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《易经》上对人类早年缔造符号,有八个字的表述,叫“近取诸身,远取诸物”。就是近在身体上找符号,远在物象上找字号,这就是象形文字最早期的来源。
古人天真淳朴,所谓思无邪,缔造符号时“近取诸身,远取诸物”,造字要让人一眼就能了解所要表达的意思。因此,今日解读本义也必须设想处于当时的生活场景,并尽量简单、直接而明白。越故弄玄虚、曲折离奇,其实离真相越远。
这也是依据“道法自然”。
(208)然字形演变:本义溯源:“然”始见于战国晚期的金文。字形左上为“肉”,左下为“火”,右边则是“犬”。三根会意,表示肉被火炙烤后散发出肉香,狗会循味而来,这是很自然的事。古人以此众所周知的情形造字来表示“自然而然”之义。
小篆承续了金文字形,亦是从肉从火从犬:
小篆“然”
隶变时,火写成下部的四点,这是“火”的一种写法。同样的还有“烈、熊、熟、热、焦、煎、熬、煮”等许多字。
隶书“然”
楷书采用了隶书字形,要知道左上虽有变形,其实原本是“肉(月)”:
楷书“然”
初文增添“火”旁转注为“燃”,表示“然”的引火燃烧义。“然”则用为汉语虚词,表示引申后的是、如此、但是等义。
楷书“燃”
总之,“然”之本义:肉被火炙烤后散发出肉香,狗会循味而来,以此表示“自然而然”之义。后转为虚词,表示引申后的“是”、“如此”、“但是”等义。
衍生含义:成语典故:道法自然
源自《老子·第二十五章》:人法地,地法天,天法道,道法自然。 以白话文说就是:人所取法的是地,地所取法的是天,天所取法的是“道”,“道”所取法的是自己如此的状态。
“道法自然”,意即:道所取法的是自己如此的状态。任何一样东西只要是“自己如此”的话,“道”就让它表现出来。对人来说,了解“道”所取法的是自己本来的状态,就可以依此生活,本来是怎么样就怎么样,只要自己也如此,不要有额外的欲望,人就与“道”一样了……
另外,“自然”一词不是指自然界,在《老子》全书中,“自然”出现过五次,没有一次是指自然界…… “自然”是指自己如此。
(摘自《究竟真实,傅佩荣谈老子》傅佩荣著)
其他汉字解释:柔 、 怀 、 行 、 品 、 珍 、 初 ......
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MECE原则 —— MECE讲什么?
麦肯锡“7S模型”竟暗合《孙子兵法》
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《易经》上对人类早年缔造符号,有八个字的表述,叫“近取诸身,远取诸物”。就是近在身体上找符号,远在物象上找字号,这就是象形文字最早期的来源。
古人天真淳朴,所谓思无邪,缔造符号时“近取诸身,远取诸物”,造字要让人一眼就能了解所要表达的意思。因此,今日解读本义也必须设想处于当时的生活场景,并尽量简单、直接而明白。越故弄玄虚、曲折离奇,其实离真相越远。
这也是依据“道法自然”。
(208)然字形演变:本义溯源:“然”始见于战国晚期的金文。字形左上为“肉”,左下为“火”,右边则是“犬”。三根会意,表示肉被火炙烤后散发出肉香,狗会循味而来,这是很自然的事。古人以此众所周知的情形造字来表示“自然而然”之义。
小篆承续了金文字形,亦是从肉从火从犬:
小篆“然”
隶变时,火写成下部的四点,这是“火”的一种写法。同样的还有“烈、熊、熟、热、焦、煎、熬、煮”等许多字。
隶书“然”
楷书采用了隶书字形,要知道左上虽有变形,其实原本是“肉(月)”:
楷书“然”
初文增添“火”旁转注为“燃”,表示“然”的引火燃烧义。“然”则用为汉语虚词,表示引申后的是、如此、但是等义。
楷书“燃”
总之,“然”之本义:肉被火炙烤后散发出肉香,狗会循味而来,以此表示“自然而然”之义。后转为虚词,表示引申后的“是”、“如此”、“但是”等义。
衍生含义:成语典故:道法自然
源自《老子·第二十五章》:人法地,地法天,天法道,道法自然。 以白话文说就是:人所取法的是地,地所取法的是天,天所取法的是“道”,“道”所取法的是自己如此的状态。
“道法自然”,意即:道所取法的是自己如此的状态。任何一样东西只要是“自己如此”的话,“道”就让它表现出来。对人来说,了解“道”所取法的是自己本来的状态,就可以依此生活,本来是怎么样就怎么样,只要自己也如此,不要有额外的欲望,人就与“道”一样了……
另外,“自然”一词不是指自然界,在《老子》全书中,“自然”出现过五次,没有一次是指自然界…… “自然”是指自己如此。
(摘自《究竟真实,傅佩荣谈老子》傅佩荣著)
其他汉字解释:柔 、 怀 、 行 、 品 、 珍 、 初 ......
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MECE原则 —— MECE讲什么?
麦肯锡“7S模型”竟暗合《孙子兵法》
......
作者/雨飘清荷香(河南雨小荷)
浅夏,是一朵鲜花,绚烂了岁月的素笺;浅夏,是一片绿叶,蓬勃了人生的梦想。
是谁携一缕夏风,走过阡陌红尘,寻一场花开花落?是谁听一帘雨落,静守平凡人生?
——雨小荷题记
01、像一朵小花,安于平凡,归于简单
浅夏的微风轻轻地吹着,吹过山河无恙,吹过人间烟火。此时,微风不凉不燥,像母亲温软的手,轻柔地拂过脸庞。
我走过一段郊区的路时,看到路两边生长着很多的绿草,有的还绽放出了花朵。
那些花儿,白色的素雅、粉色的娇艳、紫色的沉静……它们有的一簇簇地拥挤在一起,有的零星地散落着,还有的脆开成了一片。
无论哪一种花儿,都绽放地那么热情,好像怕辜负了夏日的时光。
路上车来车往,人来人去,很少有人停下来欣赏一下那些小花。但是,那些小花却不管有没有人欣赏,依然吐露着芳香。
也许是这些小花太过于平凡了,根本引不起太多人的注意。可是,它们却依然热烈地绽放着。
其实,在人世间,我们更多的人都像小花一样平凡,处于底层。
也许,我们曾经会抱怨,会迷茫。但是,终有一天,我们会像一朵小花一样,安于平凡,归于简单。
我们将人生的风霜雨雪,融入灵魂深处,修练内心的强大;我们将人生的故事,写在流年的素笺上,勾勒岁月的沧桑。
浅夏的时光中,我们与一朵小花对视,静听人间风起;我们与一朵小花共舞,成了彼此的风景。
02、平凡很简单,安于平凡的人,却有一颗不简单的心
三毛说:“平凡简单,安于平凡,真不简单。”
也许,我们曾经向往人生的轰轰烈烈,不甘于做一个平凡的人。
可当我们经历过人生的苦难与疼痛,尝遍了生活的酸甜苦辣,看多了人生的沉浮不定。
我们终于明白,一切繁花终将落尽,一切浮华终将归于沉静。
我们也终于懂得了“平平淡淡才是真”的道理,懂得了平凡的生活,才是人间最朴实的烟火。
一滴雨的清凉,可以抚慰内心的寂寥;一棵草的绿意,可以素净眼中的世界;一朵花儿的馨香,可以温婉岁月的荒凉……
每一个平凡的事物与人,都有着不平凡的光芒。照亮别人的世界,也照亮自己的梦想。
平凡,很简单;安于平凡的人,却有一颗不简单的心,有一份不简单的高情商。
03、愿你于平凡中,成长为一棵繁茂的树;愿你于简单中,活成一株傲雪的梅
韩寒说:“把一切平凡的事做好即不平凡,把一切简单的事做好即不简单。”
人世间,轰轰烈烈的事情很多,平凡的事却是更多;复杂的事情会有,简单的事情最常见。
不要因为事情平凡而不为,莫以事情简单而疏忽。
就算是平凡的事,我们也要尽心做好;就算是简单的事情,我们也谨言慎行。
人,无论处于什么位置上,都应该尽心做事,尽力做好。
用自己不平凡的心,去感知平凡的人和事;用自己不平凡的眼睛,去欣赏平凡的风景。
在平凡的生活中,不断地成长,用自己的智慧和勇气去面对人生的磨难与悲苦。
愿你于平凡中,成长为一棵繁茂的树;愿你于简单中,活成一株傲雪的梅!
04、愿你安于平凡,内心不卑微;愿你归于简单,眼眸却生动
汪国真说:“或许我们会永远平凡,平凡也有宁静的风度。”
或许,我们这一生就像一朵小花,一棵小草一样,永远平凡。
可是,那又有什么关系?
平凡的人生,也有曼妙的风景;平凡的生活,也有美妙的诗意。
人,活着着实不易。平平淡淡,也是一种幸福。
我们无须为名利而不择手段;无须为欲望而挺而走险。平凡的活着,顺遂的走着,开心地笑着,比一切浮华与名利都重要。
平凡的人生,会少一份焦虑,多一份清欢;平凡的生活,会少一些纷芜,多一些宁静。
浅夏安然,光阴沉静,愿你安于平凡,内心不卑微;愿你归于简单,眼眸却生动!
文字:雨飘清荷香。另一个笔名:雨小荷
图片来源:网络,感谢!
作者:子墨
时光入秋,日子如常,陌上依旧还有盛夏的模样,几棵大树就是一片葱茏的画面。
季节流转,从来不以人的意志为转移,时光的阵地,在时光流转中,又被秋色一点一点蚕食,沾了几缕落花香,覆了几层细雨的惆怅,涟漪纹縠细,便入了秋水澹淡。
来不及回眸,来不及思考,似乎就是一个转眸,仿佛就是一转身,一年的时光就在不知不觉间溜走,蓦然回首,一年已过了大半。
只是须臾之间,栖息在阳光下的花,盛夏的光阴,都已经开始撤退,一声再见,乘舟远行的是夏日光阴。
午后,推开窗,迎面而来的是凉爽的风,入秋之后,温度开始宜人,不燥不热,没有了黏腻的感觉,有的只是秋天的舒爽。
最美的时光需要最美的心情欣赏,只要心怀期望,心怀美好,用生命的温柔的与秋温柔的遇见,彼此感觉,柔柔静静之间,凝眸对望,枝影横斜,彼此心安。
这样的季节,仰望晴空万里,做客的秋云,在蔚蓝的天空上飘荡,在空旷的高远与澄澈的意境之上,又添一层秋之韵味。
你看那云,悠然自在,逍遥成一大朵,舒展成一大片,丝丝缕缕缠绕,如小时候喜欢吃的棉花糖,又如棉絮蓬松,看着,想着,就有了无限美好。
而秋风是从很远的地方来,带着清凉如从山间小溪中冒出来的,如从田野陌上传来的歌声,带给人们丰收的喜悦,给人不一样的感觉。
万物遇秋,是丰盈,也是内敛,醉入诗画,身心透彻明亮。秋的脚步轻轻,所到之处遍地阳光,带着温暖,无论走到哪里,金色环绕的都是美好的光芒。
这个季节,少了姹紫嫣红,多了深绿浅红,少了青翠欲滴,多了蝉噪蛙鸣,不觉间,明净的时光就有了萧瑟的味道,或许也是成熟的味道。
还好,这条路已经走了很多遍,季节也是如此,无论走出多远,都会如期回来,如故人归来,美好如约而至。
踽踽而行的路上,春天秋冬,遇见花开而喜悦,遇见叶落而安静,洒脱的秋风里,也有许多的收获。如常的烟火,得失之间,总有着几分平淡与温馨。
若是懂得秋的美丽,那么,这一个午后,就是一个悠闲的好时光,细细品来,琐碎而美好。
村上春树:“不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的;无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏,喜欢的事自然可以坚持,不喜欢怎么也长久不了。 ”
我是一个多愁善的人,喜欢琢磨人间的悲喜之事,也喜欢在一个季节走向另一个季节时,留下一些关于人生或深或浅的感悟。
不为诗意,只为纪念,只因每一个都是什么的痕迹,走过的每一个季节都值得赞美,值得拥有却也都无法重来,不可荒废,所以眷恋。
也正是因为有了四季的风景,才有了世界的五彩斑斓,美丽的世界,包含着每一个季节的深情,所以深居期望与珍惜不舍之间。
春花与秋月,花开叶落之间,我喜欢那一种礼尚往来的缤纷之美,亦是绚烂至极的优雅之韵。
于是,也会时常偷得浮生半日闲,放逐一切俗世纷繁,坐在四季风景中,在安闲着,一杯茶,一本书。任凭时光悠然,自由自在地从指间匆匆而去,而我也识趣,从来不问今夕是何年。
人生,寻常便是这样吧,一半忙碌,一半悠闲,谁都如此,不存在什么大径相庭。
人间四季,来去也匆匆。无论你欢喜也好,烦恼也罢,它总是无拘无束,也顺便教会了我们顺其自然。
该来的会来,该走的也会走,就如秋天,就让它静静地来,好好珍惜。该去的,就如盛夏,让它静静地去,潇洒作别。
我们一路走来,经历风雨,经历季节更替,那些曾经心痛,那些曾经拥有,那些爱恨情仇,终会被流年沉淀成慈悲与温柔。
时光深处,只留清风几许,看时光静好,月光澹澹。一切依旧是寂静安然的模样,更有秋来,轻柔缓缓且融融暖暖。
周作人在《北京的茶食》中说:“我们在日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。唱戏、喝茶都是。”
八月依旧有夏的影子,即使夏日再美,却诗境已是秋天,夏天可以完美谢幕了。
其实,每一次,看着秋天离我越来越近,都是有所期待的,比如期待中秋月饼,期待红叶满山。
或许,不必如此,你看,夏花依然开得很好,树荫依旧那么浓绿。时光只是浅浅慢慢流淌,把季节悄悄剥离。
秋风残荷,这也是一幅令人心动的图画,画风虽然简洁,但是寓意深刻,当红尘的喧嚣被季节淹没的时候,你的思绪会飘出去很远很远。
隔着那一段岁月的留白,过自己简单的生活,越简单越好,甚至只是一碗炖菜就足够了,秋阳暖暖,怎么都是温暖。
清心如是,悠然如秋。我愿在秋意盎然中,恣意自己的江湖,偷闲饮茶,寻一份禅意。然后,微笑着与秋天相守相安,我愿在安静守着平淡生活,用自己的方式生活,并爱这个季节。
席慕容说:“为了要博得他人的称许与微笑,我战战兢兢地将自己套入所有的模式,所有的桎梏。走到中途,才忽然发现,我只剩下一副模糊的面目,和一条不能回头的路。”
无论什么时候,都要相信自己,为自己选择一种适合自己的生活方式,随心随缘,不刻意迎合,也不虚假喜欢,真实展现出深藏于内心的自信与优雅,滤除表层的浮华遮掩。
就如这秋天,成熟而稳重,做人也当如此,当你沉下心做事,低下高傲,姿态放低,接受平凡的自己,平凡的人生,融入这烟火味十足的凡尘,在琐碎细碎,繁杂中,不断充实自我,完善自我,这样的人生才会踏实,这样的生活才会安好。
成熟的心态,就是要坦然面对一切,让焦躁的心情平复,多给自己一些时光与岁月的留白,最好的治愈一定是忙碌,不要让无关的事情荒芜了自己的人生,顺其自然,顺势而为,这才是生命最好的状态与表现。
我们是追梦人,更是平凡之人,接受平凡的现实,接受平凡的自己,才会四季皆安。
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备注:图片来自网络,侵权必删。
人的一生,总会碰到一些喜庆的时刻。
喜庆的时刻,怎么没有寓意美好的成语呢?
比如结婚,人们说喜结良缘、郎才女貌。
比如过生日,人们说福如东海、长长久久。
比如考上好学校,就说金榜题名、蟾宫折桂。
如果,碰到喜庆的人和事,用成语送祝福,一定是一件很美好的事。
诗词君总结了18个寓意美好的成语,收下吧,送祝福的时候用得到。
01
神清骨秀
【释义】形容人长得神态清正,端庄秀美。
【出处】明·陆采《明珠记·买药》:“我见你神清骨秀气飘萧,你是神仙,休得假推掉。”
02
亨嘉之会
【释义】指优秀人物济济一堂。
【出处】《周易·乾》:“亨者,嘉之会。”
03
共挽鹿车
【释义】称赞夫妻同心,安贫乐道。
【出处】《后汉书·鲍宣妻传》:“妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。”
04
懿言嘉行
【释义】有教育意义的好言语和好行为。
【出处】《尚书·大禹谟》:“若允兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。”
05
斗南一人
【释义】意思是天下绝无仅有的人才;形容品德或才识独一无二。
【出处】《新唐书·狄仁杰传》:“狄公之贤,北斗之南,一人而已。”
【成语故事】狄仁杰担任并州法曹时,同僚郑崇质要到很远的地方公干,但是他的母亲年老多病。
狄仁杰主动对郑崇质道:“你母亲病重,而你却要出远门,怎么能让亲人对远在万里之外的你担心呢?”
他去见并州长史蔺仁基,请求代替郑崇质出行。
蔺仁基非常感动,联想到自己与司马李孝廉之间的不和,深感惭愧,主动与李孝廉和解。
他还经常对人称赞狄仁杰道:“狄公之贤,北斗以南,一人而已。” 后世遂用“斗南一人”比喻天下绝无仅有的人才。
06
谢庭兰玉
【释义】比喻能光耀门庭的子侄。
【出处】晋裴启《语林》:谢太傅问诸子侄曰:“子弟何预人事,而政欲使其佳?”诸人莫有言者,车骑答曰:“譬如芝兰玉树,欲使生于阶庭耳。”
07
灵心慧齿
【释义】意思是 天资聪慧,口齿伶俐。
【出处】清·程羽文《鸳鸯牒》:“蔡文姬灵心慧性,辱迹穹庐。”
08
梦笔生花
【释义】比喻写作能力大有进步,也形容文章写得很出色,文思敏捷,才华横溢。
【出处】五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔,头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”
【成语故事】李白少年时,做了个梦。梦到自己用的笔上长出了花。后来,他写诗犹如天助,下笔成佳作,名动天下。
09
咏雪之慧
【释义】赞许能赋诗的女子。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅寒雪日内集,与儿女议论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所拟?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也”。
【成语故事】在一个寒冷的下雪天,谢太傅举行家庭聚会,跟子侄辈讲解诗文。
不一会儿,雪下大了,谢太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”
太傅的哥哥的儿子谢朗说:“把盐撒在空中差不多可以相比。”
太傅的大哥的女儿谢道韫说:“还不如比作柳絮随风飞舞。”
谢太傅高兴得笑了起来。谢道韫就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿,也就是左将军王凝之的妻子。
人们称赞谢道韫是才女,后来便把在诗文创作方面卓有才华的女子赞誉为“咏雪之慧”,又称“咏絮之才”。
10
云心鹤眼
【释义】比喻高远的处世态度。
【出处】唐·白居易《酬杨八》诗:“君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。”
11
姱【kuā】容修态
【释义】美丽的容貌,长远的智慧。
【出处】战国楚·宋玉《招魂》:“姱容修态,絙洞房些。”
12
旷世逸才
【释义】意思是当代少见的出众的才能。
【出处】明《三国演义》第九回:伯喈旷世逸才,若使续成汉史,诚为盛事。
13
谈霏玉屑
【释义】谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙,滔滔不绝。
【出处】宋·欧阳澈《显道辞中以诗示教因和韵复之》诗:“谈霏玉屑惊人听,歌和阳春满坐谣。”
14
侧帽风流
【释义】形容由于本人长的好看,因此他的疏忽之举也会成为世人称赞的对象。
【出处】《北史·独孤信传》,“信在秦州,尝因猎日暮,驰马入城,其帽微侧,诘旦而吏人有戴帽者,咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。”
【成语故事】北周的权贵独孤信长得非常英俊,所以常有人以他为模仿的对象。
某天,他出城打猎,不知不觉中天色已晚,他得赶在宵禁之前奔回家。他马骑太快了,差点摔下来。
在这手忙脚乱的狼狈之际,他的帽子被风吹的凌乱不堪,这个情形正好被当时守门的小吏看在眼里。
第二天起,满街都是模仿独孤信侧帽而行的普通低级官吏,过了一段时间,整个城里都是歪带帽子的人。
后人以“侧帽风流”形容男子美丽的气度。
15
幽人之风
【释义】意思是脱俗高雅的人。
【出处】南朝·齐·谢脁《拟风赋》:“开翠帷之影蔼,响行佩之轻鸣,扬淮南之妙舞,发齐后之妍声,子云寂寞,叔夜高张,烟霞洞色,苓荑结芳,斯则幽人之风也。”
16
张敞画眉
【释义】指张敞替妻子画眉毛,用于比喻夫妻感情好。
【出处】《汉书·张敞传》:“(张敞)又为妇画眉,长安中传张京兆眉妩。有司以奏敞。上问之、对曰:‘臣闻闺房之内、夫妇之私,有过于画眉者。’上爱其能,弗备责也。然终不得大位。”
【成语故事】张敞,字子高,汉宣帝时为京兆尹(首都行政长官)。
张敞和他的太太感情很好,因为他的太太幼时受伤,眉角有了缺点,所以他每天要替他的太太画眉后,才去上班。
长安城中传说张京兆画的眉毛很妩媚。有关部门就用这些事情来参奏张敞。
有一次,汉宣帝在朝廷中当着很多大臣对张敞问起这件事,张敞回答说:“我听说闺房之内,夫妇之间亲昵的事,有比描画眉毛还过分的呢。
皇上只要问我国家大事做好没有,我是否替太太画眉,皇上管它干什么?”
汉宣帝爱惜他的才能,没有责备他。但是,张敞最后也没得到重用。
“张敞画眉”形容夫妻恩爱。
17
福至心灵
【释义】意思是福气来了,人的心窍也开了,心思都显得灵巧了。形容人遇到适当时机时思路灵活、举措得当。
【出处】《资治通鉴·五代后汉高祖天福十二年》:“(刘知远)夫人谏曰……”;胡三省注:“鄙语有之:福至归灵;祸来神昧。”
18
清介有守
【释义】守:操守。指人的品格高尚而有节操。
【出处】《新唐书·张知謇传》:“张知謇,子匪躬,幽州方城人,徙家岐。兄弟五人,知玄、知晦、知泰、知默,皆明经高第,晓吏治,清介有守,公卿争为引重。”