五行(xing),上一篇文章我们了解了什么是阴阳,今天我给大家介绍一下五行
分别是:木 火 土 金 水
木,曰曲直具有生发,条达的特性,属东方。
火,曰炎上具有炎热,向上的特性,属南方。
土,稼穑具有长养、化育的特性,属中央。
金,从革具有清静、收杀的特性,属西方。
水,润下具有寒冷、向下的特性,属北方。
五行学说采用取象比类的方法,将世上万事万物朴素地分为五类,在五行属性的基础上,运用生克制化的关系,来说明和解释事物之间的相互联系和变化。
像阴阳一样,五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生,就没有任何事物的发生发展,没有相克,就没有事物发生发展中的协调和平衡。
木生火火生土土生金金生水水生木,循环不已,当相生有序的链条被打破,就会自动转入木克土土克水水克火火克金金克木相克的循环链条。
相生保证了事物发展的原动力和可能性,相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克,克中有生,相辅相成,互相为用的关系,推动和维持事物的不断生长、变化和发展。
归根到底,五行是阴阳的延伸,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦黄贵生老师在欧洲传播古中医
黄贵生老师(古派巨灵针灸传承人)笔课
2022年3月28日
农历2022年二月二十八
黄历:壬寅年 癸卯月 庚辰日
黄贵生:今天是庚辰日,庚是什么?甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚是大肠辛属肺,壬系膀胱癸肾藏。王同学:庚是阳金,大肠。黄贵生:对,庚是阳金,大肠。辰为阳土,庚辰,是土生金相生。我们前天讲了胃的补泻,我们今天讲阳金大肠。我们知道金生水。
肺与肾,是肺金生肾水。
肾气不足,我们可以用肺经的穴位来补肾。
那么阳金大肠,也能生水吗?有这样一问。“少师曰:金能生水,大肠属金,亦能生水乎?岐伯曰:大肠之金,阳金也。不能生水,且藉水以相生。”黄贵生:这是什么道理呢?“少师曰:水何能生金哉?岐伯曰:水不生金而能养金,养即生也。”孙同学:理解为借助?黄贵生:对,借助。这个是什么道理呢?我们吃的饭,喝的水,在胃里头搅拌之后,就成了一锅糊糊汤了。
这锅糊糊汤进入小肠,吸收了养分之后,进入大肠的时候,依旧是一锅糊糊汤。但是我们上厕所大号的时候,如果也是糊糊汤的话,就是拉稀了,那就是病态了。正常情况,我们大号的时候,是干干的条状物,不可以糊糊汤。那么大肠里头的糊糊汤的水分跑哪了去了呢?大肠干燥的功能发挥作用了。大肠把糊糊汤里头的水分,夹带上最后剩下的营养,一起吸收了。这些养分和水分,循着肺经入肺了。“肺手太阴之脉,起于中焦,下络大肠,还循胃口,上膈属肺”《灵枢·经脉篇第十》
这些营养非常高的液体,进入肺后,再下降入肾,完成金生水的过程。这个就是藉水以相生。大肠主津液所生病者的道理,就是从这里来的。“少师曰:土生金,而大肠益燥何也?岐伯曰:土柔而大肠润,土刚而大肠燥矣。少师曰:土刚何以燥也?岐伯曰:土刚者,因火旺而刚也。土刚而生金更甚,然未免同火俱生,金喜土而畏火,虽生而实克矣。安得不燥哉”黄贵生:大肠燥的功能,就是大肠压迫吸收糊糊汤成为条状物的功能。
黄贵生老师和他的欧洲诊所