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孟祥顺(孟祥顺的画多少钱一平尺)

时间:2023-10-14 19:16:58 作者:追梦抓梦 来源:网友整理

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寄文思于山林,寓豪情于虎威——孟祥顺虎画欣赏

孟祥顺(顺者),啸林山房主人,祖籍山东。1956年出生于通化,八四年进修于中央美术学院国画系。现为中国艺术研究院教授画家,中国美术家协会理事,中国文联第九次全国代表大会代表。

风生八面威 137x68cm

虎 137x68cm

虎啸千山动 68x68cm

惊魂 145x183cm

雷霆 147x160cm

天骄图 138x67cm

王者雄风 90x90cm

小王子 50x50cm

啸天 160x147cm

画虎名家冯大中、孟祥顺,作品突破程式化俗套,赋予虎以人文神韵

冯大中,1949年生于辽宁省。第十、十一、十二届全国人大代表,中国工笔画学会会长,中国美术家协会中国画艺委会副主任,中国画学会副会长,中国美术家协会理事,辽宁省美协副主席,国家一级画家,享受国务院特殊津贴专家。

多年来,冯先生先后在北京、香港、日本、台湾、新加坡、法国、澳大利亚等国家和地区举办展览,作品多次入选全国性大展并获奖。作品《苏醒》、《母与子》入选《中国美术全集》;作品《苏醒》、《惊梦》入选\"中国百年画展\"及《中国百年画集》;有18件作品为中国美术馆收藏,另有数十件作品被国内外重要美术馆、专业机构及收藏家收藏。冯先生在日本、香港以及中国荣宝斋、杨柳青、人民美术出版社等出版机构已出版多种画集、画谱。

冯大中的画风严肃典雅,画虎突破了程式化的俗套,赋予虎以人文之神韵,并创造了自己的艺术符号,堪称\"前无古人,后启来者\",被誉为\"天下第一虎\"。其以山水成名,山水画境亦雄浑野逸,苍润博大,现自家面目。

孟祥顺(顺者),啸林山房主人,祖籍山东。1956年出生于通化,八四年进修于中央美术学院国画系。现为中国艺术研究院教授画家,中国美术家协会理事,中国文联第九次全国代表大会代表

孟祥顺先生以画虎著称。在原有的艺术手法和理念上,做了进一步的挖掘和拓展。他由画虎的形貌、神态进而以“虎”这一特定文化意象为原点,深入考察民族文化的精神内核。从文学、历史到造型艺术等多个角度切入,对艺术的现状和未来作了深刻的反思,同时,他以前所未有的超写实艺术手法,创作了一批巨幅狮虎、人物肖像,以其极具视觉冲击力的震撼人心的艺术效果和深厚的文化内蕴,确立了自己独特的绘画风格和艺术语言,从而在当今画坛获得画虎国手的美誉(见王朝闻、范曾、文怀沙、冯远等先生评语)。在高手如林的中国当代画坛形成了独具影响的“孟祥顺现象”。

寄文思于山林,寓豪情于虎威-观孟祥顺画虎

南山射虎曾得名

壁上忽见令我惊

何物敢尔来户庭

屡叱不动仍狰狞

以上是元人郝经为画家赵邈龊《伏虎图行》所作的诗。诗中描述的场景似风声虎啸、雷电叱咤,气韵生动、气象摄魂。此恰似我初登当代画虎高手孟祥顺画屋时的感觉。

风生八面威 137x68cm

孟祥顺,号顺者,于京城北部,临沙河而居。丛林深处,碧水之滨有巨石、老树,画屋隐映其间,曲径蜿蜒。祥顺仿佛深山老夫,其庭院有石虎、木虎,朴茂苍浑,古意盎然。当祥顺打开客厅大门时,众人无不为悬于素壁之巨幅画作《唯我独尊》所惊叹!

虎 137x68cm

这是顺者与国画大师范曾先生的合作。范先生作九尊罗汉,各具神态,仙气绝尘,笔力雄健,元气淋漓。顺者画八只老虎既猛又温,与人物谐和互动,营造了一堂艺术与神话、俗典与宗教、人与自然的精神气场,遥接唐代杨惠之所塑保圣寺罗汉的气韵。范先生深厚的国学和对文化的彻悟成为其绘画的精魂。因此,他所绘人物诗风洋溢、文采飞扬、神韵非凡。顺者老虎能与之同化,足见其所臻之境非同一般。

虎啸千山动 68x68cm

虎的形象最早见于甲骨文和花土,一般状其侧面。至汉代则体态多姿,多见于画像砖和铜器纹饰。以虎为主题,且精微详尽描写,则在绘画分科的唐代,画虎高手有李元嘉、李渐。五代有道士厉归真。宋人讲究写生,传赵邈龊画虎真实、神妙气精,惜已失传,唯空留想象而已。元以蒙古入主中原,乃游牧本色,所存《元归真画虎》、《元人画虎》(台北故宫博物院藏)皆置虎于环境中。明代赵汝殷的《风林群虎图》,以手卷形式描绘了不同空间的虎。清代有郎世宁、华 、任弼等,融合了明暗画法。

惊魂 145x183cm

近代“五四”运动以后,民族觉醒,造就了何香凝、张善子、刘奎龄、高剑父、高奇峰、赵少昂等一代画虎大家。这时期受西洋和东洋的影响,但作品中表现的则是觉醒了的民族精神,一扫旧习,亢奋昂扬。新中国建立后,国画创新,题材多转入社会主义现实主义,画虎一度成为冷门。近些年来,一批画家在继承古法的基础上,将虎的表现艺术进行了多方面的探索,拓展思路,开阔境界。顺者即是其中独树一帜者。观其作,令我感叹。

雷霆 147x160cm

其一,放大细节,穷精微之功,状其貌,述其性,现其神。虎视眈眈、威风凛凛之雄势跃然画面。这种工笔重彩的手法,层层敷染,色彩厚重,毫毛清晰,斑纹分明。在眼睛的表现方面尤见功力,以墨色的多次晕染达到明澈、透亮。画虎,眼神的表现极为重要。宋代赵希鹄在《洞天清录》中有“画家点睛,人物鬼神,生动之物,全在点睛……”这种将传统的中国画技法融入超级写实主义意念的表现方式,具有先声夺人的视觉冲击,具有现代性和当代性。顺者有扎实的素描写实功底。他早期以焦墨所绘的黑土地上的农夫形象,悲天悯人,刻画深入,表现深刻。因此,他作大幅老虎头像特写不仅形神共存,且通天地、人性。虽然仅为虎头特写,但从神貌中可以见得虎的超人之气和萧飒凛然的堂堂威风。南朝刘勰在《文心雕龙·夸饰》中有“神道难摹,精言不能追其极;形器易写,壮辞可得喻其真”。我看,顺者由写真、至夸饰、臻传神,步步深入、渐进。他是在现代审美心理中找到了图式与内容相依存的关系。纵观画史,这无疑是每个成功者的共性。

天骄图 138x67cm

其二,顺者,生长于东北。他所熟悉的雪原林海、虎啸风生的自然环境是他常表现的绘画空间。顺者承宋元遗风,擅描绘虎在山林中的野逸自然生态。这不仅使老虎获得与自然一体的生命环境,更重要的是为顺者尽情创作虎的各种动势与神态,发挥其长时期所蓄聚的造型之潜能找到了空间。老虎的张弛、伸屈,老虎的跃动与卧居,长啸与雄视等等,不但是生命体的运动,更是人的想象与期望、理想与精神的投射。它与森林、雪原、山崖、巨石形成互为相关休戚的有机体。它回答了如何将意境高远的文人意象与老虎这样一种较为世俗的题材相融相生的问题。

王者雄风 90x90cm

在顺者的绘画空间中,萦回着一种不可捉摸的气场,它令人遥想宇宙洪荒,野兽出没的生态,也使我们遁入思接宋人山水那冷逸、高缈的意境。他不同于古人者,乃在于老虎刻画之深入,尽显近代以来素描之工,尽显焦点透视对三维空间营造之能。因此,在大气场、大气象中有微妙入神、令人信服的细节表现和高超的技艺。张彦远在《历代名画记》十卷中有:“画者因取其原野荒寒跳梁奔逸,不就羁絷之状,以寄笔间豪迈之气而已。”可见近代绘画之于古人之优势者,解决了“精微”与“广大”的关系。顺者在景与虎的关系处理方面,其切入点是将“景”作为“环境”而营造,因此,自然与心理,生态与人文,虎与山水林木皆在环境中得到谐和。这也是顺者的巨幅画总令人不自觉被其气场所摄的原因所在。

小王子 50x50cm

其三,顺者之虎,既凛然威风,又温驯可近。这不仅因为其艺术表现中所呈现的形态美和技法美,更为深刻的内在因素是作者将人性与佛性、温情与慈悲投射于老虎。这也是有史以来,有关虎的文字、图腾、故事、寓言等艺术形式所寄托的。如山鬼神话中驾虎而来的裸露美子;伏虎典故中,从容自若的罗汉和已驯服如猫犬的老虎……白居易有诗“孟山有兽,仁心毛质,不践生刍,不食生物,有道则见,非时不出。”多么仁慈的老虎!当然画虎者个人的修养与为人在潜意识中会渗透到艺术创作中。古时,能驯虎或驱虎的僧者,皆寓道高之意,道释能降服猛虎。换言之,能画善虎者,自身必善,此善,非唯指一般人本性中的善,而是指艺术家的文化自觉,以及由文化史的渊源所生发的人文情怀。这种情怀化俗为雅,化凶为善,化猛为温,正如本文开端时所述范曾先生的罗汉和顺者的老虎一般,这种恍惚的、诗一般仙境乃是人间神话!

啸天 160x147cm

顺者笔下的老虎已成通达人性与佛性的灵兽了。顺者孟祥顺为人热忱,乐于助人,性情爽朗,常娓娓道来,谈艺术、谈人生,每兴致高扬时,则举手投足,俨然一往来于社会生活与文化森林的艺术山君。他丰富的艺术经历正像老虎那一波三折的斑纹深深烙印于他的艺术中,时发灿灿之光,时隐幻幻虚影,扑朔迷离。他挥毫落纸时的果断、准确、豪放与雄健展现了其画虎的声威;而他静静地、满怀抒情地双勾、染色时,则寄托了他幽幽的文思。

为此文时,我颇有些不安,一者,对画虎知之甚少,二者,以何名词或形容词冠与祥顺?在“大师”帽子满天飞的当下,以“高手”最为宜。十指连心,心高技妙,因为祥顺是朴实的耕耘者,是不懈的追求者。我坚信,寄文思于山林,寓豪情于虎威,将为这个时代的声音回响于丹青之史而留下美妙的音符。

孟祥顺画虎展将在北京琉璃厂东街58号开幕

展览名称:“孟祥顺画虎展”——孟祥顺作品展

策 展 人:梁宏伟

展览地点:琉璃厂东街58号孟祥顺作品展馆

地址:北京西城区琉璃厂东街58号孟祥顺作品展馆

6月27日上午11时28分,“孟祥顺画虎展”将在北京西城区琉璃厂东街58号孟祥顺画虎展展馆正式开幕。展览由北京索奈艺术有限公司董事长梁宏伟女士担任策展人,将展出著名画家孟祥顺创作的以“虎”这一民族祥瑞图腾作为题材的作品30余幅。

孟祥顺,号顺者、啸林山房主人。现为中国艺术研究院著名画家、中国美术家协会理事,中国文联第九次代表大会代表。曾任中国艺术研究院《中华文化画报》社社长。1984年进修于中央美术学院中国画系,得李可染、姚有多、贾又福、韩国榛等先生的细心点播。2001年在法国巴黎与范曾先生结以师生之缘。

孟祥顺先生以画虎著称。在原有的艺术手法和理念上,做了进一步的挖掘和拓展。他由画虎的形貌、神态进而以“虎”这一特定文化意象为原点,深入考察民族文化的精神内核。从文学、历史到造型艺术等多个角度切入,对艺术的现状和未来作了深刻的反思,同时,他以前所未有的超写实艺术手法,创作了一批巨幅狮虎、人物肖像,以其极具视觉冲击力的震撼人心的艺术效果和深厚的文化内蕴,确立了自己独特的绘画风格和艺术语言,从而在当今画坛获得画虎国手的美誉(见王朝闻、范曾、文怀沙、冯远等先生评语)。在高手如林的中国当代画坛形成了独具影响的“孟祥顺现象”。

多年来,孟祥顺以其独具特色的表现手法,创作了一批具有时代风貌和中国气派的精品力作,以“虎”这一民族祥瑞图腾作为题材,不断开掘,确立起为世公认的“孟家样”,专家点头、群众鼓掌、追随者云集。孟祥顺笔下的虎,继承了中华民族给予“虎”的天才创造和丰富内蕴,不再是一个简单的动物形象,笔墨间分明彰显出这个民族所孜孜追求的威猛和霸气。从而在当今画坛获得“画虎第一国手”的美誉。作品被国内外多家博物馆、美术馆收藏,深受美术界和收藏界的好评与喜爱。

作品多次参加全国美协展览,五次获奖。深受美术界、收藏家关注。2004年秋季北京当代国画家大型拍卖会荣榜前十位。2010年虎年中央电视台新闻频道《盛世虎年》专题报导。人民美术出版社、河北美术出版社、天津杨柳青画报社、荣宝斋出版社、河北教育出版社所出版《孟祥顺画集》《孟祥顺研究》《近现代名家孟祥顺精品选》《孟祥顺画虎》《孟祥顺精品集》《孟祥顺画虎技法》《孟祥顺书法集》等十余本书。近百件作品被香港苏富比,北京荣宝斋、嘉德、翰海、华辰等拍卖公司拍卖和海内外美术馆、收藏家收藏。

孟祥顺简介

多年来,孟祥顺以其独具特色的表现手法,创作了一批具有时代风貌和中国气派的精品力作,以“虎”这一民族祥瑞图腾作为题材,不断开掘,确立起为世公认的“孟家样”,专家点头、群众鼓掌、追随者云集。孟祥顺笔下的虎,继承了中华民族给予“虎”的天才创造和丰富内蕴,不再是一个简单的动物形象,笔墨间分明彰显出这个民族所孜孜追求的威猛和霸气。从而在当今画坛获得“画虎第一国手”的美誉。作品被国内外多家博物馆、美术馆收藏,深受美术界和收藏界的好评与喜爱。

53%vol茅台生肖酒(虎年),虎虎生威,现在市场价格多少钱一瓶?

产品名称:虎年生肖茅台纪念酒

净含量:500ml/瓶

酒精度:53%vol

香型:酱香型白酒

产品标准:GB/T26760(优级)

卫生许可证:SC11552038201277

储藏方法:阴凉、干燥、密封保存

产地:贵州省遵义市茅台镇

零售价:3300元/瓶

茅台酒股份公司重磅发布了四大品牌五款壬寅虎年生肖纪念酒,

分别为 53%vol 500ml贵州茅台酒(壬寅虎年)

53%vol 375ml×2贵州茅台酒(壬寅虎年)

53%vol 500ml茅台王子酒(壬寅虎年)

53%vol 2.5L贵州大曲(壬寅虎年)

53%vol 500ml 赖茅酒(壬寅虎年)

壬寅虎啸 躬履至仁

《周易·乾卦文》中有云:“云从龙,风从虎。”飞龙在天,虎行于地,自古以来龙虎二兽便是雄伟强盛的象征,人们既畏惧又崇拜老虎,长此以往形成了充满生机和活力的民俗文化。在茅台任寅虎生肖纪念酒发布会现场,展出了许多老虎元素的物品,如虎头鞋、老虎画盘,历代书画家书写的“虎”字,描摹的老虎形态。丰满的虎文化充分展现了老百姓对“虎”的喜爱。

茅台对此次推出的壬寅虎年生肖纪念酒也非常重视。瓶身为碧玺绿,绿色为生命之色,象征生命与希望,也寓意生机勃勃、欣欣向荣。包装采用著名书法家鄢福初书法作品,以及著名画家孟祥顺特意为此创作的《王者气》画作为主元素创作,赋予产品更多的艺术品味和鉴赏价值。

由当地优质高梁和小麦,配以中国美酒河的赤水河水,严格遵守端午制曲,重阳投料,酿造期间九次蒸煮,八次发酵,七次取酒,经分型贮放,勾兑贮放的一年生产周期的传统酿造工艺,再经过茅台特有的窖池贮藏。

茅台生肖系列,把生肖文化、五行文化、水墨画、书法艺术巧妙汇聚于一体,用历史的厚重,文化的深远为一如既往的优秀酒质增添更深层次的口感,为每一位品鉴者带来全方位、沉浸式的文化体验。

品茅台酒,有三式,一为抿、二为咂、三为呵。三式要丝丝入扣,从容而浑然一体,用心、凝神而又轻松愉快,充分调动味觉、嗅觉神经,去捕捉、休味、感悟每一个酒分子香味,组成一个完美的品酒程序,从而获得综合的美感享受。

抿,是将酒杯送到唇边,轻巧地、缓缓地呷一小口,在嘴里细细抿品。

咂,是轻咂嘴巴,于慢慢品评中将酒咽下,自然发出咂或嗒之声。

呵,是在咂的基础上迅速哈气,让酒气从鼻腔喷香而出。

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