您当前的位置:首页 > 吉日 > 提车吉日

二十八星宿算命(二十八星宿算命法详解)

时间:2023-10-03 17:17:05 作者:心若向阳 来源:网友分享

本文目录一览:

中国古代星象学揭秘——星命术的分析判断

星命术的分析判断

这是星命术的最后一步。分析判断,是在以上四个步骤基础上才得以进行的。我们选用元代星命家郑希诚的推算星命的断语为例,讲解如何对一个人的星命因素做分析判断。

郑希诚的这些断语,由当时的人们搜集汇编为《郑氏星案》一书,其有40个星命实例。据说郑希诚是遇到异人传授此术的,他为人推命“发多奇中”,“所推休咎,纤悉不爽”,可算是星命家中的佼佼者,可知他的星命推断堪称星命术的代表。《郑氏星案》首先将一个人的星神排列在星盘中,如下所示,即是一个人的星神所在。

星盘最里面一圈,写有该人的命度,外一圈为从子到亥十二宫,第三圈为十一曜的位置,第四圈为命、财、兄等十二宫,第五圈为28宿度数,其中标○者为该宿初度(即零度到一度),标⊙者为该宿第一度。古人标定28宿开始之度数,或为初度,或为一度,并未统一。第六圈为28宿名称及位置,与度数对看。第七圈为神煞所在位置。第八圈为黄道十二官、十二次及分野。

以下,根据郑希诚的断语,看星命家如何利用星神因素为人断命的。

他总的断定此人为三品命,即命中注定可做到三品官。其分析如下:此人命坐旺乡,身居福地,看星图:命宫在卯,而帝旺在卯官,故称命坐旺乡。月为身星,所在宫为身宫,此人月在巳宫,巳宮又为福禄宫,故称身居福地。而且火星又助月之辉,这就是星格中的火月同辉。因为火、月皆宜居福德宫。按星命术看来,火在夜则能显其明,故火星对于夜间生人者主福。而这人丙戌时生,正是夜间出生。而火躔翼宿,正是升殿的位置,亦主有福。月在福宫已为尊贵,再加上火星这个吉星来处同宫,故其福更大,所以说要当大官(即坐玉堂之官)。

郑希诚接着说:“土遏水之勢而水不横流。”土有止水之功,故能遏制水势,使水不能横流。因为火要助月,而水是克火的,故土遇水,亦即间接助火助月,使其身不受害。

郑氏说:“且土为命,水为福,火为宫,各得其宜,造化尽美又尽善矣。”土为命,此人命度为氐7度,氐宿的度主为土星,故土星为命主,所以说土为命。水为福,水为巳宫宫主,而此人福德宫在巳宫,故称水为福,即福主星为水星。火为宫,火为翼宿度主,此人火星正好躔翼,是为升殿,故说火为宫。以上自“命生旺乡”到“火为宫”,在星命术看来,均为合格,故说各得其宜,尽善尽美。这是对此人之命的基本肯定。

郑氏又说:“于中月南日西,土奎计井,故椿庭已寂,雁影分飞。”这是指星盘中月在南(巳为东南),日在西(戌为西北),正好是日月背行的忌格。日月位置相背,表明阴阳背离不和,而阴阳要调和沟通才好,日月既背,故为忌格。土奎计井,是指土星在奎宿之中(奎11度),计都在井宿之中(井5度),星都不在自己的本度之中,故叫土计失格,也是忌格之一。土的本度为胃、柳、氐、女四宿,计都为土之余,在氐、尾、斗、室、壁、娄、胃宿为吉。二星失躔,便对此人之命有害。

郑氏又说:“金乃妻,木乃子。金以煞居垣,木会孛升殿,故婚事重继,必遇能家之偶,子再三损,而生女后之男。然妻亦必重议其姻,而子亦末胎为贵。”

这一段是讲此人的妻与子。金乃妻,金星乃是妻星,木乃子,木星乃是子星。金以煞居垣,指金星在酉宫为入垣,但同时宫中又有煞星:的煞、阳刃。这两个煞星便要克害其妻,因酉宫正好是妻妾宫。这就形成了“的刃妻位”的忌格。星命术以为,阳刃在子午卯酉四宫最强,而的煞则是在巳酉丑官最强。此官在酉,正是阳刃、的煞最强之地,故二煞必克其妻。所谓“的煞居西煞气深”,若阳刃与之同宫,则主恶死。所以下边说“婚事重继”,即指元配将死,该人要重婚续弦。此外,又有“杀金为刃休逢”的说法,指金为杀星,最好不要逢遏刃星(阳刃),若金又遇刃,便是杀星掌了刀刃,为杀愈烈。此人命中有金逢刃,却偏在其妻妾宫,故主其妻恶死。

“木会孛升殿”,指木星与月孛会聚于未宫,而木星躔井宿为升殿,孛在未宫亦为入庙。二者相会,既有利也有害:利者如《聿斯经》所说:“木星若也会搀枪(指月孛),总有惊忧变吉样。巨蟹宫中如命遇,少年荣折桂枝香。”指该人将会少年得志。巨蟹宫即未宫。害者,如《拦驾经》所说:“切闻月孛入迁移,损田损宅损妻儿。”此人孛在迁宫,故说:“子再三损。”故综合这几句看来,该子皆受克害,元配将恶死,然后续弦再娶,子则要再三损夭,只到生女之后才能得子而保全,此子为末胎,将来会荣贵。之所以说将得贵子,则是因为:该人的男女宫(即子女宫)坐在长生之地。

以下论其本人之命,郑氏说:“于本身自少英俊特达,志气过人远矣。以限路推之,才十四、五,近高贵,获微名,有凌云之志。”此人命有斗旺坐命之格,斗指斗标,亦即北斗之柄,此人斗标正在命宫,加上命宫处在帝旺状态,故叫斗旺坐命。命有斗标,故自少英俊特达,志气过人,受人尊重。再与帝旺并在,故其志望终能成功。限路,即行限。从行限上看,在14、15岁时,得到贵人相助而获微名。这是因为其天权星为月,主得贵人扶持。

郑氏又说:“遇乎十九、二旬,出角入轸,以水土交攻,复有喜中之惧。此后数载,忧虑重重。”到19、20岁时,行限从相貌宫的角宿出来,进入福德宫的轸宿之中。但这时因为水土夹攻,而使得功名途中喜中有忧。所谓水土夹攻,指轸为水宿在前,氐为土宿在其后(该人命度在氐,故氐为行限基础),水土前后夹攻。这种夹攻造成的忧虑,还将持续数年。

郑氏又说:“去岁限交翼火,火月相辉,整家业,立功名,则何所不可!”到去年(指算命的去年),限行到翼宿,此时福德宫内火月相辉,故能整家业,立功名,乃至无所不可。

其后,据郑氏说:“更过一二季,翼宿火星深入命氐土星,赖此而生,故名高禄厚。”但据流年观之,犹恐得中之失,故须保护内外,防止是非,调养血气。到秋末冬初,谨慎小心则吉。明年春夏之间仍要谨慎。这是说在算命的那一年(这叫流年),自去年限至翼宿火星之后,到今年又过了一两个季节,大约为夏季时,火为旺,土为相,故称翼火深入命土,火土相助(火生土),因此而能名高禄厚。但此年尚有三刑、亡神、六害、勾神、月煞等凶煞在福德宫限中,又因有福官临弱(指在病、死阶段)之格,故须保护内外,以防得中之失。直到明年春夏之际,皆不可大意。

以上讲了此人算命时前后两年之内的命运及注意事项,接着郑氏又推其后的命运。他说:“越三旬三十一二入张,于功名分上更高一着。”是说过了30岁,在31、32岁时,限行到张宿中,进入官禄宫内,此时在功名方面又会高升一步。

关于其子嗣,郑氏说:“若不于近岁得男,于此则必生智慧福德之子矣。”与前述的“子亦末胎为贵”相应。这与其星格中的“妻嗣垣殿”格有关,其妻星(金星)为入垣,子星(指男女宫宫主木星)为升殿(木躔井为升殿),故其生有贵子。妻星虽入垣,但因前述的阳刃的煞居垣(即的刃在位的忌格),而不能使其妻妾有福,却反而有灾。

在40、50岁上,郑氏推断:“皆当荣达。但五十一后,一气当途,煞木共度,故不可不谨于岩墙之下也。”这是说,51岁后,行限已进入迁移宫,此宫内有紫气星当途拦截,稍有不利。此宫内本有月孛与木星,为木孛符印之吉格,于功名有利,但木在井宿,最怕紫气同在井宿度中,形成侵犯。而月孛最宜独行而忌与他星同宫,若与他星同宫,则使孛星作用减小。故木孛符印之吉,因紫气同宫又同度(皆为未宫和井宿之中),而不得充分发挥作用。所以说紫气当途,实属不利。此外迁移宫内又有死符、月符,与木星同在井宿度中,这叫煞木共度,亦严重影响木在井宿的吉利。按《星辰妙度歌》:“木星最好东井宫,官既居高福又隆”,正是因为有了紫气及死符等凶煞与之同在,故使木躔井的福气大受干扰。而月符又主词讼,即诉讼官司之事,故郑氏提醒道:“不可不谨岩墙之下。”岩墙指高墙,比喻官府。岩墙之下指官府之内,特指其中的下级官僚。此人功名已大,荣达富贵,则易骄满,恐引起下级的不满,而导致意外的词讼告讦之事,故要谨慎岩墙之下。

尽管如此,郑氏仍以吉利话结语:“其名已登三品之阶,过此更添一旬。”说此人官已到三品,纵有小小风波亦无大碍,其寿命自此之后还有10年多(一旬),大约活到60多岁。故其星盘上行限只到63为止。

以上是郑氏的推断,及我们的一些解释。据此可知,郑氏在星盘上列出的诸多因素,在其推断中并未全部利用。但作为方法,那些因素又不得不一一排好列出。这本身也是星命术自相矛盾的地方。不过,对星命家来说,方法就是如此,如何应用,则因人而异。所谓运用之妙,存乎一心,大概就是指此而言。

二十八星宿日用七曜时辰法与接宿法

二十八星宿起源古人对天文现象的观测所得,常用以划分黄道观测区域星空。后历经演变亦为易学家所用,常见的有用于值宿纪日,参入七曜进行五行生克阐述。然星宿值日交互替代,多有说法,如西方有初一建角起用,又有以室宿作正月初一用法等,至于一日之中七曜相变之法却少有人知,现简单说之,供读者参考借鉴以便更多了解。

星宿模拟图

一,二十八星宿简介

东方:角木蛟,亢金龙,氐土貉,房日兔,心月狐,尾火虎,箕水豹。北方:斗木獬,牛金牛,女土蝠,虚日鼠,危月燕,室火猪,碧水貐。西方:奎木狼,娄金狗,胃土雉,昂日鸡,毕月乌,觜火猴,参水猿。南方:井木犴,鬼金羊,柳土獐,星日马,张月鹿,翼火蛇,轸水蚓。

二,七曜常用形式简介与常用星期规律

七曜:日月金木水火土。一周星期所用为周日:日。周一:月。周二:火。周三:水。周四:木。周五:金。周六:土。

三,二十八星宿与七曜形态规律

四方星宿组列对应七曜顺序:木金土日月火水。形态可描述为:日月为天地,火为温度,水为水源,木为草木生物,金为取木之器用,土为金之所在。

温度

四,二十八星宿易学中的排列法之一

以春分黄赤道相交日起东方角宿,二十八星宿顺行复归于角宿,例(春分起):角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室碧奎娄胃昂毕觜参井鬼柳星张翼轸,其后天八卦形方位即为:由东至北,北至西,西至南,南至东。以一年365天约数计算则为13周而复于春分,细分则以当年春分时至次年春分时实际交接天数用时进行均分测算。故而原黄道十二宫应为十三星座。

参考图

五,日值宿中的七曜所在时辰简介

在古代,以一日十二时辰为用,今换算则为二十四小时,以二十四小时配七曜,则七日为一周可用。例:角木日子时起七曜之木(0点),火(1点),日(2点),金(3点),水,月,土,木,火,日,金,水,月,土,木,火,日,金,水,月,土,木,火,日(23点),至0点起次日七曜金相接。即(亢金龙),时间序列则为:金水月土木火日金水月土木火日金水月土木火日金水月。接次日0点起氐土貉所用土,序列则为土木火日金水月土木火日金水月土木火日金水月土木火。接次日0点起房日兔所用日,序列则为:日金水月土木火日金水月土木火日金水月土木火日金水。接次日0点起心月狐:月土木火日金水月土木火日金水月土木火日金水。又接次日尾火虎接箕水豹,至此东方七星宿接宿后又接于北方七星宿,北方止又接西方,西方接南方,南方复接东方等皆如此规律往复循环。此即周易所云:七日来复,相形之法。

光明归来!

六,七曜时辰规律

(一):以星宿自身所用七曜特性为首用于子时0点起

(二):木火日金水月土,此七曜首尾交接顺位相行法

(三):日用时辰间隔四位用曜特征

数字循环形态

七,星宿日用时辰七曜排列法,系用以相接次日值宿内用法,仅作读者参考方法运用,在此不作五行生克论。

热门推荐