从古至今,父母想为孩子起一个好听,并且有意义的名字,往往绞尽脑汁,恨不得倾尽平生所学,所以,从中我们也可以发现名字的重要性。那对于男孩来说,有什么类型的名字,可以选择呢?那今天,本着只为一个好名字的起名网就推荐一些清雅怡然、富有韵律的男孩名字,快来看看,你最喜欢哪一个吧!
翰宇
“翰”指长而坚硬的羽毛,由于这个特性,它也可以指文字、书信,当这个字用来形容男孩时,一方面指其有坚韧不拔的精神品质,另一方面也有博学多才、学识广博的寓意。“宇”字可以形容人的风度和仪表。因此,“翰宇”可指男孩风度翩翩、气宇轩昂。
秀文
“秀”指的是秀丽、秀美,同时,也可以形容一个人品德美好、才能出众,所以,这是一个很适合取名的字。“文”用作人名意指文采,智慧,而且这个字也给人一种文质彬彬的感觉。因此,“秀文”这个名字既符合父母的期望,又有才识卓越的意思。
承熙
“承”既有顺从、迎合的意思,又有担当的意思,在用作人名时,寓指敢作敢为、坚持不懈。“熙”是光明的意思,所以,这个字象征着幸福安康。因此,父母为孩子起名“承熙”,是希望其以后在面对挫折时,能够勇敢地面对疾风骤雨,并且以快乐的姿态迎接更美好的人生。
东璟
“东”是太阳升起的方向,并且在起名中寓意万象更新,卓越不凡。“璟”字的本意是玉的光彩,同时,这个字也可以引申为美德、光彩照人的样子。所以,“东璟”既有很美好的内在品质,又有良好的外在形象,并且,这个名字未来可期,有着无限奋发向上的潜能。
泽鸿
“泽”字是指光泽,同时,这个字带有三点水,给人一种饱满滋润的感觉,就像久旱逢甘霖那样,给人带来清爽舒适感。“鸿”是天空中飞的大雁,同时,也指地上的书信,这个字一静一动,很有特色。因此,为孩子起这个名字,是希望其学识渊博,通过学习后能一鸣惊人。
成易
“成”是完成、成功等意思,当这个字用来形容男孩时,是希望其对万事万物能多一些耐心,慢慢的提升自己的内在修养和外在学识,这样总有一天能到达成功的彼岸。“易”字指人和悦、和蔼、平易近人。因此,这个名字很温柔,很文雅,而且优美动听。
云辰
“云”字是我们天空中很常见的云彩,虽然平平淡淡,就像大多数人的一生那样,但是有时却能给我们意外的惊喜,让我们看到美丽的风景和天气的变化,所以,这个字很有意义。“辰”是日、月、星的总称,是一个很有星空感的字。所以,“云辰”清雅怡然,儒雅好听。
明深
“明”是亮、睿智的意思,所以,这个字可以形容英俊睿智的男孩,同时,这两种条件也是我们对男孩最美好的期待。“深”是深刻和深远的意思,用作人名指人有学问,并且胸怀宽广。因此,“明深”很有寓意。
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明朝特重翰林,没有翰林院经历的,就没有资格入阁拜相。所谓非进士不入翰林,非翰林不入内阁。点翰林后,就成为“储相”——内阁大臣的后备人选。
点翰林是通俗的说法,正式的说法是从新科进士里甄拔庶吉士,又称馆选。
馆选比较简单,但是也不能说容易。只有新科进士才有资格报名;凡报名者,先提供自己过去写的文章5篇,然后参加面试。
科举考试是全凭笔试成绩,而馆选,属于面试性质。
这就不那么好把握了。笔试大体上还算公平,只要一加入主观因素,比如面试之类的,就有猫腻了。
馆选能不能成功,取决于许多因素:房师举荐、中进士的名次、年龄、地域、外表。除了这些显规则亦即惯例以外,按照一个流行的术语,还有潜规则呢!
首先,房师要举荐。那时候科举考试的主考官谓之座主或座师,因为殿试写策论的科目不同(自选四书五经之中一种),又分房(比如张居正科举考试就分在礼房),“房”的阅卷管就是房师。房师举荐,是前提,房师不举荐就不能报名。
其次,中进士的名次。名词靠前者,有优势。
再次,年龄。按说,既然是内阁大臣的后备人选,年龄应该适当大点才好。但是,当时却不是这样,大概是考虑到后备的时间相当长吧,越年轻越好。
第四,地域。选拔内阁大臣的后备干部,讲究地域平衡,进士多的省份,竞争就激烈。
第五,外貌。俊朗儒雅,沉稳老成者有优势。
但是,知情人说了:“庶吉士之选,请托居其半。也有人概括为两要素:“有声有援”。
所谓声,就是有些名气。比如出过文集,写过什么有影响力的作品等;也可能是家世显赫,自幼被誉为神通,广为人知等等。也可能做过什么见义勇为的事等等。总是有些名气就容易纳入视野。
所谓有援,就是有靠山,有人脉。
简言之,人脉,是相当重要的。你要有门路找到有影响力的人。当然你还要放得下身段,说讨好之类的话。
比如明朝文坛领袖王世贞(我写过《明朝大书生》这本书,就是写他的,我认为他就是《金瓶梅》的作者》),本来在朝廷人脉广连,可他就是就放不下身段,不愿意去求人,所以没有参加馆选。这导致他终生都不能释怀。
唐代:王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
译文
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中,正要畅饮时,马上琵琶也声声响起,仿佛催人出征。
如果醉卧在沙场上,也请你不要笑话,古来出外打仗的能有几人返回家乡?
注释
凉州词:唐乐府名,属《近代曲辞》,是《凉州曲》的唱词,盛唐时流行的一种曲调名。凉州词:王翰写有《凉州词》两首,慷慨悲壮,广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。
夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明,这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载,为周穆王时西胡所献之宝。
欲:将要。
琵琶:这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
催:催人出征;也有人解作鸣奏助兴。
沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。
君:你。
征战:打仗。
创作背景新唐书·乐志》说:“天宝间乐调,皆以边地为名,若凉州、伊州、甘州之类。”这首诗地方色彩极浓。从标题看,凉州属西北边地;从内容看,葡萄酒是当时西域特产,夜光杯是西域所进,琵琶更是西域所产,胡笳更是西北流行乐器。这组七绝正是一组优美的边塞诗。
王翰
王翰,唐代边塞诗人。字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,著名诗人。王翰这样一个有才气的诗人,其集不传。其诗载于《全唐诗》的,仅有14首。闻一多先生《唐诗大系》定王翰生卒年为公元687至726年,并未提出确切的材料依据。
鉴赏王翰的《凉州词》是一首曾经打动过无数热血男儿心灵深处最柔弱部分的千古绝唱。诗人以饱蘸的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
“欲饮琵琶马上催”,正在大家准备畅饮之时,乐队也奏起了琵琶,更增添了欢快的气氛。但是这一句的最后一个“催”字却让后人产生了很多猜测,众口不一,有人说是催出发,但和后两句似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,应该是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
诗的最末两句“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”顺着前两句的诗意来看应当是写筵席上的畅饮和劝酒,这样理解的话,全诗无论是在诗意还是诗境上也就自然而然地融会贯通了,过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘傭说诗》)这话对我们颇有启发。
之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
(转自《诗词歌赋》公众号)