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丑五行属什么(丑五行属什么土)

时间：2023-10-14 05:05:55 作者：心若向阳 来源：网友整理

本文目录一览：

十二地支所代表的信息类象

子：五行属水，为阳水，位居北方。子为墨池、燕子、蝙蝠、耳、膀胱、音律为宫，二十八宿为女、虚、危宿，十二宫为宝瓶座，为妇女、阴私、暗昧、孩童、肾、血液、鼠、江湖、排行第一

丑：五行属土，为阴土，位居东北偏北。为胞肚、脾、手、山、牛、丑陋，五音为徵，蟹、龟，十二宫为摩蝎座，丑又为田园、堤岸、牛郎星、贵人、蜈蚣、牛姓、田王类姓氏、浅黄色、二数、八数，甜味，放牛蛙，排行第二

寅：五行属木，为阳木，位居东北偏东。为胆、为手、功曹、青色、须发、老虎、猫、青龙、十二宫为人马座，木器、婚姻、文书、财帛、官吏、人、风、宾客、秀才、道士、手帕、毛发、书籍、椅子、桥梁，二十八宿中尾宿、箕宿，酸味，排行第三

卯：五行属木，为阴木，位居东方。为肝、手指、车辆、船只、门户、正门、酸味、兔、驴、骡、木棒、桥梁、竹木、笙、笛、箱、雷电、长子、乐器、歌声、琴声、跑动、左胁、足。五音为羽，二十八宿为氐、房、心宿，十二宫为天蝎座。

辰：五行属土，为阳土，位居东南偏东方向。于人体代表胃、肩、胸部，又为龙、水库、天罗、陈姓、龙姓，五音为商音，又为鱼、渔民、绳索、天牢、寺观、坟墓、长廊、碾碓、缸瓮、盆、皮毛、破衣、军人、狱神、争讼、打斗，于二十八宿为角宿、亢宿。

巳：五行属火，为阴火，位居东南偏南方向。于人体代表心、面、心胞络、三焦、咽喉、面上有斑点、齿，于二十八宿为翼宿、轸宿，十二宫为双女座，五音为角，又代表蛇、妇女、术人、画工、毛笔、文学、诗赋、厨师、筐、盒、砖瓦、砖窑、冶炉、灶、蚯蚓、蝉、肠道、于数目为四数、六数

午：五行属火，为阳火，位居南方。于人体代表眼睛、小肠，于万物为马、狮子、文书、文章、娼妇、僧巫、蚕、信息、词讼、光彩、道路、火烛、旌旗、鸦雀、蚕丝、小豆、使者、血光、红豆、苦味，于姓氏为马姓、周姓、许姓、狄姓、冯姓等，五音为宫，二十八宿为柳宿、星宿、张宿，十二宫为狮子座。

未：五行属土，为阴土，位居西南偏南，于人体代表脾、脊梁、肌肉，又为羊、鹰，代表平原、花园、木器厂、酒食、婚姻喜庆、词祀事、庭院、药师、井、枯井、陷阱、盘盏、衣物、被子、棉制品、纱、帘、麻，未为风伯，五音为徵，二十八宿为井宿、鬼宿，十二宫为巨蟹座，于姓氏为杨姓、朱姓、杜姓等。

申：五行属金，为阳金，位居西南偏西。于人体代表大肠、经络、骨骼，于万事万物代表车辆、传送、猿、猴、僧、商贾、巫医、屠户、疾病、道路、经文、刀兵、大麦、城宇、祠庙、银匠、铁匠、行人、兵卒、金石匠、刀具等。

酉：五行属金，为阴金，位居西方。于人体代表肺、精血、骨，于万事万物代表鸡、凤凰、少女、口舌、官司、形貌端正、门户、后门、女巫、牙人、阴私、酒、酒店、酒客、姜、蒜、金银、首饰、珠宝玉器，二十八宿为胃宿、昴宿、毕宿，十二宫为金牛座，五音为羽，色白、辣味、钱币等

戌：五行属土，为阳土，位居西北偏西。于人体代表胃、命门、腿足，于万事万物代表狱神、地网、网罗、军人、坟墓、发电厂、锅炉房、牢狱、窑炉、寺庙、善人、长者、猎人，士兵、强盗、网络网吧、火葬厂，二十八宿为奎宿、娄宿，十二宫为白羊座，五音为商，数目为五数、十一数，于姓氏为徐、鲁、魏、王、倪、娄等。

亥：五行属水，为，位居西北偏北。于人体代表肾脏、头部、血液，于万事万物为猪、天门、熊、野猪、醉酒人、足、厕所、笔墨、盐、咸味、庭院、围墙、仓库、图书、伞、笠、圆环、鱼、梅花、葫芦，二十八宿为室宿、毕宿，十二宫为双鱼座，五音为角。于姓氏为朱、于、魏、房、任、季、邓、范等。

神秘的“天干地支”二十二字详解之“丑”

《说文解字》之十二地支

子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥

第二讲：丑

今天，我们依然讲两个话题：

第一个：甲骨文是如何产生的？它的制作过程是怎么样的？

第二个：解读十二地支的第二位：丑。

第一个话题：甲骨文是如何产生的？它的制作过程是怎么样的？

我们在之前的文章里讲到过，文字是很神圣的，古代的普通人是没有资格掌握文字的。所以“敬惜字纸”就是因为不识字的人太多，而这些人的内心又比较羡慕、渴望学习文字。就拿甲骨文来说，那是商朝中晚期使用的战国时期的文字，使用者是当时的“高层”人士：“巫师与乐师”。只有这样的人才有资格掌握文字。

惜字塔

“巫师”是什么样的人呢？

我们先看“巫”字，《说文解字》讲：巫，像一个人挥动两袖起舞的样子。巫师就是指古代能向神祝祷的女人。

那么当时制作这种甲骨文的程序是什么样的呢？

我们现在知道的工艺大概是这样的：先在准备用来占卜的这个“甲骨”（主要是乌龟的腹甲和牛的肩胛骨）的背面钻出一个小洞，把这叫做“钻凿”；然后放到火上去烤，使甲骨表面产生裂痕，这种裂痕就叫“兆”。

《说文解字》解释“兆”为“被灼灸的龟甲的裂痕。”

然后从事占卜的“巫师”就可以根据这个“兆”来判断吉凶。

甲骨文上刻写的文字叫做“卜辞”。因为商朝人相信，在生命死亡之后的灵魂，是可以预知吉凶祸福的。于是，就在这些动物的龟甲上，先用“笔”蘸上朱砂，写上那些祝愿或者祈祷的词句，然后再用刀子一类的硬物按照书写的笔画来雕刻。有少数的甲骨上，我们现在还可以看到它上面书写的文字，这些文字没有经过雕刻，只有朱砂字迹。另外那种刻好的，在上面凿个小坑或者钻一个小孔，放在火上烤。经过火烤之后，甲骨上就出现裂纹，裂纹有长有短。（“卜”字就是这些甲骨上裂纹的象形。）然后看这些裂纹通到哪一行、哪一个字，这样的就可以根据它来判断吉凶，这大概就是“占卜”的原始再现了吧！

曾经有这样的一块甲骨，上面有二十几条关于“雨”的“卜辞”，那么可以肯定，这块甲骨就是在当时用来占卜天什么时候下雨的。通过这块甲骨上面的图案和文字，我们就可以想象到这样一个场景：干旱的大地上，有一群盼望着要下雨的人群，在虔诚的举行着占卜的仪式。

这种仪式，在我们现在看来是一种迷信活动。但是，我们也透过这种仪式，看到了古代那些热爱生活的人们，他们内心的一种强烈的愿望和对上天祈祷的那种诚心。

所以欣赏甲骨文，也是一种美，是一种艺术的享受，希望大家有时间的能够到“中国汉字博物馆”去看一看。

我们接下来讲今天的第二个话题，解读十二地支的第二位：丑。

“丑”字的甲骨文字形，像一只伸出的手，这个手有三根手指头，而且还留着长指甲，它和“爪”字非常的相似。郭沫若先生就认为，“丑”字实际上就是一个“爪”的形象。

《说文解字》里也说：丑字象手之形。就好像一个新生的小孩，伸出他的小手一样。

在古籍里边，与“手”组成的词很多，而且它和现代的意思还不太一样。

比如说“手刺”这个词。什么叫“手刺”呢？，他不是手上扎一个刺，而是古代拜见高官、尊者时用于介绍自己的“名帖”，就像我们今天的 “名片”。再比如：“手谈”，指的是下围棋；“手笔”，不是指自己亲手书写的文字，而是指“排场”、“场面”。

那么“丑”字这只伸出的手是干什么的呢？

《说文解字》的许慎说：丑，纽也。

是指缠绕并结成一束的意思。他表示有一只伸出去的手，又想弯回来的样子，有“欲作又止”的意思。

“丑”代表什么呢啊？

古人主要用它来代表地支的十二月，因为十二月天气寒冷，人的手也是想伸也伸不出来，不容易有所作为的状态。丑，在一天的十二时辰里，它代表“丑时”，就是夜里的1:00-3:00，因为这个时候正是人体安眠的时候。或许你在梦里正唱歌跳舞，但是身体却动弹不得呢！我们上一讲谈到“子时一阳生”，那么“丑时”就是“阳气开始生长”的时候，也算是“阴阳交替”的一个枢纽。再看12月，虽然阴气固结，但是阳气已经开始生发，这种从“固结”到“解开”的状态，所以“枢纽”一样（大家可以想像一下现如今高速公路的出入口、或者交汇处的样子），既交织在一起，又有序的发散开来，所以“丑”就解释为“纽”。另外，在汉字的古音韵里，“丑”和“纽”的韵是相同的，而不是像我们现在的这个“丑”的读音，是同“纽”的韵。在十二生肖里，丑属牛；在五行里边他属土和木发生了关联。另外，不得不再讲一下：这个“丑”字和现在我们常用的“美丑”的丑，原先不是同一个字。原先表示“美丑”“丑恶”的是这个“醜”字。在今天我们把它简化成同一个字了。

美丑之丑

“醜”字，我们来分解一下就知道它的本意了：左边是一个表示“酒坛”的“酉”字，右边是一个“鬼”字。什么意思呢？大概就是指酒鬼喝醉以后的那种丑态吧！

后来引申的意思就是指品行不好、相貌难看等等的那些与“美”相反的形态。

最后我们总结一下：丑，本来是指的一只伸出来的弯曲的手，他代表“欲作又止”的那种状态。许慎解释成“纽”，既交织在一起，又循序渐开的样子。“丑”与“醜”本意不同，注意区别。

希望通过此讲，能让大家更了解汉字中蕴藏的奥秘，更喜欢汉字。欢迎大家点赞、转发与收藏。

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赖公五行相宅（一）

在看了我的前两篇章《八宅风水》和《九星飞泊》后，不知朋友们是否对易学有了兴趣。前两篇章相对简单易学，风水术语也涉及不多，学会后对后面篇章的掌握还是很有帮助的。当然，想真正入门，基础知识是不可或缺的，一定要认真熟悉和掌握。学习的过程很枯燥，得来的结果很快乐。

第三篇章——赖公五行相宅法。

“赖公五行相宅法”又叫做“28宿五行拨砂法”，以坐山为“我”，四周八方的砂为“宾”，看“我”与“宾”的生克关系以辨吉凶。赖公五行主要是用来消砂。

开篇即涉及到两个风水术语：“28宿（xiu）”，28星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的28个星区，是我国天文学创作，用来说明日、月、五星运行所到的位置，被利用于风水方位；“砂”，就是指阴阳宅周边比本身要高起的树、塔、建筑物、山头等。消砂，也叫收砂，就是看砂的五行与本身五行的吉凶对比，然后进行收吉避凶。

一、基础知识

1、人盘24山五行

建议朋友们在学习的时候，要区分罗盘上的地盘、人盘、天盘（可以上网搜一搜，然后在罗盘上进行区分下）。古人是根据地盘正针来格龙定向，人盘中针来消砂，天盘缝针来纳水。（现在有一种流行趋势，就是不论格龙、消砂或纳水一律以地盘正针为准，当然，正确与否还需要时间和实践进行论证）

人盘24山五行也叫赖公五行，与正五行有区别。赖公五行中坐山五行与朝向五行是相同的。其五行如下：

火——子、午、卯、酉、甲、庚、壬、丙

金——辰、戌、丑、未

水——寅、申、巳、亥

土——乙、辛、丁、癸

木——乾、坤、艮、巽

五行歌诀：

子午卯酉火太阳，甲庚壬丙太阴相；

辰戌丑未金为局，乙辛丁癸土相伤。

乾坤艮巽是木乡，寅申巳亥水神养；

此是赖公真妙诀，吉凶祸福从中生。

诀窍：赖公五行消砂时看人盘中针或28宿。

2、28宿宿主五行

要了解28宿，我们还是看罗盘，在罗盘最外层是360周天文王度，紧内的就是28星宿。

其中：

东方星宿由「辰乙卯甲寅」顺排：角 亢 氏 房 心 尾 箕，配七政：木 金 土 日 月 火 水，就是青龙七宿。

南方星宿由「未丁午丙巳」顺排：井 鬼 柳 星 张 翼 轸，配七政：木 金 土 日 月 火 水，亦就是朱雀七宿。

西方星宿由「戌辛酉庚辛」顺排： 奎 娄 胃 昂 毕 嘴 参，配七政：木 金 土 日 月 火 水，就是白虎七宿。

北方星宿由「丑癸子壬亥」顺排：斗 牛 女 虚 危 室 壁，配七政：木 金 土 日 月 火 水，亦就是玄武七宿。

东方青龙七宿：

角木蛟（木）、亢金龙（金）、氐土貉（土）、

房日兔（火）、心月狐（火）、尾火虎（火）、箕水豹（水）。

南方朱雀七宿：

井木犴（木）、鬼金羊（金）、柳土獐（土）、

星日马（火）、张月鹿（火）、翼火蛇（火）、轸水蚓（水）。

西方白虎七宿：

奎木狼（木）、娄金狗（金）、胃土雉（土）、

昴日鸡（火）、毕月乌（火）、嘴火猴（火）、参水猿（水）。

北方玄武七宿：

斗木獬（木）、牛金牛（金）、女土蝠（土）、

虚日鼠（火）、危月燕（火）、室火猪（火）、壁水貐（水）。

宿主五行歌诀：

角奎井斗原属木，轸壁箕参是水神;

氐女胃柳土之位，亢牛鬼娄是金神;

翼室嘴尾火最旺，四月四日火同情;

房虚昂星四君火，张心危毕相火临;

生奴比旺官贵兴，煞泄绝度绝人丁。

诀窍：28宿五行与人盘中针在用法上基本一致，28宿分金度数不是均匀的，常用时以28宿为准。

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