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关岳庙解签(关岳庙解签52签详解)

时间:2023-10-03 14:19:05 作者:舍我其谁 来源:网友上传

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泉州:半城烟火,半城仙

与北京的的寺庙比起来,泉州的寺庙更有亲和力,也更有烟火气。

泉州的城不大,寺庙却不少。佛教的开元寺、承天寺;道教的 天后宫、关岳庙,伊斯兰教的清净寺,海上的珞珈寺,山上的少林寺。

泉州的寺庙不是景点,不像北京的寺庙般收门票。

泉州的寺庙香火旺,香客多。见到一家老小拿着成筐的供品进寺庙,像带着礼物走亲戚。我们这种游客,也可以拿上三炷随喜的香,临时抱佛脚般祷告一番。

关岳庙的香火最旺,远远地在街面上就看到缭绕的香火和簇拥在庙门前的烧香的人,走进去更是几乎没有落脚之地,大殿里摆放的五排上都跪满了人,有虔诚祷告的,也有认真摔圣杯的,那是为了求签。求签筒就在门口一侧,圣杯一反一正,神仙答应了可以求才去求,解签人就在一不旁坐着。庙门口还有坐地算命的。算是一条龙服务了吧。

最有气势的是开元寺,东西两座石塔巍峨耸立,庙的占地面积也更大。寺内大雄宝殿的金身大佛相当巍峨,庭院内人难以合抱的古树也在昭显开元寺的古老和底蕴。

在这里遇到一个旅游团,每个人都穿着黄色T恤,黄T恤上红色大字印着“拜拜团”,不仅有主题,还很有细节的印上了拜拜团的参观计划,是福建的几座大寺庙。拜拜团 目标明确,主题清晰,计划周详,想必所求必能马到功成。

从开元寺出来穿过热闹的西街就可以走到承天寺,承天寺要比开元寺清净很多。没有什么游人,有几个老人带着孙子在大殿前玩。老人对孙子说,“你也去拜拜啦,保平安的。”走路还蹒跚的小孙子,真的踉踉跄跄走向,有模有样的拜,这情形让人觉得亲切。在北方似乎少见,特别是北京的寺庙,去拜佛似乎是大人的正经事,少有让孩子参与的,在泉州倒像是在拜个长辈。

承天寺里有个小小的院落月台别院,是弘一法师曾经居住的地方,院子很小,其实称不上有院子,进门是个小小的堂屋,两边各一个小房间,卧室看起来只有七八平米的样子,只放了一个小单人床,是个世外清净地。弘一法师出身富贵,自身又才华出众,年轻时也曾恣意潇洒过,入了佛门,修了最重戒律的律宗。不知是人生历练的顿悟,还是累世机缘的觉醒。

半生才子半世僧的弘一圆寂在半城烟火,半程仙的泉州,这不期而遇的巧合又似乎有着什么因缘。大概俗世与佛国如硬币的两面,就像浪子和高僧是人生的两面。最后合而为一,获得解脱。

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灵应泉州通淮,关帝灵签留故事:第七签 吕洞宾炼丹

一百首签诗,一百篇故事,一百个人生哲理。

泉州通淮关岳庙是福建省最大的武庙,是海内外以及我国台湾地区600多间关帝庙的祖庭。泉州通淮关岳庙每日络绎不绝的人客中,参观游览者有之,参拜祷告者有之,求签问卜者有之,其中有不少人是慕名关帝灵签而去的。因为在全国各地各庙的数百种灵签中,关帝灵签是流传最广、影响最大的签之一。今天,刊载的是泉州关帝100灵签故事之第七签:吕洞宾炼丹。

【圣 意】

图名遂 求财丰 讼得理 病不凶

行人至 梦飞熊 阴地吉 婚姻仝

【东坡解】

天生富贵 况得神助 凡骨成仙

升腾云路 庶人遇贵 财物皆聚

百事大吉 何必疑虑

【碧仙注】

问病三日内 须逢好手扶

若还求富贵 云路是亨途

【解 曰】

此签贵人占之,有荐投之喜。士人占之,有不虞之誉。庶人占之,有百倍之利。若占病当有仙医扶佑,在三七日内有效,否则凶。

【释 义】

吕洞宾,唐末避兵多游湘湖梁魏间,称回道人,亦称守谷客,人皆目寓之。凡富贵者占此,事必遂意。谚云有钱十万可通仙。若贫贱之人,势力不胜,不应此签,遇人扶持,事方亨泰,亦恐不久。病有仙游之约,如遇一月,保可无虞。

【占 验】

世宗时,羽士陶仲文得此签。后以方技遭际,历官礼部尚书,封恭安伯。

签诗故事

吕洞宾,生于798年(一说755年),卒年不详。唐末道士,名岩,字洞宾,号纯阳子,相传为京兆(今西安市)人,(一作河中府永乐人,即今山西永济芮城县永乐镇)人。

吕洞宾本是读书人,唐朝末年参加科举未果,遂浪游江湖,遇真人指教,修仙得道,成为道家“五祖”之一。

传说吕洞宾六十四岁时私行庐山,遇到仙风道骨、鹤发童颜的钟离真人,想拜他为师。

为试吕洞宾的诚心,钟离真人先带他云游四方。临行前,钟离真人给吕洞宾一个包袱,要他随身携带但不要随便打开。

走到四川成都,吕洞宾到底按捺不住好奇心,解开包袱。发现其内竟是块石头,心生懊丧。这时,钟离真人伸手一点,石头立刻变成金子;另一手往旁边一点,出现一座雕梁画栋的庭院,其间还有一位年轻漂亮的女子。

钟离真人让吕洞宾干脆留在这里享福,可是吕洞宾不干,连包袱带金子往桌子上一甩就要离开。钟离真人试出吕洞宾是诚心学道的人,便带他往终南山修道去了。

在终南山中,钟离真人先授他以天仙剑法,使他用剑而“一断烦恼,二断,三断贪嗔”。再授他九九数学金丹冶炼之术。吕洞宾从此得以长生不老,能时时慈悲为怀,救助世人。

后来,吕洞宾又遇上了苦竹真人。这真人也是不俗之辈,将自己的诸多本领也授予他。这样,吕洞宾又从苦竹真人那里学到了日月交拜之法,能够呼风唤雨,驱使鬼神。

多年后钟离真人又到终南山来,见吕洞宾已是童颜矍铄,法术高强再传授他希夷(即空虚寂静)之妙旨。

学成后的吕洞宾同情百姓疾苦,或为之解苦难,或以医道法世,成了百姓脱离苦海的救星。

吕洞宾教诲后人说:“人若能忠于国,孝友于家,信于交友,仁于天下,不慢自心,不欺暗室,以方便济物,以阴骘格天,则人爱之,鬼神敬之。即此一念,已与吾同,虽不见吾,犹见吾也。”

本则签诗借由吕洞宾教诲后人的话,告诉我们这样的道理:一个人若能忠于国家,对家庭讲孝心和友善,对朋友讲信誉,对天下讲仁义,对自己不轻慢,不在暗室中行欺,为周围的人提供方便,赈济他人财物,积累了如天的阴德,那么人人就敬爱他,鬼神也尊敬他。有了这一理念,即使见不到本尊,也同见到本尊一样。

人生在世,如果在保障个人生存之外还存有能力,无论是财富的布施还是行动上的付出,给他人多些的帮助,自然会受到他人的感激和怀念。

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在福建最大最漂亮的关帝庙,抽了个下签

只是因为在公交车上多看一眼,我就被那座规模宏大、飞檐斗拱、五彩环绕的关帝庙所吸引。在酒店放下行李后,我就急忙奔向了那里。

不错,这座庙宇通淮关岳庙,福建省现存最大的武庙,信徒遍及台湾海外,每年都是数十万虔诚的香客从五湖四海前来求愿。我原本以为,泉州最出名的可能就是开元寺了,如今前者未见,却有意外收获,当真是惊喜。

尽管已经迈入十月,但泉州真的很热,天空也不是很蓝。但就在朦朦胧胧中,关岳庙屋顶沸腾的青龙和五彩的琉璃瓦却格外耀眼。大量精美的彩绘和细致的雕刻让人赞叹。

庙前有一四方广场,广场西

南角立着一根石柱。上面石龙腾云驾雾,前面刻碑“通淮关岳庙”。

后方有两个可爱的石狮,眼睛是点上去的,与其憨厚的造型格外搭配。这些石狮子看上去似乎有些年份。

泉州的这座关岳庙历史悠久,有六百多年的历史。如今的庙宇重建于1927年,并于此后数次修缮,才形成了如今的模样。但几百年的风雨变化、修修建建,却仍然磨灭不了当地人对关公的信仰。我去的时候,正是最热的时候,信众颇多。许多人持香叩拜,祈求心中所愿能够得到神灵庇佑。

大殿能有三处,刚来的我有些迷茫,随意找了一处,便走了进去。这是我第一次到关帝庙。

但大多数香客则是熟门熟路,一脸虔诚。泉州是个多信仰的地方,儒释道三者信仰文化在这里交织缠绕,并且相互影响,共同形成了泉州独特的气质。而这一切都要源于当年那个不可一世的泉州城。

庙宇内不许拍照,所以我可以更专注地了解这座古庙。在一位居士的帮助下,抽了一签。这是我第一次用这种方法。先是对着关帝说出心中所愿。

再到一米高的签桶捧起竹签。三四次之后,就会有一竹签露出头来。那就是我所获得的回应。再从旁边的竹篓里拿出两块牌子,对着关帝爷抛下。若是一正一反,则说明此签正合我意。若是其他,则需要重新抽取。

然后,可以带着竹签到解签处求解。不过我的签运并不好。还有,解签需要缴费,额度自定。看着自己抽的签,内心突然有点迷茫。

很多时候人总是觉得前路渺茫,但若是万事看得太透,又有什么乐趣呢?

我走的时候,关岳庙还有大量的人在涌来。看着那些虔诚的信众,我不由深深祝愿每个人都能梦想成真!

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