东方朔姓什么(东方朔姓什么名什么字什么)

东方朔原来并不姓“东方”

东方朔是汉代的名人，经常陪着汉武帝玩，因为说话幽默诙谐，还被当成相声行当的祖师爷。

然而有趣的是东方并不是东方朔的姓，他其实姓张。

《洞冥记》记载，东方朔父亲叫张夷，母亲田氏，他三岁时父母就死了，被邻居抱养，看见东方刚刚发白，就给他起名叫东方塑。

当然，王充的《论衡》还认为东方朔本姓金，是改名易姓，但没有给出理由。

不过查找东方一姓，在东方朔以前确实没有历史记载姓东方的人，很有可能东方姓是东方朔编出来的，这很符合东方朔的性格。

汉武时期的一代奇才东方朔，为何倾其家产不停地娶年轻美女为妻

这个世界，有些人非常有才，但是却局限于历史大环境，只能选择用“才”来保命，而无法用“才”来一展抱负，从这个角度来说，这是一种悲哀，更是一种伤痛。

所以，屈原投江了，范增自杀了，但是汉武时期才不亚于屈原，谋略不低于亚父的东方朔却选择了另一种活法：倾尽一身的才华，只为疯疯癫癫地享受生命。

东方朔出生在帝国高速发展的好时代，生于汉文帝时期，发迹于汉武帝时期，完整地见证了文景之治。

饱读诗书的东方朔在获悉汉武广泛地在民间甄选人才之后，立即动身前往京师长安，并给汉武帝上了一封长长的自荐信。

《史记》记载“朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。”

——东方朔去了长安之后，通过朝廷的公车部门向汉武帝上书，足足写了三千片木奏牍，公车府用了两个人方才将其抬进宫中。

很显然，东方朔选择了一条与众不同的仕途路线：用另类的方式去吸引汉武帝的注意，然后力求入宫，谋得一官半职，为大汉王朝效力。

两个月以后，东方朔成功了，这并非汉武帝考验或调查了东方朔两个月，而是汉武帝花了两个月的时间方才读完东方朔所上的这一部大书。

关于东方朔上给汉武帝的这一道书，虽然司马迁嫌麻烦，嫌啰嗦没有纳入《史记》，但是在汉书中却有简要的记载。

概括而言，东方朔告诉了汉武帝这么几点：他从13岁开始读书，迄今为止读了儒家典籍以及兵书四十多万字；其次，他从15岁就开始练习剑法，如今不仅掌握了剑法，而且十八般武器样样精通……

正在推行儒术的汉武帝岂会放过这么一个勤奋好学的人才，东方朔被汉武帝钦点任命为郎官，东方朔就这样开启了属于他的仕途之路。

鉴于东方朔博学多才，所以汉武帝经常将其带在了身边，一段日子之后，汉武帝发现东方朔这个人最大的本事就是：逗你开心，让你惊叹不已。

汉武帝的日子就这样被博学的东方塑所惊艳着，甚至都形成了一种莫名的依赖。

正是在这种背景之下，东方朔才显出了他的才能和本事，其看家本领在于：总能以诙谐幽默的形式表达自己的见解或主张，从来都不会一本正经地向汉武帝提任何建言，所以，东方朔这种诙谐幽默所换来的就是，在伴君如伴虎的日子里面总能平安无事，最后还能善终。

某次，汉武帝在路上遇见了一种奇怪的红色的虫子，询问身边谁家大臣，竟然无一人知晓，于是传来东方朔。

东方朔告诉汉武帝：“这虫名叫‘怪哉’。从前秦朝时拘系无辜，平民百姓都愁怨不已，仰首叹息道：‘怪哉！怪哉！’百姓的叹息感动了上天，上天愤怒了，就生出了这种虫子，名叫‘怪哉’。此地必定是秦朝的监狱所在地。”

武帝很认真，立即命人核实，果然如此。

武帝继续发问：“那怎么除去这种虫子呢？”

东方朔回答：“凡是忧愁得酒就解，故以酒浸这种虫子，它就会消亡。”武帝叫人把虫放在酒中，一会儿，虫子果然靡散了。

其实，东方朔根本就不认识这种红色的虫子，“怪哉”只是呀临时捏造出来的，他只是在委婉地提醒汉武帝，谨防像秦朝那样用滥用刑罚，导致民生怨声载道。

东方朔说用酒可以去除虫子，这也是委婉地告诫汉武帝，只有醇厚才能消亡子民心中的“怪哉”。

汉武帝所修建的建章宫中曾经闯入一只未名的野兽，外形有点像麋鹿。

汉武帝亲自前往观看，并让身边的群臣告知自己，这是个什么野兽，以便于他揣摩判断一下这只神兽前来宫中到底是几个意思？

但是，非常遗憾，无人知晓这是什么神兽。

汉武帝诏令东方朔前来观看，并给予解释。

《史记》原文是这么记载这段君臣对话的。

朔曰：“臣知之，愿赐美酒粱饭大飱臣，臣乃言。”

诏曰：“可。”

已又曰：“某所有公田鱼池蒲苇数顷，陛下以赐臣，臣朔乃言。”

诏曰：“可”。

于是朔乃肯言，曰：“所谓驺牙者也。远方当来归义，而驺牙先见。其齿前后若一，齐等无牙，故谓之驺牙。”其后一岁所，匈奴混邪王果将十万众来降汉。

翻译如下：

东方朔说：“我知道这个东西，请赐给我美酒好饭让我饱餐一顿，我才说。

武帝：“可以。”

吃过酒饭，东方朔又说：“某处有公田、鱼池和苇塘好几顷，陛下赏赐给我，我才说。”

武帝：“可以。”

于是东方朔才肯说道：“这是叫驺牙的动物。远方当有前来投诚的事，因而驺牙便先出现。它的牙齿前后一样，大小相等而没有大牙，所以叫它驺牙。”

后来过了一年左右，匈奴混邪王果然带领十万人来归降汉朝。

在东方朔看来，这明明就是一头鹿，只不过是比较稀有的那种，但是一定不能告诉汉武帝这就是一只鹿，否则不仅汉武帝没面子，就连群臣也不会认可这个答案。

于是，东方朔根据鹿的牙齿特征，给捏出了一个“驺牙”。

在东方朔看来，叫什么都不重要，重要的时候要解释一下，这个神兽怎么会闯进宫中来了，这得有个说法，而且还要说得让汉武帝和群臣都开心才行。

因为已经有了圆满的答案，所以东方朔才摆个架子，自我贬低一番，装成市井小民的样子，讨个好彩头。

那么东方朔为什么敢告诉汉武帝“远方当来归义”？

因为那时候，汉匈之间的战争已经持续了若干年，战争的天平已经向大汉帝国倾斜，一代名将霍去病已经打通了河西走廊，所以东方朔判断一年内必有匈奴前来投降。

由此可见，东方朔不仅将过人的才智用在了对局势的判断方面，更用在了自我保命，如何与君主相处方面。

终其一生，东方朔都是以这种诙谐幽默调侃的形式与汉武帝以及群臣保持着必要的距离。那时候汉武帝的朝堂之上，名将如流，精英荟萃，东方朔虽然也极具才华，但是却依然不敢提任何违背汉武意图的建言，所以他才选择了这种模式生存，这也就是所谓的大隐隐于市吧。

汉朝造型美女

汉美女

更为夸张的事情还在于，东方朔从汉武帝那里拿到了不少赏赐，但是他将这些赏赐都花在了娶媳妇方面，媳妇是一年换一个，永远都在找最年轻，最漂亮的那一个。

对此，群臣都嘲笑东方朔，但是汉武帝却是个明白人，他告诫群臣：“如果东方朔行事不是这么荒唐，你们哪能比得上他呢？”

汉武帝言下之意，他知道东方朔是在自我抹黑，他知道东方朔有几斤几两。

但是，等东方朔到了晚年临终时，他还是最终选择了很认真地规劝汉武帝一次，他上书告诉汉武帝：《诗》云‘营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。’‘谗言罔极，交乱四国。’愿陛下远巧佞，退谗言。”

大致意思是说：“《诗经》上说‘飞来飞去的苍蝇，落在篱笆上面。慈祥善良的君子，不要听信谗言’。‘谗言没有止境，四方邻国不得安宁’。希望陛下远离巧言谄媚的人，斥退他们的谗言。”

很明显，东方朔认为汉武帝用兵过度，而且还听信小人谗言，这是汉武帝驾崩之前就已经自省过的事实。

汉武帝并没有生气，他对此的基本评价是：回过头看看，东方朔难道只是能言善辩吗？言下之意是，东方朔是一个能看懂大局的人。

特别理解东方朔，极具才华，却只能选择以这种方式来跟汉武帝相处，也只能选择以这种方式来度过一生，有才有伤，终其一生都徘徊在烟火和远方之间。