东方姓氏的名人(东方姓氏的名人四字)

中国历史上的复姓，有你家族的姓氏吗？有几个甚至被认作是日本姓

关于中国复姓你还知道哪些

文 ▎天奕观史

编辑 ▎天奕观史

东野、新垣，听到这两个姓氏，大家是不是都觉得这是日本姓氏？

其实不然，这些都是地地道道的中国姓氏，我们历史上还有哪些掩于历史的著名复姓？

你知道关于自己的姓氏起源吗？

今天我们来聊聊那些被我们渐渐遗忘的复姓，你的姓氏又是什么？

在日本就有一个著名文学家叫东野圭吾，但是东野可不是日本产的姓氏，《东野志》中就有记载。

东野来源于姬姓，黄帝姓公孙名轩辕，因生于姬水而改为姬姓。

周武王灭掉商朝后，周公没有要封而是继续辅佐周武王，后来周公的长子替代父亲受封于鲁地。

而鲁公有三个儿子，鲁公赐三子于东野田一成，以自养。

因此鲁公的第三个儿子便以东野为姓，以田为名。这就是东野姓氏的来源。

如今的东野姓氏，集中在山东平邑县和河南周口县。

这个姓想必大家也不陌生，比如日本有个很受大家喜爱，被不少年轻人称为老婆的新垣结衣。

其实新垣这个姓氏，早在我国战国时就出现了，最初叫这个姓氏的应该是新垣衍，战国时期魏国将军在《史记》与《战国策》均有记载。

魏国将军新垣衍

在汉朝，还有个会望气的方士新垣平，后来因为装神弄鬼被灭三族。

下面我们开始今天的正题，聊聊历史上的复姓。

欧阳作为中国第一大复姓，据2014年统计，欧阳姓的人口约为324万。

欧阳姓的起源最早可追溯到夏朝，越王勾践的祖先就出自夏朝时期的姒姓，到了越王无疆时被楚所灭。

封于乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯。他的子孙因而姓“欧”或“欧阳”。在明洪武元年，欧阳氏还曾改成单姓阳氏来避祸。

唐代书法家欧阳询、北宋政治家、文学家欧阳修等都是该姓氏的代表名人。

目前，我国上官姓的人口约为7.5万，而对于上官这个复姓的起源，则要追溯到春秋这一历史阶段。

彼时，楚怀王封他的小儿子兰为上官邑大夫，兰的后代子孙就一直以邑的名字为姓，称为上官氏。

唐朝上官婉儿

到了唐朝时期，上官姓氏已出现于河南地区。唐太宗时期的大臣上官仪，就来自河南地区。

上官姓的名人还有上官仪的孙女、著名才女上官婉儿，汉代名臣上官桀、宋朝则有礼部尚书上官鼎等，

“东方”是个古老的姓氏，这个姓氏是以地为氏。

早在远古时代，上古帝伏羲创立八卦，而他的后代孙，仲（人名）世代掌管东方青阳之令。

古书记载，相传他出生的时候“出于震、位主东方”，意思就是说根据八卦图推算，是在震位，而震位表示为“东方”，因此，仲就以“东方”为姓氏。

至汉武帝年间，著名文学家东方朔，本姓张，为太昊伏羲氏后裔-少昊子张挥（人名）之后。

东方朔

但是因为他刚出生没满三天，母亲就病亡，而他的父亲也已经去世多日，他的邻居就根据他出生时，东方天刚亮，为其起名为东方朔。

历史上的东方姓名人还有唐代诗人、史官东方虬，唐代学士东方显以及后来我们从武侠小说中熟知的东方不败。

提到诸葛这一姓氏，大家大部分都会想到历史上赫赫有名的诸葛亮，但是诸葛亮姓什么你真的知道吗？

其实大部分诸葛姓都是由葛姓衍化而来的，相传伯益处的后裔葛伯的封国灭亡后，葛氏其中一支迁往阳都县。

但是阳都县内原本就有姓葛的家族，而在当时，来打听葛氏这一支族人时许多人会问：诸城迁来的葛氏如何如何。

“诸”在我们的语言文化中是数词，表示几个数个。

后来，诸城葛氏为区分与当地葛氏，就将自己的葛姓改复姓称诸葛，也就是诸城迁来的葛氏。

除了这一支还有另一支也曾在历史上留下姓名。秦末时期，陈胜领导的农民起义军的大将葛婴，就是来自这一支。但在后期陈胜听信谗言杀死葛婴。

汉兴以后，汉文帝追念葛婴反抗暴秦的功勋，便封葛婴的孙子为诸县侯，也就是现今的山东诸县城，其子孙称为诸葛氏。

三国蜀汉名臣诸葛亮就是葛婴的后人。

另外诸葛这个姓氏还有一部分是源于姜姓，出自春秋时期齐国有熊氏之后，有熊氏之后为詹葛氏。

但是因为齐人之间口语相传出现误差，误把“詹葛”读为“诸葛”，诸葛就这样流传下来。

诸葛氏名人除诸葛亮外还有西汉司隶校尉诸葛丰，东吴谋士诸葛瑾，唐代检校司空诸葛爽等。

司马姓姓氏人口大概有2.8万人，在中国古代历史上主要是有两个源流。

一是出自西周担任“司马”的大臣程伯休父，这个是属于以官职称谓为氏。

相传帝少昊时，开始设司马一职，掌管军政和军赋。

程伯休父

周朝时这一官职称为夏官大司马，周宣王时，帝颛顼的后裔程伯休父任司马一职。

后来程伯休父打败了分布于今淮河中下游的徐戎，立下大功，便被赐司马为姓。

此后，程伯休父的孙子以获得这份官职为荣，因此有一部分人就以司马为姓，称司马氏。

另外许氏、郝氏也有改姓司马的，如许穆之、郝惔之等，他们的后世子孙也以司马为姓。

二是源于陈姓、田姓，出自春秋时期司马穰苴。

公元266年，司马炎建立西晋；公元317年，司马睿建立东晋，司马成为晋的国姓。

著名人物还有战国时期秦国名将司马错，西汉著名史学家司马谈、司马迁父子。

以及西汉著名文学家司马相如，三国时期的魏国权臣司马懿、司马师、司马昭，东汉末年被人们称为水镜先生的名士司马徽，以及北宋政治家、史学家司马光等等。

皇甫这一姓氏在历史上也有两个源头。

一是源于子姓 ，出自春秋时宋国公族的后代，属于以先祖名字为氏。

西周后期，宋戴公之子公子充石，字皇父。后来公子充石的孙子南雍陲用祖父的字为姓氏，称为皇父氏。

西汉中期，这一脉的嫡系子孙叫皇父鸾，他将“父”字改为“甫”字，称为皇甫氏。

后来也有省字只选其一为姓的，简称为单姓皇氏、甫氏的，世代相传至今。

另一源于姬姓，出自西周太师皇甫的后代，属于以官职称谓为氏。

著名人物有魏晋之间医学家皇甫谧。

春秋时期，各国诸侯不论爵位大小大多都称为“公”，按照周朝制度，国君一般由嫡长子继承。

这个嫡长子在即位前被称为太子，而“公”的其他儿子被称为公子，公子的儿子则被称为公孙。

他们的后代便有不少以公孙为姓，因此公孙并非为一族一姓的后人，而是多支派系混合而成一姓。

公孙另一源出自姬姓，轩辕帝最初姓公孙后来又改姓为姬，他的后世子孙中有的依然以公孙为姓，称公孙氏。

著名人物有战国时期政治家、改革家商鞅。由于他变法有功，受封于商，才叫商鞅。

此外，公孙一姓著名的人物还有：春秋时卫国神箭手公孙丁，战国时孟子的弟子公孙丑、逻辑学家公孙龙。

还有西汉丞相公孙弘，东汉末年的辽东诸侯公孙度、公孙瓒，唐代的右武卫大将军公孙武达等。

拓跋出自鲜卑族拓跋（又称托跋）部，是黄帝后裔有拓跋氏。

相传黄帝娶嫘祖为妻，后来与嫘祖生下一个儿子昌意，后来昌意娶蜀山之女昌仆为妻，与其生高阳氏颛顼。

昌意的小儿子悃的受封地就在北土，也就是现今中国北部地区。

黄帝以土德之瑞称王，而鲜卑族称“土”为“拓”、称“后”为“跋”，所以就以“拓跋”为姓，称拓跋氏，意为黄帝后代。

北魏孝文帝拓跋宏，在改革时率王族改为元姓。

著名人物有北魏开国皇帝拓跋珪，魏太武帝北魏孝文帝拓跋宏（元宏）。

端木这个姓氏源于芈姓，也有的说源于轩辕氏，出自西周初期，周文王姬昌之师鬻熊之后端木典。

在端木姓氏的历史上最具代表的名人，就是孔子的徒弟端木赐，也就是我们熟知的子贡。

子贡论孔子的故事

在春秋战国这一历史阶段，端木赐历任鲁、卫诸国宰相，曾经游说吴国出师敌齐以保全鲁国。

端木赐是卫国人，也就是今河南淇县一带，端木氏家族便发祥于这里。

中华民族几千年的灿烂文明衍生出众多的姓氏文化，这其中包括单姓3484个、复姓2032个、三字姓146个，还有很多少数民族译成汉字的姓没有统计其中。

但是为什么现在复姓越来越少了呢？

其实我们大概可以发现，最早姓复姓的基本上都是一些卿大夫，多以官名、地名为氏。

春秋战国时期，战争四起，卿大夫阶层本身很容易成为政治牺牲品，所以他们后代为了避难大多改为别的姓或是单姓。

其次就是少数民族的姓氏，按照音译通常都是两到三个字。但从汉朝开始，一直有很多少数民族归化到汉地做佃农、奴仆等，基本都跟着当时的汉人姓了。

之后孝文帝改革，大多数鲜卑、匈奴姓氏都被改成了单姓、复姓，这样复姓就又消失了一大半。唐宋以来一直有突厥、沙陀、契丹党等等归化进来。

复姓的历史演化轨迹差不多都是走这个路数，要么是被皇帝或者地主赐汉姓，要么就是期间避难改汉姓，所以就造就了现在汉人复姓很稀少。

但就算是稀少也不代表没有，更不代表可以容许他人任意偷换概念，我们需要做的就是传承并发扬我们的中华传统文化。

东方朔原来并不姓“东方”

东方朔是汉代的名人，经常陪着汉武帝玩，因为说话幽默诙谐，还被当成相声行当的祖师爷。

然而有趣的是东方并不是东方朔的姓，他其实姓张。

《洞冥记》记载，东方朔父亲叫张夷，母亲田氏，他三岁时父母就死了，被邻居抱养，看见东方刚刚发白，就给他起名叫东方塑。

当然，王充的《论衡》还认为东方朔本姓金，是改名易姓，但没有给出理由。

不过查找东方一姓，在东方朔以前确实没有历史记载姓东方的人，很有可能东方姓是东方朔编出来的，这很符合东方朔的性格。

中国历史上的复姓，有你家族的姓氏吗？有几个甚至被认作是日本姓

关于中国复姓你还知道哪些

文 ▎天奕观史

编辑 ▎天奕观史

东野、新垣，听到这两个姓氏，大家是不是都觉得这是日本姓氏？

其实不然，这些都是地地道道的中国姓氏，我们历史上还有哪些掩于历史的著名复姓？

你知道关于自己的姓氏起源吗？

今天我们来聊聊那些被我们渐渐遗忘的复姓，你的姓氏又是什么？

在日本就有一个著名文学家叫东野圭吾，但是东野可不是日本产的姓氏，《东野志》中就有记载。

东野来源于姬姓，黄帝姓公孙名轩辕，因生于姬水而改为姬姓。

周武王灭掉商朝后，周公没有要封而是继续辅佐周武王，后来周公的长子替代父亲受封于鲁地。

而鲁公有三个儿子，鲁公赐三子于东野田一成，以自养。

因此鲁公的第三个儿子便以东野为姓，以田为名。这就是东野姓氏的来源。

如今的东野姓氏，集中在山东平邑县和河南周口县。

这个姓想必大家也不陌生，比如日本有个很受大家喜爱，被不少年轻人称为老婆的新垣结衣。

其实新垣这个姓氏，早在我国战国时就出现了，最初叫这个姓氏的应该是新垣衍，战国时期魏国将军在《史记》与《战国策》均有记载。

魏国将军新垣衍

在汉朝，还有个会望气的方士新垣平，后来因为装神弄鬼被灭三族。

下面我们开始今天的正题，聊聊历史上的复姓。

欧阳作为中国第一大复姓，据2014年统计，欧阳姓的人口约为324万。

欧阳姓的起源最早可追溯到夏朝，越王勾践的祖先就出自夏朝时期的姒姓，到了越王无疆时被楚所灭。

封于乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯。他的子孙因而姓“欧”或“欧阳”。在明洪武元年，欧阳氏还曾改成单姓阳氏来避祸。

唐代书法家欧阳询、北宋政治家、文学家欧阳修等都是该姓氏的代表名人。

目前，我国上官姓的人口约为7.5万，而对于上官这个复姓的起源，则要追溯到春秋这一历史阶段。

彼时，楚怀王封他的小儿子兰为上官邑大夫，兰的后代子孙就一直以邑的名字为姓，称为上官氏。

唐朝上官婉儿

到了唐朝时期，上官姓氏已出现于河南地区。唐太宗时期的大臣上官仪，就来自河南地区。

上官姓的名人还有上官仪的孙女、著名才女上官婉儿，汉代名臣上官桀、宋朝则有礼部尚书上官鼎等，

“东方”是个古老的姓氏，这个姓氏是以地为氏。

早在远古时代，上古帝伏羲创立八卦，而他的后代孙，仲（人名）世代掌管东方青阳之令。

古书记载，相传他出生的时候“出于震、位主东方”，意思就是说根据八卦图推算，是在震位，而震位表示为“东方”，因此，仲就以“东方”为姓氏。

至汉武帝年间，著名文学家东方朔，本姓张，为太昊伏羲氏后裔-少昊子张挥（人名）之后。

东方朔

但是因为他刚出生没满三天，母亲就病亡，而他的父亲也已经去世多日，他的邻居就根据他出生时，东方天刚亮，为其起名为东方朔。

历史上的东方姓名人还有唐代诗人、史官东方虬，唐代学士东方显以及后来我们从武侠小说中熟知的东方不败。

提到诸葛这一姓氏，大家大部分都会想到历史上赫赫有名的诸葛亮，但是诸葛亮姓什么你真的知道吗？

其实大部分诸葛姓都是由葛姓衍化而来的，相传伯益处的后裔葛伯的封国灭亡后，葛氏其中一支迁往阳都县。

但是阳都县内原本就有姓葛的家族，而在当时，来打听葛氏这一支族人时许多人会问：诸城迁来的葛氏如何如何。

“诸”在我们的语言文化中是数词，表示几个数个。

后来，诸城葛氏为区分与当地葛氏，就将自己的葛姓改复姓称诸葛，也就是诸城迁来的葛氏。

除了这一支还有另一支也曾在历史上留下姓名。秦末时期，陈胜领导的农民起义军的大将葛婴，就是来自这一支。但在后期陈胜听信谗言杀死葛婴。

汉兴以后，汉文帝追念葛婴反抗暴秦的功勋，便封葛婴的孙子为诸县侯，也就是现今的山东诸县城，其子孙称为诸葛氏。

三国蜀汉名臣诸葛亮就是葛婴的后人。

另外诸葛这个姓氏还有一部分是源于姜姓，出自春秋时期齐国有熊氏之后，有熊氏之后为詹葛氏。

但是因为齐人之间口语相传出现误差，误把“詹葛”读为“诸葛”，诸葛就这样流传下来。

诸葛氏名人除诸葛亮外还有西汉司隶校尉诸葛丰，东吴谋士诸葛瑾，唐代检校司空诸葛爽等。

司马姓姓氏人口大概有2.8万人，在中国古代历史上主要是有两个源流。

一是出自西周担任“司马”的大臣程伯休父，这个是属于以官职称谓为氏。

相传帝少昊时，开始设司马一职，掌管军政和军赋。

程伯休父

周朝时这一官职称为夏官大司马，周宣王时，帝颛顼的后裔程伯休父任司马一职。

后来程伯休父打败了分布于今淮河中下游的徐戎，立下大功，便被赐司马为姓。

此后，程伯休父的孙子以获得这份官职为荣，因此有一部分人就以司马为姓，称司马氏。

另外许氏、郝氏也有改姓司马的，如许穆之、郝惔之等，他们的后世子孙也以司马为姓。

二是源于陈姓、田姓，出自春秋时期司马穰苴。

公元266年，司马炎建立西晋；公元317年，司马睿建立东晋，司马成为晋的国姓。

著名人物还有战国时期秦国名将司马错，西汉著名史学家司马谈、司马迁父子。

以及西汉著名文学家司马相如，三国时期的魏国权臣司马懿、司马师、司马昭，东汉末年被人们称为水镜先生的名士司马徽，以及北宋政治家、史学家司马光等等。

皇甫这一姓氏在历史上也有两个源头。

一是源于子姓 ，出自春秋时宋国公族的后代，属于以先祖名字为氏。

西周后期，宋戴公之子公子充石，字皇父。后来公子充石的孙子南雍陲用祖父的字为姓氏，称为皇父氏。

西汉中期，这一脉的嫡系子孙叫皇父鸾，他将“父”字改为“甫”字，称为皇甫氏。

后来也有省字只选其一为姓的，简称为单姓皇氏、甫氏的，世代相传至今。

另一源于姬姓，出自西周太师皇甫的后代，属于以官职称谓为氏。

著名人物有魏晋之间医学家皇甫谧。

春秋时期，各国诸侯不论爵位大小大多都称为“公”，按照周朝制度，国君一般由嫡长子继承。

这个嫡长子在即位前被称为太子，而“公”的其他儿子被称为公子，公子的儿子则被称为公孙。

他们的后代便有不少以公孙为姓，因此公孙并非为一族一姓的后人，而是多支派系混合而成一姓。

公孙另一源出自姬姓，轩辕帝最初姓公孙后来又改姓为姬，他的后世子孙中有的依然以公孙为姓，称公孙氏。

著名人物有战国时期政治家、改革家商鞅。由于他变法有功，受封于商，才叫商鞅。

此外，公孙一姓著名的人物还有：春秋时卫国神箭手公孙丁，战国时孟子的弟子公孙丑、逻辑学家公孙龙。

还有西汉丞相公孙弘，东汉末年的辽东诸侯公孙度、公孙瓒，唐代的右武卫大将军公孙武达等。

拓跋出自鲜卑族拓跋（又称托跋）部，是黄帝后裔有拓跋氏。

相传黄帝娶嫘祖为妻，后来与嫘祖生下一个儿子昌意，后来昌意娶蜀山之女昌仆为妻，与其生高阳氏颛顼。

昌意的小儿子悃的受封地就在北土，也就是现今中国北部地区。

黄帝以土德之瑞称王，而鲜卑族称“土”为“拓”、称“后”为“跋”，所以就以“拓跋”为姓，称拓跋氏，意为黄帝后代。

北魏孝文帝拓跋宏，在改革时率王族改为元姓。

著名人物有北魏开国皇帝拓跋珪，魏太武帝北魏孝文帝拓跋宏（元宏）。

端木这个姓氏源于芈姓，也有的说源于轩辕氏，出自西周初期，周文王姬昌之师鬻熊之后端木典。

在端木姓氏的历史上最具代表的名人，就是孔子的徒弟端木赐，也就是我们熟知的子贡。

子贡论孔子的故事

在春秋战国这一历史阶段，端木赐历任鲁、卫诸国宰相，曾经游说吴国出师敌齐以保全鲁国。

端木赐是卫国人，也就是今河南淇县一带，端木氏家族便发祥于这里。

中华民族几千年的灿烂文明衍生出众多的姓氏文化，这其中包括单姓3484个、复姓2032个、三字姓146个，还有很多少数民族译成汉字的姓没有统计其中。

但是为什么现在复姓越来越少了呢？

其实我们大概可以发现，最早姓复姓的基本上都是一些卿大夫，多以官名、地名为氏。

春秋战国时期，战争四起，卿大夫阶层本身很容易成为政治牺牲品，所以他们后代为了避难大多改为别的姓或是单姓。

其次就是少数民族的姓氏，按照音译通常都是两到三个字。但从汉朝开始，一直有很多少数民族归化到汉地做佃农、奴仆等，基本都跟着当时的汉人姓了。

之后孝文帝改革，大多数鲜卑、匈奴姓氏都被改成了单姓、复姓，这样复姓就又消失了一大半。唐宋以来一直有突厥、沙陀、契丹党等等归化进来。

复姓的历史演化轨迹差不多都是走这个路数，要么是被皇帝或者地主赐汉姓，要么就是期间避难改汉姓，所以就造就了现在汉人复姓很稀少。

但就算是稀少也不代表没有，更不代表可以容许他人任意偷换概念，我们需要做的就是传承并发扬我们的中华传统文化。

中国才子之乡-江西抚州（临川）籍古代及近现代名人录

抚州素有“才子之乡、文化之邦”的美誉，历史上曾培育出7个宰相、13个副宰相、2451位进士。著书立传的学者有300多人，著述481种，5580多卷，其中65种770多卷被列入《四库全书》。唐初四杰之一王勃发出了“邺水朱华，光照临川之笔”的吟颂。有资料记载，历史上有科考制度以来，全国进士有10万多人，其中江西有1万多人，占全国的1/10，而抚州有2451人，占江西的近1/4。列入《中国名人辞典》的鸿儒100多人。《江西历代文学艺术家大全》共收录了1296人，其中抚州籍名家317人，几占四分之一。

抚州名人雕塑园-广场

抚州不仅文化名人多，而且档次高，成就大。“名儒巨公，彬彬辈出，不可胜数”，“临川才子”是“临川文化”的得意之笔。自古以来，临川才子之多向为世人瞩目，涌现出晏殊、晏几道、陆九渊、汤显祖等一大批名儒巨公，历史上著名的唐宋八大家，抚州有两家，分别是王安石、曾巩。“临川先生”王安石家族一门八进士，兄弟俩宰相。“临川文化”区内乐安流坑“千年古村”的“子男双封爵，文武两状元，参政代天子，师保五六人，一门十进士，两朝四尚书，进士五十二，知县四十多，乡举百六余，会解监元群，乡贤祀十二，秀才如繁星”的记述。

抚州市文昌里历史文化街区

北宋以降，江西是理学的发达之地，而安详、温馨的临川区域，致力于理学探研的人物尤多，大家巨子尤众。北宋李觏是宋代哲学中唯物主义学派的先导，为 “一时儒宗”，胡适先生称其为北宋一个伟大思想家、两宋哲学的开山大师。南宋以陆象山为代表的象山学派，元代以吴澄为代表的草庐学派，明代泰州学派的三传弟子罗汝芳和以吴与弼为代表的崇仁学派，清代以谢文洊为代表的程山学派，表现了临川区域哲人开宗创派的学术进取精神，展示了临川区域理学的繁荣景象。尤其是陆象山“心学”的创立，作为主观唯心论之一翼，与朱熹的客观唯心论一起，共同构建了宋明理学的唯心主义哲学体系，使之更加完整、恢宏、深刻和精致。

古代封建社会活化石-“千古第一村”流坑

旴江医学是我国古代四大地方医学流派之一，分布于江西省旴江流域(即现抚河流域) 。旴江古往今来，名医辈出，医著宏富，形成了一枝独秀的地方医学群体和以南宋陈自明、元代危亦林等为代表的名医圈。据考证，自西汉迄，旴江流域的16 个县市有医家963 人、医籍684 种。江西古代十大名医中，抚州旴江医家有陈自明、危亦林、龚廷贤、李梴、龚居中、黄宫绣、谢映庐等七位，江西两大药帮之一的“建昌帮”亦出自旴江流域。被针灸史界公认的全国历代62家针灸学派中，旴江医家占有席弘、陈自明、龚廷贤、李梴、鲁之俊5家，为针灸学的发展作出了不可磨灭的贡献。

道教名山-南城麻姑山

此外，在道教领域，中国民间信仰的女神麻姑是寿仙。初唐道士邓了开创道教北帝派，五代著名道士饶洞天开创了道教天心派，宋朝著名道士王文卿是道教神霄派创始人，明朝著名预言家张中是刘伯温师，并被铁冠派奉为创派开山初祖。

危全讽，唐末五代时豪杰

元德昭，吴越国宰相

黄法氍，南朝梁陈时期著名将领、开国功臣

孙鲂，五代南唐著名诗人

杨志坚，唐代著名诗人，“临川八大家”之一

周迪，南北朝南梁、南陈名将

饶洞天，道教天心派创始人

邓，道教北帝派开创人

王安石，北宋著名宰相，政治家、文学家、思想家、改革家，唐宋八大家之一

晏殊，北宋著名宰相、宋词婉约派代表，被后世尊为“北宋倚声家初祖”

曾巩，北宋文学家、史学家、政治家，唐宋八大家之一

曾布，北宋宰相

晏几道，北宋著名词人

李觏，北宋重要哲学家、思想家、教育家

乐史，地理学家，官至参知政事，代表作《太平寰宇记》

陈彭年，北宋大臣、文学家，官至工刑二部侍郎、参知政事，代表作《江南别录》《广韵》

饶节，江西诗派重要诗人，“临川四才子”之一，被陆游称为当时诗僧第一

谢逸，北宋文学家，江西诗派二十五法嗣之一，“临川四才子”之一

汪革，北宋诗人，“江西诗派临川四才子”之一

谢薖，北宋著名诗人，江西诗派二十五法嗣之一，“临川四才子”之一

王安礼，北宋大臣、诗人，官至尚书左丞

王安国，北宋政治家、诗人，官至大理寺丞

王雱，北宋大臣、思想家，官至龙图阁直学士

曾肇，北宋政治家、诗人，官至礼、吏、户、刑四部侍郎和中书舍人

李山甫，北宋大臣，官至西京作坊使、澧州（今湖南澧县）知州。

吴居厚，北宋政治家，官至尚书右丞

侯叔献，宋朝著名大臣、水利专家

魏夫人，与李清照并列的北宋女词人

聂昌，北宋末年抗金大臣、将领，官至同知枢密院

元绛，北宋大臣、文学家，官至参知政事

王文卿，宋朝著名道士、道教神霄派创始人

陆九渊，南宋哲学家、教育家、“陆王心学”开创者

陈自明，南宋医学家，江西十大名医之一

危稹，南宋文学家、诗人

董德元，南宋恩榜状元，官至参知政事、掌左仆射（副宰相）

邓名世，南宋著名学者

赵长卿，宋代著名词人

俞国宝，南宋著名诗人，江西诗派著名诗人之一

包恢，廉吏，官至刑部尚书

陈宗礼，南宋大臣，官至枢密院参知政事

曾丰，南宋知名文学家、诗人

陈郁，南宋著名诗人

李刘，南宋后期骈文作家，官至御使大夫

曾渊子，南宋抗元大臣，官至户部尚书、同知枢密院事

罗必元，南宋文学家、诗人

陈容，南宋著名画家，官至朝散大夫

张大经，宋代名臣，官至礼部尚书

曾纡，宋朝散文家、诗人、书法家

吴澄，元代杰出理学家、经学家、教育家，与许衡齐名，并称“北许南吴”

朱思本，元代地理学家，代表作《舆地图》

危素，元末明初历史学家、文学家，官至参知政事，负责主编宋、辽、金三部历史，并注释《尔雅》

危亦林，元代著名医学家，江西十大名医之一

程钜夫，元朝名臣、文学家，官至翰林学士承旨

虞集，元诗四大家之一，官至奎章阁侍书学士、通奉大夫

饶介，元末明初著名诗人、书法家，官至淮南行省参知政事

汤显祖，中国戏圣、东方莎士比亚，代表作《牡丹亭》（“临川四梦”）

吴与弼，明朝理学家、教育家、诗人，崇仁学派创立者

董裕，明代大臣，人称“再世包公”，官至资善大夫、刑部尚书

谭纶，明朝抗倭名将，杰出的军事家、戏曲家，与戚继光齐名，并称“谭、戚”，官至兵部尚书、太子少保

罗汝芳，明中后期著名哲学家、教育家、文学家、诗人，官拜右参政，被誉为明末清初黄宗羲等启蒙思想家的先驱

揭暄，明末清初著名军事理论家、天文学家、哲学家和数学家，代表作《揭子兵法》、《璇玑遗述》

龚廷贤，“医林状元”，被赞为“天下医之魁首”，江西十大名医之一

邓茂七，明代中叶农民起义军首领

徐奋鹏，明代著名学者、文史学家

陈际泰，明末古文家，“临川四大才子”之一

艾南英，明朝末年散文家、文学评论家，“临川四大才子”之一

章世纯，明末古文家，“临川四大才子”之一

罗万藻，明末古文家，“临川四大才子”之一

丘兆麟，临川“三大名士”之一，官拜云南道御史、河南巡抚

祝徽，临川“三大名士”之一，官至山东道临监察御史

帅机，临川“三大名士”之一，官至南刑部郎

吴伯宗，状元、明初天文学家，官至武英殿大学士

揭重熙，南明抗清大臣，明末诗人

何宗彦，明朝吏部尚书兼建极殿大学士

张升，明代著名学者和大臣，官至礼部尚书，人称尚书状元

吴道南，明代诗人，官至礼部尚书

李梴，明代著名儒医，江西十大名医之一

吴昊，明代天文家，官至太常寺正卿

张中，明朝预言家，刘伯温师

龚居中，明代医家，江西十大名医之一

吴悌，明代哲学家、学者，官至南京刑部侍郎

乐頀，明代中期诗人、天文学家，官至光禄寺少卿，兼掌钦天监事

吴仁度，明后期古文家，官至工部侍郎

王英，明朝宿儒、诗人、书法家，官至礼部尚书

曾亨应，明末抗清义士

傅鼎铨，明末抗清大臣，官至兵部右侍郎兼翰林侍读学士

舒化，明后期诗人、刑法专家，补充完善了《大明律》，官至刑部尚书。

黄端伯，明末抗清名重一时的烈汉、散文家、诗人

周亮工，明末清初官员、文学家、篆刻家、收藏家，官至吏部左侍郎

何乔新，明代大臣，官拜刑部尚书，追赠太子太保

何文渊，明代名臣、学者、诗人，官至吏部尚书，加衔太子太保

黄孙茂，明朝外交名臣，官至监军加参政

谢廷谅，明后期诗人、戏曲家

徐琼，明朝大臣，榜眼、礼部尚书，加太子太保、光禄大夫

汤来贺，明末清初散文家、诗人，官至兵部侍郎兼广东巡抚

徐良傅，明中期诗人、古文家、名士

黄希宪，明代名臣，官至湖广按察司副使

李绂，清代著名政治家、理学家、诗文家，被梁启超誉为“陆王派之最后一人”

陈孚恩，清代著名书法家，官至刑部、吏部、兵部尚书、军机大臣

谢文洊，清初著名理学家

纪大奎，清代史学家、文学家、数学家

蔡上翔，清代学者、文学家、史学家

黄爵兹，清朝政治家、思想家、文学家、禁烟名臣，官至礼部、刑部侍郎

李宗瀚，清中期著名书法家、文学家，官至工部侍郎

李来泰，明末清初学者、文学家

黄宫绣，清代著名医学家，乾隆时宫廷御医，江西十大名医之一

陈希增，清代书法家，历任户、礼、工、吏、刑部侍郎，世称“五部侍郎”

吴嵩梁，清代文学家、书画家，清代江西最杰出的诗人之一，有"诗佛"之誉。

乐钧，清代著名文学家

陈希祖，清代学者、著名书法家，官至浙江道监察御史

谢阶树，清代官吏、学者、思想家

吴宏，清初画家，“金陵八家”之一

陈凤翔，清朝大臣，官至江南河道总督

李宜民，清代著名盐商

华联辉，清代贵州著名盐商，茅台创始人之一

杨頀，清官、官至浙江巡抚

梁份，清代地理学家、文学家

黄永年，清代文学家

谭尚忠，清代廉吏、文学家，官至吏部左侍郎

王谟，清代文学家、考据家

李瑞清，近现代教育家、书画家、文物鉴赏家，两江优级师范学堂(今东南大学、南京大学、南京师范大学等校前身)监督(校长)，著名画家张大千的恩师，与吴昌硕、曾熙、黄宾虹并称“海上四妖”，官至江苏布政使

饶毓泰，中国现代物理学家、教育家

欧阳渐（欧阳竟无），近代著名佛学居士

游国恩，著名楚辞研究专家、文学史家

朱仙舫，纺织工程学家和纺织工业管理专家，中国纺织学会的创始人之一

汤子敬，近代中国金融家、近代重庆工商巨子、近代西南首富

周建屏，中国工农红军和八路军高级指挥员，赣东北根据地和中国工农红军第十军的创始人之一

周复，抗日英雄、中国陆军中将（追赠陆军上将）

吴宗慈，现代著名历史学、方志学家

何应钦，中华陆军一级上将、中国远征军总司令、中国战区陆军总司令、中华国防部长、行政院长，代表中国政府接受侵华日军投降

李井泉，中央政治局原委员、全国人大常委会原副委员长

萧涤非，著名学者，培养了我国古典文学专业首批五名硕士和两名博士，被学生誉为“20世纪的杜甫”，美、日等国学者称之为“汉学伟人”

丁渝，实验物理学家、中国波谱学第一人

盛中国，国家级小提琴独奏家，最早在国际上为中国争得荣誉的小提琴家之一，代表作品有小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》

饶漱石，中央组织部原部长

舒同，书法家、中国书法家协会创始人之一

邓从豪，中国科学院院士、理论化学家，曾任山东大学校长

程孝刚，铁道机械工程专家、中国科学院院士（学部委员），交通大学第29任校长

黄火星，开国中将，原最高人民检察院副检察长兼解放军军事检察院检察长兼中央军委总直属队政治部主任

刘振群，著名陶瓷专家，原华南理工大学校长，获中国陶瓷行业“终身成就奖”

鲁之俊，著名外科学和针灸学家，中国中医科学院的主要创建人，新中国中医科研和中西医结合事业奠基人

饶毅，著名生物学家、首都医科大学校长，北京大学校务委员会副主任、理学部主任，北大麦戈文研究所创始所长，北大-清华生命科学联合中心创始主任，北京脑科学与类脑研究中心创始主任，西湖大学创校校董会成员

林印孙，正邦集团党委书记、董事长，改革开放40年百名杰出民营企业家之一

邓超，著名演员、导演、歌手、主持人、投资出品人，代表作《烈日灼心》、《影》、《美人鱼》、《银河补习班》、《中国合伙人》、《狄仁杰之通天帝国》等

东方朔原来并不姓“东方”

东方朔是汉代的名人，经常陪着汉武帝玩，因为说话幽默诙谐，还被当成相声行当的祖师爷。

然而有趣的是东方并不是东方朔的姓，他其实姓张。

《洞冥记》记载，东方朔父亲叫张夷，母亲田氏，他三岁时父母就死了，被邻居抱养，看见东方刚刚发白，就给他起名叫东方塑。

当然，王充的《论衡》还认为东方朔本姓金，是改名易姓，但没有给出理由。

不过查找东方一姓，在东方朔以前确实没有历史记载姓东方的人，很有可能东方姓是东方朔编出来的，这很符合东方朔的性格。