范阳卢氏(范阳卢氏族谱)

卢氏族谱大全！卢家人必看

1、源于姜姓，以邑名为氏。春秋时期齐国文公子名高，食采于卢邑（今山东长清县） ，其后人以卢为氏。

2、源于姬姓，以封邑名称为氏。东周时期，舅犯助晋文公姬重耳战胜楚国，因功封邑于昝邑（今河南唐河昝岗），舅犯之子贾季封邑于五鹿（今河南清丰），舅犯后人以卢为氏。

3、以国为氏。春秋时期，有庐子国（今安徽省合肥市），卢氏为庐子国戢黎之后。

4、以官职为氏：

①出自两周时期官吏若卢令丞，属于以官职称谓为氏（若卢令丞，为弓箭手统领，主弩射；后逐渐转为主管监狱的官吏，就是典狱官；秦汉时期隶属于少府管辖）。若卢令丞后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称若卢氏，后简化为单姓卢氏者；

②出自汉朝时期官吏当卢令丞，属于以官职称谓为氏（当卢令丞，为专职掌管酿酒、煮酒的官吏，隶属于少府管辖）。当卢令丞的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称当卢氏，后简化为单姓卢氏者。

5、以兵器名为氏。欧冶子所锻越剑，名湛卢。

6、源于改姓而来：

①复姓改单姓卢氏。齐桓公后裔有以封地为卢蒲氏、葛卢氏，后改成单字的卢氏。北魏时期，复姓吐伏卢氏、伏卢氏、卢浦氏、莫芦氏改为汉字单姓卢氏。

②帝王赐姓为氏。隋炀帝杨广赐予河间人章仇太翼为单字卢氏；祖籍河北范阳(今河南光山)雷氏家族人氏，被北周皇帝宇文觉改为卢氏；祖籍三原(今陕西三原)闾氏族人闾云保，被唐高宗李治赐准改姓为卢氏。

③少数民族改姓卢姓。

源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。鲜卑族有姓“莫芦”的，改为姓“芦”，后去掉草字头，归于卢姓。又有少数民族姓“吐伏卢”、“豆卢”或“奚什卢”的，也改为姓卢。

源于西南夷，出自明朝时期西南从族，属于汉化改姓为氏。中国西南地区少数民族中有一个从族，为古百越民族一支，在明朝时期有取汉姓为卢氏者。卢氏宗亲点击进入全球卢氏群

源于赫哲族，属于汉化改姓为氏。居住于黑龙江流域的赫哲族卢如火氏，改汉姓为卢。

源于满族，属汉化改姓为氏。满族泰楚噜氏和喜瞻氏，在明清时期，有改为卢姓的。

2、卢字来源

卢为炉的本字。在甲骨文中，卢字像炉身及款足俱全的火炉之形。卢字的繁体字从虍，是代表读音的声符；又从大，则表示其烧火的用途。在金文和隶书中，卢字的下部从皿，则说明卢的本义有所转变，卢是一种盛食物的器皿了。

古代最善于制造火炉的一族人称为卢族，他们以火炉为原始图腾，以火炉的形状作为氏族的族徽，自然，卢人居住的地方称为卢地，建筑了城墙后称为卢邑，最早的卢邑是在今四川岷江流域。卢人是姜姓部落中的一支，后随周武王东进灭商，进入中原，在河南卢氏境内建立了卢国。其实卢氏县是在秦朝时设置的，就是依据商周时期的卢国而命名的。

3、卢氏郡望

郡望：卢姓郡望主要有范阳郡、河南郡、河间郡、淮阳郡、弋阳郡、三原郡、顿兵郡等。

范阳郡：秦朝时期置郡，辖地在今河北省定兴县一带。西晋时期改为范阳国，北魏时期复改回范阳郡。

河南郡：西汉时期改置，辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区。唐朝时期为洛州河南府。时期置河南省。

河间郡：亦称河间府。西汉时期置郡，辖地在今河北河间一带。

淮阳郡：西汉时期置淮阳国，汉成帝时辖地在今河南省淮阳市、鹿邑县、太康县、柘城县、扶沟县一带。

弋阳郡：汉朝初期为弋阳国，三国曹魏改为郡，治所在弋阳县(今河南潢川西部)。

三原郡：即今山西省朔州市。战国时期，朔州归入赵国版图。秦朝时期置雁门郡，治所在善无(今右玉县)。

顿兵郡：亦称彭城、北徐州（今江苏省的徐州市）。

4、卢氏图腾

5、卢氏祖训

木有良楛，从绳乃直；人有顽秀，率教宜亟。爱立家规，以示成式；忠义遗风，是训是饬。父母生我，必当孝敬。读书者固知之，即习莱庸亦天性有之。仪文不可苟简，辞色不可乖张。其有赌钱、渔色、喜斗、健讼，私妻妾以逆父母者，家法示儆。不悛鸣惩，或父母溺情偏爱，合族以理婉劝，俾全天伦。

兄弟生同父母，亲如手足，弟固当敬兄，兄亦宜爱弟，同怀之谊，切不可忘。推之异母之弟昆，庶出之支派，以及从兄弟、再从兄弟、同宗不为服兄弟，溯源所自，实一本之亲，理宜痛痒相关，慎毋寇仇相视。其有听妻妾言，致乖骨肉者，合族排击之。

闺门妇女，宜分内外，不可男妇杂处。同居祖屋，各守房帏。子侄辈有故谒见，必正色庄言，如有败坏家规者，族长讯实惩之，斥令出谱。

人生世上，立品宜先。居家能为忠信之人，立朝乃为正直之士。毋论家产有无，读书当行善事。如有射利亲朋，武断乡曲，乃小善自足，不求上进，行止不端者，族长父兄痛加针砭，庶几变化气质，为宗族光。

男婚女嫁，称家有无。聘礼妆奁，原无一定成式，务当随分自尽。俾丰俭适中，不得过于豪奢，臻人訾议。至于婴孩襁褓，勿用绮纨；宴饭亲朋，勿逾五碗。不至俭不中礼，是家之福，而族中可永久遵循者。有不由此，众共非之。

坟墓祠宇，树木以荫子孙。先人方勤苦成之，后人当敬恭守之，是宜培养，不可斫伤。有如刍牧不禁，斤斧频加，甚而砍代鬻人，以渔小利者，合族勘实，罚以示惩。理谕不服，佥词鸣官法究。

6、卢氏始祖

中文名：傒公

民族：华夏族

主要成就：辅佐齐桓公称霸，三立国君（两立齐侯，一立鲁侯）

时代：春秋

7、卢氏宗祠楹联

四言通用联

范阳名族；

涿郡高楣。

——佚名撰卢姓宗祠通用联。

上联典指唐代兵部郎中卢群，官至郑滑节度使，以刚强正直、识大体闻名。下联典指清代涿州人卢坤，历官陕西巡抚、湖广总督、两广总督，潜心研究经世之学。

德为世表；

学乃儒宗。

——佚名撰卢姓宗祠通用联。

上联典指隋代涿县人卢昌衡，官至太子左庶子。下联典指东汉涿县人卢植，任尚书，著有《三礼解诂》等。

绮罗香暖；

笙歌翠合。

——宋·卢祖皋撰卢姓宗祠通用联。

此联为宋代诗人卢祖皋《南乡子》词句联。

盛唐四杰；

大历十才。

——佚名撰卢姓宗祠通用联。

上联典指唐·卢照邻，为“初唐四杰”之一。下联典指唐·卢纶，工诗，“大历十才子”之一。卢氏宗亲点击进入全球卢氏群

五言通用联

列初唐四杰；

为大国十才。

——佚名撰卢姓宗祠通用联。

上联典指唐初诗人卢照邻，与王勃、杨炯、骆宾王齐名，称“初唐四杰”。下联典指唐代诗人卢纶，工诗文，为“大历十才子”之一。

露出寒山外；

人归暮雪时。

——唐·卢纶撰卢姓宗祠通用联。

此联为唐代诗人卢纶《送李端》诗句联。

廉母垂教箴；

眉娘擅神姑。

——佚名撰卢姓宗祠通用联。

上联典指唐代人崔元暐母亲卢氏，曾告诫儿子说：“你做官如果不清白，就就应该活在世上！”下联典指唐代女工艺家卢眉娘，南海人，眉细如线而且长，人称眉娘。擅长刺绣，工巧无比。

姜水源流远；

范阳世泽长。

——佚名撰卢姓宗祠通用联。

此联为广东省南雄市珠玑巷卢氏大宗祠联。全联典出卢姓的渊源和郡望。

六言通用联

廉母贤垂箴戒；

眉娘号称神姑。

——佚名撰卢姓宗祠通用联。

上联典指唐·崔元暐母卢氏，戒子为官清廉。下联典指唐·卢眉娘工于绢绣，顺宗谓之“神姑”。

七言通用联

文章出众称八米；

诗品过人列十才。

——佚名撰卢姓宗祠通用联。

上联典指隋代散骑侍郎卢思道，官至散骑侍郎卒。下联典指唐代诗人卢纶，官至检校户部郎中，为“大历十才子”之一。

茶曲馨香传后世；

蒲江清远度人间。

——佚名撰卢姓宗祠通用联。

上联典指唐代诗人卢仝，喜欢饮茶，曾作《走笔谢孟谏议寄新茶》诗。下联典指南宋词人卢祖皋，庆元年间进士，著有《蒲江集》。

茶歌馨馥名传世；

塞曲悠扬笛唤春。

——佚名撰卢姓宗祠通用联。

上联典指唐代诗人卢仝，家贫，苦读书，不愿仕进，其诗多反映民间疾苦。下联典指隋代散骑侍郎卢思道。

诗色鲜明塞下曲；

词风朴素蒲江篇。

——佚名撰卢姓宗祠通用联。

上联典指唐代诗人卢纶。下联典指宋代诗人卢祖皋，庆元进士。有《蒲江集》。

薄命词追伤晚嫁；

催妆诗幸偶仙人。

——佚名撰卢姓宗祠通用联。

上联典指三国时魏国宫人卢女，善鼓琴。下联典指唐代元和年间状元卢储。

竹杪飞亭枕石泉；

松坛香雾散茶烟。

——元·卢挚撰卢姓宗祠通用联。

此联为元代诗人卢挚《游茅山》诗句联。

自古幽燕无双地：

天下范阳第一州。

——清乾隆帝爱新觉罗·弘历题卢姓的发祥地范阳郡。

八言及以上通用联

士林楷模，象贤子千；

词韵风雅，叹美照邻。

——佚名撰卢姓宗祠通用联。

上联典指唐代兵部郎中卢群事典。下联典指唐代诗人卢照邻，字升之。

锦标状元，吟咏独别；

白衣卿相，风度自闲。

——佚名撰卢姓宗祠通用联。

上联典指唐代状元卢肇，字子发，宜春人。下联典指唐元魏州刺史卢晖的事典。

卢王威灵日朝日头；

庙前溪水长涨长流。

——佚名撰江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏泰公祠卢王庙联。

江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏开基始祖宗泰公，自唐代晚期迁居江西虔州虔化县。宗泰公为唐兵部尚书，授赠同平章总诸军事。五代时公之玄孙光稠公者，经梁太祖褒封为五岭开通使，进封为开国侯，追封忠惠广利王。

昔日扶助，后唐主四方平静；

今日韶水，佑黎民百姓安宁。

——佚名撰江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏泰公祠卢王庙联。

德贯日月，麻田黎民齐感德；

恩施宇宙，韶溪百姓皆沾恩。

——佚名撰江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏泰公祠卢王庙联。

来来往往，赖卢王川流不息；

古古今今，敬神像求之则灵。

——佚名撰江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏泰公祠卢王庙联。

范阳卢氏：历史上有名的世家大族，始祖是刘备的老师

范阳卢氏，汉朝至隋唐时期的著名大族，源自姜姓，因封地卢邑而受姓卢氏，秦汉时期卢氏子孙迁居至涿水一带后，定居在涿县（今河北省涿州市一带），曹魏时期，设立范阳郡而涿县属之，后世遂称“范阳涿人”（即范阳卢氏的由来）。

一、范阳卢氏的起源

卢氏源出姜姓，是齐太公姜子牙的后裔。春秋时期，齐国公卿高傒为卢姓始祖，其后人因封地在卢邑而受姓卢氏。彼时，很多姓氏的诞生，都和封地存在直接的关系，比如赵国的先祖，因为封地在赵城，所以就以赵作为国号和姓氏。

公元前385年，齐国发生了田氏代齐这一历史事件。在此背景下，卢氏、高氏等出自姜姓的姓氏，都遭到了驱逐。离开卢邑以后，卢氏族人散居于燕、秦二国之间，主要一支是聚居于燕地，秦代有五经博士卢敖，其子孙后来迁至涿水之上，定居在涿县，因涿县后属范阳郡，遂为范阳涿人，这就是范阳卢氏的起源。

二、范阳卢氏的地望

范阳卢氏家族世居涿县（今河北省保定市涿州市一带），因涿县属范阳郡（汉代时为涿郡）管辖，士族称郡望，故得名“范阳卢氏”。涿县原为燕国之涿邑，在春秋战国时代便是“富冠海内”的天下名都之一，这里一马平川，良田沃野，是有名的膏腴之地，荆轲刺秦王时献的燕国“督亢”地图就位于这一带。

由此，自春秋战国时期，范阳卢氏在这里世代耕读，子子孙孙繁衍生息，成为举世闻名的望族。对此，在笔者看来，很多古代著名的世家大族，都推动了当地城池的繁荣，比如太原王氏、清河崔氏等。

三、范阳卢氏的发展

范阳卢氏的始祖为东汉名儒卢植，是历史上配享孔庙的二十八位大儒之一，名列古圣先贤之中。卢植（139年－192年），字子干，涿郡涿县（今河北省涿州市）人。东汉末年经学家、将领，被誉为范阳卢氏的先祖。

卢植性格刚毅，有高尚的品德。在东汉末年，卢植师从太尉陈球、大儒马融等，为郑玄、管宁、华歆的同门师兄。卢植曾先后担任九江、庐江太守，平定部落的叛乱。后与马日磾、蔡邕等一起在东观校勘儒学经典书籍，并参与续写《汉记》。由此，对于卢植这位大臣，可谓文武双全之辈。

黄巾起义爆发时，卢植为北中郎将，率军与张角交战，虽然卢植立下了战功，可是，他后来却被诬陷下狱。皇甫嵩平定黄巾起义后，力救卢植，于是复任为尚书。公元189年，汉灵帝去世后，董卓篡夺了朝廷大权。彼时，卢植又因上谏激怒董卓被免官，隐居上谷军都山，后被袁绍请为军师。初平三年（192年），卢植去世。著有《尚书章句》《三礼解诂》等，今皆失佚。唐代时配享孔子，北宋时被追封为良乡伯。

魏武帝曹操也十分仰慕卢植，东汉建安十二年（公元207年）曹操亲率大军北伐乌桓，途经卢植的家乡涿郡，告当地守令：“故北中郎将卢植，名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干也”。对此，在不少历史学者看来，在东汉末年社会的剧烈中，卢植作为中流砥柱、儒宗人望，其学问胆识、功勋业绩与品德风范，有着广泛的影响，为世所公认的楷模。尤其是卢植的两位学生——公孙瓒和刘备，更是成为汉末三国时期的风云人物。对此，在笔者看来，能够教出刘备这样的开国皇帝，无疑提升了卢植甚至范阳卢氏的影响力。

因此，在不少历史学者看来，卢植作为范阳卢氏的始祖，直接奠定了卢氏后来作为“北州冠族”“范阳郡望”的基础，开创了范阳卢氏“代代出名士”的基业。

卢植去世后，他的儿子卢毓在曹魏官至三公之一的司空，这堪称位极人臣了。西晋建立后，卢植的孙子卢钦，被晋武帝司马炎册封为尚书仆射，这同样是朝廷重臣了。对此，在笔者看来，卢植的子孙在魏晋时期均为官宦世家，书香门第，这促使范阳卢氏一直是“声高冠带，为世盛门”、“闺门之礼，为世所推”。

西晋时期，范阳卢氏还分出了南北两个房支。其中，西晋司空从事中郎，后赵侍中、中书监卢谌长子卢勗的后裔，号称“南祖”。与此相对应的是，西晋司空从事中郎，后赵侍中、中书监卢谌第四子卢偃的后裔，号称“北祖”。至北魏太武帝时，卢玄“首应旌命”入局朝廷，孝文帝时跻身“卢崔郑王”四姓高门，有“北州冠族”之称，北魏一分为二后，卢靖三子分别担任西魏、北齐、北周三国帝师。

唐朝时期，唐太宗李世民言四海大姓：“崔、卢、王、谢”，范阳卢氏与清河、博陵崔氏并称，仍被视为天下一流高门。作为著名的世家大族，范阳卢氏在唐朝出了八位宰相。比如卢承庆就是唐高宗李治时期的宰相，成语“宠辱不惊”讲得就是他的故事。

最后，隋唐时期，伴随着科举制的兴起，世家大族已经受到了寒门的冲击。比如武则天执掌大权时，就采用了重用寒门，打击门阀士族的策略，这促使范阳卢氏和其他世家大族一样，整体已经衰落。经过唐朝末年和五代十国时期的战乱和变迁，范阳卢氏在北宋时期逐渐告别了朝堂的大舞台。

《唐朝诡事录》里的范阳卢氏，到底什么来头？

在《唐朝诡事录》里，卢凌风自己倒没怎么提起，可是身边人一再渲染他的出身，范阳卢氏。那么范阳卢氏到底是什么来头？今天我们就从头来捋一捋。

话说隋朝起来，虽然已经有了科举制，但是朝廷官吏，依然主要来自于世家大族。世家大族在社会上享有崇高的威望和地位，其中最具代表性的是“五姓七望”，即陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏，也被称为“五姓七族”。

如果你在大祠堂里看到这样的楹联或牌匾，写着范阳名族或涿郡高楣，那就是卢氏祠堂了。

看到涿郡两字，你想到了谁？是不是编草鞋的刘备和杀猪卖肉的张飞。

没错，虽说范阳卢氏源自于姜姓齐国，但真正让范阳卢氏发迹的祖先，正是三国中刘备的老师卢植。

仅是刘备的老师，这就已经很牛了，但是更牛的是，他还是曹操的伯乐，袁绍的军师。

涿郡人卢植，是东汉末年的儒将，因不满宦官专权，他有一身才华却不爱做官，朝廷三番五次请他，也请不动。反而在老家办学收徒弟，在那批弟子里，有两个人后来都在三国里赫赫有名。

刘备自然不用说了，三国演义中的正主，蜀汉皇帝。另一个学生是赵云的前BOSS，白马将军公孙瓒。也没有教几年书，就遇上了黄巾起义，朝廷任命卢植为北中郎将，督率北军将士前往冀州征剿。在这期间，他慧眼识才，举荐了当时正不得志的曹操担任骑兵都尉，平定黄巾军，正因如此，才有曹操后来发家的资本。

且说卢植连战连胜，斩获万余人，本是立了大功，却被奸臣谗言诬谄，打入大牢，由董卓取而代之。 黄巾军被平定后，车骑将军皇甫嵩替卢植求情，这才官复原职，担任尚书。

中郎将立功被打入大牢，这不是《唐朝诡事录》中卢凌风的经历吗？

董卓废少帝时，文武百官无一人敢言，唯独卢植站出来坚决反对。董卓虽大怒，却不敢杀他，可见当时卢植已是当世大儒，最后也是罢官返乡。

卢植被罢官之后，回到老家隐居。当年袁绍占据河北时，亲自上门，对卢植执弟子礼，并拜卢植为军师，袁绍也得以称霸北方。

公元192年，卢植去世。公元207年，已经统一北方的曹操征乌桓回来的路上，路过涿郡，想起了卢植当年对他的栽培之恩，派人祭奠卢植，还征召了卢植之子卢毓入朝为官。

虎父无犬子，从曹操到曹髦，这个卢毓辅佐了曹魏五位君主。从而奠定了范阳卢氏这一世族的基础。

魏晋南北朝时世族的力量是社会的主要力量，北魏孝文帝将范阳卢氏列为一等高门，出现“范阳卢氏，一门三公主”的局面，到了唐朝，范阳卢氏更有“八相佐唐”的典故。

到了宋朝，世族影响力没有之前那么强大了，范阳卢氏也渐渐退出历史舞台。只留下五姓七望的传说罢了。

由此看来，在《唐朝诡事录》里，范阳卢氏的卢凌风狂傲也是一定基础的。

卢植：他是范阳卢氏的始祖，死后却连棺材都买不起！

大路有水，小路有鬼，到底该走哪条路呢？

卢植站在十字路口陷入沉思，仿佛面对的不是回家的老路，而是生死难料的人生三岔口，一步踏错就意味着被抬回老家。

他这辈子活得相当完美，为文撰写《汉记》著作等身，论武征讨黄巾军平定叛乱，然而想起董卓的眼神又难免心生忧虑。

前有黄土飞扬，后有追兵隐现，卢植抬起头仰望着浩浩乾坤，不远处的随从们在交头接耳，有位老仆走到跟前悄声问道：

老爷，咱是告老还乡还是携款潜逃？

一位少年，站在十字路口。

这是他第一次出远门，目的地是千里之外的扶风郡，听说大儒马融在老家设帐讲学，东汉各地的年轻学子们纷纷前往。

一方面是马融的学识名望很高，另一方面或许是他的外戚身份，双重诱惑惹得小辈们跃跃欲试，万一登堂入室就意味着前程远大。

秦岭巍巍，渭水汤汤。

从燕赵大地走进周秦故都，一路见闻撑大了少年的格局，还结识了同样去求学的郑玄，说起郑大哥的身世当真挺贫贱的。

老郑家数代人种地为生，偏偏郑玄自幼喜欢读书写字，八九岁的时候就精通算术，卖菜卖西瓜啥的连草稿纸都不需要。

读完五经又研究天文星象，郑老爹看到儿子的书呆样就来气，家境贫寒无力供他继续读书，乡里有人推荐他做临时工还不干。

非我所志，不在所愿也。

少年望着郑大哥的书呆样，却从他的眼神里看到一丝纯净，郑玄吃完少年包袱里的干粮，擦着嘴说道：老哥的志愿是注遍群经。

这口气显然比饭量还要大，少年却并不觉得他是在吹牛，两人走到齐家埠渡口时，少年扭头朝着郑玄说道：小弟不才，只想安邦定国。

卢植，咱们到啦！

滚出去！克里马擦的！

八十多岁的马融吹胡子瞪眼，朝着心猿意马的学生高声怒吼，这位大儒讲课的风格比较另类，请来美女乐团在台上跳舞助兴（见秦岭一白.马融篇）。

看到有些学生盯着舞女发呆，满嘴哈喇子连课本都打湿了，马融认为这种心性不适合读书，还不如早早地去学点其他手艺。

一批人被赶走了，卢植的座次又往前挪了挪。

他对女伶丝竹没什么兴趣，全神贯注的望着马融那张老脸，唯恐落下哪句经典要义的解读，毕竟马老师的口头禅是好话不说二遍。

师徒不同于父子，因为两者没有任何血缘关系，师徒类似于父子，他们有血缘之外的传承关系，这种缔结往往取决于脾性和悟性。

卢植靠着态度端正脱颖而出，又凭借领悟深彻而登堂入室，数年苦读之后尽得马融真传，他和郑玄都属于大浪淘沙淘出来的真金。

植侍讲积年，未尝转眄，融以是敬之。

夜幕下，渭水边，烤肉香味弥漫，一群学霸正往火堆里面添柴，郑玄从卢植手里接过酒瓶，边喝边感慨道：七年了，时间真快啊...

卢植醉眼朦胧的望着郑玄，郑大哥已经开始给群经作注了，自己的理想却依然无从下手，就好像丹田胀满却不懂得如何释放。

卢植抓起烤熟的兔腿大口咀嚼，又拿起酒瓶咕咚咕咚狂灌，脚下打着趔趄还傲然说道：小弟治国第一，平乱第二，喝酒第三，文才第四！

小子，你喝多了吧！

郑生今去，吾道东矣！

马融摸着白花花的胡须，欣慰地朝着前来辞行的郑玄说道，得意弟子不会辱没老师的名头，而且会将老辈的毕生心血发扬光大。

卢植收拾好包袱也要走了，说是回老家效仿老师开班讲学，马融望着仪表堂堂的卢植笑了笑，沧桑的笑容就好像命运那般捉摸不透。

身长八尺二寸，音声如钟，能通古今学，好研精而不守章句。

卢植回到老家找了个地方，刚摆好课桌板凳就有人来报名，那人说他是中山靖王之后，眼下靠织席贩履来压制皇族血脉。

扯来扯去也不说交学费，问完老师多大脚就塞给一堆草鞋，卢植询问需不需要找零时，那人很大气的挥手说道：断码清仓，不值钱。

那人径直跑到第一排坐下，卢植哭笑不得的感叹真是个人才，没过会太守的女婿也来了，张口就问保教费和餐费是咋收的。

卢植并不指望办学赚钱，而是像老师马融那样聚集名气，刚说完听课不要钱但是生活费自理，就听见第一排传来撕心裂肺的哀嚎声。

公孙瓒是吧，你去看看刘备同学咋了。

168年，汉灵帝继位。

窦武拥立有功被封为大将军，老窦家说起来也是名门望族，祖上窦融是云台二十八将，东汉开国之后的恩宠无与伦比。

然而置身于朝堂核心圈层，窦融的儿子和孙子们尽皆惨死，此后的百余年间浮浮沉沉，轮到窦武掌权时再次扬眉吐气。

陈番，咱们联手干掉死人妖吧（见秦岭一白.陈番篇）。

窦武准备剿灭宦官集团，这帮太监不但擅长祸乱朝纲，而且还喜欢和外戚集团结盟，只不过窦武这届外戚百年难遇，他们属于清流党人。

小皇帝不断地给窦武封爵，大将军毫不客气的照单全收，身为布衣的卢植给窦武写信，劝告他珍惜羽毛不要多吃多占。

《琴操》：援琴而弦歌以女贞之辞，自经而死。

《诗序》：忧深思远，俭而用礼，乃有尧之遗风焉。

《孝经》：士有争友，身不陷于不义。

《尚书》：谋及卿士，谋及庶人。

《诗经》：先人有言，询于刍荛。

《前书》：使天下戴目而视，倾耳而听也。

《左传》：贪天之功，以为己力也，宜辞大赏，以全身名。

卢植提醒窦将军注意影响，权势太大就相当于架在火上烤，为此翻遍典籍才写出这封信，谁曾想飘飘然的窦武却不当回事。

太监集团反扑引发党锢之祸，窦武和陈番等人相继兵败身死，连带着清流党人也被一网打尽（见秦岭一白.范滂篇）。

妄动造成的一系列灾祸，让东汉朝堂重新笼罩于黑暗之中，大量空缺职位需要有人填充，卢植收到朝廷的聘任书之后拒绝上岗。

州郡数命，植皆不就。

安邦定国，这个坑太大了...

卢植站在学堂门外的空地上，仰望着头顶上空的满天星斗，不禁感慨还是郑大哥聪慧，注遍群经的理想应该纯粹的多吧。

他不知道郑玄被关进了牛棚，只因曾经受过党人杜密的提携，一句夸赞可以让人翻身，同样也能让人受到无尽的牵连。

或许，这就是不同流合污的代价。

一批学生走了，一批学生来了，面对不同面孔重述相同的学说，卢植觉得生命陷入死循环，难道真要在重复当中耗尽余生吗？

一次可以喝一石酒的海量，也醉不倒心里面最初的理想，等到朝廷送来博士的聘书时，卢植居然一反常态的背起包袱上任。

这是他人生的第一份工作，原来事情做起来远比想象的轻松，他在新环境里面结识新朋友，即便面对旧典籍也生出了新的见解。

马日磾是老师马融的儿子，蔡邕是太傅胡广的学生，杨彪是神童杨修的父亲...，说起来，这帮人里面还只有卢植的家世简单。

龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞。

身体成长离不开吃饭睡觉，心灵成长则更需要气的熏陶，家世是一个人最先承受的气，言传身教加上刻苦努力自然事半功倍。

这帮人在东观的书案前校对，在京城的酒肆里谈经论道，卢植喝多了又开始叽歪：老哥治国第一，平乱第二，喝酒第三，文才第四！

嘿嘿，这家伙又吹牛了。

175年，九江郡发生叛乱。

卢植被任命为九江太守，负责收拾非法闹事的蛮夷部落，这位三十六岁的中年书生，不知道用了啥招数就让叛军就地解散。

听说朝廷筹备刻经工程，要将儒家七经凿刻在46块石碑上，竖立在太学门口免费供人抄读，并且承诺不收取任何形式的费用。

卢植连忙写了封奏章，大意是：哎，这个我擅长啊！

臣少从通儒故南郡太守马融受古学，颇知今之《礼记》特多回冗。

臣前以《周礼》诸经，发起秕谬，秕，粟不成。

合《尚书》章句，考《礼记》失得，庶裁定圣典，刊正碑文。

今《毛诗》、《左氏》、《周礼》各有传记，其与《春秋》共相表里，表里言义相须而成也。

《河图》《洛书》相为经纬，八卦、九章相为表里。

...

卢植说他早已发现儒典纰漏，这是长期以讹传讹所造成的，以前家里穷顾不上仔细研究，现在朝廷发工资就应当精心校对。

卢植申请加入熹平石经工作组，负责人蔡邕奏请皇帝批准同意，然而赶上了庐江郡爆发叛乱，卢植再次被派往南方收拾叛军。

因为先前有成功的平叛经验，卢植来到庐江郡之后恩威并施，很快就解决了地方叛乱问题，而且还受到当地百姓的五星好评。

植深达政宜，务存清静，弘大体而已。

一年之后，卢植被调回京城担任议郎，参加完校对七经又去续写汉记，他和蔡邕、马日磾、杨彪再次在东观相聚，面对着浩瀚繁杂的典籍正本清源。

先后两次平定地方叛乱，这让汉灵帝对卢植刮目相看，咬文嚼字的活计让书生们去干吧，朕还有更为紧迫的任务交给你。

帝以非急务，转为侍中，迁尚书。

卢植，离自己的理想很近了。

他三十一岁时步入仕途，三十九岁时协助皇帝处理政务，即便看到了光明经常被黑暗吞噬，却依然告诫自己不要同流合污。

源于儒家典籍的正心正念，让他无论是做学问还是去平叛，都能用最稳妥的方式解决问题，或许这就是读书读到根上的回报。

有一次出现日食，卢植借机劝告皇帝修德爱民。

臣闻汉以火德，化当宽明，近色信谗，忌之甚者，如火畏水故也。案今年之变，皆阳失阴侵，消御灾凶，宜有其道，谨略陈八事：

用良：州郡核举贤良，随才任用。

原禁：对党锢之人多加赦宥。

御疠：安葬无罪被害的皇后亲属。

备寇：优待侯王之家，以防变乱。

修体：征召如郑玄之类的才德之士。

尊尧：按时对郡守刺史进行考绩。

御下：杜绝设宴请托之类的恶习。

散利：建议皇帝不要蓄积私财。

汉灵帝读完卢植的八条建议，点头称善却连一条都没有采纳，好像每个人都能听懂道理，但是实施的时候却很难摆脱惯性。

老百姓平日里也惯着皇帝，等到活不下去的时候用脚投票，张角跳出来喊了句苍天已死，众人乌泱泱地扛起农具打砸官府。

黄巾起义的势头超级凶猛，一个月之内席卷七州二十八郡，汉灵帝仓皇之下解除党锢，这不是良心发现而只是为了稳定大局。

郑玄走出牛棚，望着当空烈日神情恍惚。

朝廷征召郑玄担任要职，郑玄没等到聘任书下来就逃走了，他逃过朝廷三番五次的任命，也逃过了中原大地上的熊熊战火。

郑玄找到了一处石洞隐修，继续孜孜不倦的研读儒家经典，世道混乱也没有冲散他的理想，接着之前的进度开始给《孝经》作注。

卢尚书，你在朝中还好吗？

黄巾贼起，四府举植，拜北中郎将。

卢植带兵前往冀州平叛，一战干败张角并斩杀万余人，打得天公将军躲进城里不出来，卢植发兵围城之后开始挖掘壕沟。

汉灵帝派太监来了解战况，将领们看见左丰不禁皱起眉头，这家伙向来吃啥啥不够，但凡好处没给够就把人往死里整。

卢植忙着挖壕沟、造云梯，准备和城里的叛军打持久战，部将们劝他赶紧搞定左丰，送点金银珠宝啥的先把那家伙稳住。

帝遣小黄门左丰诣军观贼形埶，或劝植以赂送丰，植不肯。

左丰两手空空的回去了，给汉灵帝说卢植在养寇为患，明明一个冲锋就能解决的事情，非要消极应对坐等敌军不攻自破。

皇帝听完之后大为震怒，下令将卢植关进囚车押送回京，车马卷起的尘埃遮天蔽日，途径一个个十字路口朝着死牢驶去。

等到皇甫嵩干败黄巾军主力，上奏称赞卢植的战略规划得当，汉灵帝这才赦免了卢植，又让他重新回到尚书的岗位上。

写过书、扛过枪、当过官、坐过牢，多番经历让卢植的内心更加清明。

汉灵帝死后，大将军何进想要剿灭宦官，他和袁绍商议邀请董卓进京，卢植说这是驱虎吞狼，何大将军直接来了句你丫闭嘴。

宦官集团反扑干掉了何进，董卓拿着通行证走进大汉皇宫，西凉霸主的野心被龙椅撑大，准备废掉皇帝改立不太灵光的陈留王。

谁赞成？谁反对？

袁绍撂下一句狠话扭头跑了，毕竟人家四世三公不太好惹，剩下的满朝文武噤若寒蝉，董卓好像对这样的局面颇为满意。

一道身影走向朝堂中间，他的前后左右连个鬼都没有，只有雄浑音色在大殿之上飘荡：我反对！（群僚无敢言，植独抗议不同）

董卓对卢植也很不客气，让西凉兵卒将他拖出去砍了，蔡邕急忙站出来求情：卢尚书海内大儒，人之望也，今先害之，天下震怖。

卓乃止，但免植官而已。

老蔡，你多多保重吧！

卢植曾经搭救过蔡邕，蔡邕今日搭救了卢植，这两位才华横溢的东汉大儒，最终的人生结局却截然不同（见秦岭一白.蔡邕篇）。

卢植提交了辞职报告，说自己年龄大了请求告老还乡，他临走前想起董卓阴狠的眼神，只能在相似的路口选择不同的方向。

植以老病求归，惧不免祸，乃诡道从轘辕出。

51岁的卢植甩脱了追兵，毫发无损的回到涿州老家，那间学堂早已在战火中毁坏，但是他教出来学生正在乱世里争雄。

星空下，书案前，秦岭一白冲好了土蜂蜜水，卢植放下手中的碑、诔、表、记，捧起土蜂蜜水时好像想到了些什么。

卢植：你说你是绛帐的？

一白：是的，你求学的地方。

卢植：怎么改成这个名字了？

一白：马融设绛色纱帐讲学而来。

卢植：哦，好多年前的事情了。

一白：对我来说，已经是两千年前了。

卢植：有趣，当真有趣。

一白：听说袁绍请你作军师？

卢植：我老啦，这是他们的时代了。

一白：是啊，每个人都有自己的时代。

卢植：你有郑玄的消息吗？

一白：他啊，被袁绍的儿子逼迫从军。

卢植：郑大哥都六十多岁的人了...

一白：他还在给《周易》作注呢。

卢植：非我所志，不在所愿也...

一白：一杯蜜水，敬古往今来吧。

两年后，卢植死了，临终前嘱咐儿子不要用棺材，换上一身干净的单衣直接埋了就行（不用棺椁，附体单帛而已）。

这位看透世间纷乱的大儒，真正做到了生不带来死不带去，你说他穷得没钱买棺材吧，却创造出北州冠族的千年门第。

卢植，范阳卢氏的始祖。