佛家解释长白毛(长一根白毛寓意)

儒家、道家、佛家如何“观相识人”？

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编者按：看相属于《易经》分支象数的范畴，通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来评判人的禀性和命运的汉族传统学问。南怀瑾老师通过儒道佛等中国传统各家对面相的看法，从另一个侧面阐述了面相识人的奥秘，看后余音缭绕、欲罢不能！

我们这里有的朋友喜欢看看相啊，算算命啊，其实命和相也都是可以改的，所以中国人看相有一个大原则：“有心无相，相逐心生；有相无心，相逐心灭。”

比如说一个人相很好，碰到什么问题，忽然心中恨恨的，想要杀人，这时，他身上的细胞，他的脸相都会变了。再好比说，一个人生得一副大富大贵的相，但有相无心，道德行为很差，他的相也会慢慢随心而变的。

我们看人的相，一个人将来会发财啊，会做官啊，会做一番事业啊，可以看出来的，是属于普通人；如果大善人、大菩萨、大坏人，那个相就看不出来了。除非是极高明的人士才会看，那不是看相啊！那是神通智慧，一望而知。

你本人气质太虚，所以你脑力不够，定力不够，身体也不好，假身体。所以你走路脚跟不踮地，做事情也是脚跟不踮地，我懒得再要求你。气不够，还要补气，把气好好补起，脑力、定力一切会好起来，气充足了，运气也会好。做气功不是迷信，一个人气充足了运气就会好起来，财源就会发了。财气财气，财也来，气也来。你会看相的，你看那个不得志的人，你看那个生意失败的人，一看气色就知道了。

看相的书上有一句话，鼻孔大见孙不见子。这就是说，鼻孔大的人长寿，往往活得比儿子还久，所以见孙不见子。

佛家看相的奥秘

经记载佛有三十二相、八十种好，都是非常人的特征，不是一个普通肉体的样子，比如佛有行如鹅王相，而他的手指非常修长好看，叫手指纤长相。足底心是平满的，如果照中国人看相，足底都平平满满的，那是笨蛋才有这个相，聪明人没有这样，越聪明的人，足板心越凹进去的。可是佛的足底却是那么平满，大概下地的时候就凹进去了，然后抬起来便平满了，我们不晓得，没有亲眼见过，这是足安平相。

我们人是有胳肢窝的，佛是这里一张开也是平满的，叫两腋满相，这个相依我们常人去感觉自己也这样，那难过了。年轻时学佛我也很想自己修成功这些相。又比如佛的眉间有白毫相，生出一支白毛卷起来，白毛一拉开，大概可以做七弦琴或提琴的线用，所谓“白毫婉转五须弥”，好长啊！“绀目澄清四大海”，那个眼睛青绿色，像四大海水那么澄清。

还有佛有广长舌相，他的舌头吐出来，可以到头发的边际。我们舌头，吐出来舔自己鼻尖都不够长。为什么佛的舌头能这样，因为生生世世没有说过一句谎话，才有这个果报。不过据说佛的舌头还不只如此，他真要伸出来，可将这个三千大千世界盖满。唉呀！我说佛你老人家不要吐舌头，一吐舌头我衣服都晒不干了。后来晓得，高加索地区的女人舌头吐出来大都可以到发际这里，那不个个都是女佛了！为什么？因为那里的女孩子生下来就训练，拿个东西用舌头来舔，慢慢舔惯了，舌头就变那么长。在高加索看这样子觉得很美，可是我们这里却喜欢骂女孩子长舌妇，蛮奇怪的。

在相学上讲，一个人根骨轻灵，是清净相，有道之相，很快就能成道。这种人身行如行云流水，步伐如蜻蜓点水，而步步踏实，如风飘过。这样的人会短命吗？未必，要看他的脚跟有没有落地；有落地，步步踏实又是另外一种相。身心轻灵得轻安，或因修止而身心转化了，就有这种现象。不像一般人一身都是粗重，走路笨笨的，水泥地都会响，这是粗重。

真得了定的人，这个父母所生之身转了，凡夫平常是粗重，在道家叫做没有仙骨，所以骨骼非常重要。历史上唐朝宰相李泌，骨节珊然，走起路来非常轻松，有仙骨。得了道，有了定力的人，骨节一定轻灵，离开了粗重之身。虽然做人做事，永远起不了烦恼；不是故意不起烦恼，是想起都起不了烦恼。所以道家说“烦恼无由更上心”，因为心解脱了，所以永远没有烦恼。

道家对面相的解释

道家认为，人的眉心宽，他的心量也宽，相反的，眉心窄的人，他的心量也窄。心量与眉心本来没有直接的关系，但是可却有间接的影响。因为心量窄的人，往往喜欢皱眉头，久而久之，两边眉毛就挤在一块了；而心量宽大的人，时常表现着从容与轻松，因此眉心显得比较宽大。看面相的人，就根据“从果推因”的定理，从面相的状态，来推断心理的活动，这是相当准确的。

还有一点，说是“中堂”长的人，主长寿；相反的，短的人，主短命。其实，中堂的长短与寿命绝没有直接关系，不过是中堂短的人，他的嘴唇往往上翘，牙齿合不拢，因此空气中的细菌时常从嘴巴进入内脏，容易产生疾病，当然寿命就比较短，相书上只说其然，而不说其所以然，因此大家对相术就感到很神秘。

我们如果时常恨人，就会影响到眼睛成为怒目。还有，根据人的性格，也使眼睛有不同的表情：傲慢的人，眼睛上视；险沉的人，眼睛下看；心神不定的人，眼珠乱转；淫盗邪恶的人，眼球邪视等等。眼、耳、鼻、舌、身这前五识，由于意识的善恶，而影响前五识的状态，给人感受上，也有善恶的不同。

譬如有些人坐下来会抖腿，在相人术上，这种人有多少钱都会被他抖光，这是一种“败相”，不但钱会抖光，事业也会抖光，实际上也就是“行行如也”的一种小动作。人坐就是坐，睡就是睡，坐有坐相，睡有睡相，走有走相，吃有吃相，前面有相，后面有相，真正看相，太不简单，这是以中国文化中，形名之学作的说明。

孔子如何观察人相

【子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？】这是孔子的识人。讲到观察人的道理，我们都知道看相算命，尤其现在很流行。这两种事，在中国有几千年历史，就是世界各国，有所谓意大利相法，日本相法等等。由此可见任何国家民族，都很流行。讲中国人看相的历史，那很早了。

但中国人还有另外一套看相的方法，叫“神相”或“心相”，这就深奥难懂了。“神相”，不是根据“形态”看，而是看“神态”的；还有一种“心相”，是以中国文化的基本立场，绝对唯心（非西洋唯心的哲学），所以有几句名言：“有心无相，相由心变。有相无心，相随心转。”一个人思想转变了，形态就转变，譬如我们说一个人快发脾气了，是怎么知道的呢？因为从他相上看出来了，他心里发脾气，神经就紧张，样子就变了。所以，看相是科学。

印堂很窄的人度量一定小，印堂——两个眉尖中间的距离——很宽就是度量大，这是什么道理？有人天生的性格，稍遇不如意事，就皱眉头，慢慢的印堂的肌肉就紧缩了，这是当然的道理。还有人说露门牙的人往往短命，因为他露牙齿，睡觉的时候嘴巴闭不拢来，呼吸时脏的东西进到体内，当然健康要出问题。

孔子以这三点观察人，所以他说“人焉叟哉！人焉叟哉！”这个叟是有所逃避的意思。以“视其所以，观其所由，察其所安。”这三个要点来观察人，就没什么可逃避的了。看任何一个人做人处世，他的目的何在？他的做法怎样？（前者属思想方面，后面属行为方面。）另外，再看他平常的涵养，他安于什么？有的安于逸乐，有的安于贫困，有的安于平淡。学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。因为他不会被事业所困扰，这个话怎么说呢？安于平淡的人，今天发了财，他不会觉得自己钱多了而弄得睡不着觉；如果穷了，也不会觉得穷，不会感到钱对他的威胁。所以安心是最难。以这三点观人，放在《为政》篇中，就是知人励品的重点所在。

曾国藩如何识人面相

清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套——曾国藩家书，其他的没有了，其实传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问——《冰鉴》这一部书。它所包涵看相的理论，不同其他的相书。他说：“功名看器宇”，讲器宇，又麻烦了。这又讲到中国哲学了，这是与文学连起来的，这“器”怎么解释呢？就是东西。“宇”是代表天体。什么叫“器宇”？就是天体构造的形态。勉强可以如此解释。中国的事物，就是这样讨厌，像中国人说：“这个人风度不坏”。吹过来的是“风”，衡量多宽多长就是“度”。至于一个人的“风度”是讲不出来的，这是一个抽象的形容词，但是也很科学，譬如大庭广众之中，而其中有一人，很吸引大家的注意，这个人并不一定长得漂亮，表面上也无特别之处，但他使人心里的感觉与其他人就不同，这就叫“风度”。

“功名看器宇”，就是这个人有没有功名，要看他的风度。“事业看精神”，这个当然，一个人精神不好，做一点事就累了，还会有什么事业前途呢？“穷通看指甲”，一个人有没有前途看指甲，指甲又与人的前途有什么关系呢？绝对有关系。根据生理学，指甲是以钙质为主要成分，钙质不够，就是体力差，体力差就没有精神竞争。有些人指甲不像瓦型的而是扁扁的，就知道这种人体质非常弱，多病。“寿夭看脚踵”，命长不长，看他走路时的脚踵。我曾经有一个学生，走路时脚根不点地，他果然短命。这种人第一是短命，第二是聪明浮燥，所以交待他的事，他做得很快，但不踏实。“如要看条理，只在言语中”，一个人思想如何，就看他说话是否有条理，这种看法是很科学的。

哪些人有帝王面相？

以前有一位老朋友，读书不多，但他从人生经验中，得来几句话，蛮有意思，他说：“上等人，有本事没有脾气；中等人，有本事也有脾气；末等人，没有本事而脾气却大。”这可以说是名言，也是他的学问。所以各位立身处世，就要知道，有的人有学问，往往会有脾气，就要对他容忍，用他的长处——学问，不计较他的短处——脾气。他发脾气不是对你有恶意，而是他自己的毛病，本来也就是他的短处，与你何关？你要讲孝道，在君道上你要爱护他，尊重他。我有些学生，有时也大光其火，我不理他，后来他和我谈话，道歉一番，我便问他要谈的正题是什么？先不要发脾气，只谈正题，谈完了再让你发脾气。他就笑了。一个人作学问修养，如果平常无所安顿之处，就大有问题。有些人有工作时，精神很好；没有工作时，就心不能安，可见安其心之难。

看任何一个人做人处世，他的目的何在？他的做法怎样？（前者属思想方面，后面属行为方面。）另外，再看他平常的涵养，他安于什么？有的安于逸乐，有的安于贫困，有的安于平淡。学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。因为他不会被事业所困扰，这个话怎么说呢？安于平淡的人，今天发了财，他不会觉得自己钱多了而弄得睡不着觉；如果穷了，也不会觉得穷，不会感到钱对他的威胁。所以安心是最难。

大家问算命看相有没有道理？我说有啊，那是过去的定业，显现出这一生应受的果报。

譬如有些人，一辈子很富贵，有钱，有地位，可是遭遇永远不好，身体也不好。

再看古代许多英雄才子，遭遇很好，功名富贵，可一身是病，那就是古人的诗：“百年三万六千日”，活一百岁只有三万六千天，“不在愁中即病中”。的确有这些人，我也亲自遇到这些朋友。你说怎么说呢？人生的命运，以佛学来解释，那是多生累劫的因果，也就是这句话“假使经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受”。

我们的身体是正报，我们长得白、黑、胖、瘦，不同的健康情况，都是因果报应问题，这是正报。时代社会的环境、有没有财产、住的环境，甚至一切的遭遇等等，是依报。例如阿弥陀佛有三十二相八十种好，这是他的正报庄严。因为他的四十八个大愿，愿一切众生成就，所以他成就的道场是西方极乐国土，依报也庄严。

我们人也一样，有人一生正报庄严，现在看到这种人很少。过去在大陆上，地广人多，我看过很多例子，许多叫花子相貌蛮好的，脸孔长得像佛像，有的几乎两耳垂肩，如果他去拍电影一定是一流的。但他是个讨饭的，什么道理呢？耳朵大了是长寿相，但长寿不一定好。如果看相的说你可以看到曾孙子，你先不要高兴，你可能很孤苦，儿子活得没你那么长。

人要靠儿女过生活已经不是味道了，尤其是现代的人，养儿女是责任，不要有做买卖心理，期望他们还你债来养你。时代不同了，这观念要改了。我常讲，儿女向父母拿钱用，是躺着拿的，太太向先生或先生向太太拿钱用，是站着拿的，要想向儿女拿钱用，就要跪着拿了。

说哪一省哪一地区比较出漂亮的人物，清秀就是清秀，粗犷就是粗犷。粗犷有粗犷的气派，清秀有清秀的味道，味道跟气派两样。味道只可以看看，气派那硬是可以做一点事情。因此，相法上也讲，看相的说南人北相，或者北人南相，那都是大贵人，都是了不起。这个道理就是说南北的个性，东西的个性，甚至于说每个地区，每个人的个性不同，甚至于长相还有特别之处。

以开国的帝王来讲，例如汉高祖刘邦，除了历史上赞许他是“隆准龙颜”、“豁达大度”八个字以外，应该说还有四个字，便是“知人善任”的长处。至于什么是“隆准”，是说他鼻子长得挺拔，鼻头特别大一点，犹如相书所说，“一鼻通天，伏犀贯顶”而已。这样的人多的是，我一生也见过几个乞丐和出家的和尚，都是“隆准”，并不能因鼻子大，就可当皇帝。

黄帝内经的面相之说

《黄帝内经》的前面提到过望、闻、问、切，望是眼睛看的，就要晓得看气色了。我们的脸上，春在东方（指左颧骨），夏（指额），秋（指右颧骨），冬（指下巴），中（指鼻子）。肝在春天这一面；夏，心脏；秋，肺；冬，肾脏；中间脾胃。所以我们说，就要懂得看相了。

哎哟，你老兄鼻子这里长一颗痣啊！判断你可能有痔疮，或者是外痔，或者是内痔；因为鼻子中央管脾胃肠道，属土。所以，学中医的话，这一套先要学会。而且气是气，色是色，气色是两回事。

有人一进来，如果你学过中医气色论，一看已经知道他的问题了。不但如此，还包括了运气问题。如果做生意的话，一脸的黑气，或者发青的气（师指右颧骨），一定倒楣，不但蚀本，最少是手边调不动了；严重一点还打官司，坐牢。或者反过来，也可以看要升官发财的。气色怎么看呢？里头告诉你，这个色容易看，气你就看不出来了。

学医的时候，要练眼神，我们过去学，也是这么看，要你在人睡着没有亮光时，用蜡烛在脸上一照，不准洗脸就看出来了。这一套学问一大堆。所以学医先学望，眼睛一看已经知道了一半，等到把脉，那是最后的事情了。

我刚才讲方位里头的气，我常常告诉年轻学医的，你要懂医学看气色，多去看京戏，京戏有脸谱啊。像那个张飞一出来，这里黑的，额头这里白的，白的代表脑子里头的智慧很高，脾气很大，张飞一定有肝病，又会喝酒，所以一脸黑气。白面书生脸白，肺一定有问题，可是有脑筋，也有思想。那么演刘备、诸葛亮出来，没有脸谱，不化妆，看起来很平常；庄子说，看起来很平常的最高明。你懂了脸谱，就慢慢去研究气色，学医就懂得“望”了。

老人常说的“旺财、旺家猫”，一般有6种特征，养到就赚到了

很多开店的人都喜欢在店里摆一个“招财猫”，图一个招财的寓意。而实际上，一些老人也常说，有些猫咪能旺家、旺财，养一只简直是赚到。那就有人问了，这种旺家又旺财的小猫咪，哪里有呢？

事实上，如果你看到小猫咪有这“6特征”，那它可能是只旺家猫，千万别错过啦！

老人常说的“旺财、旺家猫”，一般有6种特征，养到就赚到了！

1、踏雪寻梅

猫咪只有4只爪子是白色时，通常会被老人们认为是吉祥的特征。因为，有一句话是这样说的“四蹄踏雪送福来”，只有爪子是白色的，看上去就像是踩在雪地上，又好看又有好的寓意。

所以，有这个特征的猫咪，经常被认为是能旺家、旺财的猫咪。

2、玄猫

玄猫是一身毛发均为黑色，没有一丝杂色的猫，在古代，这种猫是镇宅、辟邪、招财的存在。所以，很多老人们认为家里有玄猫，是可以招财的。

不过，玄猫精力旺盛，身手矫健，比较活泼好动。如果不想让它在家里搞破坏，最好能多陪它玩、或带到户外活动，消耗一些它的精力。

3、自己找上门的猫咪

“狗来富，猫来起大厝”，这句老话的意思是狗跑到家里，代表要发财了，猫跑到家里，代表要换个大房子住了。所以说，如果有只猫自己跑到你家里，住下不走了，那恭喜你，可能要时来运转了。

4、胖脸黄毛

有句话说“黄毛胖脸最旺财”，黄色在古代代表皇族，是最尊贵的颜色，所以，毛发纯黄色的猫咪，也代表这财富、地位等等。如果这类猫咪的脸还圆圆、胖胖的，那说明吃的好、养得好，也侧面表现了富贵，能旺家。

5、口中横条多的猫

以前的老人买猫，都会看一下猫咪的嘴巴上颚，观察一下横条的多少。横条越多说明抓老鼠越厉害，能防止家里的食物、东西被老鼠咬。而在以前粮食很重要的时候，家里有一只擅长抓老鼠的猫，当然就等于旺家、旺财了。

6、乌云盖雪

猫咪的背部毛发是黑色的，爪子、腹部的毛发是白色的，俗称为乌云盖雪。有句话说“乌云盖雪送福来”，所以，在古代人们一向认为这种猫有福气，能旺家，带来好运。要是碰到这类猫，可千万不要错过！

不过，即便自家的小猫咪不能招财、旺家，平时要好好照顾、陪伴它呀，小猫咪健康成长，才能带来更多的欢乐，这也是旺家的一种方式！

不论猫咪是否能旺家，平时都要常做3事，让猫咪能够健康成长

1、让小猫咪吃的好

猫咪除了要吃猫粮外，平时还要有一些肉类、零食的摄入，这样营养才能全面。可以搭配些优萨利猫罐头，它的主要原料是金枪鱼，富含优质蛋白、维生素B群等多种营养元素，能让猫咪摄入的营养更全面，利于猫咪的肌肉、骨骼发育，使其免疫力得到提高。

并且，其中的水分含量也充足，能给猫咪补水，促进肠胃消化。再加上特别添加的牛磺酸，是猫咪日常必需的营养，对猫咪的肠胃、眼睛、大脑都有益，利于保护猫咪的身体健康。

2、让猫咪多运动

大部分猫咪都很活泼、爱动，并不需要主人催促着运动。但也有例外，所以，在猫咪成长的过程中，铲屎官们可以多跟猫咪互动，用逗猫棒、激光笔等物品让猫猫多运动，助力健康成长。

3、定期驱虫

对猫咪来说，定期驱虫是一件很重要的事，能预防很多疾病。但不得不说，很多铲屎官都会忽视这件事，直到猫咪感染寄生虫，身体出现各种不适后，才后知后觉的开始补救。

与其这样，不如从一开始就养成定期驱虫的习惯，让猫咪更加健康的成长。

结语：你家的小猫咪是只旺家猫吗？

身上这几个部位长毛，越长财运越旺，一定不能拔

人身上的毛发是与生俱来的，它代表人的生命力，就像大地的草，越旺盛越有活力。但是不同部位的毛，有不同的含义。下面就让我们来看看哪个部位长毛最好，最有福气和财运！千万不能拔！快去你的身上找找！

俗名“白毛将”，识货的人称它为“祛湿将军”，如今价值极为珍贵

导语：俗名“白毛将”，识货的人称它为“祛湿将军”，如今价值极为珍贵

农村地大物博，生长着许许多多的野生植物，这些植物总是能刷新我们的认知，因为大自然孕育的各种植物实在是太多了，各种各样奇形怪状的都有，让人很难分辨出来。

对于大自然赋予给我们的天然礼物，我们一定要具备对植物的认知，就能分辨出哪些植物对我们的身体有帮助。因为生长在自然界中的每一种植物都有它自身独特的价值和用途，在关键的时刻还能起到防病治病的作用。

今天，笔者与大家分享的这种植物，它在民间有一个非常苍老的俗名叫做“白毛将”，大家听到这个名字是不是觉得非常熟悉呢？因为“白毛将”这个俗名在民间简直是雷声贯耳。

在过去，很多植物的名字都是根据它的形状特征来命名的，而白毛将之所以叫白毛将，这是因为它的叶子两面均有密密麻麻的白色丝毛，所以大家就给它起名为白毛将。

大家都知道它的俗名，反而它的学名却很少有人知道，其实，它的正规学名叫做土丁桂。另外，白头妹、白毛莲、白铺地锦、银花草、过饥草、烟油花、毛辣花、银锁匙、鹿含草等都是它的别名。

土丁桂是旋花科土丁桂属纤细被毛草本植物，一般生长在干燥的山坡、草丛、路旁、灌丛等地，主要分布在我国的广东、广西、福建、云南、浙江、江西、四川、贵州等多个省区均有分布。

认识土丁桂的人都知道，它的叶子两酒均有白色的丝毛，所以才有白毛将、毛将军等别名。而它全株最大的特点就是它的花，有白色的，也有蓝色的，尤其是蓝色的花朵特别漂亮，花开总是让人眼前一亮。

由于土丁桂具有一定的观赏价值，有些爱好花卉植物的朋友在野外遇见也会移植带回家种起来，既可观赏，又可入药，因为土丁桂还具有极高的药用价值，生活中可以解决许多身体上的小问题。

土丁桂其药用全草，具有散瘀止痛、清湿热、消滞的功效，可用于湿热腹痛、泌尿系感染、血尿、白带、痢疾、支气管炎、消化不良、哮喘、咳嗽、头晕目眩、腰腿痛、跌打损伤、毒蛇咬伤等多种病症。

尤其是土丁桂有清湿热之功疗效显著，因此在民间很多人又称它为“祛湿将军”。在生活中可以烹饪药膳汤饮，比如炖鸡、炖排骨、炖鸭等均可，味道鲜香可口，而且营养丰富，同时还具有一定的保健功效。

正因为土丁桂有这么多的作用，懂它的人遇见都会采挖带回家，可以晒干存起来备用，经常用来煲药膳汤，不仅能给身体补充营养，而且还能祛除体内的湿气，所谓无湿一身轻，身体更健康。

由于采挖的人越来越多，如今野生的土丁桂也是越来越少了，变得稀少又珍贵。各位朋友，你们家乡有这种土丁桂吗？俗名“白毛将”，识货的人称它为“祛湿将军”，如今价值极为珍贵。若你在家乡遇见，还请及时重视起来。