用诗句取名字(用诗句取名字女孩)

诗歌中取唯美古风的女孩名字，个个独一无二，如诗如歌

林清玄先生说：“一流的化妆是生命的化妆”，这句话诠释了真正的精致源自于灵魂。有一种淡妆浓抹总相宜，真正的气质与脸上的妆容无关，因为气质是从内而外散发出来的。因此，培养女孩有富养的说法，因为自信的女孩精神美、心灵美，自然气质也上佳。

为了让女儿出落得落落大方、气质脱俗，家长们不如先从第一步给孩子取一个如诗如歌、独一无二的名字开始。

敬柔

出处：慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉-抑-诗经

“敬柔”选自《诗经- 抑》，这句话的意思是：说话开口要谨慎，行为举止要端正，处处温和又可敬。“敬柔”可以理解为及行为举止娴雅、性格善良温和，江南易林认为“敬柔”是一个典型的女孩名字，既彰显女孩的温柔之美，又体现出女孩的言行之雅。

嘉静

出处：笾豆静嘉-既醉-诗经

“嘉静”选自《诗经-既醉》，这句诗的意思是：祭祀用的笾豆净洁而美好。这是一首祝福诗，赞扬了周王有美好的德行，因此神灵会降福于他。“嘉静”在诗中是洁净美好的意思，父母给女孩取名“嘉静”，是希望宝宝能够重视美德的养成，有一颗善良之心，也寓意宝宝嘉言善行、恬静安宁。

声若

出处：名声若日，照四海只-大招-楚辞

“声若”选自《楚辞- 大招》，这句诗的意思是：名声就像辉煌的太阳，照耀四海光焰腾腾。这句诗简洁整齐、古朴典雅，从中为女孩取名正合适，江南易林认为“声若”可以理解为光辉值得称颂的品行，作为女孩名字，寓意宝宝高雅大方、乐观向上。

本文由江南易林宝宝起名原创

夕佳

出处：登白薠兮骋望，与佳期兮夕张-九歌-楚辞

“夕佳”选自《楚辞- 九歌》，这句诗的意思是：在白薠丛中，登高远眺，相约佳期，待而不至。“夕佳”结合诗中的意思可以理解为等待着佳期的到来，作为女孩名字理解为向往美好，彰显女孩的柔婉气质，寓意宝宝有极高的精神追求，自身美好，也向往美好。

若夕

出处：夕惕若厉，钦奉弘基-郊庙歌辞·享太庙乐章·升和-全唐诗

“若夕”选自唐诗，这句诗的意思是：终日勤勉，不敢懈怠，敬奉弘大的基业。这句诗写出了上位者对待朝政的认真与严谨的心态，“若夕”从字音字形上来看简洁大方，字义上可以理解为朝乾夕惕，也就是勤勉好学的意思，作为女孩名字，念来好听，寓意宝宝乐观上进、朝夕勤勉。

天盈

出处：鲜芳盈禁籞，布泽荷天心-花发上林-全唐诗

“天盈”选自唐诗，这句诗的意思是：姹紫嫣红的鲜花在上林苑的篱笆丛中盛开，恩泽遍布大地。“天盈”结合诗意可以理解为圆满美好，作为女孩名字，体现了父母对宝宝的美好祝愿，希望宝宝能够生活富足、幸福，寓意宝宝心想事成、人生顺利。

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丹清

出处：清切紫霄迥，优游丹禁通-相和歌辞·东武吟-全唐诗

“丹清”选自唐诗，这首诗是李白所作，意思是：从此后在皇帝身边任清贵切要之职，在紫禁城内自由进出。这句诗抒发了李白喜悦的心情，“丹清”可以理解为一片赤诚纯净之心，作为女孩名字彰显出女孩的活泼与热情，也体现了女孩的纯洁与可爱。

我国是文化大国，诗歌文化更是源远流长，因此家长朋友如果想为女孩取一个独一无二的好名字，诗歌会是很不错的参考。

你对起名有什么看法或建议吗？欢迎在文章下方评论交流。

宝宝起名取名字大全，唐诗中好听的名字

在如今除了优美动听的歌曲能够给人一种身临其境的感觉以外，就是诗词了。如果从诗词中为孩子起一个好听的名字，也能够让孩子的气质呈现节节高的趋势。而说到诗词，唐诗一定是其中的代表之一。那唐诗中有哪些好听的名字呢？一起看看唐诗中好听的名字，唐诗里的好名字分享吧。

——冰心

取自“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗句所现，是一种思念的氛围，极其温和，极其柔软，只为抒发自己心里对家的怀念，取“冰心”作为女孩名字，延续其中温软气氛，意表真诚可靠、冰清玉洁、心思纯澈。

——蓝玉

取自“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，诗句所现意境，浪漫唯美，取“蓝玉”作为名字，承接诗中浪漫之情，绘画出了袅袅婷婷、婀娜多姿的女子形象，栩栩如生，美轮美奂。又“蓝”字，含天广、海宽之况，表有大度包容、豁达大度之意。

——意妍

此名源自《减字木兰花》“掌上身轻意态妍”一句，形容身段轻盈得能在掌上舞蹈，神情姿态妍丽姣好给人唯美的感觉，突显不俗的气质内涵。“意”字在名字中起辅助作用，提升名字的文雅之气，同时凸显“妍”字清雅美好的寓意，体现出女孩大家闺秀般温婉的姿态，气质美好。

——清尘

“清尘”这个高雅的名字是源自于《楚辞·远游》中，所以，这个名字很适合男孩。同时，这句诗的意思是，听说赤松清高绝俗，我愿意继承遗风学其行事，所以，从这句诗中起名，既是希望孩子能出淤泥而不染，拥有一个纯洁的心。同时，也是希望孩子能学习松子坚强勇敢的精神，不论遇到任何挫折和困难时，都能够努力去克服。

——烟语

唐代皇甫冉的《春思》：“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。”谐音“燕语”，烟：指气体，也指一年生草本植物烟草。用作人名代表技艺高超、身姿曼妙之义；语：指话语、谈论、辩论，引申为文思敏捷，出语成章。“烟语”读作“ yān yǔ”，听起来有一种女子看着窗外蒙蒙细雨、欲语还休的感觉，很有意境

一、唐诗中好听的名字男孩

1、星帆

“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”，此名便是来自于此；在古代，星与帝王、国家的兴衰有关，因此比较神秘且高贵；而帆，则是航行的风向标，有着扬帆起航的寓意。不仅寓意男孩有着远大的志向，扬帆起航，还突显了男孩儿优雅温润的形象。

2、诚光

“幽栖诚简略，衰白已光辉”，此名有着如此的表述；其中“诚”是确实之义，而“光”在诗中是光明，光辉。此名寓意男孩是个诚实大方的君子，也是一个为他人带来光明和正能量的人，寓意美好，又十分好听，是唐诗里的好名字。

3、灵凯

出自唐诗《饮马长城窟行》，为“荒裔一戎衣，灵台凯歌入”。有凯旋而归的含义，也是四海安宁之义，引申为功成名就，丰功伟绩的意思。而“灵”有灵动、聪慧之义。取名“灵凯”，是寓意孩子灵气十足，功成名就。

二、唐诗中好听的名字女孩

1、盈盈

取自《青玉案·元夕》“蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去”中，带有笑语盈盈、优雅动人的女儿教态，生动巧妙地刻画出女孩的容貌和温婉的性格。通过诗词的引用，赋予了女孩盈盈一笑的美好体验，寓意笑意不断，幸福长宁。

2、栖悦

栖悦一名，取自于《感遇》“谁知林栖者，闻风坐相悦”。这个名字给人一种唯美之感，栖之一字，寓意丰富，凤凰栖梧，体现了女孩高贵不凡的内涵。悦之一字，轻灵悦耳也，体现女孩的温婉柔美。有一种恬淡温柔之感，寓指女孩从容淡定的模样，好听悦耳。

3、锦雁

“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”，听之舒适而美好，又显俯瞰之大气，意为华丽高贵；而锦为美好，是祥瑞的象征，而雁字是古时书信来往的体现，两字搭配，寓指女孩文雅多才、未来可期的意思，念之响亮大气又好听。

唐诗里有远大的抱负、广阔的胸襟，宋词里有儒雅大气、端庄优雅，唐诗宋词是我们中国的传统文化，是我们中国人的精神所在，是先人为我们留下的无价之宝。用唐诗宋词里的诗词组成的名字，不仅让孩子能够从小沐浴在经典文化中，还能让他们从小便知书达礼，懂得真、善、美的可贵。

怎样起个好名字 86 引经据典起名法

陈振桂教授目前已出版著作100本，其中大学教材10本，两本是国家规划教材。

引经据典起名法

　　中华民族历史悠久，文化发达。历代祖先不但为我们留下了大量的物质财富，也为我们留下了宝贵的精神财富。

　　在宝贵的精神财富中，浩瀚博大的历史文献、诗词曲赋、成语典故和各种习惯用语，不但充分展示着古人的聪慧睿智，同时也为我们取名提供了大量的宝贵素材。

　　我国历代文人在写诗撰文时，因为仰慕和喜欢前人的诗词文章，熟稔成语典故，故而喜欢旁征博引。

　　名字用典，也与诗文用典一样，讲究手法高妙。清人方东树对用典方法曾有一番品评：“大抵直用不如借用，明用不如暗用，正用不如反用，整用不如拆用，顺直不如倒逆；腐者新，报者活，生者熟，熟者生；直之揉之，散之链之；以我用事，不为事所用。”

　　此段论述可谓精辟至极，很值得引经据典的取名者玩味。

　　取名引经据典，从内容上分，可分为两种：

　　(1)利用古代诗文中的典故

　　中国诗文汗牛充栋，卷帙浩繁，加上名人名家极多，名句名诗更不可胜数，这就为我们起名用典提供了丰富的资源。以古代诗文的典故取名的例子很多，如：

　　马三立：著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。”

　　莫砺锋：“砺锋”出自诗句“宝剑锋从磨砺出”。

　　何满子：引用宋词同名词牌。

　　纪鹏飞：“鹏飞”引用《庄子·逍遥游》“大鹏展翅九万里”句。

　　孔学思：“学思”语出《论语》“学而不思则罔，思而不学则殆”。

　　陈三省：“三省”语出《荀子·劝学篇》“吾日三省吾身”。

　　于省吾：“省吾”出自《荀子·劝学篇》“吾日三省吾身”。

　　徐竹心：“竹心”出自郑板桥诗句。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。

　　方致尧：宋代人，“致尧”出自杜甫诗句“致君尧舜上”。

　　李彭年：唐代人，“彭年”出自《庄子·逍遥游》中记载的彭祖的事迹。

　　山：“青山”出自“留得青山在，不怕没柴烧”。

　　张弛：语出《礼记·杂记下》“张而不弛，文、武弗能也；弛而不张，文、武弗为也；一张一弛，文、武之道也”。

　　裴冲天：“冲天”出自《韩非子·喻老》“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣则惊人”。

　　陆龙：字在田，取自“见龙在田”。

　　文点：字与也，《论语》中有“吾与点也”。

　　李宗仁：字德邻，取自《论语》“里仁之为美”，“德不孤，必有邻”。

　　潘岳：字安仁，取自“仁者乐山”，以岳代山。

　　马千里：又名马良骥，四川书法家，语出唐代韩愈《杂说·马说》“古之有千里马”。

　　易家言：“家言”出自《史记太史公白序》，“凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》序略，以拾遗补缺，成一家之言”。

　　傅楚：语出《孟子·滕文公下》，“孟子谓戴不胜曰，子欲子之王之善与?我明白子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸?使楚人傅诸”。

　　王一夔：明朝人，天顺中状元，“一夔”出自《左传》，又《吕氏春秋·察传》中的“鲁哀公问于孔子曰，‘乐正夔一足，信乎?’孔子曰，‘昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通人风，而天下大服，重黎又欲益求人’舜曰，‘若夔者，一而足矣’。故曰夔一足，作一足也”。

　　鲁迅：原名周树人，“树人”出自《管子·权修》“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”。

　　蒲至清：“至清”取自《汉书·东方朔传》“水至清则无鱼，人至察则无徒”。

　　舒广袖：河南电视台节目主持人，语出毛主席词“寂寞嫦娥舒广袖”。

　　雷思行：“思行”出自《论语·公冶长》“季文子三思而后行”。

　　于飞：语出《诗经·大雅·卷阿》“凤凰于飞，刿刿其羽”。

　　马威：语出“下马威”，清代李渔《蜃中楼·抗姻》中有“取家法过来，等我赏他个下马威”。

　　萧春晖：“春晖”出自唐代孟郊《游子吟》的“谁言寸草心，报得三春晖”。

　　李如人：“如人”出自“君子之亲温如人”。

　　(2)利用古代人名地名中的典故

　　利用古代名人人名起名，主要是为了表示自己要步其后，表白思慕之心，以之为楷模。以地名起名，或表示自己出生于此，或为了纪念自己与此地有关的事情，如：

　　刘子舆：字希孟，这是仰慕孟子的表白。

　　罗蒙正：字希吕，希望能成为吕蒙正(宋代大宰相)那样的人。

　　林大春：明代人，字井丹，因汉代有先贤井丹，字大春，他便以其名为字，以其字为名。

　　王逢年：明代人，号小王右军，因大书法家王羲之称为王右军。

　　陆绍裘：清代人，号小放翁。宋代大诗人陆游号放翁。自号小放翁，表白希望成为陆放翁第二的愿望。

　　还有在同姓的先贤的姓名中间加仰慕字的如：张希良、孔宗尼、颜慕渊、周今旦、染式鸿、孟敬舆、萧仰何、李慕白等。

　　丁思孔：清代奉天广宇人，字景行，号泰岩，顺治进士。以“思孔”为名，是为了表示自己要潜心学习儒学，追求圣人之道。

　　陈去病：现代人，以去病为名，取健康意。同时以“霍去病”的“去病”为名，表示自己愿忠于祖国，为国捐躯。

　　张仲谋：以孙权的字“仲谋”取名，一是表示自己聪明，二是表示自己愿向孙权学习。辛弃疾有词句“生子当如孙仲谋”。

　　流沙河：著名诗人，《西游记》中有“流沙河”。

　　汤易水：易水在今河北，古代燕国多出壮士，以“易水”为名，表明自己的豪迈气概。荆柯入秦行刺秦王，来到易水边，其友高渐离作歌送别时唱了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。

陈振桂曾出版《起名八十八法》再版十多次，拥有众多的读者，21年6月又在广州出版社出版《起名实用大全》。

　　从运用的形式分，用典可分为五类：

　　(1)直用类

　　即直接用典，直白晓畅。如唐代诗人孟浩然，名字就出自《孟子》“善养吾浩然之气”。宋代词人周邦彦，字美成，其名是出自《诗经》“彼其之子，邦之彦兮”，字则出自《论语》“君子成人之美”。明代人高明，字则诚，是取自《中庸》“明则诚”这一句。

　　无产阶级革命家陶铸之名，是取自《庄子·逍遥游》中“是其尘后秕糠，将犹陶铸尧舜也”。唐代皮日休《房杜二相国》中亦云：“逐使后世民，至今受陶铸。”陶铸即造就、培养、影响之意。

　　著名评论家、美学家王朝闻，原名王昭文。他对孔子“朝闻道，夕死可矣”这句话特别欣赏，便取“朝闻”二字为名，而且恰好与“昭文”谐音，改得极妙。

　 及其两个女儿的名字，也都是引经据典而来的。如，字润之，名和字均出自《孟子》“若夫润泽之，则在君与子矣”。他的两个女儿分别名“敏”、“讷”，是出自《论语》“君子讷于言而敏于行”。

　　名字除直接取自文章之外，许多名人的名字还来自唐诗宋词，使名字更加凸显文化气息。作家东方白，东方是复姓。他的姓名出自《前赤壁赋》中“不觉东方之既白”，既是用典之名，又是连姓成义之名。

　　(2)暗用类

　　暗用类用典含蓄隐晦，不易直接看出。

　　晋人潘岳，字安仁，是当时著名的文学家。他的名字是用《论语》中“仁者乐山”之意。而他以“岳”代“山”，显得更加含蓄一些。

　　战国时期孔子的后裔孔白，字子上。他的名字是用《礼记·檀弓》“殷人尚白”之说，因为孔子出生于宋国，是殷商的后裔。“上”字，实即“尚”字，二字在古代相通。“白”即白色，他用“殷人尚白”之说，暗寓追怀故国的意思。

　　还有近代资产阶级革命者经权，字子衡。其名是取自《孟子·梁惠王上》中“权，然后知轻重”之意。

　　暗用类用典方法因为比较含蓄隐晦，所以一般要有较深厚的知识功底，而其名如果不由起名者自己解释一番，外人通常是难以看得出来的。

　　(3)倒用类

　　倒用类用典是将名和字颠倒过来使用，即字用正典或前典，名用补典或后典。如：

　　明代人易三接，字康侯。他的名字就是取自《周易·晋卦》中“康侯用锡马蕃蔗，昼日三接”。其名不径直使用“康侯”二字，而使用“三接”，前后倒用。

　　清人王子接，字晋三，也是取自《周易·晋卦》中“康侯用锡马蕃蔗，昼日三接”这一句。他的名和字的使用也是正好颠倒。

　　倒用类一般是古人有名有字时前后颠倒使用的一种用典取名方法，而今人一般不取字，因此这种办法也就在现今的名字中表现不出来了。

　　(4)散用类

　　这类名字用典极为散漫，让人不易觅出其典之源，非国学渊博之士不能识其门径。

　　宋代史学家李心传，字微之。他的名字是取自理学的“圣人十六字传心之要”中“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中” <《尚书·大禹谟》)，其意思是：人心凶险，道心精微；必须精心一意，真诚地遵守不偏不倚的中庸之道。

　　明人王恕，字宗贯。其名字是用《论语》中“吾道一以贯之”和“夫子之道，忠恕而已矣”两句文意而成。

　　明人王云风，字应韶。他的名字是用《尚书》中“萧韶九成，凤凰来仪”文句而成。

　　有意思的是，古人似乎对“萧韶九成，凤凰来仪”这一文句特别感兴趣，竟有许多人引用此典来命名。如南宋学者张九成，字子韶，是用“萧韶九成”来取名字；南宋学者陆九韶，字子美，也是取此句为名字，前句为名，后句为字，“美”是指“凤凰”而言；南宋数学家秦九韶，字道古，其名取自“萧韶九成”，其字暗寓追踪古人之道之意。《尚书》是古书，其中道理自然是古道。

　　(5)点化类

　　点化类名字是用典时稍作点化，而不是完全截取文句中的字构成名字。

　　南宋哲学家陆九渊，字子静。其“九渊”一名取自《庄子·列御寇》中“夫千金之珠，必在九重之渊”。《史记·贾生传》中引《吊屈赋》云：“袭九渊之神龙兮，勿深潜以白珍”又有潜心修养之义，故又字子静。

　　明人沈仕，字懋学。其名字是取自《论语》中“学而优则仕”之意。

　　清代名儒钱大昕，字晓征。其名字是取自《礼记·文王世子》中“天子视学，大昕鼓征，所以警众也”文句。不过，他将“鼓”改为“晓”，既避免了用典直白之嫌，又照应了名中的“昕”(清晨的意思)字的字义。

　　利用我国传统文化引经据典取名，如果没有丰富的知识和深厚的古文字基础是起不出来的，若勉强为之，则可能适得其反。

　　如清朝有个人姓楼，名叫更一，字上层。虽然其名是出自唐诗“更上一层楼”，但因为过于平直呆板，反而让人觉得有些弄巧成拙。打算用古诗文作名字的人，不可不引以为诫。

　　在我国民间文化的历史积淀中，还有一些流传极广且有一定警世意义的格言警句、日常俗语，如果对这些语言加以提炼，也是能用来作名字的。

　　如有句话叫“无规矩不成方圆”，意思是说什么东西都要有一定的成规。我国著名歌唱演员成方圆就很好地截取了这句话的后三个字，取名“成方圆”，这一取名方法让人觉得相当新颖巧妙。

　　另外，我们在日常生活中使用的一些词语，如文化、青春、长江、丰收、海洋、中国、凯歌、前进、建筑、智慧、长城、幸福、成功等等，其实也都是一些很不错的名字。大多数人因为这些词语太平常而不去留意，但若真的留意起来，把它们取人名字，也是能收到奇妙效果的。

　　例如，我国当代就有小提琴演奏家盛中国、电影导演陈凯歌、心算学家史丰收、喜剧小品演员潘长江等，普通人中也有杨智慧、朱建筑、岳前进、李海洋、郑文化等名字。而这些名字无一不是因为来源于日常用语之中而出奇制胜的。

　　以文章诗词、成语典故、格言俗语取名，是中国人起名的一大艺术特色。用此方法所起之名，不仅新颖脱俗，典雅工巧，含蓄隽永，意味深长，而且在起名前后能耳濡目染中国传统文化精髓，并潜移默化地受到民族文化的持久熏陶。因此，这一取名方法，具有极大的生命力和艺术魅力。

2021年12月28日

敬告读者：本人从7月2日起，将连续发表好名字的标准、起名的构思、起名的方法，但怎样才能起个好名字？具体可详细阅读《起名实用大全》。