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弗洛伊德认为,对梦的解析是通往人类心理无意识的大道。要想释梦须先懂梦。梦是什么?弗洛伊德相信梦是冲突愿望的伪装满足。在睡眠状态下,与在催眠状态下类似,通常阻止被禁止的愿望进入意识的力量变弱了。如果这些愿望在梦中直接表达,睡眠就有可能被打断。于是,在推动愿望进入意识和阻止愿望进入意识的两种力量之间就达成了妥协。愿望只能以伪装的形式在梦中出现,作为不速之客,但打扮的看起来像是这个群体的一员。梦的真正意义经过了复杂的扭曲过程,从而变成梦中体验的内容。
深藏在心坎的隐含在梦中化为显像内容的过程,称为梦的工作。如果说梦的工作是把一个东西深深埋起来,释梦就是把它挖掘出来。
首先谈谈怎么样能够记住梦,并且如何做好记录梦的准备工作。
一个就是在床头准备笔和纸,最好是能够上手就可以写的笔,比如用铅笔,拿起来就可以写的,另外这个灯是基本上一碰就可以亮了,不要跑到老远去开灯,为什么呢?因为梦它是非常敏感的,它可能会被吓跑,什么样的动作能够吓跑梦呢?一个动作就是翻身,所以,当你醒来以后呢,不要动,要躺在床上回忆还记得住的梦,也不要上厕所,一上厕所,基本上这个梦就跑了,所以要制止自己的运动,不要马上记录,而是要停留在原来的姿势去进行梦的这种回忆,大概回忆两轮到三轮以后,确定这个梦基本上跑不掉了,再开始记录。新鲜的记忆是非常重要的,以后的梦可能都有非常多的错构和虚构,都不知道它是当时记住的还是后来补上去的。
第二,梦其实讲述的是一个人的秘密,弗洛伊德他在《梦的释义》第一版的时候写了非常多他的梦,到了第二版,他就把很多梦给删除掉了,因为那些梦揭露了他的很多家庭的秘密,所以,不要轻易的把梦告诉一个跟他没有咨询关系的人,因为他可能很懂梦,通过梦呢,他可能会了解到梦主的一些秘密,但是他并不为梦主负责。
第三,梦是有连续意义的,要连续地记录,到时候可以把它连起来看,它们之间是有联系的,也许会有突然的领悟,所以不要今天东一榔头明天的西一棒地去记录。
关于释梦,本文主要讲弗洛伊德的释梦方法,同时作为比较也简要介绍一种格式塔释梦法和一种存在主义的释梦法。
最早我们对梦的理解来自于弗洛伊德的《梦的释义》,他认为释梦是一个解码的一个过程,他提了五个很重要的解码法。
第一个就是象征,他认为梦是有象征性的,所以我们要熟悉它的象征,比如说梦中的蛇,它就有多种不同的象征,在我们中国来说,很多是代表美女,有智慧有阴谋的女性,对于古埃及来说,这个就和医疗有关系,它可能是一个痊愈的象征,对于寓言《农夫与蛇》来说呢,蛇代表忘恩负义的小人。在弗洛伊德理论里面蛇是代表着男性,那到底是把它当做美女蛇呢,还是把它当做呢?还是把它当做忘恩负义的小人呢,这是要根据具体的这个情境和这个人他的一些背景来进行分析的。
第二个是置换,置换常常指的是梦中的主客体置换,就是当一个人在说别人的时候,在梦中说有一个孩子,有一个女人,有一个不认识的邻居等等种种这些人物,所有的这些人不是别人,就是你自己,这叫主客体的转化,就是用别人的话来说出自己的心,以为这是别人在说不是我说的,其实这个别人就是你自己。
第三个叫做凝缩,在一个梦中有非常多的复杂的一些意向,在凝缩的意向中,时空可以穿越,今天、过去、将来全部结合在了一起,一个人,他即是小孩儿又是大人,即是男人又是女人。比如有一个人做了一个梦,他穿过一片森林,这个森林中他见到有一些仆人,有两种仆人,一种就是男人的上身和女人的下身合在一起,另外一种仆人是男人的下身和女人的上身,那他是凝缩了什么因素呢?就是一个人在还没有完全整合成一个人之前的一个雌雄同体的状况,意味着他的人格还在整合之中。
第四个叫二次润饰,二次润饰,将梦的内容以一种连贯易懂的景象呈现出来,这个机制伴随着梦形成的每个阶段,不过其效果则在熬夜状态下更为明显。这时,梦者可以试图回忆或记述梦的内容。其实,在我们竭力回忆梦的过程中,我们会趋向于扭曲梦的内容。以免为梦提供更强的连贯性,并使之合理。不过,由于二次认识造成的扭曲也并非无足轻重,因为人们从中发现了压抑愿望实现的标志性场景,而这才是梦真正的动机所在。
第五个叫戏剧化。1901年,弗洛伊德最后又增加了戏剧化的机制,将一个想法转变为一种情景,其过程与导演将文本搬至舞台上表演类似。
格式塔释梦法,是由皮尔斯发展出来的,他认为梦是投射的结果,也就是白天我们遇到的人和事,我们把梦当做一块幕布,把它投射到幕里面去,因此梦中的任何物品,人啊,或任何场景,我们都认为是我们内在心理的痕迹的一种投射,比如说你在梦中梦见有一只羊,这只羊可能就要被杀掉了,一个腿已经切掉,格式塔的工作就是让你去认同这个临死的羊,被人拿去做祭品的羊,它会说什么话,你把自己想象成现在这个一条腿已经被切掉的羊的样子,你去揣摩它临死之前要说的一些话,并说出这些话,也许就跟你真实的内心感受和你的经历有关系。
最后介绍一种存在主义的释梦方法。美国的治疗家德兰妮认为梦是对梦者生活中突出问题的个人化看法,梦里的思维潜能对我们的清醒生活会产生重大影响,梦中的潜意识可以帮日常生活的困扰找出答案。她从古埃及和希腊朝圣者到神殿祈梦技术得到启发,提出孵梦技术,认为只要在睡前按一定程序操作并提出问题,就可能孵出带答案的梦境来,以处理自己的问题。
孵梦包括以下技术:选择适当的夜晚;回想当天的思绪和感受;写下问题的不同面向;写下一句对梦的请求;专注于你的请求,这是孵梦最重要的步骤;入睡;尽可能写下你记得的梦,包括心里想到的任何感受,思绪或幻想;试图了解梦的讯息。如果不记得梦的话,隔夜再试一次。如果梦和你的问题好像无关时,有可能是随机的大脑活动没有激活相关的影像,同样地,隔夜再试一次。但不要摒弃你记住的梦,因为可能和别的问题有关,日后可能会从中发现答案。
德兰妮的释梦技术简洁明了,采取有明确步骤的“梦的采访”法。首先绘制梦示意图,然后再开始真正的采访。梦的采访分两个步骤。首先梦者用第一人称和现在时述梦,尽量要详细;接着向梦者提出六个问题:梦中的情感是怎样的?梦中的背景是什么样子的?梦中的人物是谁?梦中有什么物品?梦中发生了什么事?你认为此梦是什么意思?在采访中要找出梦中的因素和日常生活之间的联系,以引起“啊哈”的体验,使梦者从中得到某一方面的启示。
在我们生命的旅程之中,有三分之一的时间是在睡梦中度过的。我们每个人都会做梦,奇怪的、恐惧的、惊喜的、忧伤的、疲倦的等等。#梦境#
一、那梦是什么那?
梦是我们人生中最神秘的经历之一。早在古代社会,人们对于梦境就有无数种解释。大多数解释都把梦与鬼神、灵魂等密切联系起来。比如我国古代就有“周公解梦”,通过人的梦境占卜吉凶。
现代神经科学研究表明,梦与我们大脑的生理活动和对记忆的加工有关。
一方面,梦是睡眠状态下大脑的规律性放电活动,通过生物电现象,扫描大脑皮层,使我们体验到感觉、记忆、动机、情绪和移动等等现象。
为什么会出现这种现象呢?科学家认为,大脑需要不断地刺激才能成长和发展,而在睡眠时,大脑不在受到外界环境的刺激,变成了一个封闭的空间。为了不让大脑停止刺激,就需要一个生理活动,这时在我们睡眠中的快动眼睡眠阶段,就会产生这种刺激,来扫描大脑,使大脑保持活力。
另一方面,梦是加工记忆的一个过程。大量的行为学研究表明,在梦中我们可以对白天的记忆进行巩固和加强。一项针对学生的研究表明,经过睡眠后,梦到学习内容的同学,比没有做梦的同学,记忆得更加深刻。
还有一种假说,我们每一次睡眠,都是经历了数个快速动眼睡眠到非快速动眼睡眠的循环。我们在第一个快速动眼睡眠阶段发生的梦境,往往是对前几天发生的事件的重新“编排”。而第二个快速动眼睡眠阶段往往是对第一个快速动眼睡眠阶段梦境的继续“编排”,第三个、第四个继续重复这个编排的过程,就像“传话游戏”一样,到了最后一个快速动眼睡眠阶段的梦境,早已和原本的记忆千差万别。而我们醒来后往往会记住最后一个梦境的内容,因此就很难和我们的经历联系起来。
二、心理治疗领域关于梦的解释
梦在心理领域,同样存在重大的意义。
早在20世纪初,精神分析心理学家弗洛伊德就对梦以及梦的意义,建立了一整套观点,他认为梦是“通往无意识的绝佳途径”,因为在梦中,我们会把无意识中的希望、需求和恐惧表达出来。这条捷径上铺满了人们隐藏的心理活动的线索。
同时,他撰写的《梦的解析》详细地描述了运用精神分析治疗技术,对梦进行分析,以达到治疗心理问题的目的。
这个技术就是“释梦”。弗洛伊德发明的释梦,是揭开无意识内容的重要手段,释梦也能够使来访者了解自己那些未得到解决的事件。
首先,在弗洛伊德看来,梦境有两个主要的功能:防御和愿望的满足。
在之前的文章中,我们详细介绍了人的心理防御机制。就是为了保护我们的精神不被压垮。我们在睡眠中,我们的防御机制会减弱,那些被我们压抑的感觉也会逐渐浮现。此时,在白天被压抑于潜意识中的原始愿望、冲突等,就以梦的形式进入了意识之中。
这样,一方面,通过梦境我们释放了自己被压抑了一天的潜意识欲望,缓解了白天造成的精神压力,起到保卫心理的作用。另一方面,因为是梦中发生的事情,我们可以不受任何伤害的实现自己潜意识的原始欲望,使我们的愿望得到了满足。
不过,那些在白天不被接受的潜意识原始欲望,不会直接地在梦境中体现出来,而是经过了凝结、置换、修饰等加工手段,以伪装或象征的形式出现在意识中。
因此,弗洛伊德就把梦的内容进行了区分:“隐性内容”和“显性内容”。
显性内容指的是梦的故事线,隐性内容指的是那些梦的象征意义。
隐性内容包含那些隐藏的、象征性地及潜意识的动机、愿望及恐惧。它们不但令人痛苦而且具有威胁性,因此那些构成隐性内容的潜意识的性冲动和攻击冲动会转换为更易令人接受的故事,而这就是我们梦到的内容。
因此,我们在睡觉时体验到的梦境,不论醒来的时候还记不记得,都是我们梦的显性内容,也被称为“显梦”。而隐藏在显梦后面的潜意识思想及欲望,称为“隐梦”。
而这种把隐性内容转换成为显性内容的过程被称为梦的运作。
三、释梦在心理治疗领域的应用
因此,精神分析治疗师会仔细审查来访者的显性内容,也就是显梦,结合来访者的经历,来寻找隐藏的线索和潜在的冲突。同时,通过研究梦境中的显性内容所象征的各种含义挖掘出来。
比如,在弗洛伊德的理论中,与性冲突有关的线索,可能会以长且硬的物体或者是容器的形式出现。这是男女的象征。类似地,离开或者旅行则有可能代表着死亡、失去或者新的开始。
同时,治疗师可能会要求来访者对梦境中的显性内容进行自由联想,目的在于揭示梦境的隐性内容。
联想就是当我们让来访者和特定的梦的成分联系起来时,他的思想活动。
这个程序中的第一步是把梦中各自分离的部分而不是梦的总体作为我们注意的对象。
如果我们对一个初次前来治疗的来访者说:“这个梦能和什么事情联系起来?”
那么他通常会脑子一片空白,不知道该怎么回答。
但是,如果我们把梦分成很多小片段,他将会对每一片段都给我一系列的联想,而这些联想就被认为是梦特定部分的“背景思维”。
至于从什么地方开始释梦,可以根据梦的前后顺序,让来访者依次对梦中出现的成分进行联想,也可以对梦中的某些特殊成分的解析开始,或者询问来访者前几天发生的什么事情与这个梦有关,或者任由来访者自己决定应该从何处开始联想。
最后,治疗师会和来访者一起探索自由联想的结果。对梦境中的某些情节的含义进行解释,这个过程可以帮助来访者将那些被自己压抑的潜意识内容释放出来,并重新认识这些内容和现在的困境之间的联系,从而使来访者得到成长。
因此,梦境不只是一种了解被来访者压抑的内容的途径,也是一种理解来访者当前困境的方法。
释梦的过程并不容易,需要通过系统、专门的培训,以及多次和来访者之间的合作,才能有效地开展出来。
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