岑姓(岑姓的来源)

中华姓氏——岑姓

岑姓，中华姓氏之一，源自姬姓和少数民族改姓。西周初期，周文王异母弟耀之子渠受封于岑，子爵，建立岑国，其地为梁国岑亭（今陕西韩城南），其后裔以国为氏。姬姓岑氏的历史已有3000多年。岑姓名列宋版《百家姓》第67位；位列2018年中国姓氏人口排名第295位。

岑姓

一、姓氏来源

源流一，出自姬姓，为西周王室姬渠之后，属于以国为氏。

史籍《吕氏春秋》记载：“周文王封其异母弟耀之子渠为岑子，其地也，今梁国岑亭是也。”

史籍《通志·氏族略》记载：“周武王封文王异母弟耀之子渠为岑子……”。

源流二，出自百越之娌人，属于少数民族改姓。

史籍《姓氏考略》记载：“岑，望出南阳，又，两越娌人多岑氏”。娌人，即俚人，大多聚居在今粤西茂名、雷州等地，时间为秦汉至唐末。

对俚人活动的记载，最早见诸于史籍《后汉书·光武帝纪》：“建武十二年，九真徼外蛮里张游，率种人慕化内附，封为归汉里君”，唐朝章怀太子李贤为此作注：“里，蛮之别号，今呼为俚族人”。

源流三，出自古僮族，即今壮族，属于少数民族改姓。

相传，壮族先民有名无姓，于是各部落首领集会商定各部落的姓氏。因主持人部落最强大，故以“黄”（表大王之意）为姓，擅长养黄牛的部落以“莫”（表黄牛之意）为姓，擅长猎鸟的部落以“陆”（大鸟）为姓，擅长养狗的部落以“麻”（神犬）为姓。就此，大家都因有了姓氏而欢呼雀跃。但在江岩之地为大家杀牛做饭的部落首领，见大家都有姓氏而自己没有，因此大发其怒，以刀拍击砧板来表示不平，最后，大家一致决定，该部落就以“岑”（砧板）为其姓。

二、得姓始祖

姬渠，周文王异母弟姬耀之子，受封于岑地，为子爵，建立岑国，故渠又称为岑子。岑子之后，以国为氏，并尊岑子为得姓始祖。

三、姓氏名人

1、岑夫子：岑勋，唐朝诗人李白的好友，生平不详，多次出现在李白的诗作当中，与著名的隐士元丹丘也素有往来，后来隐居鸣皋山。主要成就颜真卿《多宝塔感应碑》的撰文者。李白曾在诗作《送岑征君归鸣皋山》、《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》、《将进酒》中提及他，著名的“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”中的“岑夫子”即岑勋。也有说法指岑勋与另一位唐朝著名诗人岑参是亲戚，但没有可证实的资料。

2、岑参：荆州江陵（湖北江陵）人，他的曾祖父、伯祖夫、伯父都官至宰相。父亲做过周刺史，岑参去世之时56岁，是唐代著名的边塞诗人。其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。 他的诗偏于雄奇，常于豪迈雄壮中显出奇丽峻拔，在描绘金戈铁马的战斗生活的同时，岑参还满怀地歌唱了西北边塞雄奇瑰丽的自然风光和新鲜奇异的边塞风物，漫天飞舞的飞雪，突兀炙热的火山，神异奇特的热海水，千姿百态的火山云，以及婀娜多姿的民族舞蹈，秀丽美景的天山奇花，《白雪歌》、《火山云歌》、《热海行》、《天山雪歌》、《优钵罗花歌》、《赤膘马歌》，仅仅是这些诗题本身就已经使人感到心旷神怡、美不胜收。

国学日课 | 百家姓之——岑

国学日课

三字经 百家姓 千字文

岑

郡

望

南阳郡。

起

源

周文王封其同父异母的弟弟姬耀之子姬渠于岑地，姬渠后人以封地为姓。

名

人

东汉名将岑彭，唐朝诗人岑参，宰相岑文本，清末将领岑毓英。

名 句

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（岑参《逢入京使》）

本解读摘录自岳麓书社

汉字趣探：岑字起源地探访

作者：万庆涛 王鸿杰

2019年9月16日在大早，我们冒着丝丝秋雨驱车来到古岑国的都城河南省新野县前高庙乡张楼村。村口道路两侧各有一个影壁式建筑。右边写着：岑彭故里，黄酒名乡。左边写着：道观富地，电商强乡。走进之后，路旁还有一个影壁式建筑，上写着：岑字的篆文，全球岑氏祖根地，华夏岑氏一家亲，等等。

听这里的人说，下庙村那边岑姓人家多。我们没有去下庙村，而是盯上了离这里大约35公里的凤凰山遗址。这个遗址是距今约六、七千年前的新石器时代人类活动遗址之一，河南省重点文物保护单位。我们经过103省道和002乡道，来到百度地图指定的地方。在这附近有几个人，我前去打听凤凰山遗址的具置。一位看上去六七十岁的老者介绍说，旁边就是了。这里已经很长时间没有人来考古。凤凰山原来有头尾和两个翅膀。因为山体组成部分是硝土，是很好的肥料，凤凰山的翅膀部分被人挖去不少去种地了。

我们在凤凰山遗址发现了很多陶片，这就是考古认定的距今六七千年前新石器时代，也就是陶器时代的遗存。那土也不是自然的土壤，显然是人为烧过的，可能是烧陶的炉坑。

那时候，已经有了类似文字的刻符，但也不能完全否认当时已经有文字了。毕竟，殷墟甲骨文一出现就是成熟的文字，此前一定有一个漫长的形成过程。甚至即使形成了文字，由于载体的原因而灭失了，比如，丝绸、竹片、木片之类的，根本就难以保存下来。

实际上，凤凰山说是山，不如说是一个土岗。最高处不过五六米，人可以轻松地爬上去。这正与岑这个字的本义有关。现在的岑字，上下结构，上山下今。但在战国时期，秦国竹简“云梦为吏”中的字形则是上今下山。今字本义是现在、当下。因此，岑字的本义就是当下就可以登上的山。这与凤凰山的地形比较契合。或许，在远古的时候，这里不叫凤凰山，而是叫岑，或者叫岑山。就是说，岑这里字起源于凤凰山。

这里的氏族部落就把凤凰山叫做岑，并把自己建立的方国叫做岑国，这里的人就被称为岑氏。据文献记载，西周初年，周武王姬发将父王（文王）异母弟耀之子渠为岑子，封于岑地。可以这样推理，岑国在武王封渠为岑子之前，岑至少在商代甚至更早就已经存在。后来为了美观，就改为上山下今的岑字，直到现在。

或许因为在武王伐纣的时候，岑国没有参加征伐联盟，导致武王派渠接管了岑，从此，原始岑国灭绝。有可能，原始岑国人成为姬姓岑国的奴隶，或者由于反抗渠的接管而遭到灭族。

由于姬渠做了岑的国君，人们就以渠作为岑姓的始祖。而实际上，岑的始祖究竟是谁，由于此前没有文字记录，或者新来的国君有意破坏了相关的记录，这都已经不可考了。