华盖是什么(华盖是什么意思八字)

文：薛白袍

诗句“运交华盖欲何求”中的“华盖”是什么意思？更广的应用呢？

#头条创作挑战赛#

曾选入中学课本的鲁迅诗词《自嘲》，提到了“华盖”一词。

运交华盖欲何求，

未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，

漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，

俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，

管他冬夏与春秋。

鲁迅先生诗《自嘲》

此诗最为广泛流传的是诗句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这里不作多论，只言“华盖”及“华盖运”的内涵是什么。

《自嘲》中的“华盖”，指的是古星名，属紫微垣，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。古人认为，人的命运犯了华盖星，即犯了“华盖运”，这是不好的运气。鲁迅先生在诗句中就自嘲自己犯了代表运气的“华盖星”，犯了“华盖运”。

剑眉星目

此俗语带有唯心主义观点，意思是说如果一位女子面相中有“咸池”，是易婚内出轨的；如果一位男子面相中带“华盖”，一生会富贵的。

妩媚的女星

显然此俗语中的“华盖”与《自嘲》中的意思是不一样的，此俗语中的“华盖”的含义，取自于“华盖”最基本的本义，即帝王或贵族车上的伞盖，并引喻为男人面相中如帝王贵族车上伞盖般的特征。

那么男人面相中的“华盖”在那个位置呢？就在人的眉毛上，如果男人的眉毛线长，且成剑眉状，他的面相中就带有“华盖”，一生是位有福之一。

影视剧照

妩媚动人

当然，古代的许多俗语，常有唯心主义观念，常带有迷信色彩，缺乏科学依据，做笑谈可以，但不可相信。

有一种命叫“华盖局”，遇到这种人务必小心

作者：水木然

若你自命清高，不愿随波逐流；六亲不靠，自主沉浮，知心朋友甚少，此便是华盖局。

华盖局者，必为独树一帜，心高气傲之人。这种人若能自控，自强不息，便是高人；若是不能自控，任性傲慢，轻者抑郁，重者走火入魔。

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一定要深交那些不合群的人！

孤独者，非神即兽，他们绝不是普通人。

内心越充盈的人，越喜欢独处和安静；

内心越空虚的人，越喜欢热闹和喧哗。

强者都是独立的，因为它们可以单枪匹马作战，比如老虎、财狼、狮子一向都是独行。

弱者才喜欢扎堆，因为它们需要抱团才有安全感，比如牛羊鸡鸭鹅都一直都是成群结队。

一个人的时候，能与神对话；两个人的时候，可以讲人话；三个人的时候，只能讲场面话，四个人及其以上，只能说鬼话了！

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别人如何对待你，都是经过了你的“允许”，都是你教的。

任何一段糟糕的关系，都有你的功劳。没有你的允许，没人能伤害你。

人与人之间有一种无形的力量互相影响，你进我退，你退我进。你的姿态和态度，决定了别人用什么样的态度对待你。

在生物学与心理学的角度，如果你昂首挺胸、笔直站立，你的身体就会分泌更多的血清素，我们也变得坚定而放松，不怒自威，同时散发一种气场，让身边的人对你产生敬畏之心。他们更愿意倾听、相信，甚至是接纳和臣服，给予你尊重。

如果你萎靡不振、优柔寡断、畏首畏尾，语言躲躲闪闪，这个时候你的血清素会分泌不足，气场就会很弱，也向周围发出了一个信号：你很容易被踩挤和拿捏，那么他们就会不自觉的入侵你，甚至想左右你。

太过心软，别人就得寸进尺；城门打开，别人就直接闯入。你无害人之心，不意味着别人亦无伤人之意。你越是好脾气地步步退让，对方就越会理直气壮地步步紧逼。

当我们凶狠地对待这个世界的时候，这个世界突然变得温文尔雅了。这两种人遇到一定要深交！

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一：看起来很显年轻的人。

这种人长相比实际年龄看起小很多，内心一定非常的善良。因为这个人保持真心没有心眼，往往眼光柔和面目慈祥，比同龄人年轻，这叫相由心生。

二：独来独往的人。

这种人从来不扎堆，善良，也不搬弄是非，只喜欢把自己该干的事情干好，享受自己干千净净的世界和千千净净的生活圈子，这种人活得很清醒，眼观世界，非常值得深交。

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1. 我终于到了小时候最羡慕的年龄，可是没有成为小时候想成为的人。

2. 希望他最后娶一个像我一样的女孩，这样他就能一直记住我，又害怕他最后会娶一个像我一样的女孩，如果像我，为什么不是我？

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3. 或许有时我真的很不讲理，比如我的任性，我的胡搅蛮缠，还有我可怜的安全感。而我不曾问过你是否想要，我只是知道这些东西我从不轻易给别人。

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令人醍醐灌顶的五句话，渡了无数人。从心接纳时，你将从容所有，无所不乐。

一、凡是你想控制的，其实都控制了你自己。当你什么都不要的时候，天地都是你的；

二、遇见是因为有债要还，离开是因为还清了，前世不欠，今生不见，今生相见，定有亏欠，缘起我在人群中看见你，缘散我看见你在人群中，如果流年有爱，就心随花开，如若人走情凉，就手心自暖；

三、不要害怕失去，所失去的本来就不属于你，也不要害怕伤害，能伤害你的都是你的劫数；

四、你以为错过了是遗憾，其实可能是躲过一劫，别贪心，你不可能什么都拥有，也别灰心，你不可能什么都没有，所愿所不愿 不如心甘情愿 ， 所得所不得 不如心安理得；

五、你信不信，有些事上天让你做不成，那是在保护你，别抱怨别生气，世间万物都是有定数的，记住，得到未必是福，失去未必是祸，人生各有渡口，各有各舟，有缘躲不开，无缘碰不到，缘起则聚，缘尽则散。

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欺骗的四种境界：

低级的欺骗，是胡编乱造，

中级的欺骗，是精心编造；

高级的欺骗，是用一半真相包裹一半编造；

更高级的欺骗，是每一句话都是真的，但是组合起来就是假的；

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深刻记住三句话：

对上级和领导要发文字；

对下级和下属要发语音；

对亲人和朋友要多打电话；

文字是最正规的信息汇报，领导（老师）们时间很珍贵，看文字可以节省大量精力；

语音方便发送者，但是接收者收听不太方便，只适合上级对下级，长辈对晚辈；

电话除了最快传递信息之外，还是一种情感交流，适合用于亲人和亲昵的人。

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底层人的联合，是抱团取暖，婚姻是必需品，一定要有。

中层人的联合，是价值组合，婚姻是1 + 1 > 2，可有可无。

上层人的联合，是资源整合，婚姻是累赘，最好不要有；

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如果你不能推翻一个观点，就不配拥有这个观点。因为任何观点都有不成立的时候，如果你不能找出它不成立的角度，说明你还没有真正理解这个观点。

同样的逻辑，如果你不能离开一个人，就不配拥有这个人。每个人都是独立的个体，当你具备可以随时离开这个人的时候，才能奋不顾身的跟他在一起。

科学和迷信最大的区别在于：科学可以随时推翻自身，并树立下一个科学结论，然后再等待被推翻。

什么叫开悟？当你的大脑里可以同时容纳两种截然不同的思想，并且还没有内耗的时候，就是开悟的时候。

一旦抵达这种状态，没有你接纳不了的东西，也没有你接受不了的结果，这时才能真正明白什么叫“一切都是最好的安排。”

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什么是黑社会？这位爸爸的回答亮了！

儿子：爸爸，什么是黑社会啊？

父亲：你认为呢?

儿子:那些整天不学无术、头发染得五颜六色、光着膀子露着纹身、打耳洞戴耳钉、张嘴闭嘴'草泥马;还香烟不离手，一个电话能叫很多兄弟来帮忙，整天以为自己很帅的人算吗?

爸爸：不算。

儿子:那什么人才算黑社会?

爸爸:受过高等教育，穿西装、打领带、戴金表、抽雪茄、佳豪宅、开劳斯莱斯幻影、保时捷，举止优雅风度翩翩。谈笑有鸿儒，往来无白丁。这才叫黑社会。儿子:那我刚刚说的那些人是什么?

爸爸:孩子，那是傻子。

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如何汇聚运气？

只要学会欣赏身边的人，把所有的人都托举起来，然后把自己放低，就这么一个简单的方法。最终你这个地方，就会形成一个运气的盆地，运气的漏斗，所有的运气都向你这里汇聚。

大海为什么能够吸引各种各样的，各式各样的水？它也没向它们下达命令，它们都自动地向它流去，就是因为大海处在地球表面的最低处。

明白了这个，人就要心藏凌云志，甘愿处卑下之位，这正是悟道的玄机，也是汇总运气的秘密。

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这就是富人的思维：

富人偷偷的和儿子说:“如果你以后独立生活了，经济允许的话一定要请保姆，不要省这种钱。"

儿子很不解的问:“为什么?’老爸说:“赚钱最大的意义，就是能够把自己从生活的琐碎中解放出来，花钱让别人把你生活中的琐碎打理干净，然后让你自己投身到那些值得专注的事业中去。否则的话，赚钱就毫无意义。

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什么才是真正的修行？诵了十年经，未曾布施人；念了十年咒，未曾行半句烧了十年香，未消嗔恨心拜了十年佛，未拜父母亲放了十年生，未戒荤与腥磕了十年头，未感一人恩拜了十年山，未访一次贫修了十年行，未修一日心合了十年掌，未合一个群再修亿万年，还是愚痴人！

人生最难得的是“人间清醒”

高手深刻又轻松，庸人肤浅又痛苦！

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福生无量天尊 道教常见神明图，看看有没有你家供奉的主神

首先感谢大家的捧场，汗颜的是自身知识的缺乏和篇幅限制，昨天发布的文章大家都说缺少好多神仙，今天补上部分常见神明，如有不足还请大家评论区指正。本文依旧不分排位顺序！

中央元灵元老黄帝君

东方青灵始老苍帝君

南方丹灵真老赤帝君

西方皓灵皇老白帝君

北方灵玄老黑帝君

哪吒，是中华文明史上世代相传的神话人物，是道教神祗，被尊为“中坛元帅”、“三太子”、“太子爷”、'威灵显赫大将军'，玉帝命池永镇天门。

李靖，中国古代神话人物，道教神仙，出自于明代古典神话小说名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》等诸多文学作品以及民间传说。乃殷夫人之夫，金吒、木叉（木吒）、哪吒三太子，贞英之父；地涌夫人（金鼻白老鼠精）的义父。家住陈塘关李府，在凡间曾任陈塘关的镇关总兵，本是商朝纣王部下的关口守将之一，后反商伐纣，参与殷周大战，原为西昆仑度厄真人的弟子，另拜燃灯道人为师，是阐教的老三代弟子。 [1] 后修道成圣，晋升仙班，居于天庭的云楼宫和毗沙宫（天王的府邸）。因其左手上常托着黄金玲珑宝塔，又被称为“托塔李天王”。与身边的幼子哪吒同为玉皇大帝座下的护驾大神，领命讨伐孙悟空时被加封为“降魔大元帅”。

​东王公又称木公、东皇公、东华帝君等，东王公在道教被认为常常在丁卯日登台四处观察天下修道学仙之人的情况。所以凡是得道入仙之人，都得先拜东王公.然后再拜见西王母，然后才能飞升进入九天，再入三清境谒拜元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。

十方天尊

东方玉宝皇上天尊：位列震宫，尊居卯位，执掌风雷地狱，权衡霹雳之威，行善者作于青篇，作恶者标于黑簿，考察无私。

南方玄真万福天尊：“位列离宫，尊居午位，执掌火医地狱，威专烈焰之权，杳杳冥谴，莫破幽之烛，茫茫苦梅，难逢济险之舟，生死殊途，轮目不免。”

西方太妙至极天尊：“位列兑宫，尊居酉位，执掌金钢地狱，威司考掠之权，诠量功德，了无毫发之私，报对冤仇，备极再三之间，善篇有记，罪积无差。

北方玄上玉宸天尊：位居坎宫，尊居子位，执掌冥冷地狱，权衡冰雪之威，城峙四同之铁，欲出无门，剑生万树之傍，实观有惧，众生无赖，五苦难逃。

东北方度仙上圣天尊：位列艮宫，尊居丑位，执掌镬扬地狱，威张煮溃之权，七情六欲，难逃业境之分明，五体四肢，最苦风月之持掠，死生判注，善恶攸分。”

东南方好生度命天尊：位列巽宫，尊居幽府，执掌铜柱地狱，威专履足之刑，辩明善恶，如日月之无私，注判姓名，若风雷之莫测。凡有众生，难逃六道。

西南方太灵虚皇天尊：位列坤宫，尊居泉曲，执掌屠割地狱，威权刀割之刑，无偏无党，赏刑罚于多劫千生，难理难明，辨枉直于四甸九日，死生展转，功德定分。

西北方无量太华天尊：位列乾宫，尊居阴府，执掌火车地狱，威司运转之权，设衡石而考功过，平等无私，主夙人以判升沉，磨研有当，无私无曲，不顺不逆。

上方玉虚明皇天尊：敕合乾元，德隆坤域，执掌昔掠地狱，威张炽盛之权，三百六甸之黜陟，事事难明，一十八地狱之经由，人人战栗，凡积愆于平日，必定罪于斯时，九地轮目，三途往返。

下方真皇洞神天尊：位尊幽都，名尊十帝，执掌罗丰之府，权衡宪法之严，有生有死，两分而入之机，无党无偏，三等幽冥之持，他时所造，此际何逃。

​三台星君又称三台华盖星君，即“上台虚精开德星君，中台六淳司空星君，下台曲生司禄星君。 (《无上黄箓大斋立成仪》卷五二)“三台星天之陛官，旦为龙，昼为蛇，暮为鱼。三神者，三台之灵也。

五方星君

五德星君（五行星君

中央土德镇星星君

西方金德太白天皓星君

东方木德太岁重华星君

南方火德荧惑执法星君

北方水德辰星伺辰星君

碧霞元君

​碧霞元君是以中国大陆华北地区为中心的山神信仰(道教)，称为'东岳泰山天仙玉女碧霞元君'。是汉族神话传说中的女神。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山，位于山东省的泰安市。

​五路财神，又称五显大帝。所谓五显，即显聪、显明、显正、显直、显德。

“小五路”人物：赵公明和他的四个部下。寓意：东西南北中，出门五路，皆可得财。中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。

大五路人物：比干、赵公明、关公、王亥、苏福禄寓意：文武义富偏，广纳各业，全都能富文财神——朝丞相丞相比干武财神——秦代商人赵公明义财神——桃园三结义中的关公富财神——夏朝富商王亥偏财神——东南亚富商苏福禄大五路是道教中的五路财神。

警化孚佑帝君兴行妙道天尊吕洞宾 钟离妙道真人超登莲花天尊钟离权

西华洞天教主超登莲花天尊李玄 中条洞天帝主通玄应变天尊张果

瑶华洞天帝主圆通早觉天尊韩湘子 青霞洞天仙姥宏慈妙法元君荷仙姑

万花洞天帝主流光耀采天尊蓝采和 黄华洞天帝主超丹入圣天尊曹国舅

通微显化真人韬光尚志真仙清虚元妙真君张三丰

药王仙师济世高隍天尊孙思邈

贞白先生陶弘景 希夷先生陈抟 抱朴先生葛洪 云牙先生魏伯阳

通真达灵先生林灵素 冲虚通妙先生王文卿

清虚真人紫虚元君魏华存

​阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可转世成人，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱，受刑后转世成人。中国道教中，又有十殿阎罗之说。十殿阎罗是中国道教所说的十个主管主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。

​妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。

易经随笔：运交华盖欲何求

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

鲁迅先生的这首《自嘲》诗，在中国几乎是妇孺皆知的。本文不想对先生的这首诗作进行评价，只是想说一个问题：关于所谓“华盖运”《词海》对华盖的解释说，华盖是帝王的车盖。其中有一条说，旧时迷信，以为人有华盖星犯命，是运气不好。把中国传统文化里用现代科学知识解释不了的东西一概冠之以“迷信”,这实在不是一种做学问的科学态度，连《词海》编辑人员都如此，实在令人失望的。

我们想说的是，鲁迅先生的命相里无疑是有“华盖”的，他自己讲不想求什么东西，多半是指世人百姓们所理解的那些功名利禄而已，但是，先生一生却有着执着的追求，那就是追求真理！笔者说了以上这些话，不是在评价先生，而是在激励笔者自己。因为笔者的命相也有“华盖”,而且是两个。

华盖

什么情况算是有华盖星呢？请看下面的口诀

“寅午戌见戌，已酉丑见丑，申子辰见，亥卯未见未”,意思是在寅年、午年、戌年中出生的人，“四柱”(即年月日时)中又见“戌”字，为有“华盖”,或者，在寅日、午日、戌日中出生的人，四柱中又见“戌”字的人，也为有“华盖”笔者查了一下自己的四柱，竟然有两个“华盖。”

书本上告诉我，“华盖星”主聪明好学，多才多艺、气傲、性孤，又主出家，如果四柱组合得不好；或者信佛，信道等教，喜卜艺相学之类，好在我的八字组合得还算不错，所以没有出家。

仔细对照下来，笔者的命运还差不多就是这样，虽然不甚聪明，但还算好学；虽然才艺不甚多，还弄了个“作家”的业务职称，不敢讲“称职”,敢说不是“滥竽充数，曾经作品拿过全国一等奖。”“气傲、性孤”,不假，虽不是佛教徒、道教徒，但是崇敬《道德经》。喜卜艺相学是二十几年前的事儿了，现今知天命之年龄，发热依旧。

“四柱”八字，难道简简单单地冠之以“迷信”就可以了结了吗？其中没有任何科学道理吗？我以为，中国的传统文化博大精深，现代科学仅仅只有一二百、二三百年的历史，硬要用现代科学去解释有几千年辉煌历史的古代科学，解释不了就冠之以“迷信”,这是很不公平的，很不科学的。

人，说到底是自然间的产物，人不可能不受到自然间的制约，地球绕着太阳公转，月亮绕着地球转，地球从西向东自转，怀胎十月，落草出生，在这整个过程中，太阳、月亮、地球在旋转中相互发生着极其巨大的、极其神妙的、极其复杂的作用。人，作为一个非常有灵气生物，必然会受到太阳、月亮、地球的影响和制约。这种极其巨大、极其神妙、极其复杂的影响和制约，便由“四柱”给以某种表现，给以表露，给以表示，我们中华民族的先人居然发现了这种神秘的内在关系。

笔者说的以上的话，不知道是否有些道理，笔者当然说不清楚，这有待于周易大师们和现代科学家们去解决。如果说相信四柱八字就是相信命运的话，那么，笔者是相信命运的，但是，对于命运，应该抱有一种积极乐观的态度。

比如说，笔者运交“华盖星”,但是不能什么都不去追求了，事实证明，求了半生，快就知天命的年了，在事业上所求到的虽然不是辉煌，但可以丝毫不愧疾地说，笔者这25年(文博硕士毕业算起)是有意义的。

华盖

有一出戏叫做《状元和乞丐》是宣传不要相信命运：你有状元命，如果不努力会变成乞丐；你是乞丐命、如果努力可以成为状元。如果把太阳、月亮、地球相互旋转对人类所发生的那种极其巨大、极其神秘、极其复杂的影响和制约看作是命运的话，那么命运然是客观存在的。

如果我们相信命运，而又不俯首听命于命，而是沿着命运的方向和轨迹去努力、去奋斗，那样不是更好些吗？比方说，我们明白了夫妇的命相八字相克太多、那么我们就应该相互之间有意识地忍让，有意识地宽解、这不是比盲目地争吵以至到离异的地步更好吗？朋友们，你相信命吗？命运到底是什么呢？欢迎评论区留言交流。

张梦章：中华诗词学会会员 中国散文学会会员 山西民间文艺家协会会员 大同作家协会会员 大同周易研究协会常务理事