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腊月二十二(腊月二十二是什么星座)

时间:2023-10-04 00:00:00 作者:陈情匿旧酒 来源:网络

本文目录一览:

十二星座的具体日期,你还不知道自己是什么星座吗?

星座看的是阳历的出生日期

1.白羊座♈:

出生日期为3月21日-4月19日

白羊座心地善良,很忠诚、和蔼可亲,热情坦率,说话比较直接,不圆滑,比较注重细节,以自我为中心,做事缺乏耐心、容易沉不住气、好胜心很强。

2.金牛座♉:

出生日期为4月20日-5月20日

金牛座很踏实,做事有规划、责任心重,意志力比较坚定,很重视友情,默默付出,即使被误会,也不爱与别人解释,典型的吃软不吃硬、缺乏协调性,对金钱的重视程度太高。

3.双子座♊:

出生日期为5月21日-6月21日

双子座是出了名的场合气氛高手、善于交际、适应能力强,智商高、多才多艺,做事缺乏耐心、记性不好、爱逃避问题、很善变、爱胡思乱想、脾气阴晴不定。

4.巨蟹座♋:

出生日期为6月22日-7月22日

巨蟹座有大爱、真实顾家、善良,重情义、对人宽厚,有包容性,善于付出,却很敏感、害怕被忽略,内耗严重,缺乏安全感,自尊心太强。

5.狮子座♌:

出生日期为7月23日-8月22日

狮子座阳光开朗,热情大方、领导能力强,喜欢助人为乐,做事果断,心地善良,脾气很倔,心软嘴硬、好大喜功,掌控欲强、傲慢自大,喜欢要求别人。

6.座♍:

出生日期为8月23日-9月22日

座追求完美,是完美主义者,头脑清晰、逻辑能力和洞察力强,擅长规划,不喜主动、不善于交际、有严重的精神洁癖,挑剔龟毛、太执着,认定了就很难改变。

7.天秤座♎:

出生日期为9月23日-10月23日

天秤座是天生的外交官、情商高、沟通能力强、人缘好、重友谊、善解人意,在感情中很清醒,容易脑补、优柔寡断、什么事都放在心里独自承受,很爱冷战。

8.天蝎座♏:

出生日期为10月24日-11月22日

天蝎座恩怨分明、对爱专一负责、领悟能力强、意志力坚定、想象力丰富,脑子好使,占有欲强、爱记仇、很要面子、口是心非,逃避现实。

9.射手座♐:

出生日期为11月23日-12月21日

射手座风趣幽默、乐观豁达,对待身边人总是毫无保留的付出,人缘好、真性情,比较长情,急性子,缺乏耐心、情商低、过于固执、脾气很不好、记性不好。

10.摩羯座♑:

出生日期为12月22日-1月19日

摩羯座的思想很优越、富有神秘感、自律、有原则,遇事沉着冷静、洞察力强,很温柔有一些敏感、容易钻牛角尖,嘴硬、很现实,不懂得表达自我、容易吃亏。

11.水瓶座♒:

出生日期为1月20日-2月18日

水瓶座的人缘很好、智商情商都高、崇尚自由,精神世界丰富、好奇心较强,善于逻辑思考。有时候不按常理出牌、很难信任别人、喜欢多管闲事,做事缺乏恒心。

12.双鱼座♓:

出生日期为2月19日-3月20日

双鱼座三观很正、心思细腻、分析能力强、情感丰富、感知能力强,善恶分明、很单纯,做事比较极端,经常会多愁善感、负面情绪多、爱逃避现实、做事不够专注。

以上就是十二星座的日期,与部分的性格,看完,你知道自己是哪个星座了吗?

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腊月二十二文殊菩萨成道日-贫女乞斋的故事

今天腊月二十二,是文殊师利菩萨的成道日。

腊月二十二文殊菩萨成道日

说到文殊菩萨,都会自然想到五台山,那里是文殊菩萨的道场。

在《华严经》里记载:“东北方有菩萨住处名清凉山,过去诸菩萨常于中住,彼现有菩萨名文殊师利,有一万菩萨眷属,常为说法。“

五台山大白塔

凡去过五台山的朋友都知道台怀镇的塔院寺,那个大白塔里供奉着释迦牟尼佛的舍利,然而在塔院寺内有座小一些的白塔, 就在塔院寺内东侧与文丈院一墙之隔的院中有座喇嘛式砖塔,名为”文殊发塔“,也称为小白塔。

左边为大白塔,右边为文殊发塔

其由来还是特别殊胜,深受僧俗所尊崇。这座小白塔内据传收藏有文殊师利菩萨显圣时遗留的长发。而这一切与五台山一直广为流传的”贫女乞斋“的故事有密切关系。

当时的主事僧因自恨不识真圣,反而怒言相责,取刀欲剜己目,被大众所阻。就以贫女所施的头发,就地建塔供养。这件事发生南北朝后魏时代,那时这座寺叫大孚灵鹫寺,也就是现在的塔院寺。

金甲神追发回塔在明朝万历年初,该寺住持僧圆广禅师,重修建时,在塔下挖掘出圣发数绺,而每个人所见发的颜色都不同。圣发塔就在该大塔院东侧。

圆广住持便命寺内行者督工。谁知却被他盗走。

事过14年后,北京的净因庵主惠杲禅师有一天午睡时,梦见金甲神人对他说“有盗发贼,要来卖圣发,你可以留下来,明年送回本地。”

惠师梦醒后,正在疑虑梦中之事时,那个盗发的行者,果然背负着经箧进来,说明来意,想把经典变卖以备还俗之用。惠杲主持给了他1000钱,把金箧留下,除数部经书外果然有一囊盛发,状若金缕。这就是金甲神所托梦的圣发

第二年万历年杲师送发入塔。这也是千百年来,塔院寺除了大白塔游客洛泽不绝之外,小白塔的游客也一样纷纷而至,被无数的人们所朝拜。下面说说”贫女乞斋“的故事与文殊师利菩萨圣发有何关系。

贫女乞斋

南北朝后魏时代,五台山大孚灵鹫寺每到春天三月,便会举行无遮斋会,就是说无论出家、俗家,也不分善男或信女、老的或少的、有钱的还是穷人,甚至乞丐都可在这一天保食一餐,平等施食,适时表示佛法平等,无人我之分别。

那天,一位妇女左手抱着婴孩,右手带着5岁大小的男童,后面跟着一条小黄狗来到寺内乞斋。她向住持鞠过躬后从自己头上剪下一束秀发,递向住持:

“我只有这些头发供养三宝了,希望不要拒绝。”住持愣了一下,看了看妇女身旁的男童和小黄狗,点点头就收下了。

住持问道:“施主是打哪儿来的呀?“

妇女回答:“从该来的地方来。”一旁的弟子听后都很惊异。

妇女说:“我还有些急事,要到别的地方去,能否先分一些饮食给我?”住持点点头,便拿来三碗稀粥,妇女和孩子们接过稀粥后咕噜咕噜地喝着。

跟在妇女身后的小黄狗甩着尾巴,伸着长舌头,眼巴巴看着,时不时咬扯下妇女的衣尾,发出哼哼的叫声;妇女看了看小黄狗,跟住持请求道:

“还有我这只狗,它也得吃一些东西才行啊!”住持迟疑了一下,嗯了一声,拿来两个馒头递到妇女手中,妇女将馒头放在地上,小狗大口大吃了起来,很是欢喜。

此时妇女摸了下肚子,向住持说道:“我肚子里还有小孩,他也需要一些食物来吃。”

这时住持听后很不情愿地皱了皱眉头,指着妇女斥责到:“你来这里求出家人布施斋食,却贪得无厌,是何道理?你肚子里的小孩根本还没有出生,难道说他也能进食?不觉得太过分了吗?”此时,寺内的所有人,目光一下聚集在了妇女身上。大家开始议论纷纷,甚至有很多人流露出鄙夷的眼神。

妇女双手合掌:“苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜,三界无着处,致使阿师嫌。“

说完她的身上发出金色的光芒,整个白天照的格外明亮;天空中浮现三朵莲花,宛如仙女般坐在莲花上。

文殊菩萨开示

人们见此状,跪拜在地上,祈求菩萨保佑。

文殊师利菩萨说:“众生因为内在的智慧光明,被烦恼所障蔽,而起惑造业,招受苦报,诸佛菩萨却因为开发出本具的智慧,故于一切时处皆得自在,虽然我对诸法已不起爱憎分别,但今日却遭到您的讥嫌。众生学平等,心随万境波,百骸俱舍弃,其如爱憎何?”

文殊菩萨接着说:“众生虽然知道,学佛要修平等心,但却难以降伏自心,而随着境界起人我分别,造作过非,要知道名为‘我’的这个色身,终归是要坏灭的;若执着于人我的对立相,就会生起爱憎之心,这样又怎能与文殊菩萨的智慧相应呢?“

其中一位男子希望菩萨能垂示真正的平等法门,也好让大家一心奉行。文殊菩萨留下了最后一偈:“持心如大地,亦如水火风,无二无分别,究竟如虚空。”说完便不见了。一旁的住持方才意识到自己有眼无珠,不识菩萨真身,就想用刀剜眼,被大众劝阻。住持法师为了忏悔所造过愆,警觉后人,便以妇女所施的秀发,建了一座宝塔来供养。千百年来,贫女乞斋的故事一直流传至今,留给后人无尽的启发。

般若智慧文殊师利菩萨

在五台山,只要以平等心,慈悲心相待,都会感应到文殊菩萨的加持,一定不会错过见文殊菩萨的机会;愿文殊菩萨给予众生智慧和力量。让我们挚诚称念:“南无大智文殊师利菩萨!南无妙吉祥菩萨!”

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