牛郎是什么(牛郎是什么意思啊)

日本“牛郎”是什么职业，你了解吗？

在日本，牛郎店是很正规的一种文化，里面的服务员都是男性，光顾的基本上都是富人，牛郎的工作就是陪这些人喝酒聊天，帮助顾客忘记生活上面的压力。

正规的牛郎是不会用自身做生意的，所有的收入都是靠客人点的酒来计算提成的.在新宿的牛郎一条街，云集着两百多家牛郎店，成千名帅到极点的男人每天的唯一工作，就是讨好客人，为客人提供服务，牛郎的照片堂而皇之贴在外面，竞争残酷，排名经常变动，全看客人是否满意，变化的排行榜给人无限的压力，他们都在思考，如何让我的职业生涯更加完美，如何让工作更上一层楼。

牛郎都要年轻美貌，年老色衰者完全没有立足之地，牛郎的梦想，一是自己开新店，二是趁着年轻美貌赶快找到有钱女人养活，结婚则是有可能实现的梦想，一般来说。日本男人对于妻子去歌舞季找男招待的行为，都是无所谓，所以，牛郎不用担心会有人前来找麻烦，当然，老板的黑社会背景也让来找麻烦的人退避三舍。

很多日本人结婚后去找牛郎发泄的人越来越多，公司职员辛苦之余，愿意在牛郎身上一掷千金，更有许多已婚的人，家务之余的消遣，就是用自己的钱来潇洒牛郎。和中国男人认为吃软饭是可耻的行为不同，日本男人认为，牛郎是一门职业，客人满意，就是实现了他们的人生价值，所以他们都很敬业，一个月收入在四万美元左右，做得好的更多。

一般有身份的客人在牛郎俱乐部逗留时间一次不能超过30分钟，待30分钟以上的是乡下人。去了以后，挑选自己喜欢的牛郎坐台，点一瓶最贵的，七八十万日元的红酒，小酌一点，20分钟以后离开的就是最讲究的客人。偶尔一个月有两次，带五六个人去，花个七八百万日元，狂欢3小时，之后离开。

夜店的牛郎都经过严格训练，从点烟、倒酒、折毛巾到聊天内容的礼仪都相当苛刻、讲究技巧。牛郎一般只在店里和你喝酒交谈，你可不可以把他带出去。在日本，牛郎主要靠卖酒抽成（也有你懂得的交易），他们可以合法在街道上拉客（和他们同职业的女性则被禁止），最少也有200多万日元（合20万人民币）的月收入。当红的牛郎甚至月入千万日元以上（合100万人民币），这还不包括他们从客人手中收到的珠宝和名车。

由此看来，牛郎确实是最容易赚钱的职业之一。近来屡见报端的是，不少深受债款所累的男艺人，也选择下海陪酒，做起了牛郎。一向以来，日本牛郎们的生日都是炫耀其受顾客欢迎程度的最大机会，顾客们不仅争先恐后为他们筑起香槟塔，各种昂贵名酒更是络绎不绝地打开。就像2006年的日剧“夜王”中描写的那样，牛郎店实际上是有钱的人们挥金如土的地方，一个顾客每次找牛郎消费的金额最少几十万日元，甚至几百万日元也毫不吝惜，挥霍的程度令人瞠目结舌。牛郎在日本，已经有数十年历史，最近靠着电视和网络的宣传，这个一直处于半地下状态的职业俨然成为媒体的新宠，一夕爆红，在电视剧和大银幕上频频亮相。专门服务寂寞的都市女性，卖笑也卖肾的牛郎们，成了日本的一种特色职业。

日本牛郎店以高节奏和高生活压力著称的日本，同时也以其丰富靡丽的夜生活闻名于世。夜晚对于日本人是特别的好，从紧张繁忙的工作中解脱出来，正是灯红酒绿，纵酒忘忧的好时间。无论是平民阶级聚集的普通“居酒屋”，还是上流社会光顾的高级俱乐部、和日式料理亭，每天都在上演着不同的故事。尤其在首都东京的夜晚，通常是宝马香车、熙熙攘攘。即使到了次日凌晨，银座、新宿、涩谷、池袋、六本木等主要街区依然灯火辉煌。夜晚也是日本政界和商界从事各种活动的重要时间段，甚至很多关系企业乃至国家走向的重大决策和人事安排也是在那些高级的餐桌上制定的。譬如自民党推举三巨头以及内阁人选的重大事件。夜晚同时也是释放罪恶的极佳容器，各类刑事与经济犯罪也于此进行。

被曝光的有日本牙科医师联合会向执政的自民党桥本派捐赠1亿日元的政治资金丑闻案。以新宿歌舞伎町为代表的声，则是满足部分日本人和外国游客好奇心的重要地点。这些区域内有着为数众多、不同种类和档次从事风俗业的店。而在日本的各类夜店中，发达的牛郎（男公关）也可谓是一朵盛放在黑夜中的或华丽或糜烂的花朵。

仅在歌舞伎町，就分布有大大小小近200家牛郎俱乐部。韩国在首尔最奢侈的步行街下面，“江南”、“123”酒吧的男人在不断地增多，其中韩国最著名的牛郎店叫做“主人酒吧”。这些通宵营业的酒吧为顾客提供外形英俊潇洒的男公关，有时候主顾们一晚上的消费额甚至可以高达数万元人民币。一般来说，韩国的大多数牛郎店也不提供，但在这类特殊的酒吧，也有提供肾服务的，只是一直都没有“明码标价”，肾服务的报酬完全取决于男公关自身的“估价”，有时顾客甚至会开出约61万人民币的价格。

通过了解，大家对此如何看待呢？

摩羯座、射手座和天秤座看过来，教你在夜空中找到自己的星座

一年一度的七夕节又到了，各位男伙伴有没有给女票准备好礼物呢？

今天，小编教大家送给女票一份特别的礼物，就是带她看星星，然后在星空中找到牛郎星和织女星，是不是灰常浪漫呢？

幸运的是，牛郎星和织女星其实是夏天很好找的两颗星星——其实这是废话，如果不好找，古人怎么会把它俩拿出来编出鹊桥相会的故事呢？

首先，大家想要看懂星空，就要找到有特点的几颗星星，然后以此为基础，找到其他星星。很幸运，牛郎星和织女星就是夏天里最有特点的星星。

在夏天的夜晚，你抬头很容易看见三颗比较亮的星星，呈一个三角形，这就是著名的夏季大三角。

其中，东南方（星空和地面是对应的，所以是上北下南左东右西）的这一颗，叫做天津四，是天鹅座最亮的星星。

而最北边的那一颗，就是织女星了。织女星在国际上的名称叫做天琴座α，距离地球大约25.3光年。

三角形另外一个顶点，就是牛郎星，又叫牵牛星了。牛郎星在国际上的官方名称叫做天鹰座α，距离地球大约16.7光年。事实上，牛郎星的直径是太阳的1.68倍，织女星直径是太阳的3.2倍。如果它俩真的是一对，恐怕小鸟依人的就是牛郎星了。

而且，这两颗行星的距离大约是16光年，这是个什么概念呢？假如孙悟空送牛郎去见织女，按照孙悟空一秒钟翻一个十万八千里的跟头的话，大概要90年才能把牛郎送到。如果真的有喜鹊搭鹊桥的话，按照每只喜鹊45厘米长来算，大约需要34亿亿只喜鹊……

上一段掐了别播，千万别和女朋友说~

另外，如果你的女朋友是射手座、天蝎座、天秤座的话，那么，你还可以帮你的女朋友在星空里找到她的星座哦。

首先，沿着天津四连线到牛郎星，然后再延长差不多同样的长度，可以看到六颗星星呈斗状，这就是中国传统的南斗六星，在天文学上，就是人马座，也就是星相学中的射手座。

顺着人马座向西看，有一颗特别明亮的星星，呈红色，这就是著名的心宿二。古语所谓“七月流火”说得就是它。而它，就是天蝎座最亮的星。

而如果顺着人马座向东看的话，会看到一片类似于一个三角形的形状，这就是摩羯座。对不起摩羯座，因为这里最亮的星星其实也并不很突出……

好了，本期的星空图就介绍到这里。七夕的晚上，男伙伴们记得读好这篇文章，带女朋友看牛郎星和织女星哦~

女伙伴们……读好这篇文章，带男朋友看别人家的男朋友吧（哈哈开玩笑，可以在夜空中找你们的星座哦）……

日本顶级牛郎罗兰，东京大学的高材生，一夜赚3000万

人们听到“牛郎”这个词，第一印象千奇百怪，有的想到了中国七夕节中的牛郎织女，有的想到了田野中的放牛郎，但牛郎在日本，是一个正当的职业。众所周知，日本的文化向来都是比较开放自由的，随着女性在职场上的地位越来越突出，渐渐获得了经济独立，因此牛郎这个职业也得到了普及和发展。

日本的牛郎是一种正规的职业，卖艺不卖身，在酒吧等场所帮助女性缓解工作上的压力，以卖酒来赚钱，这个行业赚钱非常快，所以竞争压力也非常大，甚至许多日本的流量明星，也选择进入这个行业。

不得不提的是，著名日本牛郎罗兰，凭一己之力在牛郎这个行业获得称赞越走越多，在事业的高峰期，还创造过一个晚上将3000万收入囊中的最高记录，可以称“前无古人，后无来者”。与此同时，罗兰还是个家庭富裕的东京大学高材生，如果不是因为热爱这一行业，他可能一辈子也不会进入酒吧，成为一名牛郎。

与许多因为需要维持生计，被迫从事牛郎行业的人群不同，牛郎出生在一个富豪家庭，从小到大衣食无忧，而且还接受了良好的教育，通过努力考上了日本东京大学，日本东京大学的学历相当于中国清华北大的学历，是许多日本学子梦寐以求的最高理想。如此看来，罗兰现实的生活已经无可挑剔，为什么会选择走上牛郎这条道路呢？

从小衣食无忧的罗兰，根本不知道底层人民的辛苦，但他心中一直有一个梦想——给予女性温暖的爱，所以他义无反顾地辍学，去了一家酒吧，做一名毫不起眼的牛郎。

刚开始的时候，他生意十分寡淡，一个月赚的钱都不够吃饭，每天只能干啃面包，生活得非常不好，最开始的时候，他还没有找到一个适合自己的方法。

只是学着酒吧里其他牛郎的样子，端着酒杯去到场子里的女性面前，一杯又一杯地陪着她们喝酒，喝完之后赚一点毫不起眼的小费，一个晚上过去之后，不但喝得大醉，赚得钱还是少，久而久之，还毁坏了身体。找不到出路的他，每天能过得浑浑噩噩，但因为心中的梦想，他坚持每天都去上班，开始观察职场上的种种。

毕竟曾经有能力考入东京大学的人，经过一段时间观察后，罗兰渐渐发现，来酒吧找牛郎的都是在职场上十分成功的女性，虽然她们在事业上很成功，但她们情感生活确是缺少关心与爱的。

根据客人的这个特征，他开始改变自己对待客人的方式，用无微不至的关心使每一个来到酒吧消费的女性，都过得轻松愉快，这种工作方式得到了许多人的认可，吸引了越来越多的女性为他而来。

一年后，年仅20岁的他成为了他工作场所的CEO，创下了牛郎界的记录，一年后他又转去了另外一家俱乐部，那家俱乐部当时已经接近破产了，不过有了罗兰的加入后，生意逐渐火爆起来，就这样，罗兰所在的地方就是人气所在的地方。日本从事牛郎行业的人成千上万，为什么只有牛郎一个人成为典范呢？这里面的原因是值得深究的。

首先这是一个服务行业，最重要的一点就是要让顾客满足你所提供的服务，一定要从客户的需求出发，尽可能多地满足顾客的需求。牛郎这个行业，常年与成功的女性打交道，在职场上忙碌了一整天后，最需要的便是有人给予她们心灵上的安慰。

而牛郎的情商非常高，能够回答出各种“死亡问题”，不仅如此，他还毫不吝啬自己的夸奖，把在场的女性逗得心花怒放，让她们得到了精神上的满足，所以有许多顾客都是指定要他提供服务，甚至有很多人慕名而来只为点他。

其次他为了保持自己形象，每天坚持运动四个小时，为了追求更高的颜值，花了许多钱去整容和美容，这样一个有内涵又有颜值的他，自然容易得人喜爱。

再者罗兰对于牛郎这个行业是具有热情和动力的，他一意孤行地辍学出来工作，凭借着梦想，一步一步地晋升，一点一点地积累，最终成为日本顶级牛郎，刚开始过得十分不如意，但他都坚持下来了，他能获得这样的成就，与他的坚持脱不开关系。这也说明了三百六十行，行行出状元这个谚语，是非常正确的。

而他也凭借着自己的努力，在日本创造了牛郎一晚上收入3000万的神话。之后的罗兰并不仅仅满足于日本本土的市场，在2019年8月，罗兰宣布正式进入中国市场，将这种日本文化传到中国。

日本牛郎罗兰凭借自己的努力，打破了牛郎这个行业的滤镜，让更多人知道，牛郎并不是靠讨好女性、吃软饭来维持生计的，牛郎也是一种服务业，以自己美好的形象、高超的语言艺术和个人才艺，获得顾客的欣赏。

他们是为了赚钱是有付出过努力的，并不是坐享其成，等着富婆带来财富，而是有真正地提高自己的能力，去创造更高的价值。罗兰出生在富裕的家庭，他本来可以循规蹈矩地读书生子，过着上层社会的生活。

他却不安于现状，勇于突破自己，选择了一条旁人无法理解的道路——牛郎行业。考入东京大学的他，本来可以专心地钻研学业、发展事业，却为了自己的爱好与理想，毅然地决定辍学，一脚迈进一个社会评价并不高的行业。

事实证明，是金子总会发光的，每个行业只要努力耕耘总会有不一样的收获，罗兰一步一步地慢慢努力，最终成为日本顶级牛郎，赚得盆满钵满，实属牛郎界的一代楷模！

七夕｜牛郎织女的爱情故事是怎么来的？

今天是中国农历的七月七日，是古代重要节日——七夕。没有法定假日的七夕节对于现代中国人来说，与平常的日子也没有什么不同；但这个节日对于商家来说却是一个好时机，可以有经济价值。在商家眼中的中国七夕节相当于西方的情人节，而对这个概念的接受也反映出人们对于传统节日的内涵了解得越来越少。现在的年轻人对于自己的文化还并不了解，却很容易快速地接受外来的文化。

现在人们将七夕理解为情人节是因为流传甚广的牛郎织女故事，牛郎织女的名字则源于天上的牵牛星和织女星。古人在仰望星空的过程中建立了时间与方位的观念，在西周时期《诗经·小雅·大东》中有“唯天有汉，监亦有光。彼织女，终日七襄。虽有七襄，不成报章。彼牵牛，不以服箱。”的记载。但清代陕西省《蒲城县志》记载：“七月七日，迎新嫁女避节”，意思就是在这一天不要把女儿嫁出去。不是说牛郎织女矢志不渝地在七夕按时见面么？那为什么陕西人还不愿意让自己的女儿在这一天出嫁呢？

这样的风俗就说明早期的牛郎织女并不是一个完美的爱情故事。我们现代所知道的牛郎织女的故事可能诞生的比较晚。1975年12月湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土了大量竹简，在竹简《日书》中发现墨书“戊申、己酉，牵牛以取织女而不果，不出三岁，弃若亡”。《日书》是古人从事婚嫁、生子、丧葬、农作、出行等各项活动时，选择时日吉凶宜忌的参考书。而这条关于牵牛织女的记录意思就是戊申、己酉，牵牛迎娶织女的婚姻非常不幸，若人们在这种时候结婚，丈夫三年内会离弃妻子。而后来人们也认为在戊申、己酉这两个年份娶妻子很不吉利，这条竹简或许也表明了那时人们认为牵牛和织女并没有得到一个好的结果。

西汉“长毋相忘”合符银带钩

西汉时期班固《西都赋》写到“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”可以知道，汉武帝在上林苑之南引丰水而筑成的昆明池，已经立有成对的、人形化的牵牛、织女石像了。到了东汉末年，牵牛星和织女星的爱情开始初步成型，《古诗十九首·迢迢牵牛星》载：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。千千擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”但是这首诗是以女性为视角来表现对爱人的思念，没有出现故事性的叙述。成书于东汉末年的《风俗通义》写道：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。相传七日鹊首无故皆髡，因为梁以渡织女故也。”在这个记载中，我们熟悉的鹊桥和银河就出现了，而他们两个分离的原因则在后世的文献中进一步叙述。

陕西省靖边县杨桥畔镇渠树壕东汉墓

那么汉代的牛郎织女究竟是什么样子呢？在2015年陕西省靖边县杨桥畔镇渠树壕东汉墓中，考古人员发现一幅完整的二十八星宿图壁画。在这幅壁画中我们就能清晰地看到牵牛星和织女星。从这个壁画的局部中我们能看到星星的符号、名称和拟人化的形象。图中左上角有三颗呈三角形排列的星，用白色的线相连。这个星星底下写着“织女”两个字，说明下面这位身着淡绿色深衣、黄色领子的女性形象就是织女。她正在用织布机织布，织布机形象简练、概括。右下角，我们看到有三颗星横向连接，下面有两个汉字“牵牛”。一个男子戴冠盘腿坐在地上，正在若有所思；旁边立着一头牛，牛的眼睛还是用朱砂点过的。

牵牛织女的夫妻关系至迟是在南朝确定的。《文选》中的《洛神赋》注释：“牵牛为夫、织女为妇，牵牛织女之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。”南朝梁代的梁宗懔在《荆楚岁时记》说：“尝见道书云：牵牛娶织女，取天帝二万钱下礼，久而不还，被驱在营室”。这里描述的牵牛是一个借钱不还的人，所以惹怒了天帝。南朝梁代的任昉在《述异记》说“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会”。而这里描述的是织女因为谈恋爱都不织布了，所以作为父亲的天帝生气才让他们一年见一次。看来南朝时期人们认为牛郎借钱不还、织女贪欢不努力工作，加上早期睡虎地秦简中描述的负心汉形象，是否就是后来“七月七日，迎新嫁女避节”的原因呢？而这一时期牛郎织女七夕鹊桥会的故事甚至还引发了凶杀案，直接让一代荒淫的帝王葬送了性命。《资治通鉴》中记载了关于南朝宋苍梧王刘昱的故事，史书记载“是夜，令玉夫伺织女渡河，曰：‘见当报我；不见，将杀汝！’时帝出入无常，省内诸阁，夜皆不闭，厢下畏相逢值，无敢出者；宿卫并逃避，内外莫相禁摄。是夕，王敬则出外。玉夫伺帝熟寝，与杨万年取帝防身刀刎之。”南朝宋的十五岁皇帝刘昱常常亲手杀人，一日不杀人就闷闷不乐。七月七日乞巧节当晚，刘昱临睡前让杨玉夫在庭院等候织女渡河，说：“看见了立刻报告我，看不见就把你给杀了。”这下让大家整夜都不能入睡，人人自危。杨玉夫也知道牛郎织女只是一个神话，哪里看得到真有人在天上过河呢？处于极度恐惧中的杨玉夫于是一不做二不休，和杨万年一起在刘昱熟睡的时候用他防身的刀子杀了他。

所以早期牛郎织女相会并不是什么浪漫神话故事，七夕与爱情的关系并不是很大。而七夕节与织女有很大的联系，所以这一天又叫做乞巧节。东晋葛洪《西京杂记》记载“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。梁朝宗檩的《荆楚岁时记》记载“七月七日，为牵牛、织女聚会之夜。是夕，妇人结彩楼，穿七孔针，或以金银等为针，陈瓜果于庭中以乞巧”。晋代周处《风土记》记载“其夜洒扫于庭，露施几筵，设酒脯时果，散香粉于牵牛、织女，言此二星当会。守夜者咸怀私愿，或云见天汉中有奕奕白气，有耀五色，以此为征应，见者便拜，而愿乞福乞寿，无子乞子，唯得乞一，不得兼求。”所以在这一时期女性在这一天竞相穿针，顺利穿过者为得巧，这就是“乞巧”的意思。有的人还在这一天乞求上天赐子并乞福乞寿，可见人们对于星神的崇拜。

唐代崔颢在《七夕词》中描写了都城长安七夕节日的景象“长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。”家家在这一天手持针线的只可能是女子，也能看出农业社会男耕女织的传统生产结构。而在唐代的朝廷典章中《新唐书·百官志》载：“织染署每七月七日祭杼。”《唐六典》卷二十二载，“中尚署七月七日进七孔针、金钿针。”能够看到朝廷对于节日的重视，宫中的女子会用七个孔的针来比赛穿针引线。而敦煌遗书《杂抄》（S.5755）提到：“七月七日何谓？看牵牛织女，女人穿针乞巧。”可见古代敦煌地区的民众同都城长安一样共度佳节。

宋金牛郎织女故事镜

到了宋代七夕节的规模就扩大了。到了七夕的夜晚，北宋人“贵家多结彩楼於庭，谓之‘乞巧楼’，铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针线，或儿童裁诗，女郎呈巧，焚香列拜，谓之‘乞巧’。妇女望月穿针，或以小蜘蛛安盒子内，次日看之，若网圆正，谓之‘得巧’。”南宋人吴自牧《梦梁录》也说：“七月七日，谓之七夕节。其日晚晡时，倾城儿童女子，不论贫富，皆着新衣。富贵之家，于高楼危榭，安排筳会，以赏节序。又于广庭中设香案及酒果，遂令女郎望月，瞻斗列拜，次乞巧于女、牛。”这些对于七夕的记录易于理解，给我们还原了宋代百姓的节日狂欢盛景。

七夕到今天变成中国的情人节，反映出人们对于爱情的一种向往。所以即使牛郎织女的爱情充满阻挠，但是它们仍旧遵守诺言，长毋相忘。今夜我们抬头仰望星河，那些历经千年的星斗仍旧指引着我们，似乎昭示世人要珍惜分秒的相知相守。唐代杜甫曾有诗云“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。”希望你我安好，白头到老。

作者：于奇赫编辑：陈瑜