熹(熹字取名的寓意和含义)

甄嬛传：雍正为何将甄嬛封号改为“熹”？仅是更换身份么

因为皇后陷害，甄嬛发现了自己原来一直只是纯元皇后的替身，多年的恩爱原来只是一场梦。在生下女儿胧月公主之后，甄嬛执意离开宫廷，前去甘露寺带发修行。

甄嬛离宫三年，雍正虽然在宫中严禁提起甄嬛的名字，甚至有宫女提起胧月公主的生母是甄嬛，就被雍正给杖毙了。

然而，雍正还是对甄嬛念念不忘。上巳节，在苏培盛等人的精心安排之下，雍正前往凌云峰再次与甄嬛相遇。雍正为了迎接甄嬛回宫，可以说是煞费苦心，甚至完全更换了甄嬛的身份。

既然废妃无法回宫，雍正假称甄嬛是四阿哥弘历生母，出宫修行。赐钮钴禄氏大姓，并且由汉军旗下五旗的正蓝旗，抬入满军旗上三旗。因为当初皇后从中破坏，甄嬛仍旧是莞嫔并没有封妃，而再次回宫，雍正不仅赐妃位，而且更改掉了“莞”的封号，册为“熹妃”。更改封号，一来“莞”是当年纯元皇后的小字，也因为如此惹出了许多风波，甄嬛是以钮钴禄氏的身份回宫，当年莞嫔甄氏与她再没有关系。

而甄嬛离宫三年，雍正才明白过来，他爱的是甄嬛，并非是纯元的替身（虽然为时已晚，甄嬛已经爱上果郡王）

“熹”为光明灿烂，未来美好的意思，雍正用此封号，也证明了他希望与甄嬛重新开始。

宝宝起名：男孩名字干净温柔阳光，男孩名字新颖独特寓意好的名字

昱：日光；明亮，照耀；明亮的样子。

恒：恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个恒心，偏旁基本同“亘”，表示月亮的盈满或遍及、连续等意义。有毅力有恒心。

元熹的熹，读音为xī，炙，炽热的意思。“东暾澹未熹，北吹寒更寂”。可作动词，也可作形容词。字义：指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹。用作人名意指豪情、正直、大有可为之义；以熹字取名时刚毅阳刚大气的男孩名字。

以勋：指特殊的、有意义的功劳。，用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义；

名字出处：陆文圭的《赠笔生林君实》祇今千载下，艺圃专策勋。陆游的《碧海行》艺祖骑龙在帝左，世上但策云台勋。

子衔，原意形容马匹前后相接,紧跟着行进。也比喻人一个紧随一个地行动,也可用于车辆、动物等，符合生肖属牛宝宝有车字偏旁，寓意有福有禄。如遇险阻,衔尾相随。——《汉书·匈奴传》

好名字是伴随孩子一生的，起名取名严谨推算，给宝宝一个好名字，一辈子顺顺利利。

顶级的智慧：做人求拙，做事求缺

作者：洞见onetong

大智若愚，大成若缺。

曾国藩出兵征讨太平军前，有人赠予他一把宝剑。

他的岳父见状送给他一首古剑铭：

轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深藏若拙，临机取决，是为利器。

曾国藩一生都谨记此话，即便后来功高位尊，也行事低调，处处藏锋。

他将自己的书房起名“求阙斋”，勉励自己做事当留余地，福不可享尽，势不可使尽。

最后，不仅自己得以善终，曾氏家族也兴旺了百年。

《道德经》有言：大智若愚，大成若缺。

人不求满，事不求全，方能安身立命。

01

做人求拙

北魏时期，有个司徒叫崔浩，深得皇帝拓跋熹的宠信，在朝中长期独揽大权。

公元438年，崔浩受命编写国史。

编纂完成后，令史闵湛、郗标建议崔浩将国史刻在石碑上，以彰显自己的功劳。

崔浩唯恐自己的才华被埋没，立即采纳了二人的建议，将先祖的事迹一五一十地刻在石碑上，还将石碑立在国都郊外神坛的东侧。

过往的鲜卑人看到后，纷纷向皇帝告状，惹得皇帝大怒。

最后崔浩不仅自己身首异处，还连累姻亲被满门抄斩。

李康在《运命论》中写过这样一段话：

“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”

急于表现自己，恃才放旷，迟早会惹出事端。

懂得藏巧于拙，用晦则明，才能积蓄力量，行稳致远。

魏晋时期，东汉蔡邕的外孙羊祜，以博学多才，善于辩论而盛名于世。

身居高位，功名显赫的外戚，下场一般都很凄惨，但他却得以善终，过世后，晋武帝为表彰他的高尚德行，还下令为他风光大葬。

乱世之下，孙羊祜得以保全，皆因其守锋藏拙的处世智慧。

他虚怀若谷，没有半点贵族子弟奢侈骄横的恶习，即便面对王佑、贾充等一众官职较低的大臣也能以礼相待，从不因身份轻视他们。

他成事不专功，功成不自傲，晋武帝司马炎称帝后，念羊祜辅助有功，想封他为郡公，他固辞不受。

后来，晋武帝每次想给他加官晋爵，他都推辞说自己受之有愧，还主动举荐其他官员。

沈括的《笔梦杂谈》中有言：“有干将器，不露锋芒。”

聪明人应该像锋利的剑一样，将利刃封存在剑鞘之下，将锋芒隐藏在暗处。

做人低调收敛，韬光养晦，才能在纷繁复杂的世界有术，处事有方。

02

做事求缺

明朝洪武年间，有人向朱元璋进贡了一个“九龙杯”。

在一次宴席上，他特意拿出了九龙杯和美酒，赐群臣每人一杯。

倒酒时，一些大臣将酒斟得满满的，却一滴都没有喝到。

反而那些只倒半杯的大臣，却尝到了美酒。

众人疑惑之时，朱元璋开口道：“这就是九龙杯的奥妙。圣人曰：谦招益，满招损，众爱卿今日一试其公道，以为如何？”

求缺者酒存，求满者酒尽，酒忌贪杯，天道忌盈。

任何事物都没有百分之百的圆满，若是强求过头，只会适得其反。

周国平曾写过一个故事。

一个马夫有一天收到任务，要把街巷的积雪转移到一个大涝坝。

当他驾着一辆四套马的大车，拉着满满一车积雪到达大坝时，他发现大涝坝岩壁分明，积雪洒落之处，非常明显。

为了使马车倒得更完美，不让大涝坝的边缘留下痕迹，马夫不断驱使马匹后退。

当车离坑边不到一米时，辕马感知到了危险，仰天嘶吼不愿后倒。

但马夫仍不停吆喝着，扯着辕马的辔头。

一时不察，马车外圈的车轮移动到了边沿。

马夫不以为意，仍攥紧缰绳使劲拉扯，结果马儿们脚下一歪，整个马车都向坑里倾斜。

此时，只能任由它向深渊栽翻下去，最后车损马亡，马夫后悔不已。

《菜根谭》有言：“君子宁居无不居有，宁处缺不处完。”

水满则溢，日中则昃，月盈则亏，这是自然之道，亦是人生哲学。

正如一首打油诗所说：

酒饮半酣正好，花开半吐偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。

半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。

▽

孔子在庙里祭祀的时候，看到一种欹器，类似于架着的罐子。

罐子中间是空的，往里面注水，水注入一半的时候，它是平的。

等水满了，欹器就会翻倒过来。

孔子看完之后，对弟子说：“物满则覆，为人处世，必须保持谦恭，切忌自满。”

做人藏锋，不骄不躁，才能走得长远；做事求缺，持满戒溢，才能不断精进。

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