藏干(藏干地支对照表)

昨日作业答案：

作业1：今年是兔年，地支为卯，属阴木。

作业2和作业3：如下图所示。认真学习的同学们可能发现了，现在是秋天，为什么月柱的地支是子？是的，鱼心弋老师出题的时候，不小心把月柱和日柱写颠倒了……不过这不是重点，重点是大家学习生克关系。（捂脸逃）

今日作业：

作业1：今年是癸卯年，明年是什么年？

作业2：请将下面八字的地支藏干写出来。

癸卯 庚申 乙丑 丁亥

四柱八字之地支藏干

什么是地支藏干

是指在地支中含有天干。也就是说，十二地支除了有自己的阴阳五行属性之外，还含有与自身不同的阴阳五行的天干。藏干都冠以十神加以注明，再如道家以天地人为三元，三元的概念给我们一个启示，即一组干支可以分解为三个部分即天、地、人。天干主外为阳、为天，地支主内为阴、为地，人在天地之间，因此地支所藏之干为人，所以天干为天元，地支为地元，地支中之干为人元。由此可见古人对藏干的重视程度可见一斑。

地支中的刑、冲、合、化、害影响着地支中的藏干，同样地支中的藏干对地支的组合起着重要的作用。如在地支六合中，合化与否除时令对六合的影响外，地支藏干对六合的合化也起着不可忽视的作用。地支相冲，地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，地支为体，藏干为用，体为表用为里，用伤则体病，用显则体健。

地支为什么藏干

黄道是太阳在天空中“经过”的轨迹，整条黄道带共分为十二个宫段，分别用十二个地支来代表，太阳用一年时间“走”完一个黄道圈（360度）。由于每一个黄道宫段在太空中所处的空间位置都不同，因此各宫拥有的天体能量也就不尽相同，而十天干代表了太空间十种不同的能量，地支藏干其实是表示在某一个黄道宫段内存在的天体能量。如子宫内存在壬癸这两种天体能量，丑宫内存在癸辛己三种天体能量，如此类推……

地支藏干有

子藏癸水，丑藏癸、辛、己，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙木。

辰藏乙、戊、癸，巳中庚、丙、戊。午中丁、己，未宫乙、己、丁。

申位庚、壬、戊，酉藏辛。戌宫辛、丁、戊，亥藏壬、甲。

口诀：

子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同； 寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢； 辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊； 午藏丁火并己土，未中乙木加己丁； 申藏戊土庚并壬，酉中辛金独丰隆； 戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。

地支藏干在地支组合中的影响

地支中的刑、冲、合、化、害影响着地支中的藏干，同样地支中的藏干对地支的组合起着重要的作用。如在地支六合中，合化与否除时令对六合的影响外，地支藏干对六合的合化也起着不可忽视的作用。地支相冲，地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，地支为体，藏干为用，体为表用为里，用伤则体病，用显则体健。地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战，藏干的最终胜负决定了地支力量的损益程度。其实两支相冲，还是以本气为主，其余气如在命局中没有力量，又失时令者则不显。凡冲则气散，冲去余气之藏干，最终是以本气力量的大小来定胜负。所以不论是地支冲合、还是刑害，实质上就是藏干之间的作用关系。藏干影响着地支，同样藏干的力量大小、旺衰程度如何除时令对其影响外，很大程度则取决于地支之间的组合。

地支藏干在命局中的作用

1.地支藏干其时就是衡量命局天干五行在地支五行中有根及无根的标志。有根：是指天干五行在地支藏干中有同类天干五行，又称天干通根地支。如天干甲木，见地支有寅木，或卯木，或辰土，或未土，或亥水，都为甲木有根。因为这些地支中不是藏甲木，就是藏乙木之故。天干有根，又有强弱之分。如寅卯亥为甲木的强根，强根者为旺，辰未为甲木的弱根，弱根者为衰，余仿此。无根：是指天干五行在地支藏干中没有与自己相同的五行，又称天干虚浮。如天干甲木，见地支为子、丑、巳、午、申、酉、戌七支，就是天干甲木无根，表示甲木虚浮。余仿此。

2.地支藏干作为天干的根系伏藏于地支之中，对命局又如何作用的呢？作为命运载体和轨道的四柱八字，它的地支不单纯是简单的子、午、卯、酉及仅仅作为天干之根存在。命理预测中天干在外主动，地支在内主静。即为静，地支中的藏干就为伏藏状态，这些天干虽伏藏于地支之中，但在一定条件下就会“透”出来，参与生克制化，像其它天干一样影响着人的命运。这个“透”出的条件就是大运流年对地支藏干的引动。大运流年作用于命局引动藏干时，藏干则当值而管事。众所周知，在一个原命局中天干地支储存着日主一生当中大量的信息，原局就相当于一个信息库，信息何时出现，就要看大运流年何时引动。同时大运流年的出现也决定着地支藏干的旺衰。

3.地支藏干在大运流年被引动透出，如对命局起到平衡、流通、和顺状态作为命主的用神出现时，则为吉。反之则为凶。其所主之事有可能就是被引动藏干之类别。例：丑未戌相刑，如命局、大运、流年构成刑局成立，天干有戊己土透干引出，则地支本气土被引动。如命局构成战局则凶，所主之事有可能就是土五行所代表的意象。若戊己土未透，则只有刑之意而无刑之事。但地支之五行足够强大时，虽无透干，大运流年引动地支时此意象也会显现出来。丑未戌相刑为恃势之刑，土越刑越旺，便会产生“刑去余气留本气”的效应，如相刑成立，其余气在原局、大运、流年天干引动透出时，因其根气受伤无以为用根，若天干环境不佳，其五行十神所代表意象就会出现凶的一面。通过此例，我们可以举一反三，不难从中剖析更多的信息之象。只要识得五行间的生、克、制、化，刑、冲、合、害之理。命理预测就会更具体、更准确。在中华古老而博大的古文化中，人世的变迁，运程的转化、归纳、与总结，所谓顺天者昌、逆天者亡，得运则兴、失运则衰。地支藏干在某种意义上在指点人世的变化规律，告诉人们如何去面对复杂的社会，如何保存自己的实力用在关键时，但绝不是要人们执迷不悟，只知求生，不知有死。只有树立自身的目标，通过自己的不懈努力，才能在人生旅途中立于不败之地。

古法命理之《时上一位贵》时上七杀格，同学来了解下

前言：我时常在想一个问题，古人为什么那么重视格局？

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后来我算是明白了，所谓格局，就是一个人的先天造化，有了这样的前提条件，后面的问题就迎刃而解了。

为什么古人论格局，把正官格排在首位？

为什么古人论命，紧紧的抓住财官不放？

换一个角度来看：

也许古人说：财官就是俗人在这个世界上的奋斗目标，有问题吗？

谁不想当官？

谁不想发财？

有了这样的前提，才有了在月令寻找财官来论格论命，这是因为月令，对于命理来讲，就是一个人出生的先天环境啊，

这就好比，月令带财，说明出生就是富二代呀。

月令是官，出生就是官二代啊，

有了这样优良的先天条件，在以后的人生路上，自然好走的多。

这就是，我翻阅古书的时候发现，在宋朝时期，子平论命的时候，最正统的格局只有五个：

分别是：1月令正官格

2月令偏官格

3月令杂气财官格

4时上偏财格

5时上一位贵（也是时上七杀格）

因为在古法来看，这是首重五格，只要入格的命，非富既贵。

这也是为什么，古人把财官死磕到底的真正原因。

论格局最重要的一个原因，就是看一个人的富贵层次和造化。

那么今天就进入正题，时上一位贵格。

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它的成格原因有哪些：

根据古法命理来讲：

1,时上一位贵，就是时柱有七杀，不管是时干还是时支，必须要有，比如甲木日主，时干见到庚金七杀，或者时支有申金，这就叫，时上一位贵格。

2，当然，古人认为，七杀毕竟是克身的，只要一个就够了，太多也不要，打折也不要，因为七杀太多反而又是贫贱命了，所以，除了时柱有七杀之后，其它年月日柱就不需要见到杀了，见到就以不入格来论。

3，既然七杀是克身的，这里有一个核心原因，就是必须要身旺才能入格，如果身柔，同样不入格，比如甲木日主生在寅卯月或者在日支有根，比如甲寅这样的日柱，这时候见到庚金七杀在时，就算是入格了。

4，虽然成格了，但是行运如何论述呢？如果原局七杀有制伏，这个时候就要行杀旺运了，或者是引动杀得三合局旺地才能发福。

5，如果七杀在原局不旺，那么就喜欢进入财地或杀旺地，这样格局才能大富大贵。

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先来看看一个古代案例：

史魏王乾造：甲申 丙寅 乙卯 辛巳

乙木日主生寅月，坐卯禄，很显然身旺，辛金七杀在时有根，身强杀旺有制，观其大运，中晚年，火金之地，故，官至魏王。

也许有人会说，你用古代案例来扯，很难有说服力啊。

那么，再来一个现代案例:

有趣的是，这个案例是我在网上看见的，但是也符合这个格局。

原文章的作者以为这个案例有钱是因为暗合偏财的原因，很显然作者本人不懂古法，不知道这种格局叫时上一位贵。

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乾造：癸丑 癸亥 甲寅 庚午

大运：壬戌辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰

点评：甲木日主坐禄足以身旺，更别说月令得长生了，时上庚金七杀一位不杂，但是原局庚金七杀无禄无强根，七杀偏弱，行运喜杀旺地，喜财生杀，观其大运，辛酉庚申杀得禄根，后面的己未戊午运，财旺之地生杀，故身价上亿。

只不过此命在晚年进入败地，格局层次降低，话又说回来，哪怕在如何降低，瘦死的骆驼比马大。

好了，文章写到这里就告一个段落了。