布谷鸟叫(布谷鸟叫声)

布谷催耕

又闻布谷声声叫

布谷鸟又名杜鹃，其实有很多种，分布很广，能够脱颖而出留得人间名的，要么凝结了民间情怀，要么纠缠了文人情结，最有名的当属二声杜鹃和四声杜鹃。

视频加载中...

布谷鸟常和农事联系在一起，是深受百姓喜爱的民间吉鸟。二声布谷鸟，又名大杜鹃，发音听似“布谷”“播谷”，提示农人抓紧春收夏种；四声布谷鸟，又名啼血杜鹃，鸣叫寓意有很多，常见如“快快布谷”“快快播谷”“割麦割谷”“麦枯草枯”……，这些寓意非常贴切，杜鹃暮春始鸣，麦子和谷子收割后停止鸣叫，其中也不乏情感表达的寓意，如“光棍好苦”。

视频加载中...

啼血杜鹃在古代文学上扬名数千年，是读书人心心念念的情丝寄托。“两边山木合，终日子规啼（杜甫）”“堂堂一年春，结束听杜宇（陆游）”“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。（李白）”“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（白居易）”子规、杜宇、催归、蜀魂……这些美名都是啼血杜鹃的别称，它们都属四声杜鹃鸟。

其中最负盛名、最感人至深的当属“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐）”。哪里都有杜鹃鸟，但是都没有四川的杜鹃鸟那么多；哪里都有杜鹃花，但哪里都没有四川的杜鹃花鲜艳绚烂。因为这里是杜鹃花和鸟的人文故乡。四川天府之国，丛林茂密，山气氤氲，这里的山杜鹃非常绚烂。传说商朝蜀王杜宇，号称望帝，他治理水患有功，深得人们的信赖，后来将王位禅让给臣子，自己隐居在深山。但是臣子坐国，却让蜀国灭亡，悲愤不已的望帝吐血而死，那些血化作了杜鹃花，而他的灵魂化作杜鹃鸟，一年又一年飞过蜀地山河，一声声“不如归去”，啼叫不已。对于那些远离家园的人们，杜鹃的啼血往往带着特别的魅力，“一叫一回一断肠”“一闻一叹一霑衣”，因为这种悲哀的声音，带着浓厚的人的色调。

就我个人而言，直到现在，仍然对杜鹃的鸣声保持一种亲切的回忆，因为想起“麦枯草枯”这种叫声，脑海中就会浮现出孩童时站在麦田边，享受着阵阵热浪，喜望大片成熟待收的麦田。

同样是杜鹃鸟，在不同的时间、不同的地点、不同的心境，会给我们不同的感受、不同的感悟、不同的美感。

布谷鸟的故事

布谷鸟，每年麦子熟了的时候，就从遥远的地方飞来，叫着“割麦、割麦”，催促农民百姓做好麦收准备。

相传，有一对老夫妻育有两个儿子，大儿子叫得宝，二儿子叫得助。转眼间，两个儿子都长大了，也都娶了媳妇，生了孩子。俗话说，一娘能生几等女。兄弟俩性格不一样，大儿子勤快，小俩口子日月过得很富裕；二儿子懒惰，媳妇也好吃，常常吃了上顿没下顿。老俩口年纪已大，不能持家，就把两个儿子分开过，各立锅灶，一年后两老人相继过世，得助只好到外地给人家干活养家户口。

布谷鸟又叫了，小麦已经熟了。得宝小俩口下地割麦时路过得助家的麦田，看到麦子还没有收割，两人很着急，就到弟弟家对弟媳说：“你家麦子都熟了，快去收割吧!”得助媳妇回答说：“晚不了，等我吃完饺子再去。”第二天，得宝媳妇见弟媳还没下地收割，又到她家门上去催促，弟媳回答说：“晚不了，等我吃完肉丸子再去!”恰巧，这天傍晚下了一场雷雨和冰雹，得助家的麦子全毁了。

雨停下来后，得助媳妇到地里一看自家的麦地，就跟驴在里面打滚一样乱七八糟，一棵麦子也收不起来了，就一屁股坐在地上喊了青天。又害怕她男人回家来给她罪受，越哭越历害，竟晕倒在地头上，不一会就死了。打那以后，天空中就多了一种只有在麦收季节才飞来的鸟，她边飞边不停地叫着：“割麦……割麦……”。人们都说这一定是得助媳妇变的，她在用自己的实际行动告诫世人不要因懒堕而留下悔恨。