彦宁(彦宁名字寓意)

定字取名｜带“彦”字的男孩名字

汉字作为华夏民族最宝贵的文化遗产，自出现的那天起一直被国人使用着。现代常用的汉字有4000到8000个，大多数是形声字，也就是我们起名常用的汉字。如以下为大家分享的“彦”字男孩名字大全。

本 义：指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。

用作人名：意指杰出，廉洁，吉祥成功之义。

寓 指：出类拔萃、廉洁无私、吉祥如意。

说文解字：彥，[魚變切]，美士有文，人所言也。从彣厂聲。

彦雷、彦华、彦亭、彦诚、彦坤

彦言、彦亘、彦刚、彦召、彦录

彦平、彦吉、彦枫、彦奎、彦龙

彦文、彦端、彦舟、彦勤、彦之

彦圻、彦荣、彦富、彦鸿、彦志

彦熹、彦政、彦希、彦军、彦帅

彦懿、彦池、彦任、彦新、彦明

彦普、彦礼、彦师、彦锋、彦群

彦宁、彦章、彦中、彦臣、彦鹏

彦彦、彦科、彦伟、彦闰、彦旭

云彦、之彦、勤彦、凡彦、笑彦

楚彦、登彦、丰彦、华彦、兆彦

明彦、恩彦、学彦、端彦、天彦

保彦、洪彦、旭彦、嘉彦、加彦

照彦、官彦、维彦、弘彦、建彦

宾彦、祥彦、河彦、怀彦、函彦

成彦、正彦、祖彦、伯彦、金彦

军彦、希彦、荣彦、令彦、方彦

博彦、树彦、井彦、哲彦、奕彦

敬彦、昊彦、清彦、俊彦、瑞彦

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这些难读的地名，读对一半就是学霸

被人读错名字，伤自尊

读错别人的名字，很尴尬

然而，你有没有考虑过

地名也是有尊严的

TA们，也不想被读错

小编精心整理了各省、市、区

最容易读错的100多个地名

看看你以前读错了多少

潭柘寺：柘读zhè，寺有一千七百年历史

爨底下：爨读cuàn，生火做饭之意

妫水河：妫字音读guī，春秋时有美女息妫

演乐胡同：乐在此读yào

蓟县：蓟读jì，一种草本植物

铃铛阁：阁在此读gǎo——天津卫三宗宝，鼓楼、炮台、铃铛阁

双港：港在这里读jiǎng

宜兴埠：埠字的标准读音bù，但在这里读fǔ

蔚县：蔚读yù，不读wèi

井陉：陉读xíng，不读jīng

蠡县：蠡读lǐ，顺便记一下和西施有关的范蠡

藁城：藁读gǎo，在诗文中“藁砧”指代丈夫

涿州：涿读为zhuō　

乐亭：lào ting，亭发轻声

隰县：隰读xí，《卫风·氓》“隰则有泮”　

洪洞：洞读tóng，例如“苏三离了洪洞县”

临汾：汾读fén，汾水、汾酒同理

忻州：忻读xīn

扎赉诺尔：赉读lài，赐予、赏赐的意思

巴彦淖尔：彦读yàn，淖应读nào，林妹妹《葬花吟》“强于污淖陷渠沟”

磴口：磴读dèng。

阜新：阜读fù，易误读为“bù”以及“fǔ”

桓仁：桓读huán　

岫岩：岫读xiù，此地产玉，名为岫玉

珲春：珲读hún，注意与下文瑷珲的珲区别　　

桦甸：桦读huà

穆棱：棱是多音字，在此读líng，不读léng

讷河：讷 读nè

肇州：肇读zhào，起始之意，金代认为这里是“祖宗肇兴”之地

瑷珲：读作ài huī，历史书上的“瑷珲条约”在此签订，1956年改名为“爱辉”，2015恢复为瑷珲。

莘庄：莘读xīn，不读shēn；山东莘县的莘，读为shēn，不读xīn

五厍：厍读shè，注意比车库的“库”少一点

颛桥：颛读zhuān，想想谐音“砖桥”比较好记

蕰藻浜：蕰读wēn，浜读bāng

盱眙：读xū yí，记住这里盛产小龙虾　

邗江：邗读hán，京杭运河的一段叫“邗沟”

邳州：邳读pī

甪直：甪读lù，注意比“角”少一笔

栟茶：栟读bēn

浒墅关：浒读xǔ，不读水浒传的hǔ。

丽水：丽读lí，《千字文》“金生丽水”　　

台州：太读tāi，天台山的台同理

嵊州：嵊读shèng

鄞县：鄞读yín　

诸暨：暨读jì，西施故里

乐清：乐读yuè

歙县：歙在这里读shè，多音字，还读xī

六安：六读lù，有一种茶叫“六安瓜片”

亳州：亳读bó，注意比“毫毛”的“毫”少一笔　

枞阳：枞读zōng，多音字，还读cōng

黟县：黟，读yī　　

濉溪：濉，读suī　

蚌埠：的读音为bèng bù　　

砀山：砀读dàng

长汀：汀读tīnɡ，例如“汀上白沙看不见”

琯江：琯读guǎn

东庠：庠读xiáng，注意偏旁，当地人读xiǎng

曾厝垵：读音为zēng cuò ān，垵字正规应读三声，但是当地人一般读一声

筼筜湖：筼筜 yún dāng，是一种竹子，韩愈有诗

“筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花”

铅山：铅读yán，不读qiān，地名专用字音

钤山：钤读qián

婺源：婺读wù，旅游胜地读错了买不到票哦

弋阳：弋读yì　　

长堎：堎读lèng，此镇与滕王阁隔江相望

莒县：莒读jǔ，不读lǔ

茌平：茌读chí

临朐：朐读qú

郯城：郯读tán　　　　　

曲阜：正确的读音qū fù，孔子故乡

鄄城：鄄读juān，不读yān　　

芝罘：罘读fú，是一种打猎用具，秦始皇曾经在这里立石颂德

浚县：浚读xùn，多音字，还读jùn　

武陟：陟读zhì

泌阳：泌读bì，不读mì　　

渑池：渑读miǎn；山东渑水的渑读shéng。　　

荥阳：荥读xíng，而四川荥经的荥读音yíng。

中牟：牟，读为mù，不读móu

黄陂：陂读pí，多音字，还读bēi以及bō

郧县：郧读yún。　　

秭归：秭读zǐ，屈原故里

监利：监，读jiàn，不读jiān

猇亭：猇读xiāo　　

蕲春：蕲读qí，李时珍故乡

耒阳：耒读lěi　

郴州：郴读chēn，秦观《踏莎行》“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”

筻口：筻读gàng

枨冲：枨读chéng

东莞：莞读guǎn　

番禺：番读pān

沥滘：滘读jiào

巽寮湾：巽读xùn，八卦之一

硇洲岛：硇读náo，有种矿物叫“硇砂”

吴圩：圩读xū ，也许你去过南宁吴圩机场

百色：百按古音读bó

儋州：儋读dān，苏轼曾经的贬谪地，《自题金山画像》“问汝平生功业，黄州惠州儋州”

涪陵：涪读fú，涪陵榨菜的故乡

綦江：綦读qí，青黑色的意思，《郑风·出其东门》“缟衣綦巾”　

北碚：碚读bèi

郫县：郫读pí，郫县豆瓣是川菜的灵魂之一

珙县：珙读gǒng

犍为：犍读qián，犍牛的犍读jiān　

邛崃：qióng lái，卓文君的故乡

筠连：筠读jūn，不读yún

阆中：阆，读làng

永燊：燊读shēn

岜沙：岜读biā，普通话里没有这个读音，但就像biangbiang面一样，入乡随俗（字典读bā）

大磏：磏读qiān

浞水：浞读zhuó

勐海：勐读měng，傣族语音译字

禄脿：脿读piǎo

漾濞：濞读bì，此地盛产核桃

者竜：竜读lóng

那曲：正确读法是nā qū

噶尔：噶读gá

洽川：洽读hé

栎阳：栎读yuè，不读lè

柞水：柞读zhà　

吴堡：堡，读bǔ

虢镇：虢读guó，历史地名专用，杨贵妃有个姐姐被封为“虢国夫人”

崆峒：正确读法是kōng tóng，喜欢看武侠小说的话应该不会读错

颉崖：颉读xié

垲坪：垲读kǎi

枹罕：枹读fú，鼓槌的意思

吴砦：砦读zhài，王维诗《鹿砦》

茶卡盐湖：卡读qiǎ，这里被称为“天空之镜”

窎沟：窎读diào

潘昶：昶读chǎng

巴音郭楞：楞读léng，不读lèng

焉耆：耆读qí

寨乪村：乪读náng

坪輋：輋读shē

红磡：磡读kàn， 红磡体育馆简称红馆

作壆坑：壆读bó

凼仔岛：凼读dàng，当地一般写作异体字“氹”

你还知道哪些易读错的地名吗？

你的家乡有被读错的烦恼吗？

从流沙河的笔名说开去

流沙河。视觉中国 资料

流沙河先生去世了。

流沙河原名余勋坦，流沙河这个笔名让人一下子联想到《西游记》中沙和尚所在的流沙河，但是这个笔名却不出自于此。他最初的笔名是“流沙”，取自《尚书·禹贡》：“东渐于海，西被于流沙；朔南暨声教讫于四海。”1950年，流沙河偶然发现1940年代就有一个写诗的人叫“流沙”，既然有人已经用了这个笔名，他觉得重名不太合适，就加了一个“河”字当笔名，而那时候，他还没有读到《西游记》。

《尚书》是重要的核心儒家经典之一，从《尚书》取名，是中国文脉的延续，也很常见。（以下人名按词语在《尚书》中出现的先后排序。）

李四光

李四光（1889-1971），原名李仲揆，地质学家

李四光14岁时获公费留学日本的机会，在填写登记表时误将年龄“十四”填入了姓名栏内。由于表格不好换，他就将“十”字加笔改成了“李”，但“四”字却无法再改。“李四”不好听又没有意义。他无意抬头看到中堂大匾上有“光被四表”几个大字，便在“李四”后加一“光”字。从此，他便改叫“李四光”了。

“光被四表”出自《尚书·虞书·尧典》：“曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。”这是称颂尧的话：光辉普照四面八方，以至于天上地下。

仲星火（1924-2014），新中国电影演员，代表作品有《今天我休息》、《巴山夜雨》和《月亮湾的笑声》等

出自《虞书·尧典》：“日永，星火，以正仲夏。”星火，是二十八宿中东方青龙七宿之一。

徐朔方（1923-2007），著名古代文学研究专家，特别在元明清戏曲小说研究领域卓有成就

出自《虞书·尧典》：“申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。”这里的“朔方”、“幽都”都是指北方，即《木兰辞》中“朔气传金柝，寒光照铁衣”中的“朔”。

王人美

王人美（1914-1987），中国早期电影明星，所主演的《渔光曲》于1935年在苏联第一届国际电影节上获荣誉奖

原名王庶熙，出自《虞书·尧典》：“庶绩咸熙”。黎锦晖为其改名王人美。庶：众多。绩：事功，事业。咸：皆。熙：兴盛。众多事业都兴办起来，形容政绩显著。

江弱水（1963- ），浙江大学传媒与国际文化学院教授

出自《虞书·禹贡》：“黑水西河惟雍州，弱水既西。”又：“导弱水至于合黎，余波入于流沙。”古水名。由于水道水浅或当地人民不习惯造船而不通舟楫，只用皮筏济渡的，古人往往认为是水弱不能载舟，因称弱水。故古时所称弱水者甚多。上源指今甘肃山丹河，下游即山丹河与甘州河合流后的黑河，入内蒙古境后，称额济纳河。

《山海经·西山经》：“劳山，弱水出焉，而西流注于洛。”指今陕西北部洛水上游某支流。《山海经·大荒西经》：“‘昆仑之丘’其下有弱水之渊。”《西游记》第二二回讲到沙和尚所在河流为：“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”

《红楼梦》的名句：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”这句话是贾宝玉说给林黛玉听的吗？如果是，林黛玉听了应该高兴，何以低头不语。又这么私密的话，又全盘说给袭人听，难道袭人就听不出来？

钱穆（1895-1990），原名钱恩鑅，字宾四，1912年初改名为钱穆，历史学大师

出自《虞书·舜典》：“宾于四门，四门穆穆。”《史记·五帝本纪》：“宾于四门，四门穆穆，诸侯远方宾客皆敬。”这是从《尚书》里来的。穆穆，端庄恭敬。舜在四门接待朝觐的诸侯宾客，四门处处端庄恭敬和睦。

吴宓（1894-1978），清华大学国学院创办人之一，原名玉衡、陀曼，字雨僧，又字雨生

玉衡出自《虞书·舜典》：“正月上日，受终于文祖。在璿玑玉衡，以齐七政。”玉衡，本是北斗七星中的斗柄四星的主星。雨僧出自南宋蒋捷《虞美人·听雨》：“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。”1913年外务部招考“游美第二届学生”，规定年龄上限是15岁，可吴宓当时已经17岁了。怎么办？他决定改名字、改年龄！随手取出《康熙字典》，闭目翻开一页，随手一指，得“宓”字，即填“吴宓，泾阳县人，年十五”。这才得赴弗吉尼亚大学留学。

杨乃文（1974- ），台湾女歌手

出自《虞书·大禹谟》：“益曰：‘都，帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。皇天眷命，奄有四海为天下君。’”杨乃武的名字亦出自于此。后多指人既有武功又有文德。

董必武（1886-1975），原名董贤琮，又名董用威，字洁畲，号壁伍

“用威”语出《虞书·大禹漠》中“戒之用休，董之用威，劝之以九歌俾勿坏。”璧伍，出自《汉书·律历志》中“日月如合璧，五星如连珠”一句。辛亥革命爆发后，董用威满怀救国壮志投身革命洪流，从此，他摒弃原名，以“璧伍”之谐音，改名为董必武。

李克勤（1967- ），香港著名男歌手

李陀（1939- ），原名孟克勤，文艺批评家

汤恩伯（1900-1954），名克勤，字恩伯，陆军上将

李陀原名孟克勤，所以他女儿叫孟晖。李陀，曾用笔名孟辉。克勤，和李克勤是一样的，出自《虞书·大禹谟》：“克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。”克，能够。勤劳于国，勤俭持家，不自满自大，只有你才能做到。

所以你看汤恩伯、李陀和李克勤，八竿子打不着的三个人，名字里都有个克勤，都出自《尚书》，这就是《尚书》神奇之处。至于李陀这个笔名，一说为李白和陀思妥耶夫斯基的简称。

刘精一，字知微，清乾隆年间道士

出自《虞书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这十六字被认为是中国人的“十六字心传”。人心是危险难测的，道心是幽微难明的，只有自己一心一意，精诚恳切的秉行中正之道，才能治理好国家。“允”就是诚信的意思。

孙敬修（1901-1990），著名儿童教育家、讲故事专家

出自《虞书·大禹谟》：“慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。”要恭敬啊！慎重对待自己的位置。如果天下百姓陷于贫困，那么上天赐给你的禄位就会永远终止。

于谦（1398-1457），字廷益，明朝名臣、民族英雄

钱谦益（1582-1664），字受之，明末清初诗人，清初诗坛的盟主之一，柳如是的丈夫

陆谦受（1904-1992），现代建筑设计师，1935年当选为中国建筑师学会副会长

出自《虞书·大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”自满的人会招来损害，谦虚的人会受到益处。它告诉人们骄傲自满有害，谦虚谨慎有益的道理。

梁思永（1904-1954），梁启超次子，中国现古学家，近代田野考古学的奠基人之一

出自《虞书·皋陶谟》：“慎厥身，修思永。”谨慎其身，自身的修养要坚持不懈。

尉迟敬德（585-658），名融（后世误载名“恭”），字敬德，以字行。唐朝名将，凌烟阁二十四功臣之一

出自《虞书·皋陶谟》：“日严祗敬六德，亮采，有邦。”孙星衍疏：“此言助事有邦，谓有土者之臣。”六德，一般指“智、信、圣、仁、义、忠”。

丁汝昌（1836-1895），字禹廷，晚清北洋海军提督

周汝昌（1918-2012），本字禹言，号敏庵，著名红学家，代表作《红楼梦新证》

出自《虞书·益稷》：“皋陶曰：‘俞！师汝昌言。’”师，用作“斯”，意思是这里。皋陶说：“是啊！你这番话说得真好。”

刘汝明（1895-1975），字子亮。西北军“十三太保”之一

出自《虞书·益稷》：“宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采彰施于五色，作服，汝明。”这是虞舜对大禹说的话，意思是可以将日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉末、黼、黻等12种物品，绣到衣服上，你要做好。这就是十二章服的来历。

杜月笙（1888-1951），近代上海青帮大佬

杜月笙，7月15日月圆之日出生，故原名杜月生，章太炎为其改名杜镛，字月笙，出自《虞书·益稷》：“笙镛以间，鸟兽跄跄。”孙星衍注引郑玄：“东方之乐谓之笙。笙，生也，东方生长之方，故名乐为笙也。西方之乐谓之庸。庸，功也，西方物熟有成功。亦谓之颂，颂亦是颂其成也。”所以杜月笙和孟小冬，也算以音乐结缘。笙，有点像滥竽充数的竽，也就是何以笙箫默的笙。

夏韶声

李韶九（1904-1935），红军将领

夏韶声（1953年- ），香港男歌手，曾签约罗大佑的音乐工厂，代表作《童年时》曾被张国荣翻唱

“九韶”本意为古代音乐名，周朝雅乐之一，简称《韶》。出自《虞书·益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”意思是说的是箫韶之曲连续演奏，凤凰也随乐声翩翩起舞。《论语·述而》说孔子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”《论语·八佾》又高度评价《韶》：“《韶》尽善矣，又尽美也。”《论语·卫灵公》颜渊问为邦，子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则《韶》《舞》；放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”屈原《离骚》则有：“奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以婾兮。”《楚辞·远游》：“张《咸池》奏《承云》兮，腾告鸾鸟迎宓妃。”

夏韶声原名吴志坤，从名字来看，这个夏韶，很明显指的是上古时代的韶乐。李韶九是湖南嘉禾人，嘉禾出自《周书·微子之命》：“周公即得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》。”

刘禹锡（772-842），字梦得，唐代诗人

裘锡圭（1935- ），复旦大学出土文献与古文字研究中心教授

出自《夏书·禹贡》：“东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教讫于四海。禹锡玄圭，告厥成功。”玄圭，墨玉；大禹赐墨玉，表示大功告成。

褚遂良（596-659），字登善，唐朝政治家、书法家

出自《商书·仲虺之诰》：“佑贤辅德，显忠遂良。”庇佑帮助贤者辅佐德行，表扬忠诚之士举荐贤良之士。

张邦昌（1081-1127），字子能，北宋末年宰相，主和派代表人物

出自《商书·仲虺之诰》：“推亡固存，邦乃其昌。”推翻行亡道之国，巩固行存道之邦，国家就能昌盛。

元好问（1190-1257），字裕之，号遗山，世称遗山先生。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家

出自《商书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深；自以为是的人，气量就狭小。

陈百祥（1950-），香港主持人、演员，在《唐伯虎点秋香》中饰演祝枝山

出自《商书·伊训》：“惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。”指福和祸，都由自己招来。

韩邦庆（1856-1894），字子云，别署花也怜侬，清代小说家，著有《海上花列传》

刘庆邦（1951- ），当代作家，著有《断层》、《远方诗意》、《平原上的歌谣》、《神木》等

都出自《商书·伊训》：“尔惟德罔小，万邦惟庆。”你修德不论多小，天下的人都会感到庆幸。

陈丕显（1916-1995），曾任上海市委书记、全国人大常委会副委员长

出自《商书·太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦。”《周书·洛诰》：“公称丕显德，以予小子扬文、武烈。”丕显，中国上古时代对于上帝及天子的尊称。

龙永图（1943- ），经济学家，全球CEO发展大会联合主席、中国与全球化智库（CCG）主席

出自《商书·太甲上》：“慎乃俭德，惟怀永图。”要重视节俭美德，怀有远大的抱负和长久谋划，以此告诫人们：人无远虑，必有近忧。

南怀仁（Ferdinand Verbiest，1623—1688），字敦伯，清初比利时传教士

出自《商书·太甲下》：“民罔常怀，怀于有仁。”人民没有经常归附的君主，他们归附仁爱的君主。

1981年，黄克诚同志在北京玉泉山。 新华社 资料图

黄克诚（1902-1986），十大大将之一

出自《商书·太甲下》：“鬼神无常享，享于克诚。”克，能够。意为鬼神没有经常的享食，享食于能诚信的人。

孙元良（1904-2007），曾任国民革命军第八十八师师长、第22集团军司令官、国民军第5绥靖区司令官等职。演员秦汉的父亲

出自《商书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。”天子大善，天下因此清正。

洪承畴（1593-1665），字彦演，明蓟辽总督，松锦之战战败后被清朝俘虏，后投降清朝

出自《商书·说命》：“臣不命其承，畴敢不祗若王之休命。”臣下不必等待教命就将奉行，谁敢不恭敬顺从我王的美好教导呢？

方志敏（1899-1935），原名远镇，土地革命战争时期闽浙（皖）赣革命根据地和红十军团的缔造者

出自《商书·说命》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”学习要心志谦逊，务必时刻努力，所学才能增长。

归有光（1507-1571），字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”，明朝中期散文家

周有光（1906-2017），原名周耀平，著名语言学家，被誉为“汉语拼音之父”

有很多人以为周有光的名字出自《圣经》开篇“要有光，就有了光”，其实不是，周有光因为喜爱明代散文家归有光，而取名有光。而归有光的有光二字，则出自《周书·泰誓上》：“我伐用张，于汤有光。”我们的付伐要进行，这个事业比成汤的还辉煌呀！

李惠民（1949- ），香港导演，曾导演武侠经典《新龙门客栈》

出自《周书·泰誓中》：“惟天惠民，惟辟奉天。”上天惠爱人民，君主遵奉上天。

李修文（1975- ），当代作家，湖南省作协主席，著有《滴泪痣》、《山河袈裟》等

出自《周书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳。”于是停止武备，施行文教，把战马放归华山的南面。

张承志（1948- ），著名作家，著有《心灵史》、《北方的河》、《西省考》等

出自《周书·武成》：“惟九年，大统未集，予小子其承厥志。”周文王诸侯归附九年而卒，大业没有完成。我小子（周武王）将继承他的遗志。

施康强（1942- ），翻译家，译有《萨特文论选》、巴尔扎克《都兰趣话》、布罗代尔《十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义》（合译）等

出自《周书·洪范》：“身其康强，子孙其逢。吉。”身会康强，子孙会昌盛，很吉利。

张献民（1964- ），北京电影学院文学系教授，中国独立电影的支持和推动者

出自《周书·洛诰》：“孺子来相宅，其大惇典殷献民。”王来视察洛邑的时候，要使殷商贤良的臣民都惇厚守法。

周秉德（1937- ），周恩来侄女

《周书·君奭》：“百姓王人，罔不秉德明慎。”秉德：保持美德。又屈原《楚辞·九章·橘颂》：“秉德无私，参天地兮。”

刘宗周（1578-1645），字起东，明代最后一位儒学大师

出自《周书·周官》：“归于宗周，董正治官。”宗周，指的是西周的都城丰镐。

司马平邦（1969- ），时政评论人

出自《周书·周官》：“司马掌邦政，统六师，平邦国。”司马主管国家的军政，统率六师，平服邦国。

王树声（1905-1974），原名王宏信，十大大将之一

出自《周书·毕命》：“彰善瘅恶，树之风声。”表彰善良，疾恨邪恶，树立好的风气。

格非

李格非（约1045-1105），字文叔，北宋文学家，李清照的父亲，著有《洛阳名园记》十卷

格非（1964-），原名刘勇，清华大学教授、著名先锋小说家，茅盾文学奖得主

《孟子》：“人不足以适也，政不足与间也，惟大人为能格君心之非也。”格君心之非，即纠正君王的错误思想。孟子是孔子之孙孔伋的弟子，追溯起来，根还是在《尚书》。《尚书·冏命》:“惟予一人无良，实赖左右前后有位之士，匡其不及，绳愆纠缪，格其非心，俾克绍先烈。”格，正，格其非心，也就是纠正邪念的意思。

韩德勤（1892-1988），陆军中将，抗战期间任江苏省主席、鲁苏战区副总司令，黄桥决战中大败于新四军

出自《周书·吕刑》：“罔不惟德之勤，故乃明于刑之中。”没有人不勤行德政，所以能勉力于刑罪的公平。