解签大全查询100签(灵顺寺解签大全查询100签)

观音灵签 第一百签

【签诗】

佛神灵变与君知　痴人说事转昏迷　

老人求得灵签去　不如守旧待时来

【智慧】

此签有“不切实际”之意，奉劝当事人凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想执着。对于昙花一现的物事，如果就此眷恋不忘，无异于守株待兔，只不过是浪费时间枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳出迷思，自力更生。须知一分耕耘，才有一分收获，有梦想就必须靠自己努力打拼来实现，不然就只是流于空想罢了。

【典故】三教谈道

三教是指儒、释、道三教派。

北周武帝保定元年（561年），三教人士纷争不断，相互排斥，佛教尤其受害。皇帝于是召集三教派的代表人物，以辩论所奉之“道”的高低短长，并排名定位。

经过三次集会争辩，都没有结论，不过痴事一桩，从此三教派在中国民间自由发展。同时，也有三教同源之说。

五百罗汉图

精 美 五 百 罗 汉 图

五百罗汉的传说在佛经中是常见的，例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度迦叶尊者与五百阿罗汉最初结集三藏。《舍利弗问经》中说，弗沙秘多罗王毁灭佛法后，有五百罗汉重兴圣教。诸如此类说法甚多。

五百罗汉的由来

附500罗汉全名单

五百罗汉的由来版本一：

大凡著名的佛教古寺都有五百罗汉室，它们的由来在唐代高僧玄樊写的《大唐西域记》中有所记载。

话说摩羯陀国有1000个佛僧，其中，500个是凡夫僧，500个是罗汉僧。国王无忧王对他们和敬仰，一视同仁。所谓罗汉僧，是指那些断除了贪、欲之念，已得正果，不受生死轮回的佛僧。这五百罗汉僧平时不露其相，连无忧王也不知道他们是罗汉僧。在五百凡僧中，有一个名叫摩柯提婆的，经常发表一些违背教规的言论，影响了一大批佛僧。无忧王很生气，想把一千佛僧全部淹死。这时五百罗汉僧才各显本相，腾云驾雾而去，在迦湿弥罗国的一个山谷里隐居起来。无忧王知道后，又悔恨又惧怕，亲自到罗汉僧隐居的地方向他们承认自己的过错，并请他们回去。罗汉僧们不肯，无忧王便在国都建起一座寺庙，照五百罗汉僧的模样塑了五百罗汉像就流传下来，并在玄奘取经时，由西域传到了我国。

五百罗汉的由来版本二：

五百罗汉也是中国寺院较多供奉的一组罗汉像群。

据《十诵律》卷四所记，释迦生时，便有随他听法传道的五百弟子，称为“五百罗汉”。《法华经·五百弟子授记品》中，也有佛为五百罗汉授记的记述。《舍利弗问经》中记载，弗沙密多罗王灭佛法后，五百罗汉重兴圣教。而佛灭后迦叶尊者与五百比丘最初结集即编纂佛教经典的传说，在许多经典中都有所反映，如西晋竺法护译的《佛五百弟子自说本起经》等。总之，有关五百罗汉的传说，在佛经中多有记载，但均未一一记下名号。从事迹来看，他们显然也不是后来汉地佛教所指认的五百罗汉群。

汉地寺院供奉的五百罗汉其名号与次序源于南宋高道素所录的《江阴军乾明院罗汉尊号石刻》，录于宋绍兴四年(1134)十二月，列举第一罗汉阿若憍陈如到第五百位愿事众尊者，颇为周全。原碑不存，碑文收在《嘉兴续藏》第四十三函中。将五百罗汉的名号与佛教文献的记载相比较，可以看出，五百罗汉大致有三种身世类型。

第一类历史上确有其人。他们当中有佛教初创时期释迦牟尼的弟子，比如第一罗汉阿若憍陈如尊者、第九罗汉憍梵钵提尊者。也有其后各时代的高僧、居士、护法王，有印度的，也有中国的，他们为佛教事业作出过贡献，被列于五百尊者之内供养。

第二类属于宗教虚构人物。在佛教传说中，他们生于某劫的某一世界，具有超凡的功德与智慧，是宗教化的偶像，无法断定其是否有历史原型。即使有，其事迹也大部分被神化了，这一类尊者，包括罗汉、菩萨，甚至佛的应化身、前世身。

第三类尊者的名号源于佛学教义。修学之境、行、果各方面均有所涉及。此类尊者悉皆无历史原型可溯，乏生平故事可陈，也没有传奇故事附会在他们身上，他们是真正按照理念被塑造出来的，他们纯以德行命名，是佛学义理人格化的化身。

五百罗汉像，一般分为塑像、画像两类。塑像常于佛寺中另辟之罗汉堂供奉。近代寺院中著名的罗汉堂，有北京碧云寺、上海龙华寺、汉阳归元寺、昆明筇竹寺等。一般罗汉堂的罗汉造像多是泥塑贴金，或泥塑彩绘而成，而汉阳归元寺的罗汉像却是“脱胎漆塑”，体轻质坚，金光灿烂，独具一格。有关五百罗汉的名画也甚多，依其材质，可分为绢纸与石刻两大类。绢纸型每为石刻型所本。绢纸型代表作有江西庐山博物馆所藏清代画家许从龙绘制“五百罗汉图”，现尚存一百一十二幅，属于国家一级文物。石刻型代表作有原常州天宁寺“五百罗汉像贴”等，原石于清嘉庆四年(1799)镌立，仿杭州净慈寺塑像绘图勒石，由晋陵吴树山镌字，常州知府胡观澜作跋，有拓片像帖流传。清光绪七年(1881)，释心月翻刻立石于湖南衡山祝圣寺，亦有拓本像帖流传，这两种拓片，可称石刻型代表作。

汉化佛教中，佛、菩萨的形象，到唐代已基本定型，逐渐类型化，并有特定的衣饰相配。而罗汉的传说流行较晚，大致从《法住记》后才开始普及，因此较少地受到造像仪轨与供养仪轨的约束，加上有关的生平资料也不多，这都给了艺术家驰骋想象的余地，从而创造出众多栩栩如生的形象来。

比如云南昆明筇竹寺的五百罗汉像就极其生动有趣，就其形象看，有长者、青年、学者、书生、武士、贫民、小贩，还有樵夫，甚至五蕴罗汉身上还爬有五个小孩。这些都是现实生活中不同阶层人物的真实写照。至于那些长手罗汉、长脚罗汉、长眉罗汉、多目罗汉等更是姿态万千，再现了民间传说故事的氛围。

筇竹寺五百罗汉像的作者是四川人黎广修。据禅宗等流派的教义，佛法平等，故而他把罗汉塑成世俗各界人物，而且黎广修还把支持重修筇竹寺的云贵总督及筇竹寺方丈梦佛长老、自己本人乃至几个高徒，全都塑进罗汉群里。

由于五百罗汉人数众多，难以一一指实，故而有些皇帝的形象也被塑进了罗汉群像里，而被附会为罗汉转世，比如四川新都宝光寺的罗汉堂内，康熙与乾隆被分别塑成第二百九十五阇夜多尊者和第三百六十直福德尊者。二位头戴凤冠，肩披锦氅，身着龙袍，安然而坐。由于康熙出过天花，于是阇夜多尊者的脸上就有朵朵梅花形的麻子。北京碧云寺罗汉堂里第四百四十四尊“破邪见尊者”，金身顶盔贯甲、罩袍登靴，两手扶膝，双目炯炯，俨然威武帝王身，这座罗汉堂建于乾隆年间，这尊罗汉像正是依乾隆本人塑成的。更加匪夷所思的是，筇竹寺内罗汉像中，竟然出现了教的耶稣形象，这可能和清末西方传教士在云南的活动有关。

500罗汉全名单

01

第一 阿若憍陈如尊者

第二 阿泥楼尊者

第三 有贤无垢尊者

第四 须跋陀罗尊者

第五 迦留陀夷尊者

第六 闻声得果尊者

第七 旃檀藏王尊者

第八 施幢无垢尊者

第九 憍梵波提尊者

第十 因陀得慧尊者

02

第十一 迦那行那尊者

第十二 婆苏盘豆尊者

第十三 法界四乐尊者

第十四 优楼频螺尊者

第十五 佛陀密多尊者

第十六 那提迦叶尊者

第十七 那延罗目尊者

第十八 佛陀难提尊者

第十九 末田底迦尊者

第二十 难陀多化尊者

03

第二十一 优婆鞠多尊者

第二十二 僧迦耶舍尊者

第二十三 教说常住尊者

第二十四 商那和修尊者

第二十五 达摩波罗尊者

第二十六 伽那迦叶尊者

第二十七 定果德业尊者

第二十八 庄严无忧尊者

第二十九 忆持因缘尊者

第三十 迦那提婆尊者

04

第三十一 破邪神通尊者

第三十二 坚持三字尊者

第三十三 阿□楼驮尊者

第三十四 鸠摩罗多尊者

第三十五 毒龙皈依尊者

第三十六 同声稽首尊者

第三十七 毗罗胝子尊着

第三十八 伐苏蜜多尊者

第三十九 阇提首那尊者

第四十 僧法耶舍尊者

05

第四十一 悲察世间尊者

第四十二 献花授记尊者

第四十三 眼光定力尊者

第四十四 伽耶舍那尊者

第四十五 莎底比丘尊者

第四十六 波阇提婆尊者

第四十七 解空无垢尊者

第四十八 伏陀蜜多尊者

第四十九 富那夜舍尊者

第五十 伽耶天眼尊者

06

第五十一 不着世间尊者

第五十二 解空第一尊者

第五十三 罗度无尽尊者

第五十四 金刚破魔尊者

第五十五 愿护世间尊者

第五十六 无忧禅定尊者

第五十七 无作慧善尊者

第五十八 十劫慧善尊者

第五十九 旃檀德香尊者

第六十 金山觉意尊者

07

第六十一 无业宿尽尊者

第六十二 摩诃刹利尊者

第六十三 无量本行尊者

第六十四 一念解空尊者

第六十五 观身无常尊者

第六十六 千劫悲愿尊者

第六十七 瞿罗那含尊者

第六十八 解空定空尊者

第六十九 成就因缘尊者

第七十 坚通精进尊者

08

第七十一 萨陀波仑尊者

第七十二 乾陀诃利尊者

第七十三 解空自在尊者

第七十四 摩诃注那尊者

第七十五 见人飞腾尊者

第七十六 不空不有尊者

第七十七 周利盘特尊者

第七十八 瞿NB丘尊者

第七十九 师子比丘尊者

第八十 修行不着尊者

09

第八十一 毕陵伽蹉尊者

第八十二 摩利不动尊者

第八十三 三昧甘露尊者

第八十四 解空无名尊者

第八十五 七佛难提尊者

第八十六 金刚精进尊者

第八十七 方便法藏尊者

第八十八 观行月轮尊者

第八十九 阿那邠提尊者

第九十 指尘三昧尊者

10

第九十一 摩诃俱絺尊者

第九十二 辟支转智尊者

第九十三 山顶龙众尊者

第九十四 罗网思惟尊者

第九十五 劫宾覆藏尊者

第九十六 神通亿具尊者

第九十七 具寿具提尊者

第九十八 法王菩提尊者

第九十九 法藏永劫尊者

第一百 善注尊者

11

第一百一 除忧尊者

第一百二 大忍尊者

第一百三 无忧自在尊者

第一百四 妙惧尊者

第一百五 严土尊者

第一百六 金髻尊者

第一百七 雷德尊者

第一百八 雷音尊者

第一百九 香象尊者

第一百十 马头尊者

12

第一百十一 明首尊者

第一百十二 金首尊者

第一百十三 敬首尊者

第一百十四 众首尊者

第一百十五 辨德尊者

第一百十六 羼提尊者

第一百十七 悟达尊者

第一百十八 法灯尊者

第一百十九 离垢尊者

第一百二十 境界尊者

13

第一百二十一 马胜尊者

第一百二十二 天王尊者

第一百二十三 无胜尊者

第一百二十四 自净尊者

第一百二十五 不动尊者

第一百二十六 休息尊者

第一百二十七 调达尊者

第一百二十八 普光尊者

第一百二十九 智积尊者

第一百三十 宝幢尊者

14

第一百三十一 善慧尊者

第一百三十二 善眼尊者

第一百三十三 勇宝尊者

第一百三十四 宝见尊者

第一百三十五 慧积尊者

第一百三十六 慧持尊者

第一百三十七 宝胜尊者

第一百三十八 道仙尊者

第一百三十九 帝网尊者

第一百四十 明网尊者

15

第一百四十一 宝光尊者

第一百四十二 善调尊者

第一百四十三 奋迅尊者

第一百四十四 修道尊者

第一百四十五 大相尊者

第一百四十六 善住尊者

第一百四十七 持世尊者

第一百四十八 光英尊者

第一百四十九 权教尊者

第一百五十 善思尊者

16

第一百五十一 法眼尊者

第一百五十二 梵胜尊者

第一百五十三 光耀尊者

第一百五十四 直意尊者

第一百五十五 摩帝尊者

第一百五十六 慧宽尊者

第一百五十七 无胜尊者

第一百五十八 昙摩尊者

第一百五十九 欢喜尊者

第一百六十 游戏尊者

17

第一百六十一 道世尊者

第一百六十二 明照尊者

第一百六十三 普等尊者

第一百六十四 慧作尊者

第一百六十五 助欢尊者

第一百六十六 难胜尊者

第一百六十七 善德尊者

第一百六十八 宝涯尊者

第一百六十九 观身尊者

第一百七十 华王尊者

18

第一百七十一 德首尊者

第一百七十二 喜见尊者

第一百七十三 善宿尊者

第一百七十四 善意尊者

第一百七十五 爱光尊者

第一百七十六 华光尊者

第一百七十七 善见尊者

第一百七十八 善根尊者

第一百七十九 德顶尊者

第一百八十 妙臂尊者

19

第一百八十一 龙猛尊者

第一百八十二 弗沙尊者

第一百八十三 德光尊者

第一百八十四 散结尊者

第一百八十五 净正尊者

第一百八十六 善观尊者

第一百八十七 大力尊者

第一百八十八 电光尊者

第一百八十九 宝杖尊者

第一百九十 善星尊者

20

第一百九十一 罗旬尊者

第一百九十二 慈地尊者

第一百九十三 庆友尊者

第一百九十四 世友尊者

第一百九十五 满宿尊者

第一百九十六 阐陀尊者

第一百九十七 月净尊者

第一百九十八 大天尊者

第一百九十九 净藏尊者

第二百 净眼尊者

21

第二百一 波罗密尊者

第二百二 俱冉阝含尊者

第二百三 三昧声尊者

第二百四 菩萨声尊者

第二百五 吉祥咒尊署

第二百六 钵多罗尊者

第二百七 无边身尊者

第二百八 贤劫首尊者

第二百九 金刚味尊者

第二百十 乘味尊者

22

第二百十一 婆私咤尊者

第二百十二 心平等尊者

第二百十三 不可比尊者

第二百十四 乐覆藏尊者

第二百十五 火焰身尊者

第二百十六 颇罗堕尊者

第二百十七 断烦恼尊者

第二百十八 薄俱罗尊者

第二百十九 利婆多尊者

第二百二十 护妙法尊者

23

第二百二十一 最胜意尊者

第二百二十二 须弥灯尊者

第二百二十三 没特伽尊者

第二百二十四 弥沙塞尊者

第二百二十五 善圆满尊者

第二百二十六 波头摩尊者

第二百二十七 智慧灯尊者

第二百二十八 栴檀藏尊者

第二百二十九 迦难留尊者

第二百三十 香焰幢尊者

24

第二百三十一 阿湿卑尊者

第二百三十二 摩尼宝尊者

第二百三十三 福德首尊者

第二百三十四 利婆弥尊者

第二百三十三 舍遮独尊者

第二百三十六 断业尊者

第二百三十七 欢喜智尊者

第二百三十八 乾陀罗尊者

第二百三十九 莎伽陀尊者

第二百四十 须弥望尊者

25

第二百四十一 持善法尊者

第二百四十二 提多迦尊者

第二百四十三 水潮声尊者

第二百四十四 智能海尊者

第二百四十五 众具德尊者

第二百四十六 不思议尊者

第二百四十七 弥遮仙尊者

第二百四十八 尼驮伽尊者

第二百四十九 首正念尊者

第二百五十 净菩提尊者

26

第二百五十一 梵音天尊者

第二百五十二 因地果尊者

第二百五十三 觉性解尊者

第二百五十四 精进山尊者

第二百五十五 无量光尊者

第二百五十六 不动意尊者

第二百五十七 修善业尊者

第二百五十八 阿逸多尊者

第二百二十九 孙陀罗尊者

第二百六十 圣峰慧尊者

27

第二百六十一 曼殊行尊者

第二百六十二 阿利多尊者

第二百六十三 x山尊者

第二百六十四 众和合尊者

第二百六十五 法无住尊者

第二百六十六 天鼓声尊者

第二百六十七 如意轮尊者

第二百六十八 首光焰尊者

第二百六十九 无比校尊者

第二百七十 多伽楼尊者

28

第二百七十一 利利婆多尊者

第二百七十二 普贤行尊者

第二百七十三 持三昧尊者

第二百七十四 威德声尊者

第二百七十五 利婆多尊者

第二百七十六 名无尽尊者

第二百七十七 阿冉阝悉尊者

第二百七十八 普胜山尊者

第二百七十九 辨才王尊者

第二百八十 行化国尊者

29

第二百八十一 声龙种尊者

第二百八十二 誓南山尊者

第二百八十三 富伽耶尊者

第二百八十四 行传法尊者

第二百八十五 香金手尊者

第二百八十六 摩拿罗尊者

第二百八十七 光普现尊者

第二百八十八 慧依王尊者

第二百八十九 降魔军尊者

第二百九十 首焰光尊者

30

第二百九十一 持大医尊者

第二百九十二 藏律行尊者

第二百九十三 德自在尊者

第二百九十四 服龙王尊者

第二百九十五 阇夜多尊者

第二百九十六 泰摩利尊者

第二百九十七 义法胜尊者

第二百九十八 施婆罗尊者

第二百九十九 阐提魔尊者

第三百 王住道尊者

31

第三百一 无垢行尊者

第三百二 阿波罗尊者

第三百三 声皈依尊者

第三百四 禅定果尊者

第三百五 不退法尊者

第三百六 僧伽耶尊者

第三百七 达摩真尊者

第三百八 持善法尊者

第三百九 受胜果尊者

第三百十 心胜修尊者

32

第三百十一 会法藏尊者

第三百十二 常欢喜尊者

第三百十三 威仪多尊者

第三百十四 头陀僧尊者

第三百十五 议洗肠尊者

第三百十六 德净悟尊者

第三百十七 无垢藏尊者

第三百十八 降伏魔尊者

第三百十九 阿僧伽尊者

第三百二十 金富乐尊者

33

第三百二十一 顿悟尊者

第三百二十二 周陀婆尊者

第三百二十三 住世间尊者

第三百二十四 灯导首尊者

第三百二十五 甘露法尊者

第三百二十六 自在王尊者

第三百二十七 须达那尊者

第三百二十八 超法雨尊者

第三百二十九 德妙法尊者

第三百三十 士应真尊者

34

第三百三十一 坚固心尊者

第三百二十二 声向应尊者

第三百三十三 应赴供尊者

第三百三十四 尘劫空尊者

第三百三十五 光明灯尊者

第三百三十六 执宝炬尊者

第三百三十七 功德相尊者

第三百三十八 忍生心尊者

第三百三十九 阿氏多尊者

第三百四十 白香象尊者

35

第三百四十一 识目生尊者

第三百四十二 赞叹愿尊者

第三百四十三 定拂罗尊者

第三百四十四 声引众尊者

第三百四十五 离净语尊者

第三百四十六 鸠舍尊尊者

第三百四十七 郁多罗尊者

第三百四十八 福业除尊者

第三百四十九 罗余习尊者

第三百五十 大药尊尊者

36

第三百五十一 胜解空尊者

第三百五十二 修无德尊者

第三百五十三 喜无着尊者

第三百五十四 月盖尊尊者

第三百五十五 栴檀罗尊者

第三百五十六 心定论尊者

第三百五十七 庵罗满尊者

第三百五十八 顶生尊尊者

第三百五十九 萨和坛尊者

第三百六十 直福德尊者

37

第三百六十一 须冉阝剎尊者

第三百六十二 憙见尊尊者

第三百六十三 韦蓝王尊者

第三百六十四 提婆长尊者

第三百六十五 成大利尊者

第三百六十六 法首尊者

第三百六十七 苏频陀尊者

第三百六十八 众德首尊者

第三百六十九 金刚藏尊者

第三百七十 瞿伽利尊者

38

第三百七十一 日照明尊者

第三百七十二 无垢藏尊者

第三百七十三 除疑网尊者

第三百七十四 无量明尊者

第三百七十五 除众忧尊者

第三百七十六 无垢德尊者

第三百七十七 光明網尊者

第三百七十八 善修行尊者

第三百七十九 坐清凉尊者

第三百八十 无忧眼尊者

39

第三百八十一 去盖障尊者

第三百八十二 自明尊尊者

第三百八十三 和伦调尊者

第三百八十四 净除垢尊者

第三百八十五 去诸业尊者

第三百八十六 慈仁尊尊者

第三百八十七 无尽慈尊者

第三百八十八 立＊风陀怒尊者

第三百八十九 那罗达尊者

第三百九十 行愿持尊者

40

第三百九十一 天眼尊尊者

第三百九十二 无尽智尊者

第三百九十三 遍具足尊者

第三百九十四 宝盖尊尊者

第三百九十五 神通化尊者

第三百九十六 思善识尊者

第三百九十七 喜信静尊者

第三百九十八 摩诃南尊者

第三百九十九 无量光尊者

41

第四百 金光慧尊者

第四百一 伏龙施尊者

第四百二 幻光空尊者

第四百三 金刚明尊者

第四百四 莲花净尊者

第四百五 拘冉意尊者

第四百六 贤首尊尊者

第四百七 利亘罗尊者

第四百八 调定藏尊者

第四百九 无垢称尊者

第四百十 天音声尊者

42

第四百十一 大威光尊者

第四百十二 自在主尊者

第四百十三 明世界尊者

第四百十四 最上尊尊者

第四百十二 金刚尊尊者

第四百十六 蠲慢意尊者

第四百十七 最无比尊者

第四百十八 超绝伦尊者

第四百十九 月菩提尊者

第四百二十 持世界尊者

43

第四百二十一 定花至尊者

第四百二十二 无边身尊者

第四百二十三 最胜幢尊者

第四百二十四 弃恶法尊者

第四百二十五 无碍行尊者

第四百二十六 普庄严尊者

第四百二十七 无尽慈尊者

第四百二十八 常悲慜尊者

第四百二十九 大尘障尊者

第四百三十 光焰明尊者

44

第四百三十一 智眼明尊者

第四百三十二 坚固行尊者

第四百三十三 澍云雨尊者

第四百三十四 不动罗尊者

第四百三十五 普光明尊者

第四百三十六 心观净尊者

第四百三十七 那罗德尊者

第四百三十八 师子尊尊者

第四百三十九 法上尊尊者

第四百四十 精进辨尊者

45

第四百四十一 乐说果尊者

第四百四十二 观无边尊者

第四百四十三 师子翻尊者

第四百四十四 破邪见尊者

第四百四十五 无忧德尊者

第四百四十六 行无边尊者

第四百四十七 慧金刚尊者

第四百四十八 义成就尊者

第四百四十九 善住义尊者

第四百五十 信证尊尊者

46

第四百五十一 行敬端尊者

第四百五十二 德普洽尊者

第四百五十三 师子作尊者

第四百五十四 行忍慈尊者

第四百五十五 无相空尊者

第四百五十六 勇精进尊者

第四百五十七 胜清净尊者

第四百五十八 有性空尊者

第四百五十九 净那罗尊者

第四百六十 法自在尊者

47

第四百六十一 师于颊尊者

第四百六十二 大贤光尊者

第四百六十三 摩诃罗尊者

第四百六十四 音调敏尊者

第四百六十五 师子臆尊者

第四百六十六 坏魔军尊者

第四百六十七 分别身尊者

第四百六十八 净解脱尊者

第四百六十九 质直行尊者

第四百七十 智仁慈尊者

48

第四百七十一 具足仪尊者

第四百七十二 如意杂尊者

第四百七十三 大炽妙尊者

第四百七十四 劫宾那尊者

第四百七十五 普焰光尊者

第四百七十六 高远行尊者

第四百七十七 得佛智尊者

第四百七十八 寂静行尊者

第四百七十九 悟真常尊者

第四百八十 破冤贼尊者

49

第四百八十一 灭恶趣尊者

第四百八十二 性海通尊者

第四百八十三 法通尊者

第四百八十四 慜不息尊者

第四百八十五 摄众心尊者

第四百八十六 导大众尊者

第四百八十七 常隐行尊者

第四百八十八 菩萨慈尊者

第四百八十九 拔众苦尊者

第四百九十 寻声应尊者

50

第四百九十一 数劫定尊者

第四百九十二 注法水尊者

第四百九十三 得定通尊者

第四百九十四 慧广增尊者

第四百九十五 六根尽尊者

第四百九十六 拔度罗尊者

第四百九十七 思萨埵尊者

第四百九十八 注茶迦尊者

第四百九十九 钵利罗尊者

第五百 愿事众尊者

观音灵签 第九十签

【签诗】

忽言一信向天飞　泰山宝贝满船归　

若问路途成好事　前头仍有贵人推　

【智慧】

此签有“深入人心”之意，提醒当事人凡事以诚相待。在人与人合作的社会，凡事无法只靠个人，必须仰赖他人之长。当我们欣赏某人的才华时，就会想尽一切办法来获得。但越是才华横溢的人，越难被世俗的虚荣所打动，此时与其诱之以利，不如以诚相待。“诚”发自内心，无法用任何外物修饰，“利”虽然可以诱惑物质的欲望，但“诚”却可以融化外在的一切，牢牢抓住人心。

【典故】刘先主如鱼得水

《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载：刘备“三顾茅庐”得到诸葛亮相助之后，经常谈论和分析天下大势。刘备对诸葛亮的见解非常赞同，二人的关系也越来越亲密。看到这种情况，关羽和张飞等人都觉得很奇怪，到底两人之间哪来那么多事可谈，并表示出了不悦，刘备对他们解释说：“我有了诸葛孔明，就像鱼有了水一样，希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞也就停止了议论。

《三国志》原文为：于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。

后人根据以上文献总结出成语“如鱼得水”。