立春节(立春节气是每年的哪一天)

时间：2023-10-02 07:46:10 作者：煮酒送别来源：网友整理

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人间好时节丨立春
2月4日立春，你知道迎春、鞭春、咬春这些习俗吗？
“春打六九头”！2月4日将迎来立春节气
手绘二十四节气｜立春：年宵花开盼春来

人间好时节丨立春

今天10时42分
立春
二十四节气开启新的轮回
一个充满希望的春天
正向我们走来
立春，是二十四节气之始。元代吴澄编著的《月令七十二候集解》中写道：“立春，正月节。立，建始也，五行之气，往者过，来者续。于此而春木之气始至，故谓之立也。”
立春标示着万物闭藏的冬季已经过去，开始进入风和日暖、万物生长的春季。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”
立春，代表着美好与希望，正如陆游在《游山西村》诗中所写：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
立春，还寄托着浓浓的情意与思念，陆凯《赠范晔》诗中写道：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”
立春三候：
一候东风解冻：立春时节，东风送暖，大地解冻。
二候蜇虫始振：蜇居在洞中的虫类慢慢苏醒。
三候鱼陟负冰：河里的冰开始融化，鱼儿在水中游动，穿梭在碎冰片中，仿若背负着浮冰一般。
立春习俗：
“一年之计在于春”，中国古人极为重视立春，会在这天举行丰富多彩的传统文化活动。
1.迎春：古人重视立春，有迎春之仪。《礼记·月令》中记载：“立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊。”
2.糊春牛：立春时，民间有精心制作纸扎春牛的习俗，寓意五谷丰收。
3.打春：指立春这天，用鞭子抽打泥做的春牛，以祈祷丰年。明代于谦有《立春》诗：“击罢泥牛物候新，一鞭分与万家春。”
4.饮食习俗：立春时令人们吃春卷、做春饼、赠春盘、食春菜。
原标题：人间好时节丨立春
综合：央视新闻客户端、央视财经
来源：中国吉林网

2月4日立春，你知道迎春、鞭春、咬春这些习俗吗？

文|戴永夏

立春是农历二十四节气的第一个节气，它标志着冬天结束和春天到来。因为这一天是四季的开端，春气开始降临，所以称为“立春”。

立春跟农事密切相关，因而它的许多节俗活动都带有鲜明的农耕色彩。

这些节俗主要有迎春、鞭春、咬春等，先民们就是通过这些活动庆祝春天到来，劝励农耕，祈求丰收。

早在周代就有了立春这天迎春的风俗。

据《礼记·月令》记载：“立春之日，天子亲率三公九卿，诸侯大夫，以迎春于东郊。”《汉书·郊祀志》也记载：“迎春于东郊，祭青帝、勾芒，百官衣皆青。郡国县官，下至令史，服青帻。”

立春这天，天子要率领文武百官，举行隆重仪式，到京城东郊迎接并祭祀青帝和勾芒这两位司春之神。

明清以后，各地“迎春”之礼演变为“报春”之俗：立春这天，地方长官专门组织穿青衣的队伍游行于街，并设坛亲自主持报春仪式。

仪式开始先祭祀神灵，然后接受身穿彩服的报子“报春”。报子一报“风调雨顺”，二报“五谷丰登”，三报“国泰民安”。每报一次，周围群众便齐声呼应。

在民间，更为普遍的迎春形式是戴春幡和贴宜春帖。

春幡又叫“春胜”“幡胜”，是用绢、纸、布制成的青色小旗，立春日戴在头上，以示迎春。据宋代孟元老的《东京梦华录》记载，宋代皇帝在立春日接受百官朝贺时，还把金银做的幡胜赐给官员簪戴。

后来，人们对春幡又做了进一步改进，除小旗外，增加了鸡、燕、蝴蝶、花朵等造型，颜色也由单一的青色变为五颜六色。人们把这些美丽的饰物戴在头上，象征着五彩斑斓的春天的到来。

除了春胜这种戴在头上的饰物外，立春日还有贴在门上的迎春饰物，叫“宜春帖”，又叫“宜春”，即写着祝颂新春词语的长方形纸片，类似春联。

戴春幡和贴宜春帖的风俗，在南北朝时就已经盛行，南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》中记载:“立春之日，悉剪彩为燕以戴之，贴‘宜春’二字。”

至宋代，连皇宫内也流行贴宜春帖。每逢立春前夕，一些御用文人就忙着为内廷写立春的帖子，正如王曾《皇帝阁立春帖子》诗中所写：“北陆凝阴尽，千门淑气新。年年金殿里，实字贴宜春。”

立春日的一项重要习俗是鞭春。

所谓鞭春，就是将泥塑或纸糊的春牛以杖击碎，象征春耕开始，催牛耕地。鞭春的仪式盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭春习俗传播更广。

每到立春前夕，各府、州、县将造好的土牛、芒神迎到城门口、官衙前等人群聚集的场所。立春这天一大早，官员们来到放置春牛的地方，用五色丝编织的“春杖”(即鞭子)依次击打土牛三下，称为“打春”，寓意让春牛勤于耕种，换来丰收。

土牛打碎后，围观者一拥而上，争抢碎土，谓之“抢春”。据说抢得牛头土，大吉大利；抢得牛身土，养蚕兴旺；抢得牛角上的土，庄稼丰收。

自明清以来，鞭春活动更加丰富多彩。

官府用彩纸扎成春牛，并在牛腹中放上栗子、红枣等干果及五谷杂粮。仪式开始时，由八个或十六个身穿青衣的小伙抬着春牛，后面跟着舞狮、踩高跷、扭秧歌的队伍。

立春时刻一到，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，表演队伍载歌载舞，州县官员手持“春杖”，将春牛的腹部打破，腹中的干果、粮食撒了一地。

这时围观的群众一拥而上，争抢地上散落的粮、果。把捡到的五谷拿回家放在自家的粮囤里，据说能使五谷丰登、丰衣足食。

鞭打春牛时，州县官员还要边打边唱：“一打风调雨顺，二打地肥土暄，三打三阳开泰，四打四季平安，五打五谷丰登，六打六合同春，七打七星高照，八打八方吉祥，九打九州太平，十打十全十美……”

立春日，全国各地还有食生萝卜或将多种生菜、果品、饼、糖等堆放在盘中食用的习俗，谓之“咬春”。

放这些食品的盘叫“春盘”，盘中的薄饼叫“春饼”。

咬春之意，是要把春色咬住，不让它悄悄溜走，可见人们对春天是何等珍爱。

咬春之俗历史久远，汉代就有“立春日食生菜”的记载。

至于立春食春盘的习俗，则源于北朝大臣李谔。某年立春，李谔命家人将萝卜、芹菜等生菜堆放在盘中，馈送亲友。以后江淮一带的人竞相仿效，遂演变成俗。

南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中就有“立春之日……啖春饼、生菜”的记载。

至唐宋，立春食春盘之风更盛，宋代此俗还由民间扩展至宫廷，皇帝在立春这天以春酒、春盘赐予百官近臣。据宋人陈元靓的《岁时广记》记载：“立春前一日，大内出春盘并酒，以赐近臣……”

至明清，春盘的做法更复杂，菜品更丰富，人们对咬春也更加重视。如在旧时的北京，立春日吃春盘、春饼被视为生活中的大事。

清潘荣陛《帝京岁时纪胜》中就记载说：“新春献辛盘(即春盘)。虽士庶之家，亦必割鸡豚，炊面饼，而杂以生菜、青韭芽、羊角葱，冲和合菜皮，兼生食水红萝卜，名曰‘咬春’。”

这种在立春日食春盘、春饼的习俗，一直延续到现代。

每到立春这天，老北京人都要用生萝卜、白菜心、鲜黄瓜、黄芽韭等做成春盘，再用白面做成薄饼，放在平底锅上烙成春饼。在饼上抹面酱，再卷上春盘中的生菜，便可有滋有味地品尝春的味道了。

俗信立春日食春盘、春饼，可以解春困、避牙疾。

吃过春盘、春饼，表示严冬已去，万紫千红的春天就要来了。

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“春打六九头”！2月4日将迎来立春节气

来源：新华社
原标题：“春打六九头”：4日立春！
北京时间2月4日4时51分将迎来立春节气。此时节，春风送暖，阳光和煦，大地苏醒，生机勃发。立春一过，雪融冰消，万物初萌，步履轻盈的“春姑娘”装扮一新，款款向我们走来。
海报制作：方金洋
历史学者、天津社科院研究员罗澍伟介绍说，每年公历2月4日左右，太阳到达黄经315度时，进入立春节气，它是二十四节气中第一个节气。立春代表着春季开始，但受强冷空气影响，大风、降温仍是这一时节的主旋律；只有强冷空气造访的间隙，才会出现较为明显的气温回升。
立春时节，“拂面东风，虽然料峭，毕竟寒轻”，春意随之而至。立春三候：一候东风送暖，大地解冻；二候蛰居之虫，渐次苏醒；三候江河冰融，鱼游水面。立春花信三候：一候迎春，二候樱桃，三候望春。尤其是金黄色的迎春花枝头绽放，让我们感到了春的来临。
海报制作：方金洋
今年立春适值“六九”首日，也就是“春打六九头”。罗澍伟说：“‘五九六九，沿河看柳’。此时节垂柳渐绿，枝抽新芽；远观水岸，‘黄金装柳蕊，红密点花枝’的诱人景色，会徐徐映入眼帘。”
立春是早春的开始，公众该如何养生保健？罗澍伟结合民间传统和养生专家的建议说，此时节人们应及时关注天气变化，不要因气温骤然回升就立减穿着，否则一旦寒潮突至，会令人猝不及防。为了自身身体健康，应守住“春捂”底线。
海报制作：方金洋
春季天寒气燥，养生重点是护肝。春天肝气旺，饮食应清淡、甘润，宜食辛温发散、祛阴散寒等温补性的食物；保证每天有足够的饮水量，以促进身体新陈代谢；少食热性、辛辣、酸性或容易引发过敏的食物，以防肝火上升，影响脾胃运化。
此时节还要顺应阳气生发的特点，适当晚睡早起，在“秋冬养阴”向“春夏养阳”的过渡中，保护好体内阳气。立春后传染病进入多发季，应多锻炼，勤通风，常洗漱，少去人群密集场所，随时做好自我防护。（记者周润健）