，或于田土有损，或有阴人之侵，或有小人之害，或失布帛之财，或丧谷粟之利。

震卦克体，主有虚惊，常多恐惧，或身心不能安静，或家宅见妖灾，或草木姓氏之人相侵，或于山林有所失。

巽卦克体，亦有草木姓人相害，或于山林上生忧。谋事，乃东南方之人；处家，忌阴人小口之厄。

坎卦克体，主有险陷之事，或寇盗之忧，或失意于水边人，或生灾于酒后，或点水人相害，或北方人见殃。

离卦克体，主文书之忧，或失火之惊，或有南方之忧，或火人相害。

艮卦克体，诸事多违，百谋中阻。或有山林田土之失，或带土人相侵，防东北方之祸害，或忧坟墓不当。

兑卦克体，不利西方，主口舌事之纷争。或带口人侵欺，或有毁折之患，或因饮食而生忧。生克不逢，则止以本卦而论之。