【签诗】
不成理论不成家 水性痴人似落花
若问君恩须得力 到头方见事如麻
【智慧】
此签有“执迷不悟”之意。奉劝众人忠言必逆耳。须知事事无绝对,很多事都有意外。对于他人的善意提醒与规劝,尤其在亲朋好友方面,应思考必定有其道理,要能谦虚接受、谨记在心。切勿毫不在乎地当成耳边风,免得吃亏在眼前,后悔莫及。
【典故】文种不听范少伯
文种(?—公元前472年),也作文仲,字会、少禽,一作子禽,春秋末期楚之郢(今湖北江陵附近)人,后定居越国。春秋末期著名的谋略家。
范蠡(前536年—前448年) ,字少伯,楚国宛地三户(今南阳淅川县滔河乡)人。春秋末期政治家、军事家、谋略家、经济学家和道家学者,越国相国、上将军。
二人皆为越王勾践的谋臣,一起为勾践最终打败吴王夫差立下赫赫功劳。灭吴后自觉功高,不听从范蠡劝告,继续留下为臣。范蠡去后不忍,自齐国写信给文种:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?”。文种读毕便称病不朝,但却为人诬陷有谋反之心,勾践便赐剑给文种说:“子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从先王试之。”文种自知为勾践所不容,自刎而死。
东汉会稽人袁康等编纂的《越绝书》说文种向勾践进伐吴九术:
一曰尊天地,事鬼神;
二曰重财币,以遗其君;
三曰贵籴粟槁,以空其邦;
四曰遗之好美,以为劳其志;
五曰遗之巧匠,使起宫室高台,尽其财,疲其力;
六曰遗其谀臣,使之易伐;
七曰疆其谏臣,使之自杀;
八曰邦家富而备器;
九曰坚厉甲兵,以承其弊。
明代冯梦龙的《东周列国志》则说文种破吴是七术:
一曰捐货币以悦其君臣;
二曰贵籴粟囊,以虚其积聚;
三曰遗美女,以惑其心志;
四曰遗之巧工良材,使作宫室以罄其财;
五曰遗之谀臣以乱其谋;
六曰疆其谏臣使自杀以弱其辅;
七曰积财练兵,以承其弊。
观音第八十五签是什么意思?此签家宅欠利,自身谨慎,求财着力,交易平,婚姻迟,田蚕六畜好,行人阻,六甲女,寻人难,讼反复,移徙更新,失物凶,病延滞, 山坟宜改。
观音灵签:第八十五签
【中签】:
古人:韩文公遇雪
【诗曰】:
云开雾罩山前路 万物圆中月再圆 若得诗书沉梦醒 贵人指引步天台
【解曰】:
1、老者用求 春残再开 欲求名利 晚遇横财
2、此卦春尽花开之象,凡事主后改变也。
3、此签家宅欠利,自身谨慎,求财着力,交易平,婚姻迟,田蚕六畜好,行人阻,六甲女,寻人难,讼反复,移徙更新,失物凶,病延滞, 山坟宜改。
【古人典故】:
唐朝时大文学家,韩愈,谥文公,韩文公的侄儿韩湘子(八仙之一)会法术。一天文公生日,湘子到来贺寿,文公说:“你有法术使美酒 开花吗?”湘子说:“可以。”不久果然美酒开花,花间现出二行金字:云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。文公不解,后来文公被朝廷贬职,到了蓝关,遇到大风雪,马不能前 进,文公才悟其意