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地支是指木星轨道被分成的十二个部分。天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年。木星的公转周期大约为十二年,所以,中国古代用木星来纪年,故而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名,这就是“地支”。
十二地支手掌图
十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
★子者:孳也.阳气既动.万物孳萌.三礼义宗云.阳气至.孳养生.
★丑者:纽也.纽者.系也.续萌而系长也.故曰孳萌于子.纽牙于丑.三礼义宗云.言居终始之际.故以纽结为名.
★寅者:移也.亦云引也.物牙稍吐.引而申之.移出于地也.淮南子云.寅.螾动生也.三礼义宗云.寅者.引也.肆建之义也.
★卯者:冒也.物生长大.覆冒于地也.淮南子云.丣.茂也.茂.然也.三礼义宗云.丣.茂也.阳气至此.物生滋茂.
★辰者:震也.震动奋迅.去其故体也.三礼义宗云.此月之时.物尽震动而长.
★巳者:巳也.故体洗去.于是巳竟也.三礼义宗云.巳.起也.物至此时.皆毕尽而起.
★午者:仵也.亦云萼也.仲夏之月.万物盛大.枝柯萼布于午.淮南子云.午者忤也.三礼义宗云.仵.长也.大也.明物皆长大也.
★未者:昧也.阴气已长.万物稍衰.体薆昧也.故曰.薆昧于未.淮南子云.未.味也.三礼义宗云.时物向成.皆有气味.
★申者:伸.伸.犹引也.长也.衰老引长.淮南子云.申.呻也.三礼义宗云.申者.身也.物皆身体成就也。
★酉者:老也.亦云熟也.万物老极而成熟也.淮南子云,酉:饱也.三礼义宗云.酉.犹也.犹.伦之义也.此时物皆缩小而成也.
★戌者:灭也.杀也.九月杀极.物皆灭也.三礼义宗云.此时物衰灭也.
★亥者:核也.阂也.十月闭藏.万物皆入核阂.三礼义宗云.亥.劾也.言阴气劾杀万物也.
十二月建:
★正月建寅,二月建卯,
★三月建辰,四月建巳,
★五月建午,六月建未,
★七月建申,八月建酉,
★九月建戌,十月建亥,
★十一月建子,十二月建丑。
十二时辰
★23-01 点为子时,★01-03 点为丑时,
★03-05 点为寅时,★05-07 点为卯时,
★07-09 点为辰时,★09-11 点为巳时,
★11-13 点为午时,★13-15 点为未时,
★15-17 点为申时,★17-19 点为酉时,
★19-21 点为戌时,★21-23 点为亥时。
十二生肖
★子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,
★辰龙,巳蛇,午马,未羊,
★申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。
配人身
★子为耳,丑为胞肚,
★寅为手,卯为指,
★辰为肩、胸,巳为面、咽齿,
★午为眼,未为脊梁,
★申为经络,酉为精血,
★戌为命门、腿足,亥为头。
地支对应五行
地配脏腑
★寅为胆,卯为肝,
★巳为心,午为小肠,
★辰戌为胃,丑未为脾,
★申为大肠,酉为肺,
★亥为肾、心包,子为膀胱、三焦。
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现在我们采用的是24小时计时,可是在古代就是以12个时辰为一天。那么按照同样的计算,古代的一个时辰就相当于说现在的两个小时。
之所以会有小时这个称呼,是因为当时钟表刚刚传入中国,那个时候就把一个时辰叫做大时,然后新时间的那个点就叫做小时。随着钟表的广泛的普及下来,所以大时这个词就消失了,大家普遍沿用了小时这个词。
古代的一天有12个时辰,那么它们分别对应我们现在的几点钟呢?
古人非常的聪明,他们当时没有现代的计时器,于是他们就采用中壶滴漏的方法来计时,那么一整天就可以分为12个时辰,即为子丑寅卯辰巳午未申酉戊亥。子时对应的就是半夜的11:00~1:00,亥时对应的就是1:00~3:00,寅时对应3:00~5点距两个小时为一个时辰,以此类推,就可以算出时间的分布。
如果将十二个时辰,具体的对应现代的时间,如下:
【子时】又叫子夜,它对应现代晚上11点到1点,古人这个时候早就睡觉,不会像我们现代还在熬夜。
【丑时】叫做鸡鸣, 它对应现代晚上1点到3点。
【寅时】又称黎明,它对应现代晚上3点到5点。这个时间段就是快要天亮的时间,如果想要看日出的话,就要在这个时间段里起床。
【卯时】又名破晓,它对应现代晚上5点到7点。破晓顾名思义就是太阳刚刚出来的时候,也就是天亮了。
【辰时】被叫做食时,它对应现代晚上7点到9点。这个时间段就是古人吃早饭的时间,其实和现在吃早餐的时间很相近,这个时间进食最为合适。古代人一般就是两餐制,所以这个点吃早饭很合适。
【巳时】又称隅中,它对应现代晚上9点到11点。这个时间接近中午。
【午时】叫做正午,它对应现代晚上11点到13点。在电视剧中时常出现的午时三刻,就是对应着这个时间。因为太阳处于最中间的位置,最热也是阳气最为集中的时候。一个小时有4刻,一刻大概在14.44分钟,粗略等于15分钟,午时三刻就是中午11时 43.2分。
【未时】又名日跌,它对应现代13点至15点。 日跌,也就是太阳要下山的时候了。
【申时】叫做夕食等,它对应现代15点至17点。这就是晚饭的时间。很喜欢古人以吃饭的时间来命名时辰,非常的贴切合适。
【酉时】就是傍晚,它对应现代17点至19点。在这个时间里意味着太阳落山了。
【戌时】叫做黄昏,它对应现代19点至21点。看到这里就会想起一句诗词,“夕阳无限好,只是近黄昏”。这个时候就是去看夕阳最好的时候了。
【亥时】叫做人定,它对应现代21点至23点。这就是大家该睡觉时间了,人们都安定下来,所以9点到11点是最佳的睡觉时间,古人对时间的把控也是非常完善的。古代有很多有意思的事情,继承和保留正确的就很好。
古代的十二时辰,每个时辰都别赋予了很好听的名字,多一点用心,就让生活多了美。
子时,十二时辰之首,“天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。”
丑时,十二时辰中的第二个时辰,“地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。”
寅时,十二时辰中的第三个时辰,“人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。”
卯时,十二时辰中的第四个时辰,“卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯卯属兔。”
辰时,十二时辰中的第五个时辰,“辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。”
巳时,十二时辰中的第六个时辰,“巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。”
午时,十二时辰中的第七个时辰,“午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。”
未时,十二时辰中的第八个时辰,“羊啮未时之草而茁,故未属羊。”
申时,十二时辰中的第九个时辰,“申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。”
酉时,十二时辰中的第十个时辰,“酉者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故酉属鸡。”
戌时,十二时辰中的第十一个时辰,“夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。”
亥时,十二时辰中的第十二个时辰,“亥中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”
新中国成立后,我国采用的是国际上通用的公元纪年,而干支纪年法是我国自古以来就一直使用的纪年方法。据说出自黄帝时期,萌芽于西汉,始于王莽,通行于东汉,官方规定的干支纪年法始于公元85年。
在今天的初高中历史教材里,我们还会经常看到“甲午战争”、“辛亥革命”、“辛丑条约”、“戊戌变法”等一类的名词,而学生也普遍搞不清楚甲午战争到底是1894年还是1895年、辛亥革命到底是1911年还是1912年。
干支是天干和地支的总称,十天干和十二地支依次相配,组成六十个基本单位,叫“六十甲子”,为一周期,每六十年一循环,周而复始,叫干支纪年法。主要用于计时,十二生肖用于记年。
十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
十二生肖:子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇
午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪
(古时候的生辰八字也是按照出生的年月日时所对应的干支测算)
公式如下:
年干:(公元纪年-3)÷10
年支:(公元纪年-3)÷12
算出余数,余数是几,对应的干支就是几
(注意:此处的公元纪年时间必须是公元后,公元前不适用此公式)
例如
1894年
年干:(1894-3)÷10 ……1
年干就是十天干中的第一位即甲
年支:(1894-3)÷12 ……7
年支就是十二地支中的第七位即午
那么,甲午年就是1894年,1895年就是乙未年。
2024年
年干:(2024-3)÷10 ……1
年干就是十天干中的第一位,即甲
年支:(2024-3)÷12 ……5
年支就是十二地支中的第五位,即辰
那么,2024年就是甲辰龙年。
(注意:如果此处刚好除尽,也就是没有余数,那么,就是最后一个)
现实生活中我们常说“丁是丁,卯是卯”,意思是“丁”是天干之一,“卯”是地支之一,干支不能混于一谈。