《易经》是中国哲学思想的总源头,它既陌生又熟悉,既高深莫测又简单易读,对中华文化的形成产生了巨大的影响。《易经》虽然被很多不了解的人,看做是封建迷信,但是其实懂的人都知道,其中蕴含的道理,是这一生都用不尽的。
而只要说起《易经》,就不得不提到八卦,对卦象进行初步了解之后,我们就会发现,八卦取象每个卦都有很多象,今天,我老段就和大家分享一下,对《易经》第二十六卦<大畜>卦的理解。
欲成大器者应谨记,早看才能少走弯路。
周文王在这里为什么单单只取象“畜”,而且“风天小畜”、“山天大畜”呢?
山天大畜畜卦的卦象,上卦为艮卦,艮为山,下卦为乾卦,乾为天,所以大畜卦的全名就叫做山天大畜卦。天在山中,我们知道再大的山也是有止境的,但天空是没有止境的,这座山竟然把天空都装进去了,比喻积蓄之大。
风天小畜另一方面,小畜也许靠勤劳、聪明等就能达成,但是大畜靠的是内心的格局,只有拥有天空一样的广博、刚健、中正,才能实现大畜,所以我们才说小畜钱财,大畜德性。
虽然这么说了,但是相信很朋友,对于大畜,小畜的理解还是不够深,我们还是要“时空转换思维”、“综合思维”和“多重思维”并用才能彻底理解“大畜”和“小畜”。
大畜首先,大畜卦大象讲“天在山中,大畜”。可是山再大也有个范围,可是天是一望无际的。天是最大的,它会藏在一个山里面。可见这是不可能的事情。
大象告诉你,天好像在山中。这就告诉我们,你的气量有多大,你就可以拥有多大的事业。你的气量有多小,就表示你的格局始终不可能大。一切都是我们自己决定的。
大象讲“君子以多知前言往行”。多知:多有见识。
见识可以从前人的言论,过去的行为知道,比若说从历史中明悟道理,让自己多有见识。大象讲“以畜其德”,当你懂了这个道理,你会提高自己的品德。现在大家已经慢慢地很清楚了。
小畜大家看了上面的解释已经知道,小畜是储藏财的,而大畜蕴含的则是德行,按说德行应该更加重要,但是为什么小畜在前,大畜在后面呢?
老实讲让一个人在没有饭吃的情况下,去修养他的德性,很少。一定要衣食足,然后知礼仪。这才是自然的道理,不然让一个人饭都没得吃,却去提升德行,那是不切实际的。
现代人的毛病就是,肤浅、紧张、忙碌、急功近利,因此要多看大畜卦。大畜卦“高、深、远、久”,格局要高一点,因为你站得高自然能看得远。看得远但是会很浅,所以还要深,深了以后你才会看得久,而这就《易经》的魅力。
如果知晓了这大畜小畜的道理,还能坚定不移走下去,那么相信你离成功也就不远了。
《易经》在我国的历史地位非常高,从迄今为止的传世文献和考古发掘的资料来看,说《易经》乃迄今所见“中国学术文化之总源”,一点儿也不为过。
读杂书万卷不如真经一部,这里的真经讲的就是《易经》。
在1990年11月26日,北京友谊医院里面,一位奄奄一息的老人在嘱咐完遗嘱之后,他旁边的学生询问是否还有什么要留下的。
这位老人想了一会,只留下了一句遗言:“中国将来一定会大放光彩,要注意《易经》。"
这位老人就是被誉为现代新儒家的冯友兰先生。
都说西方智慧的源头是柏拉图,印度智慧的源头是《奥义书》,中国智慧的源头是《易经》。
所以,我们每个人真的都应该读一读易经。
想要看的朋友,如果怕看不懂,倒是不用担心。可以选我看的这种白话文版本的《图解易经》,古人的文言文晦涩难懂,一般人真看不懂,而这个版本的,不仅完整完整将原版的内容收录进去,还将那些深奥的语言,用白话文讲解,通俗易懂。
深奥的智慧和人生大道理就用图解的方式教授于你,易经里可不仅只有深奥的大道理,而是贴近生活的人生智慧!
从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,再到《易经》中的象、数、理的介绍,每一个都是能让你实际运用到职场,生意场和生活中的。
结合生活中的案例,更能让人沉浸其中,看完之后,对于生活中的很多困惑也就豁然开朗了!
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图片来源丨网络
小畜,亨,密云不雨,自我西郊。
初九,复自道,何其咎,吉。
九二,牵复,吉。
九三,舆说辐,夫妻反目。
,有孚,血去,惕出,无咎。
九五,有孚挛如,富以其邻。
上九,既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶。
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【语译】
小畜卦,亨通。天空中乌云密布,但是还不到下雨之时。乌云从西天而来。
初九,复归于正道,会有什么灾祸呢?这是吉祥的。
九二,带着别人去走正道,吉祥。
九三,车子的辐条脱落了,夫妻反目成仇了。
,心怀诚信,就能去除忧患,解除警惕,免去伤害。
九五,坚持诚信,与大家共享富贵,使周围的邻居也得到财富。
上九,雨已经降落并且停止,一定要积蓄高尚德才能承载万物。这时妇女问卦会有危险,要像月亮将圆之时不可过满,如果君子外出进取征讨,一定会遭遇凶险。
【感悟】
小畜,就是小小的积蓄,这只是迈出了成功的第一步。风天小畜,风在天上,还没有下雨的时候。也就是说还未达到云行雨施、阴阳和合的地步,还只是小成功,而且这小小的成功还是大家帮助你的,因此不要骄傲,还要再努力,要扩大你的成功,使你的才能更加显露出来,使你的人生更加美好。
初九,原来没有走正道,现在回到正道就是好的。这就暗示我们要及时醒悟反正,选择正确的方向。这一爻以阳刚之才位居最下,为阴柔所蓄养,一阳来复,回复到正道,所以没有灾祸。
九二,此爻阳爻居阴位,位于下卦正中,顺应了事情的发展规律,所以有积蓄。
九三,此爻与爻是夫妻,但阳居阴下,居在妻子之下,为不比,阳爻受制于阴爻,男人受制于女人。这是有害于积蓄的情况。
,此爻居于九五之下,柔受制于刚,与上级志同道合。这说明时位很重要,要甘居其下,对领导要诚心诚意,才能摆脱凶险。
九五,此时是人生最成熟的阶段。只有持续诚信,持之以恒,才能有小小的积蓄,获得小小成功。此时一定不能独富,有要让你的邻居共享你的富有。钱是越分越多,不要独享财富,要“富以其邻”。这其实获得了更大的快乐。正如孟子所说:独自享乐,不如与众人一起享乐更快乐。
上九,月未全满、花未全开,这其实是人生最好时节。月到望时一定要主动地去减少,去清空。如果月全满、花全开时,还要继续征战,必将凶险。
小畜卦给我们的启示:
第一,要想成功,一定要走正道(复自道),别人没有走正道,要牵着他走正道。
第二,要按照自己的才能处在适当的位置上。
第三,一旦成功了,不要独富,要共富。
《易经》是中国哲学思想的总源头,它既陌生又熟悉,既高深莫测又简单易读,对中华文化的形成产生了巨大的影响。《易经》虽然被很多不了解的人,看做是封建迷信,但是其实懂的人都知道,其中蕴含的道理,是这一生都用不尽的。
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周文王在这里为什么单单只取象“畜”,而且“风天小畜”、“山天大畜”呢?
山天大畜畜卦的卦象,上卦为艮卦,艮为山,下卦为乾卦,乾为天,所以大畜卦的全名就叫做山天大畜卦。天在山中,我们知道再大的山也是有止境的,但天空是没有止境的,这座山竟然把天空都装进去了,比喻积蓄之大。
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大畜首先,大畜卦大象讲“天在山中,大畜”。可是山再大也有个范围,可是天是一望无际的。天是最大的,它会藏在一个山里面。可见这是不可能的事情。
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这位老人想了一会,只留下了一句遗言:“中国将来一定会大放光彩,要注意《易经》。"
这位老人就是被誉为现代新儒家的冯友兰先生。
都说西方智慧的源头是柏拉图,印度智慧的源头是《奥义书》,中国智慧的源头是《易经》。
所以,我们每个人真的都应该读一读易经。
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