姓名是一个人一生的标记,很多爸妈在给宝宝起名的时候,又想要八字合,又要好听,又要寓意不凡。
网上搜一搜,出来很多起名的网站,但大多数只能作为参考,真正的好名最终还是得由我们父母来决定。起名君为您整理了一些注意点,希望每一位宝宝都能有吉祥好名。
一、五格剖象法的选择
1、无论参考哪种起名方法,一定要避开数理大凶的汉字。
2、首选根据宝宝的出生信息,推算出生辰八字(网上有很多免费测八字的软件,也可以参考),弄清楚五行喜用神和忌用神。起名时要针对性地进行弥补或调整。
3、如果是女宝宝起名,则要避免一些孤数或太刚的数。
4、要协调好三才配置。
5、起名用字要按繁体字计算等画,一般以康熙字典为准。
二、字音的选择
1、用字要避免字音声母、韵母、音调完全相同,即记易读
2、避姓名的字音有不雅词句的谐音。
三、字义的选择
1、不可用太俗的字。
2、也不要起太洋化的名字。
3、更不要用太冷僻的字。
四、字形的选择
1、不宜用笔划太多的字
2、名字的部首、偏旁要避免相同
3、不用该属相所忌用的偏旁部首
4、文字的肥瘦长短、强弱实应搭配得当
五、搭配原则
1、尽量避免重名,避免字音与家族的相同
2、用字搭配要考虑意境构思、字义联想与人们的偏好
综上所述,姓名阴阳和合则吉,全阴或全阳或偏阴偏阳为凶。姓名的汉字、数理与生辰八字五行不能阴阳失调,偏于阳或阴的姓名尽量少用或不用。吉祥名字除了好听好记外,还必须与先天生辰八字相符合。
用简单的方法,自己测名
1. 掌握五行属性
1)金:凡具有坚固、稳固性能的都是金。性硬。主义。位于正西、西北。色白。味辛。五脏属肺主呼吸,开窍于鼻液为涕,外主皮毛,七情主悲。
2)木:所有植物花草或有曲直之性的事物。性直。位于正东、东南。色青。味酸。五脏属肝主情志,开窍于眼液为泪,外主筋爪,七情主怒。
3)水:代表了流动性,不稳定性,活力大,阴柔之物。性聪。主智。位于正北。色黑。味咸。五脏属肾主生殖与水液代谢,开窍于耳液为津,外主齿、骨,七情主惊、恐。
4)火:代表了热能。 性急。主礼。色红。味苦。五脏属心主温煦。开窍于舌液为汗,外主脉,七情主喜。
5)土:代表了地球的本身。性稳。主信。位于中央、东北、西南。色黄。味甘。五脏属脾主运化,开窍于口液为涎,外主肌肉,七情主忧、思。
所以称它们为五行,是因为这五种东西,互相在影响,互相在变化,变化得还很厉害,这种变化,名叫生、克、转化。
2. 掌握五行生克变化的规律
金克木(金多木死:木众金缺) 木克土(木多土薄:土坚木折)
土克水(土多水涸:水盛土溃) 水克火(水多火灭:火焰水蒸)
火克金(火多金熔:金多热退)
金生水(金多水浊:水盛金沉) 水生木(水多木漂:木多水缩)
木生火(木多火熄:火炽木焚) 火生土(火多土焦:土多火晦)
土生金(土厚金埋:金聚土腐)
3.掌握五格属性及其相互之间的关系
1)五格属性
人格:为主运,统领全局,代表自己,体现在中壮年,也主事之过程。
地格:为前运,主青、少年,代表子女、下属、晚辈,男子为妻,也主事之初。
总格:为后运,主晚年,也主事之结果。
外格:为辅运:主外界对自己的影响,代表兄弟姐妹,朋友,平辈,机遇。
天格:无直接影响,代表父母,长辈,领导,女子为夫。
2)相互关系
以人格为中心:生我有利,克我被制,我生付出,我克艰辛。如下:
天生人生地:受上及长辈关怀荫庇之福,对下属晚辈爱护照顾之德。易得
地生人生天:受下属晚辈拥护爱戴,对上级长辈尊敬孝顺。易成
人生外:主动善交;人克外:排斥少缘。
外生人:受助有缘;外克人:被动受制。
天克人:压制难伸;人克天:上进有阻。
人克地:严厉武断;地克人;懦弱受侮。
万物的根源是数,宇宙也是数。数者始于1,而终于10,循环无穷,永劫无疆,而序次不乱。此实为大宇宙的真理。所以,组成姓名的文字,各有笔划,而其画数,各有诱导力,而姓名所有的81数的暗示力,乃见于五格的各数,方能判断出凶吉。
姓名文字笔划计算方法,在整个姓名预测学中,占有重要位置,在算笔划时,要按照康熙字典上的字划为准。
姓字学文字笔划部首,有特殊的规定:
文字部首:
扌(手),提手旁,以手字计为四划。
忄(心),竖心旁,以心字计为四划。
氵(水),三点旁,以水字计为四划。
犬(犬),犬字旁,以犬字计为四划。
礻(示),半礼旁,以示字计为五划。
王(玉),斜玉旁,以玉字计为五划。
艹(草),草字头,以早字计为六划。
衤(衣),衣字旁,以衣字计为六划。
月(肉),肉字旁,以肉字计为六划。
辶(走),走马旁,以足字计为七划。
阝(邑),右耳旁,以邑字计为七划。
阝(卓),左耳旁,以卓字计为八划。
“建” (13划)“异” (6划)“煮” (12划)
丬 4划 牙 4划 瓦 5划 甘 5划 臼 6划 舛 6划 见 7划
长 8划 门 8划 马 10划 骨 10划 鸟 11划 龙 16划
举例:如果有位朋友叫张莹,那么他的名字笔画总数为13划。然后按照下图表格找到名字吉凶。
对应笔画顺序,按照以下图表查找卦义:
1、宇宙起源,天地开泰太极首领数。(大吉)
2、混饨未定,分离破败数。(大凶)
3、进取如意的增进繁荣数。(大吉)
4、破败凶变的万事休止数(大凶)
5、福禄长寿的福德集门数。(大吉)
6、安稳余庆吉人天相数。(大吉)
7、刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
8、意志刚健的勤勉发展数。(吉)
9、兴尽凶始,穷乏困苦数。(凶)
10、万事终局充满损耗数。(凶)
11、稳健吉右富贵荣达数。(大吉)
12、意志薄弱的家庭寂寞数。(凶)
13、智略超群的博学多才数。(大吉)
14、沦落天涯失意烦闷数。(凶)
15、福寿双全的立身兴家数。(大吉)
16、贵人相助兴家兴业的大吉数。(大吉)
17、突破万难的刚柔兼备数。(大吉)
18、有志竟成的内名有运数。(大吉)
19、反应机敏,先声夺人数。(中吉)
20、实而不华,深藏不露数。(中吉)
21、明月光照,独立权威数。(大吉)
22、秋草逢霜的两士相争数。(半吉半凶)
23、旭日东升的质实刚坚数。(大吉)
24、家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
25、英俊刚毅资性聪敏数。(大吉)
26、变怪奇异的豪侠数。(半吉半凶)
27、足智多谋,先苦后甜数。(半凶半吉)
28、家亲缘薄,离群独处无定数。(凶)
29、智谋兼备,欲望难足数。(半吉半凶)
30、一成一败,绝处逢生数。(半凶半吉)
31、智勇得志,心想事成数。(大吉)
32、权贵显达的意外惠泽数。(大吉)
33、家门隆昌的才德开展数。(大吉)
34、破家亡身财命危险数。(凶)
35、温和平静的优雅发展数。(大吉)
36、风浪不息的侠义薄运数。(半凶半吉)
37、权威显达、吉人天相数。(大吉)
38、磨铁成针刻意经营数。(半凶半吉)
39、富贵荣华的变化无穷数。(半凶半吉)
40、谨慎保安的豪胆迈进数。(半凶半吉)
41、德高望重的事事如意数。(大吉)
42、寒婵在柳,十艺不成数。(凶)
43、邪途散财,外祥内苦数。(半凶半吉)
44、须眉难展力量有限数。(凶)
45、顺风扬帆、新生泰和的万事如意数。(大吉)
46、罗网系身离祖成家数。(半凶半吉)
47、点铁成金,开花结果的权威进取数。(大吉)
48、青松方鹤、德智兼备的出身清贵数。(大吉)
49、吉凶难分的不断辛劳数。(凶)
50、小舟入海,吉凶参半,须防倾覆数。(半凶半吉)
51、盛衰交加的竭力经营数。(半凶半吉)
52、先见之明,理想实现数。(吉)
53、忧愁困苦,先苦后甜数。(半凶半吉)
54、多难悲运的难望成功数。(凶)
55、外祥内苦的和顺不实数。(凶)
56、浪里行舟、历尽艰辛,四周障害数。(凶)
57、寒雪青松的最大荣运数。(吉)
58、晚行遇月、先苦后甘,宽宏扬名数。(半凶半吉)
59、寒婵悲风、时运不济数。(凶)
60、争名夺利,黑暗无光数。(凶)
61、名利双收的修炼积德数。(吉)
62、基础虚弱的艰难困苦数。(凶)
63、富贵荣华的身心安泰数。(大吉)
64、骨肉分离,孤儿悲愁数。(凶)
65、富贵长寿的光明正大数。(大吉)
66、内外不和的多欲失福数。(凶)
67、财路亨通的志气坚强数。(吉)
68、兴家立业的宽容好运数。(吉)
69、坐立不安的外世多难数。(凶)
70、家运衰退的晚景凄凉数。(凶)
71、毫无实质的耗神而劳数。(半凶半吉)
72、先甜后苦的万难艰辛数。(凶)
73、志高力微的努力奋斗数。(半凶半吉
74、沉沦逆境的秋叶落寞数。(凶)
75、守者可安,发迹甚迟数。(半凶半吉)
76、倾覆离散,虽劳无功数。(凶)
77、家庭有悦的半吉半凶数。(半凶半吉)
78、晚境凄凉的功德光荣数。(半凶半吉)
79、挽回乏力的身疲力尽数。(凶)
80、凶星入度的清本缩小数。(凶)
81、万物回春,还原复始的积极盛大数。(大吉)
举例:李莹,13划,根据卦义则解释为:13、智略超群的博学多才数。(大吉)
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一、自然人享有决定姓名的自由
自然人的姓名是个人区别于他人的以文字形式展现的语言标记,是自然人的人格发展和自我决定的重要表现形式,是识别个人的工具。
《户口登记条例》第7条第1款规定:“婴儿出生后一个月以内,由户主、亲属、抚养人或者邻居向婴儿常住地户口登记机关申报出生登记。”
虽然该条没有明确规定出生登记需要登记婴儿姓名,但依该法第4条“户口登记簿和户口登记薄登记的事项具有证明公民身份的效力”的规定可知,出生登记必须登记姓名。
不过,由于自然人此时尚不具有行为能力,因而姓名的决定权由其监护人来行使。这是父母亲权的表现,是父母实施的代理行为,它表达了命名人的期待、意愿以及其他社会心理。
就我国姓名的传统及现状看来,自然人的姓氏一般取自父母姓氏范围之内,由父母共同决定。但这并不否认自然人享有姓名决定权,为自己命名是自然人的基本权利之一,自然人有权自由决定自我姓名,任何第三人不得非法干预。
二、决定姓名的自由不得违背公序良俗
《民法典》第1012条规定了自然人享有决定姓名的自由,同时也规定姓名权的行使不得违反公序良俗。公序良俗作为民法的一项基本原则,即公共秩序与善良风俗的简称。
所谓公共秩序,并非指具体的法律规范,而是指向法律的价值体系。也即社会一般利益,包括国家利益、社会经济秩序和社会公共利益。所谓善良风俗,则指向法律外的伦理秩序,即一般道德观念或良好道德风尚,包括社会公德、商业道德和社会良好风尚。
公序良俗的核心功能在于发挥转介作用,将民法外的规范引入民法中。公序良俗原则在法律行为领域的体现,主要旨在否定法律行为的效力。
具体到姓名权领域,姓名的决定、变更、使用不得违背公序良俗。
首先,自然人在决定、变更其姓名时,不能出现低俗的用字,如的名称。
其次,自然人在决定、变更其姓氏时,原则上可以随父姓亦可以随母姓,有下列情形之一的,可以在父姓和母姓之外选取姓氏:
01
选取其他直系长辈血亲的姓氏;
02
因由法定抚养人以外的人的抚养而选取抚养人姓氏;
03
有不违反公序良俗的其他正当理由。“不违反公序良俗的其他正当理由”应做狭义理解,即应当满足最低规范要求和道德义务,不能仅凭个人意愿或喜好,随意选取姓氏甚至自创姓氏,这不仅对文化传统和伦理观念会造成冲击,违背社会善良风俗和一般道德要求,而且也不利于维护社会秩序和实现对社会的良性管控。
最后,自然人在使用或许可他人使用其姓名时,不能够违背公序良俗。
例如,吕某因酷爱中国传统诗词,为自己刚出生的女儿起了一个既不随父姓(吕姓)也不随母姓(张姓)的名字——“北雁云依”,当吕某前往济南市历下区燕山派出所为女儿办理户口登记时,派出所认为其要求登记的姓名“北雁云依”既不随父姓也不随母姓为由拒绝为其上户,由此吕某将燕山派出所告上法庭,请求法院判决燕山派出所拒绝为其女儿进行上户的行政行为违法。
关于本案的处理,存在两种截然不同的观点。
一种观点认为,自然人享有姓名权,子女可以随父姓或母姓,不违反公序良俗的,也可以随父姓母姓以外的姓。“北雁云依”这一名字是父姓母姓之外姓的其他姓,它没有改变中国人起名的文化传统和风俗习惯,也不会造成社会秩序的混乱。因而“北雁云依”作为自然人的正式姓名应当是合法的。
另一种观点认为,自然人尤其是新生儿取姓时,只能在父姓和母姓之间选择,而不应做其他选择。对于子女尤其是新生儿的姓名使用应当有一定的限制,姓名所承载的社会功能要求对姓名的确定加以规范,以免造成社会秩序的混乱即受到公序良俗的限制。应当认定“北雁云依”作为自然人正式姓名非法。
三、自然人决定、变更姓名的登记规则
《民法典》第1016条规定了自然人决定、变更姓名后须向有关机关办理登记,这主要是为了公法管理上的需要。
一般而言,鉴于社会实际情况,姓名只有经过登记后才能够真正发挥其作用,因为在社会交往中,只有能够为他人实际承认的自然人的人格标识才具有信赖利益,他人才能够基于此信赖与之发生法律关系,例如与他人订立交易合同、办理银行卡等。并且自然人只有以登记的姓名才能够申请办理公法上的事务,如登记户口、办理身份证等。所以登记规则对于自然人姓名权的自由实质上造成了限制。
不过这种限制是必要的。对姓名决定、变更自由的限制有着深刻的历史原因和伦理价值,姓名决定、变更固属重要的人格自由利益,是姓名权的核心内容,对内攸关人格尊严,对外展示个人形象,但这种自由不能以可能损害他人的信赖为代价,也不能给社会管理等方面造成重大障碍,尤其于社会管控方面意义重大。因此公权力对姓名决定、变更自由进行必要的限制不可或缺。
【本文来源于人民出版社出版的“《中华人民共和国民法典》释义”系列图书中的《〈中华人民共和国民法典·人格权编〉释义 》】