鲁班尺也叫“鲁般尺”,为建造房宅时所用的测量工具,类似于如今工匠所用的曲尺。相传为春秋鲁国公输班所作,后经风水界加入八个字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”。鲁班尺主要用途就是在于丈量门的尺寸。
鲁班尺背后的科学性
鲁班尺沿用至今,除了蕴含着符合中国传统价值观的风水学之外,自然亦有其严密的科学性。美国建筑科学家曾调查了许多“闹鬼”的房子,最后得出一个结论:这类房子都有一个共同特点,它们的次声波强度远远高于其他建筑。次声波是频率低于20赫兹的声波,人耳不能直接听到,对人的神经系统和心血管系统有一定程度地损害,有时候会使人产生恐怖的幻觉,诱发心脏病。心脏病。用鲁班尺上的风水学来控制住宅和家具的尺寸,恰好能避开次声波的共振频段。
现代的鲁班尺
古人造物讲究吉祥,建筑和家具的尺寸都是经过鲁班尺精确测量的。故宫里面,所有大殿门口包括家具等一些器物,都是根据鲁班尺的尺寸做的。例如门口的尺寸,清《工部工程做法则例》开列出124种按鲁班尺裁定的门口尺寸,其中有添财门31个,义顺门31个,官禄门33个,福德门29个。严格的制作尺寸保证了故宫建筑吉祥数字“九”的频繁出现,符合帝王对“九五之尊”、“永久”、“江山天长地久,永不变色”等寓意的要求。合理的比例尺寸也让故宫建筑经久不衰、美轮美奂,令人为中华民族古老先民的智慧所折服。
鲁班尺的标准尺寸为46厘米,古代鲁班尺长46.08厘米。鲁班尺的长度也有其科学性。故宫太和门庭院的深度为130米,宽度为200米,其长宽比值为0.65,与黄金分割比0.618也非常接近。从大明门到太和殿的庭院中心是1.5045公里,而从大明门到景山的距离是2.5里,两者的比值为0.618,正好与黄金分割比等同。这些黄金比例尺寸,很大一部分也得益于鲁班尺的辅助。
黄金分割比是一种隐藏的科学美,传统工艺造出来的精品多数遵循着这一比例。除了建筑物尺寸外,红木家具的尺寸很多也经过鲁班尺测量。一件型美艺绝、有着极高收藏价值的红木家具不仅贵在它的材质,更是贵在它严格的尺寸、完美的比例上。
鲁班尺是古代住宅、家具的尺度标准,延传至今,一些红木家具企业还是借助这种古老的工具来确定红木家具的尺寸,可见其科学依据是受到大众认可的。
对现代住宅、家具来说,鲁班尺依然有着非常重要的参考价值。
鲁班尺的用法
鲁班尺分为上下两层,上面叫做门公尺,下面叫做丁兰尺。门公尺是用来阳宅建筑用的,用于活人的房屋用具丈量。上面有财、病、离、义、官、劫、害、本八个字。八个字为一个循环,一个循环长度按照现在的尺寸是一尺二寸八分半,大约43厘米。每个字有分别占四个星,分别是:
财:代表吉,指钱财、才能。
财德:指在财、德善、功德方面有表现。
宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。
六合:合和美满。六合为天地四方。
迎福:迎接福。福为幸福、利益。
病:代表凶。指伤灾病患 及不利等。
退财:损财、破财之意。
公事:多指因公家的事如贪污受贿及桉件官司等。
牢执:指牢狱之灾。
孤寡:指有孤独寡居的行为。
离:代表凶,指六亲离散分开。
长库:古有监狱之说。
劫财:破耗及耗损财。
官鬼:指有官煞引起之事。
失脱:物品失落、人离散之意。
义:代表吉。指符合正义及道德规范,或有募捐行善等行为。
添丁:古时生男孩叫添丁。
益利:增加了财资利禄。
贵子:日后能显贵的子嗣。
大吉:吉祥吉利。
官:代表吉,指有官运。
顺科:顺利通过考试而获中。
横财:意外之财。
进益:收益进益。
富贵:有财有势。
劫:代表凶,意指遭抢夺、胁迫。
死别:即永别。
退口:指有孝服之事。
离乡:背井离乡。
财失:财物损失或丢失。
害:代表凶,祸患之意。
灾至:灾殃祸患到。
死绝:死得乾乾净净。
病临:疾病来临。
口舌:争执争吵。
本:代表吉,事物的本位或本体。
财至:即财到。
登科:考试被录取。
进宝:招财进宝。
兴旺:兴盛旺盛。
一般丈量东西时候都要选择吉祥的字上。
【财头、本尾,抓内不抓外】。财本之间的红字,怎麽用都不会错。
【抓内不抓外】的意思则是门框尺寸以门坎内层为主。惟须留意红字里有些字不能乱用。要注意的是住宅的大门只装本门与财门两个字,义门是寺院、道观、学校等聚义的地方用,住宅大门用义字反会有灾祸临门,比如家里面人不和气等,官门是政府部门用的,住宅的大门用的话会有官司诉讼甚至牢狱。神位和佛具也是用门公尺丈量,多取财或者本字。
做生意一般取财字,不能用【义】字,太讲义气,生意无利可图。只适用于道上兄弟或宗教庙宇。一般阳宅取用如能阴阳两利(即门公尺、丁兰尺皆吉)当然最好,但大体取【财】与【本】之间的红字为准。【财】指财库,本指本源,也意味源源不断,通常取用尺法有如下规矩:
百姓居家:取【大吉】字最好。
生意场合:取【财】字最佳。
宗教庙宇:取【义】字。
公家单位、警察机关(包含检调单位):取【官】字。
神位、祖先牌位宽、高:取【添丁】最佳。
鱼缸大小、高低:取【财库】最佳。
鲁班尺下面一层叫丁兰尺,多用在阴宅、祖龛丈量。
丁兰尺上面也有几个字,分别是:
丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、才。分别代表的意思是:
丁:福星 及第 财旺 登科 害:口舌 病临 死绝 灾至
旺:天德 喜事 进宝 纳福 苦:失脱 官鬼 劫财 无嗣
义:大吉 财旺 益利 天库 官:富贵 进宝 横财 顺科
死:离乡 死别 退丁 失财 兴:登科 贵子 添丁 兴旺
失:孤寡 牢执 公事 退财 财:迎福 六合 进宝 财德
看了上面的字也就知道了,尽量丈量的尺寸用能遇上吉祥的字。尺子长一尺一寸六分左右,也就是39厘米。无论是门公尺还是丁兰尺一个循环不够可以按照此再加循环。
在家居装修中,鲁班尺主要用于以下几个地方:
用于进户门、卧室门、厨房门及几个主要门口的尺寸的测量。
用于办公桌的尺寸。
家具、床、柜子的尺寸。
鲁班尺的测量方法:
测门量内径,测家具量左右两边。
以公分(厘米)为准,参考中间的黑线以上的字,比如38厘米在财至上,那么38厘米即为吉祥的尺寸,可放心的采用
鲁班尺的应用要领:
进户门的尺寸最好是:迎福、横财、财至、大吉。
主卧室门的尺寸最好是:财至、进宝、兴旺、六合。
儿童房门的尺寸最好是:登科、贵子、大吉、益利。
鲁班尺上的门洞吉数 若换算为公制尺寸,通常吉数尺度有:
21--23 cm、 40--42cm、 60--62cm、 81cm、 88cm、 89cm
106--108cm、 126--128cm、 133cm、 146cm、 155cm、 171--176cm
191--198cm、 211--216cm、 231--236cm、 241cm、 253--256cm、 261--263cm、 275cm、 281--283cm
一般而言,现代门的高度都不超过283cm,对于普遍的住宅,大门宽度(即见光度,是门框内壁的水平距离,不包括门框的厚度)多为108cm,高度多为212cm左右,而房门的宽度多为81cm,高度多为198cm,这样的尺度是大众皆宜的。【鲁班经】认为,一般百姓家安“财门”和“吉门”最好 单扇门宜开“二尺八寸”门户的吉利尺寸。
小单扇门宜开二尺一寸,即67.2厘米为义门, 单扇门宜开二尺八寸,即89.6厘米,为吉门。
小双扇门宜开四尺三寸一分,即137.92厘米为吉门;双扇门宜四尺三寸八分,即140.16厘米,为财门。
大双扇门宜开五尺六寸六分,即181.12厘米为吉门。
吉利尺寸应用广泛 《事林广记》认为,这些都是吉利的尺寸,可应用在室内布局各个方面。
一寸(3.2厘米)为“财”,
六寸(19.2厘米)为“义”,
一尺六寸(51.2厘米)为“财”,
二尺一寸(67.2厘米)为“义”,
二尺八寸(89.6厘米)为“吉”,
三尺六寸(115.2厘米)为“义”,
五尺六寸(179.2厘米)为“吉”,
七尺一寸(227.2厘米)为“吉”,
七尺八寸(249.6厘米)为“义”,
八尺八寸(281.6厘米)为“吉”,
一丈一寸(323.2厘米)为“财”。
当然,鲁班尺只是古代房屋门户家具的尺度标准,对于现代住宅来说,鲁班尺的尺寸只可以作为一种参考。门户和家具的尺寸归根结底是由人的活动需要和住宅的实际情况决定的,只要大小适中,方便实用就可以,没有必要墨守成规。
鲁班尺的大吉尺寸:
0-54厘米,16.2厘米-26.8厘米, 37.5厘米-48.3厘米,59.1厘米-69.8厘米,80.5厘米-91.3厘米,102厘米-112.7厘米,123.4厘米-134.2厘米,144.9厘米-155.6厘米, 166.4厘米-177.1厘米,187.8厘米-198.5厘米, 209.3厘米-220.1厘米, 230.8厘米-241.5厘米,252.2厘米-263厘米,273.8厘米-284.5厘米,
以上的数字为大吉,可用于门窗。
现实生活中,好多人把鲁班尺和丁兰尺混淆在一起,认为两个尺子是一会事,其实不然,鲁班尺和丁兰尺是不同的。
鲁班尺是春秋时鲁国的鲁班发明的,鲁班尺为阳尺,是木匠们做木活的必备工具。
丁兰尺为阴尺,是丁兰发明的,相传丁兰是汉代的孝子,少年时母亲去世,等他长大以后,就发明了丁兰尺,用来雕刻他母亲的木像,后来雕刻神像,做棺材等一般都使用丁兰尺。
木匠在做木活时,一定要分清什么木活用什么尺子,人家做寿棺,你去用鲁班尺量尺寸就不合适。
八十年代,家乡有个姓李的木匠,有人请他去做姑娘出嫁时陪嫁的嫁妆,他那天走的匆忙,鲁班尺忘带了,竟带了把丁兰尺去了。
开始干活时,李木匠这才发现鲁班尺没带,他心里想着,不就丈量个尺寸嘛,用丁兰尺对付一下也一样。
当李木匠做活快到中午时,那家人的舅舅到了,那人是个风水先生,一眼看到李木匠在用丁兰尺给外甥女做嫁妆,当即就吵了起来,大骂李木匠起心不良,饭都没让李木匠吃,把他赶走了。
所以,平时木匠做活时,一定要把这两种尺子怎么用分清。
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鲁班尺从形制上来看,分为曲尺和门光尺。曲尺较为少用,而门光尺则流传至今,但有文字等细节上的改变。现在常用的鲁班尺一般有四排,其中中间两排是由门光尺演变而来的,四排从上至下分别为传统的英寸尺、鲁班尺、丁兰尺、厘米尺。
鲁班尺在使用上分上阳下阴。从上往下数第二排鲁班尺为阳尺,中间有黑色和红色共八个字,分别是财、病、离、义、官、劫、害、本,有的尺中“本”字写作“吉”。每字四项,每项是一种预兆,有迎福、添丁、离乡、登科等字样。在建筑房屋或测量其它阳宅物体,如企业写字楼、居民住所时,长度单位为红色字体时,可以大吉大利。反之,黑色则凶。从上往下数第三排丁兰尺为阴尺,专用于测量阴宅,如祠堂、庙、墓碑、纪念堂等。阴尺中间有丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财十个字,亦每字管四项,有无嗣、大吉、兴旺、进宝等字样。尺寸长短中藏着吉与凶。
现在的鲁班尺
鲁班尺沿用至今,除了蕴含着符合中国传统价值观的风水学之外,自然亦有其严密的科学性。美国建筑科学家曾调查了许多“闹鬼”的房子,最后得出一个结论:这类房子都有一个共同特点,它们的次声波强度远远高于其他建筑。次声波是频率低于20赫兹的声波,人耳不能直接听到,对人的神经系统和心血管系统有一定程度地损害,有时候会使人产生恐怖的幻觉,诱发心脏病。用鲁班尺上的风水学来控制住宅和家具的尺寸,恰好能避开次声波的共振频段。
古人造物讲究吉祥,建筑和家具的尺寸都是经过鲁班尺精确测量的。故宫里面,所有大殿门口包括家具等一些器物,都是根据鲁班尺的尺寸做的。例如门口的尺寸,清《工部工程做法则例》开列出124种按鲁班尺裁定的门口尺寸,其中有添财门31个,义顺门31个,官禄门33个,福德门29个。严格的制作尺寸保证了故宫建筑吉祥数字“九”的频繁出现,符合帝王对“九五之尊”、“永久”、“江山天长地久,永不变色”等寓意的要求。合理的比例尺寸也让故宫建筑经久不衰、美轮美奂,令人为中华民族古老先民的智慧所折服。
鲁班尺
鲁班尺的标准尺寸为46厘米,古代鲁班尺长46.08厘米。北京故宫博物院收藏着一把鲁班尺,长46厘米,与古籍记载的鲁班尺长度很接近。原北京故宫博物院修缮处工程师赵崇茂老先生手中也有把鲁班尺,尺长一尺四寸四分即46.08厘米。鲁班尺的长度也有其科学性,并不是古人心血来潮之时的胡诌,这要从宇宙背景辐射说起。宇宙背景辐射是来自宇宙空间背景上各向同性的微波辐射。二十世纪六十年代初,美国科学家彭齐亚斯和R.W.威尔逊为了改进卫星通讯,建立了高灵敏度的号角式接收天线系统。他们用这个系统测量银晕气体射电强度,为了降低噪音,他们连天线上的鸟粪都清除了,但是依然有消除不掉的背景噪声。他们将这些来自宇宙的波长为7.35厘米的微波噪声订正为3K,并因此获得1978年的诺贝尔物理学奖。微波背景辐射有一个特点是具有黑体辐射谱,在0.3厘米至75厘米波段,可以在地面上直接测到。所以人类主要受到0.3厘米至75厘米微波背景辐射的影响。一间房子的门窗就相当于二极管、三极管的口径,如果配错了尺寸,就会产生“驻波反应”,而最佳的波长应该是黄金分割值:0.618 ×75=46.3厘米。很巧合的事情就发生了,古代鲁班尺长46.08厘米,与最佳波长46.3厘米是非常接近的。故宫太和门庭院的深度为130米,宽度为200米,其长宽比值为0.65,与黄金分割比0.618也非常接近。从大明门到太和殿的庭院中心是1.5045公里,而从大明门到景山的距离是2.5里,两者的比值为0.618,正好与黄金分割比等同。这些黄金比例尺寸,很大一部分也得益于鲁班尺的辅助。
黄金分割比是一种隐藏的科学美,传统工艺造出来的精品多数遵循着这一比例。除了建筑物尺寸外,红木家具的尺寸很多也经过鲁班尺测量。一件型美艺绝、有着极高收藏价值的红木家具不仅贵在它的材质,更是贵在它严格的尺寸、完美的比例上。而古人和现在一些生产仿古家具的企业,在生产家具时,工匠也是鲁班尺不离手的,或者将鲁班尺尺寸熟记于心,在一测一量之间,就已经知道所需的吉祥尺寸,然后生产出合乎比例的红木家具。
鲁班尺是古代住宅、家具的尺度标准,延传至今,一些红木家具企业还是借助这种古老的工具来确定红木家具的尺寸,可见其科学依据是受到大众认可的,对现代住宅、家具来说,依然有着非常重要的参考价值。