陶姓男孩名字大全(陶姓男孩名字大全两个字)

延绥镇总兵陶茂森

陶茂森，小名陶二弟，男，壮族，清道光十年许出生于广西贵县水北里团岭村（今贵港市覃塘区黄练镇张团村团岭屯），曾任广东罗定协副将、延绥镇（又称榆林镇或延榆绥镇）总兵等职。

陶茂森祖上自江浙一带流浪至贵县水北里，于团岭村潘家大户佣工并定居于村畔水塘边,陶家门正对着巍峨的镇龙山主峰大圣山。陶茂森在兄弟中排二，人称二弟，因家中贫困，长得一表人才的少年二弟不甘心一生给人放牛度日，便到贵县城的林宝和香粉店做学徒学习手艺。二弟虽然没有文化，但是他聪明好学，不仅练得一手好字，办事效率高，还仗义疏财。他秘密加入洪门的天地会，结交了不少当时在贵县城打拼的同龄人，比如水源街全昌卤货店伙计的张嘉祥（广东高要人）、南江村的黄全义和游侠王星福等。闲暇之余，二弟喜欢和一帮好友去听戏，他尤其喜欢听《水浒》和《三国演义》，他有郁郁不能久居之志，曾和同辈说“苟富贵，无相忘！”（大致意思是，如果富贵了，不要互相忘记了），大家都觉得他有点不合众，劝他“似君碌碌，免作沟中瘠幸矣，奚富贵为！”（像你打杂瞎忙，不用做贫户都不错了，还想富贵），二弟听了喟然长叹：“燕雀安知鸿鹄志哉无！”（麻雀不知道鸿鹄的志向）。

陶茂森（陶二弟）祖墓一现状

19世纪中期，广西贵县吏治、民生凋零，据载，当时“木梓督捕、分府，五山守备、巡检等官均居城溺于游博，防务废弛，各圩市赌馆林立，衙役市侩从中剥削，民穷财尽，盗风日滋”。

1848年夏，不甘人下的天地会青年张嘉祥与同党往石罅圩（今石卡镇）掳牛皮店杨荣利六岁儿。杨荣利以百金赎回来后，将张嘉祥起诉到县府。贵县知县杨曾惠因循纵容，不严拘捕，使得张嘉祥得以漏网逃脱。不久，张嘉祥在大岭江鱼三梁超能、泥鳅四梁超汉兄弟的支持下，与钦州李自昌、横州（今横县）谢江殿、灵山苏三相、瓦塘（今贵港市瓦塘镇）徐阿云等聚集在横州大滩伏波庙，他们歃血为盟，结成义军，他们打着“顺天行道”的旗帜，勒索过往货船，打单村市，滋扰周边各圩村大户。立秋时份，张嘉祥带领农民起义军攻劫贵县木梓圩（今木梓镇）大源和浩源两个典库，夺取了不少财物。不久，农民起义军又攻打平依村鲍家，但未获成功。义军回到横州博合圩，竖旗招兵买马，四处出击，引起了广西当局的震动。横、贵两州县申请南宁协副将盛钧、浔州府知府顾元凯和浔州协副将李殿元等督兵前来疯狂地围剿义军。

1849年农历七月二十日，张嘉祥率千余人至覃塘圩（今覃塘镇）张贴告示，招人入伙。八月初一日，义军攻入桐岭掠龚振家马匹财物。九月，张嘉祥由覃塘窜至宾州（今宾阳）甘塘，知府顾元凯、副将李殿元、盛钧急忙会剿义军，却被义军伏击，清军损失严重，参将段炳南阵亡。张嘉祥士气大振，义军又在黎塘竖起义旗进行招兵买马，张嘉祥让小弟黄鼎凤等人到处传唱山歌口号“上等的人欠我钱，中等的人得觉眠，下等的人跟我去，好过租牛耕瘦田！”，受到了广大劳动人民的喜爱，口耳相传，周围的穷苦百姓纷纷加入义军队伍，力量更加强大，引起清军的大恐慌。

义军扩招，清军也忙着扩招，以期早日剿灭义军。得知清军招兵，陶二弟毅然从军，报名时，他启用陶茂森，这一名字，并自号“成熊”，想的是从此要到茂密的森林中去奋力一搏，猎得一个好的收获（功名）。

1849年冬，南宁协副将盛钧派人与张嘉祥联系，希望张嘉祥能弃暗投明，归顺朝廷，张嘉祥就像宋江一样，原来就热衷于功名利禄，率手下黄鼎凤等一干小弟投降了清军，他改名张国梁，转身成为了其他义军的敌人、刽子手。

1850年冬，太平天国起义爆发，广西当局紧急对起义军进行围剿，张国梁率领冯子材、黄鼎凤和陶茂森等手下一路与太平军缠斗至江苏南京，陶茂森紧随张国梁，凭战功从外委、把总、千总、都司、游击、参将等职，一路升迁至广东罗定协副将，但始终是在江南大营跟随张国梁作战。他先后参加了浦口、丹阳、镇江和金陵等大仗恶仗，积累了丰富的作战经验。

在攻克江苏浦口之战中，都司冯子材获赏巴图鲁名号，都司陶茂森则被赏花翎一顶。

在芜湖城攻坚战中，都司陶茂森率部将太平军的五重南街守卡攻破，得到向荣的大力保奏嘉奖。

在收复江苏镇江府城之战中，游击陶茂森获巴图鲁名号。

因浙江衢严两路防剿出力，参将陶茂森获加衔。又曾以江南浦口剿贼失利，参将陶茂森被革职留营效力。

在江山念八都之战中，陶茂森升用副将，收复各隘立功……

陶茂森胆大心细、爱兵如子，每战都勇猛地冲锋在前，深受兵勇喜欢。

咸丰八年（1858年）十月初一，陶茂森于公务闲暇之余，游江苏苏州山塘街蒋参议祠（蒋之逵），见“龙”“虎”二字行草大字写得颇有气势，一时技痒，又担心上级怪罪自己不务正业，附写“豹”“熊”两个大字后，落款“大清咸丰八年十月朔日桂林成熊氏陶茂森书”。后来，陶茂森与蒋之逵书写的这四个苍劲有力，气势磅礴的石刻大字被移至虎丘的拥翠山庄，成为了苏州虎丘的一处知名景点。

咸丰十一年（1861年）四月，广东罗定协副将陶茂森为陕西延绥镇总兵官。

同治三年（1864年），陶茂森率部据守金陵外围句容一带的丹阳城，一体截剿和防堵太平军。在公务闲暇之余，陶茂森注重与驻地群众打成一片，得到了当地陶姓宗亲的鼎力支持。为了坚定必胜信心和方便照顾妻儿，陶茂森还在句容县崇明村购买了一些薄田，建房，以方便妻儿寄居。

是年中秋节后，江南军务大定，朝廷决定遣散江南一带的兵勇，陕西延绥镇总兵陶茂森和甘肃西宁镇总兵黄武贤两人主动恳请开缺回籍养亲，朝廷复旨“该二员平日带队尚称得力。现在陕甘军务亦尚未竣。当此用人之际。殊难遽允开缺。致投闲散。惟念其从征十余年。情殷将毋。词意恳切。黄武贤、陶茂森、均著赏假两个月。回籍省亲。无庸开缺。一俟假满。即行各赴新任。以重职守。”

陶茂森回广西贵县原籍省亲期间，将祖上的墓修葺一新，并多次宴请周边的乡亲父老和贵县、来宾和宾阳等处同宗，周边百姓不太熟悉陶茂森，倒是陶二弟一名传得更广泛。据说陶茂森的祖墓共三处，分别在黄练葵新村新寨屯、黄练镇莫村和宾阳县黎塘镇黄茶村等，当地百姓至今还流传着一句堪舆古语，说“镇龙大山朝北览，地属陶家出大担；落葬宝穴几成绝，一朝闻名天下谈！”据说，这个宝穴至今无人觅得。

团岭村陶茂森（陶二弟）宅院旧址

省亲期间，陶茂森还多次拜会浔、梧、郁等处军政官员，留下了“龙”“虎”行草大字，被各处悬挂于正堂显眼之处，到光绪壬癸年（1883年）时，一些文人墨客还时常到贵县等处习练这气势磅礴的大字，非常有生气。

省亲假满，陶茂森接到清廷圣旨，赶赴陕西榆林镇任提督衔、延榆绥镇总兵官，受陕甘总督左宗棠节制管理。

同治四年，回民义军和西捻军的联军四处流窜，刘蓉现派总兵陶茂森带兵千名驰防柳树涧。不久，又飞檄延绥镇总兵陶茂森统带本标官兵就近前赴宁条梁，督同罗承勋部勇，实力扼剿回、捻联军。

清同治六年(1867年)，陕甘回民军为了摆脱钦差大臣、陕甘总督左宗棠的围剿,于十月进驻绥德州,并与先至西川(今属子洲县辖地)的西捻军配合,与清军展开了一场攻守绥德城的拉锯式血腥战斗。

四月，陕甘回民军因受到官兵追捕，在禹得彦的率领下，由庆阳所属之董志原出发,向延绥一带进军。

二十五日,兵临绥德城南邓家楼、柳巷等地。当时,榆林左营游击马庆长带200名镇军驻绥,闻报即派50名士兵前去探捕。至苏家沟,几乎被回民军围杀无余。

是日,延榆绥总兵陶茂森率领镇军来绥，马庆长游击带领150名士兵出城迎接。至东门滩，未见到陶茂森，却与回民军遭遇。双方刚交战，镇军又被戕杀过半，并虏去马庆长，杀马庆长于苏家沟。

战斗结束后，回民军正在苏家沟埋锅做饭,陶茂森才率100名镇军至龙泉湾,与回民军隔河相望。万危时刻，陶茂森急中生智，率军采取用小队带着各营大旗于岭坡间来回奔跑，这一“疑兵”策略使回民军以为是大军压境,急忙向东撤走。

十月上旬，回民军三四千人，在其首领禹得彦率领下，从陇东庆阳出发，绕道延安北上，沿大理河东进，于十七日兵临绥德城南5公里邓家楼、苇子沟等村。当时,正值秋收刚毕,禾秆多积场边、村口,回民军每夜于城外四面举火，连续10日攻城不克，且被清军虏去马如山、白凤山等头领。

二十七日凌晨二时，回民军与西捻军按原订计划，集中优势兵力，攻打东门并分兵袭击北门，掩护士兵沿城墙较低的地方登城。如此数次，均被守城的清兵及地方团练用檑石打退。回民军再次登城,正逢守城团丁哗变，举戈内攻，回民军乘机进城。此时，东门亦被打开，两路大军会师后,又向城南冲杀。

凌晨四时，城内房屋起火，大街小巷亮如白昼，到处杀声震天，刀光剑影，尸横遍地。守城统帅延榆绥总兵陶茂森、知州沈际清分由东、北二城门突围,北上米脂(后被革职)；守营都司梁凤山、署都司韩锡恩冲入火海，左冲右杀,巷战身亡。战斗结束,城内外死者达数千人，成为绥德战争史上死亡人数最多的一战。

同治七年正月，回民军攻打米脂城，十四日，回民军首领马正和率兵1万余人从北部草路分两路围攻榆林城，驻榆总兵陶茂森、知府蔡北槐、知县严书麟及商民团防总理慕兹等率军民2千余人坚守，用火炮、滚木雷、石灰罐、火球等轰击攻城回军。同年冬刘厚基率军进驻榆林城围剿榆林各地回军，至同治九年(1870年)回民之乱才终于平息。

不久，朝廷以陕西绥德州州城被贼窜陷，将总兵官陶茂森、署知州沈际清两人进行革职审问。

陶茂森被革职以后，不好意思回乡长住，便在曾经驻扎过的江苏省句容县崇明村（今句容市崇明街道）躬耕居住，在句容寄居的日子里，陶茂森仍心系国家，潜心习读兵书，他苦练行楷，笔力更加精进。此外，在躬耕的闲暇之余，陶茂森与崇明乡邻打成一片，时常与乡绅和读书人们交流书法，积极参与崇明一带的乡村治理和修桥铺路等公益事业，深受当地乡邻敬仰。

光绪元年（1875年），新朝决定诏用一批废员，兵部带领恩合、瑛棨文硕、陶茂森、张清标和廖文传等废员晋见，等到朝廷认可。陶茂森被发往福建差遣，协助帮办军务，并于光绪四年得到朝廷的重新任命，清廷任提督衔、前任陕西延绥镇总兵官陶茂森为副将。

光绪十三年（1887年）春，副将陶茂森率军驻扎台湾高雄凤山，在牛栏棍内口，“招抚沙摩溪等六社，复自猪门招抚柏叶等十八社，自万全招抚粪箕等四社，统计二十八社，番众一万二千余人，均薙发以归。”

刘铭传大喜，上报朝廷，刘铭传在奏折中写到“查前后山将士，自开山抚番以来，披荆斩棘，奔走于穷榖深崖之地，寝馈于蛮烟瘴雨之乡，寒暑再更，艰危万状，不能不择尤奖励，以劝方来。所有尤为出力总兵衔补用副将张兆连、补用副将协勇巴图鲁陶茂森，均拟请以总兵记名简放……”

光绪十三年闰四月十六日，清廷批复：“刘铭传奏台湾各路生番归化并开山招抚情形请将出力将领奖励一折，台湾前后山各路生番，于上年十月经刘铭传札委将领开通道路，设法招抚，数月之间，后山南北两路生番二百十八社、番丁五万余人，前山各路生番二百六十余社、番丁三万八千余人，均各次第归化，可垦田园数十万亩；办理尚为妥速。刘铭传督率有方，深堪嘉尚。副将张兆连、陶茂森，均着以总兵记名简放……”

再署台湾道福建候补道陈鸣道在陶茂森等人的协理下，将台南一带除弊剔奸，整顿兵营吏治，拿办会匪，遣散游兵，招抚生番先后不下十万人，不惮劳怨，力洗台南积习，夙弊一清。陶茂森升任镇海前军中营统带，带防军营，驻南太武南坪山顶抚番开垦。

光绪十五年（1889年），在陶茂森组织下，江苏句容《陶氏宗谱》修成，号崇明堂、广安堂。宗谱纪录了句容陶氏始迁祖陶贤为彭泽令陶渊明三十七世孙，宋室南渡时由句容迁崇明，宗谱一册载有序、家规、坟图等，其余皆记载世系。

是年十月，陶茂森的儿子陶继周（文童生）请求入籍句容，方便就近考试。朝廷批复“今文童陶继周系曾任陕西延绥镇总兵陶茂森之子，其入籍江苏句容县考试当以其父应否入籍为定，查陶茂森系广西贵县人，其入籍江苏句容县虽据该抚声称系从前防剿之地与任所不同，惟究系总兵大员所请，入籍之处未便据咨核准应奏明办理”。这个批复收录于清光绪《续增科场条例》，成为了后人研究清代跨地区考试的一个范例。

据传，约于光绪十七、十八年间，陶茂森回广西贵县省亲，不幸被人当街砍杀于黎塘街，光绪二十年版的《浔州府志》上记载为“卒于役”。

据民间传说，总兵陶茂森在省亲巡视黎塘圩期间，受到乡民的夹道欢迎，不知为何，有人喊冤吵闹于市，在他探头出轿观看之际，一兵勇紧急挥刀砍下总兵的头颅，并趁乱逃跑了，不久，黄练镇团岭村的陶家人一夜搬走，从此杳无音信。陶茂森被杀，身首异处多日，无人敢收尸，后来，还是他的一个姐妹于心不忍，连夜将尸体和头颅背回去，一针一线缝好身首之后，进行了秘密安葬，葬于何处至今无人知晓。这个突发事件按理应该很大单，但是奇怪的是宾阳县志和贵县志上并没有记载。

陶家人搬走后，陶屋长期荒废，解放后，荒废的屋地分给一户姓张的人家。而陶氏祖墓，则由他姐妹嫁到黄练镇葵新村官介屯的黄姓人家和覃塘街道的陶姓一族分别每年祭拜至今。据传，上个世纪期间，曾有一外地人（一说来自福建一说来自澳门）到黄练镇寻根问祖，当地人怕被安上“土匪”（传说陶二弟曾当过“洪党”），不敢相认，外地人只好抱憾而去。

2023年清明前，黄练镇葵新村官介屯的黄姓人家因为认为自己受惠颇多，便将葵新村黄樟公路边的陶氏祖墓修葺一新，只为等待有缘之时，陶二弟后人能够回来相认，如此，一定能了却忠义总兵陶茂森马革裹尸的遗憾。

纵观陶茂森戎马倥偬的一生，他敏学好问、英勇作战、不屈不挠而又爱兵如子，陶茂森积极参组织宗谱修志，为后人研究沿海晚清历史提供难得可贵的地方史料补充。此外，陶茂森身居高位，他注身品行，能够严格遵守法律法规，让儿子陶继周遵循当朝条例先入籍句容再参加县试，这在晚清盛行的行贿受贿之风社会当中，堪称是一股清流。陶茂森虽一介武夫，却又不拘一格，他苦练书法，始终善待驻地老百姓，堪称是民族团结的典范，他在台湾高雄驻防期间，积极招抚凤山乡民，后人研究他在乡村治理、化番垦建和铸牢中华民族共同体意识方面也有着极深地意义。

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古代制陶器的工匠及掌管制陶的官，以技艺为氏，即陶氏。周成王分给卫康叔殷民七族第一是陶氏，说明陶氏形成于殷商都城一带。尧帝初居于陶（古济阴，今山东定陶），以制作陶器为业，官名“陶正”，其地被后世称为陶丘。后封于唐，为唐侯，故称陶唐氏。在尧帝的后裔，以先祖原居地为氏，称陶唐氏，后简为单姓陶氏、唐氏。

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1. 陶泽致

泽：泽及万世。——《庄子》

致：君子以致命遂志。——《易·象传》

意味着宝贝在人生道路上能树立深仁厚泽的优秀品质，做一个赤诚相待的人。

2. 陶宥钰

宥：宥，赦也。——《广雅》

钰：钰，坚金。——《玉篇》

意味着宝贝在人生道路上能树立与人为善的优秀品质，做一个自强自立的人。

3. 陶德祗

德：德行，内外之称，在心为德，施之为行。——《周礼》

意味着宝贝在人生道路上能树立厚德载物的良好品格，做一个聪慧伶俐的人。

4. 陶瞻青

青：青，生也。象物之生时色也。——《释名》

意味着宝贝在人生道路上能树立风华正茂的良好品格，做一个聪慧伶俐的人。

5. 陶孚信

孚：万邦作孚。——《诗·大雅·文王》

信：信，诚也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立深孚众望的优秀品质，做一个一诺千金的人。

6. 陶明励

明：悬象著明，莫大乎日月——《易经》

励：励，勉力也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立贤明豁达的良好品格，做一个契而不舍的人。

7. 陶国家

国：国，邦也。——《说文》

家：室为夫妇所居，家谓一门之内。——《诗·周南·桃夭》

寓意着孩子今后的路途中能拥有宏图大志的珍贵品质，做一个温文尔雅的人。

8. 陶文龙

文：经天纬地曰文——《尚书》

龙：麟、凤、龟、龙，谓之四灵。——《礼记·礼运》

意味着宝贝在人生道路上能树立文静内敛的良好品格，做一个人中龙凤的人。

9. 陶虎亨

虎：虎，山兽之君。——《说文》

亨：含弘光大，品物咸亨。——《易·坤卦》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有远瞩的优良品质，真正做一个万事亨通的人。

10. 陶邦富

邦：邦，国也。——《说文》

富：富，备也。一曰厚也。——《说文》

寓意宝宝在日后的发展中，能够精明能干，做一个有福气祥瑞优良品质的人。