拜太岁怎么拜(拜太岁怎么拜说什么)

在道教里，什么是犯太岁，如何拜太岁？

太岁神，本为道教一个神明的尊称，简称为\"太岁\"，或称为\"岁神\"，也就是年神，是地神中最有权力的年神，统帅百神，有\"年中天子\"之称。太岁神计有六十位，每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤至癸亥年，依六十甲子轮流掌管人间一年的祸福，故又称\"值年使者\"，或\"值年太岁\"。古书云：\"太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯\"。 由于太岁神位高权重，人人对他都非常敬畏，惟恐触怒了他而对自己不利。为了避免得罪太岁神，因此在冲犯太岁之年，都必须在新年开春期间拜祭太岁神，以祈求新一年平安顺利，逢凶化吉。 无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，可能会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响，严重者或会有意外血光之灾等情况出现，即古语说：逢太岁之年，无喜必有祸。

若人该年犯了太岁，传统习俗都以拜太岁来化解，祈求趋吉避凶，并求取\"太岁符\"，以保平安。程序如下：拜祭地点：有安奉太岁神的庙宇（如纯阳观内就安奉了六十位太岁），或有安神坛的家中。拣选当日的吉辰，一般是大年初八拜太岁，即北方所说的\"顺星\"习俗。 拜祭物品：五色生果，即五种不同颜色的生果；煮熟的鸡或烧肉、乳猪；清茶、酒各备三小杯；太岁衣一套，另金银衣纸各一份。

1、先在坛前放好上述的祭品，上香三炷。

2、须在太岁衣上或另备红纸写上自己的姓名、出生年月日时、住址等资料，目的让太岁神知道你是何人，这样才能得到保护。

3、若往供奉太岁神的庙宇拜祭，先要向六十甲子的统领太岁神姆元君上香参拜；然后向当年太岁上香许愿祈福，若不清楚可请教道长；跟着再向自己出生年之太岁神上香一炷，同样祈求福荫；之后还要向其余各太岁神上香参拜。 焚烧金银衣纸及太岁衣，将茶、酒洒于地上。

4、在道观中求取太岁符。

焚化金纸的种类有大、中、小，太极金、寿金、福金、九金、天金、尺金、补运金、等等，因神格之不同而焚化不同之金纸。其实真意并非钱财给予神灵，而是在古代时人们祈求神祇由天而降，又须恭送神祇回归天庭，深恐凡尘污秽神圣而以锡箔为毯，焚化恭送回归天庭以示敬意，后因贫困之人因锡箔价高才以锡箔贴于竹纸上，此为金纸的起源。后因现代人有了不同的需求 ，又增加了各种金纸的种类。参拜神仙不在于供品为何，除了鲜花、素果、馨香外，再加上一片诚挚的敬心，就是最佳又最真的供品了。

今年本命年的怎么去安太岁和谢太岁呢？

那如何安太岁与谢太岁

用红纸缮写生辰八字及地址，安奉太岁星君，以祈求全年平平安安，诸事顺利，同时由寺庙统一定期上香，每逢初一、十五日，举行诵经、焚香礼拜，祈四时无灾、运好财来，并赐合家平安。岁末十二月二十四日，备礼「谢太岁」。

古代皇帝拜太岁，《清史稿·记载》:\"岁旱祈雨，祗告天神、地只、太岁。越七日，祭告社稷。三请不雨，始行大雩(为中国流传几千年的祈雨仪式)。凡告祀，不及配位从坛。\"

因为犯太岁这事好像很多人都怕太岁，甚至认为太岁是恶神，其实不是这样的，梁兴扬道长给大家介绍一下太岁:

太岁的本质是因天地间五行之气流转，地支之间产生刑冲克害，对不同生肖阐述了不同的影响，具体到个人身上就是运势变化。值年太岁神也是道教神灵，要么品德高尚，要么功勋卓越，要么是奇男子，要么是伟丈夫，经过人心和天道的考验，成为值年太岁执掌当年祸福。

轮值

按道教经典记载:太岁星君为六十花甲子，六十年轮临人间当值，由斗姥天尊统帅，审查人间善恶，司本命祸福。每个人都由自己的太岁星君护守本命。

太岁到底是什么呢?太岁是天上当值的神只。人间有灾难祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于中国民间信仰的礼仪。严格来说，岁是指岁星，属于年神之一。中国古老的术数家，以木星\"岁星\"十二年为一周天，因此将周天分为十二等分，以岁星所在的位置为岁名，每个岁星都有岁神，也就是太岁，依地支之别共有十二个，每年言相同地支的太岁当值，也就是子年由子太岁当值，丑年由丑太岁当值，以此类推，十二年轮回一次，而太岁也被视为凶神，不同年科太岁所在的位置即为凶方，忌动土、建筑、迁移等，更有术数家认为太岁是年神中的武将，逢寅、卯、辰年，守在正东方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要兴土木、迁房舍，当避免在太岁当值的位置，以免在\"太岁头上动土\"，无妄招惹来许多灾祸，至于太岁相对的方位，则居岁破神，主耗财及盗匪之祸，因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。

太上说玄天大圣真武本传神呪妙经注。宋陈伀集疏。六卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。玄天大圣真武本传神呪妙经出于汉。

本传。本者源也，传者流也，乃金阙日历院编修史文也。况历代帝主，各有典礼，徽宗诏制，褒其威助感应事也。其上天探访真司，一一摘之，誊言奏达玄都，补入金格玉历。

玄武名成于后天之际。玄武果先天始炁五灵玄老之化，乃元始化身，太极别体。上三皇时，下降为太始真人。中三皇时，下降为太初真人。日月在太易时，含光太初时发辉。下三皇时，下降为太素真人。当黄帝时，生净乐国为王子，时道号潜云子。於道有功，玉帝奖勋，始封玄帝之号也。夫大道者，元始上帝先赐封五灵玄老，开北召水，乃元黄植象之根。次渐分气化形一，一为上帝之官也。谨显诸化，太始天一二身，太初太阴，辰星月孛，斗、牛、女、虚、危、室、壁二十九身， 六甲 、壬癸一十八身，太素北狱亥子丑乾坎七身，风、雷、雨、电、霹雳一十五身，羌老八煞人星一十身，至玄帝身，乃第八十二次化也。

十二宫神，周天又外十二官次号，曰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥之位也。司下土男女属相形名，曰:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪之呼也。每一宫各有一神君统辖，斡伍将军五员，各领阴阳史士亿万之众，混通叅校一十二分野，内产天下含生日用之事也。

宝瓶宫子次，玄枵神君，宰齐地青州分野，统甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五将，掌鼠属男女禄料。

磨蝎宫丑次，星纪神君，宰吴越扬州分野，统乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五将，掌牛属男女禄料。

人马宫寅次，析木神君，宰燕地幽州分野，统丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅五将，掌虎属男女禄料。

天蝎宫卯次，大火神君，宰宋地豫州分野，统丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯五将，掌兔属男女禄料。

天秤宫辰次，寿星神君，宰郑地兖州分野，统戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰五将，掌龙属男女禄料。

双女宫巳次，鹑尾神君，宰楚地荆州分野，统己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳五将，掌蛇属男女禄料。

狮子官午次，鹑火神君，宰周地三河分野，统庚午、壬午、甲午、丙午、戊午五将，掌马属男女禄料。

巨蟹宫未次，鹑首神君，宰秦地雍州分野，统辛未、癸未、乙未、丁未、己未五将，掌羊属男女禄料。

阴阳宫申次，实沈神君，宰魏地益州分野，统壬申、甲申、丙申、戊申、庚申五将，掌猴属男女禄料。

金牛宫酉次，大梁神君，宰赵地冀州分野，统癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉五将，掌鸡属男女禄料。

白羊宫戌次，降娄神君，宰鲁地徐州分野，统甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌五将，掌狗属男女禄料。

双鱼宫亥次，娵訾神君，宰卫地并州分野，统乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥五将，掌猪属男女禄料。

夫宫神参将，各各分守，成年合属月建内三旬日，分颛记世人善恶事，并俟三元校会日，历转紫微令司矣。属将六十员姓名。众帅等，每上赴中台校迁日，则先关申九天游奕使司，然后俱离人寰，玄帝统元和迁校府司，案下人间浃扶化育也。

白云观元辰殿，原殿内塑像在 \"\"中遭到破坏。中国道协根据清初清朝宫廷如意馆的六十甲子神画像，请北京工艺美术厂重塑。

太岁神传略(文言版本)甲申太岁方杰大将军(注意繁体与简体写法)

太岁神传略(文言版本)己丑太岁傅佑大将军，非潘佑大将军。 己丑太岁宋时降生于考城，名傅求非潘求，亦名傅佑非潘佑.傅佑，字命之。

太岁神传略(文言版本)丁酉太岁唐杰大将军(注意繁体与简体写法)

如以中国民间太岁神敕笔后北京白云观版本为例:与清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略，几乎完全相似，可惜繁体杰字，简体杰字，毛笔快写，误判杰为查字，党为赏字。

如以道教神仙画集太岁星君名讳版本为例:与清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略，几乎完全相似，抄自清初清朝宫廷如意馆，唯一可惜毛笔戊寅鲁先大将军快写，鲁抄成曾，先没像别种版本抄成光，误判成曾先大将军。

如流通版万年历、万年经黄历为例:乙卯太岁万清大将军，繁体万字，简体万字，毛笔快写，笔一加重，凸头便成方，误判成方清大将军。

民俗

祈福

相传太岁主一年之祸福，犯太岁者大多有不测之灾及损伤，诸事欠顺对财运身体都不利，官场的朋友易降职，远门不去，注意安全。太岁共有六十名，而每年即由一位主管当年之神，管治中国民间百姓当年内发生之事变。若是开罪或冲犯，则会带来以上之效应。所以俗话说:\"太岁当头坐，无福便有祸，无喜必有灾。\"我国相传如犯太岁之人，可用拜太岁之祈福方法来消灾解难。什么是犯太岁:人的出生生肖与太岁有着刑冲破害的不利关系，因恐冒犯太岁，故便有拜太岁的风俗传统，其生肖与太岁刑冲破害其实是来自算命的程序，亦即天星十二宫位的关系。而十二生肖的刑冲破害亦有其不同的力量及影响，现简介如下:刑:刑即满的意思，即生肖五行过旺，旺极而衰的现象，刑亦残缺及转衰之象。冲:冲即冲着而来的意思，有相战的味道，是四种之中最猛烈碰撞的一种。破:破即有散乱及移动之象，破不及冲及刑的碰撞猛烈，是较为轻微的一种冒犯。害:害即与另一个生肖不能相合，命理称为破合，即强行分开。

流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云:\"太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。\" \"刑\":有刑律、刑伤之意;抵触相刑。 \"冲\"有冲击、对抗之意;交战之意思，亦称反吟。 \"害\":有不和、不合之意。当你或你的亲友是上面的属相之一或者想保一年平安顺利,可请一道书写的太岁符押煞镇守本命宫.借太岁符之灵力化解太岁与自己本命相刑相冲相害.不犯太岁者佩带亦能一年中平安如意，幸福安康。此次所赠请太岁符为一道佩带即可。在择吉术的所有神煞中，太岁的位分最尊，力量最大，因为一年中它\"率领诸神，统正方位，总成岁功。\"年月日时及方位或吉凶，大多依据太岁所处方位，以及众神煞，与太岁相互关系而定。

太岁符是依据道家流年太岁轮值关系特制的祈福法物，将物主的姓名、生辰八字用墨水笔或者毛笔在太岁符的背面写上自己的名字和出生年月日[阴历或者阳历]，然后贴在大门或者卧室门的中上部位就可以了，门外门内都可以。每张太岁纸符只能为一人挡一次劫煞，挡完后，会有损伤，或自行脱落，出现这种情况后请掩埋土中即可。如果到农历新年还没有破损脱落，那就可以直接取下后掩埋 。

拜太岁 恭请太岁符的具体步骤

今年有如下生肖需要拜太岁或者请太岁符

符的制作过程比较繁琐 第一 先请神 第二写表文 第三 排八字 第四诵经 第五……第六……恕不一一细解啦

如何拜太岁，送太岁？

在本命年除了献血，多做善事，孝顺父母，夫妻和谐之外。我们还可以通过在当年内供奉当值太岁和本命太岁的牌位，在年底送太岁牌位，来祈福在这一年内风调雨顺。

什么是值年太岁

六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神，称为值年太岁。如想知道自己值年太岁，只需找出在六十甲子所属名称，便可以找出自己的值年太岁。

每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称“值年使者”，或“值年太岁”。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。”

什么是本命太岁

本命太岁为人出生年的当值太岁。比如1984年出生的人，那么他（她）的本命太岁就为甲子太岁金辨大将军。

为什么要拜太岁

为什么要拜太岁，因为要礼敬太岁，要他监督自己！监督我们今年一年，决定对我父母不大吼小叫，我好好尽孝，我决定对老婆好，裤腰带守好，不，不换老婆。我要遵纪守法，我一定不偷税漏税，我也不去给人行贿索贿。

你这样约束自己嘛！你不要把他认为他是很坏，约束我们自己，把我们自己约束一下。我也决定是做人性格温和，不暴跳如雷，不急躁。我们借助犯太岁的这个闲暇的时候，把我们自己给调整一下，这才是拜太岁的真正意义。

拜太岁的方法

最简单的办法就是犯太岁的时候，要在家里供奉两个太岁牌位：本命太岁牌位和当值太岁牌位。

例如：1984年出生的人，在2017年犯太岁，则供奉本命太岁甲子太岁金辨大将军和当值太岁丁酉太岁唐杰大将军两个牌位。（也可在正月期间去道观祭拜--道观祭拜方式，具体请询问道观管理人员。）

太岁星君牌位尺寸：闰年一尺三，非闰年一尺二。

太岁星君牌位书写方式：文字竖着写，正中间写太岁星君的全称，比如：丁酉太岁唐杰大将军之神位。在左下角写，某某供奉。

太岁星君牌位材质：红色纸质牌位，形状为长方形或者三角形

太岁星君牌位供奉方式：值太岁在面对牌位的左边，本命太岁在面对牌位的右边。每逢初一十五燃三根香，可供奉水果（供奉水果种类，可为苹果，香蕉，葡萄，橘子等）或者糕点。

太岁星君牌位供奉位置：放在佛堂左侧或者右侧都可以，或者单独供奉。

为什么要送太岁

每年犯太岁的人，一定要切记大年三十，一定要送太岁，这个也是非常重要的。你要不送太岁，太岁又跟你一年。最多跟三年时间，所以一定是要送的。为什么呀？太岁一想了，这人你看作恶多端，不行，我多跟他一年，把他监督监督。

你会发现你那个时间易怒，脾气急躁，做什么事都不顺心。为什么呀？他就干扰你，让你不断地犯罪，把你好收拾掉，他好领功行赏去，不然他不愿意走。所以说很多人不明白就没送，太岁连犯三年，这个也是非常可怕的。

很多人犯太岁，我看都过了，最后还是出事，什么原因？就是太岁没送。有些人你看，一六年犯了太岁，一七年把事出了。有些人一五年犯太岁，一四年提前把事就出了。你看一般太岁都是，提前一年就犯了，后一年才结束。所以太岁不得不送啊！

送太岁的方法

网上有一套供奉太岁的仪式，那千万别看啊，网上全是骗你钱的。让你买什么太岁锦囊，让你要化解找人，全是骗人的。

我讲的这个方法是最简单，自己就操作了。

送太岁的时间

在每年腊月三十那一天晚上，把家里供奉的太岁牌位揭下来，烧掉就行。烧掉就等于把太岁送了。那要是往年我们没有供过太岁呢，也要送太岁。也要送，这是一种礼节。

送太岁的具体方法

因男女不同，送太岁的方向也不同。东南是女位，西北是男位。为什么这么说？我们都知道西北是静向，落叶归根的地方，东南我们都知道是动向，西北是静向静止的，东面我们都知道早上太阳出来了，这个属于动向，所以这样化解太岁的方法，就比较简单。

女士面朝东南送太岁

闰年烧三百六十五根香，有闰年烧三百八十五根香。烧香的同时还要烧元宝和本命太岁牌位和当值太岁牌位一起全部烧掉（第二年如果想要供奉本命太岁牌位，可以重新制作，永久供奉）

男士面朝西北送太岁

闰年烧三百六十五根香，有闰年烧三百八十五根香。烧香的同时还要烧元宝和本命太岁牌位和当值太岁牌位一起全部烧掉（第二年如果想要供奉本命太岁牌位，可以重新制作，永久供奉）

要是实在不方便，有信仰的人你可以在每年腊月三十晚上读经典，像读心经啊，阿弥陀佛经或者佛号这些，你都可以按这个三十六遍，或者三百六十遍或者一年十二个月，或者一年十三个月，可以读十二遍或十三遍，这个效果也是一样的，可以化解。

不犯太岁的属相也可供奉本命太岁

如果不犯太岁，同样可以在家里永久供奉自己的本命太岁牌位（材质，尺寸，书写方式，供奉方式，具体见上文），不需要在腊月三十送太岁（焚烧太岁牌位）。

别不信！这些古朴的风俗礼节！

1、怀孕的女人不能参加婚礼。

你知道为什么吗?因为，怀孕叫有喜，结婚叫喜事，俩个喜到一起就犯冲了，如果俩个人的喜神有一个弱一点的就被冲倒了，以后就不顺。要么孩子不好，要么孩子的妈妈不好，要么新娘子不好，要么婚后生活不和谐。不信吗？你可以看看周围的人的生活哦！

2、怀孕的女人不能去给生小孩的人家下奶。

添人进口叫添喜，道理同上，俩个喜到一起就犯冲了。

3、本命年、犯太岁都不能参加红白喜事。

因为红白两事都是人生极致之事，所产生的喜气和晦气能量场之强非常人所能承受，特别是年运不佳的人就好比如是身体虚弱，疾病缠身之人，一吹风受寒更不得了。所以遇上年运不好或者命理不佳之人，建议红白之事莫近。

4、吃饭的时候不要把筷子插在饭碗中间。

那是祭奠死者的方式。

5、如果你曾经怀孕打胎最好做超度还阴债。

因果是很讲究的。否则，后果会不堪设想！

6、如果你的家人突然得了不治之症，请一定要积德。

像各种各样的癌，要知道这是为什么得的，一定要多多放生做善事积德，真的可以额外增加你和家人的寿命的。常年佩戴一些护身物品在身上，也能使你和家人逢凶化吉、开运转运、事业顺利、健康平安、家庭如意。

7、走夜路遇见有人，不要盯着对方的眼睛。

异性更是不要多看一眼，说不定对方并非同类，盯着看彼此容易产生“爱的共鸣”，那就中邪了。

8、家里如果有新出生的婴儿，家里的人尤其是男人不要晚归。

如果晚归，最好在门口呆一会，抽根烟什么的。可以把邪气吓走，否则会带回来吓到孩子，可以给出生的孩子戴玉翡翠或吊坠，招财纳福，护身保平安！

9、买个箅子（就是齿很密的梳子）

梦到不好的东西，早晨起来不要说话，先掰掉一个齿，坏的东西就避掉了。

10、酒店其实是怨气很重的，经常遇到怪事。

住酒店一定不能住走廊开头和尽头的最后一间。洗手间的灯在晚上睡觉时都一定要开着。睡觉要在床上摆八字型，或是横睡，或是各种丑其八怪的姿势，就是不可以侧身躺着然后在床上留一大块空间。否则，你会做恶梦的。

11、黑猫通灵

你对它好它也会对你好的，千万不能虐猫。

12、走路的时候不能踩井盖，会倒霉的。

影响运气的，踩到了赶紧打打屁股。

13、晚上在外面吹口哨容易招惹孤魂野鬼。

14、不好的事最好不要念叨。

一念叨就会发生，比方说我都好久没感冒了，那么接下来很可能就会感冒。

15、炉灶的摆放位署不可以对着后阳台的门或厨房门。

这对常在家中用餐者的健康有损。解决方法：可以在门上装布帘，作为阻隔。

信与不信，皆在你的心。心存善念，多行有功德之事，自然可以避免一些坏事的发生。若遇到类似的怪事，要积极寻找破解之法，切不可怨天尤人。