庚壬(庚壬戊是什么意思)

厥阴风木在泉，哪些病会多发？根据五运六气看2022年秋冬发病趋势

人咸天道之规律，万物之纲纪，四六之纲常，变化之根本。辄岁运而言，每岁“主气”从大寒节气开始，四个节气为一气，六气共二十四个节气。从“风木”开始，到寒水结束，一年循环一圈。除了“主气”之外，每年的“客气”是不同的，反映着一年的气候变化规律。

然客气也分为六步，也就是：司天为上半年，在泉为下半年，还有左右四间，共六步。分为三阴和三阳，顺序为：一阴厥阴风木，二阴少阴君火，三阴太阴湿土。一阳少阳相火，二阳明燥金，三阳太阳寒水。

天干地支

岁运以地支统六气，寅配少阳相火，所以少阳相火为今年上半年的岁运与客气；少阳对厥阴，所以下半年就是“厥阴风木在泉”，因此，壬寅年就是：“少阳相火司天，厥阴风木在泉”，谓之木气太过。如是必然会导致金弱，比如金会克木，但是木头要经过金属物的雕琢，才能变成家具，在雕琢过程中，金也会越来越不锋利，所以金克木的同时，木也在消耗金。因此《阴符经》中说：“金本克木，木反因之而成器”就是这个意思。

《素问·六节藏象论》：不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。认识疾病与运气的关系，针对疾病、病证、病机、病性、病位、病势、病因等，结合体质，运气、发病时间等因素，辨气血阴阳之失调，虚实之所起，气机之逆乱，灵活准确选方用药。

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厥阴风木在泉主气与客气主病

主气为一年季节性气候变化的主时之气。在正常情况下，为天之六气，对生物及人本无害而有益。在反常情况下，谓之六淫邪气，是破坏自然气候环境，导致人体发病的重要因素。故曰：“至而至者和。至而不至，来气不及也；未至而至，来气有余也，（《素问·六微旨大论》）。

“少阳相火司天，厥阴风木在泉”，岁木太过，壬寅年以木为主，五运客运主之病木强乘土，土不及则母弱而金衰，无以制木，而木亦来乘上，故岁木太过、六壬年也，木太过则木气盛则风气大行，为木太过之化。厥阴肝木生于肾水而长于脾土。肾水、脾土调和则肝木不病，土湿、水寒则木气不舒，郁而生风。

厥阴风木之气在泉，主下半年之令。风淫于地，木气有余，脾土受伤，故春病有心痛支满、两胁里急等肝胆本脏证候外，还洒洒振寒，善呻数欠，饮食不下，鬲咽不通，食后呕吐，腹胀噫气，大便疏利或矢气则快然如衰等：木过盛反克金，除肝病、脾胃病外，也要考虑到肺病。

厥阴风木在泉，主病伤风，胁胀心痛，喉肿腹胀，善噫身重，多屁等

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厥阴在泉主病

凡甲丙戊庚壬五大天干与寅申相合之年，下半年则为厥阴风木在泉，木气太过而病，《素问·至真大要论》岐伯曰：“岁厥阴在泉，风淫所胜，则地气不明，平野昧，草乃早秀。民病洒洒振寒，善伸数欠，心痛支满，两胁里急，饮食不下，鬲咽不通，食则呕，腹胀善噫，得后与气，则快然如衰，身体皆重。”厥阴在泉之年，风气偏盛，人体肝气亦相应偏旺，故肝病为主多见。

肝病及肺

然肝气有余之时，则反侮肺金而发生肺病，出现木火刑金，肝气犯肺的病证。金虚木侮，病变重心在于肺金不足，木气相对亢盛，临床可见燥邪犯肺，木火刑金，痰饮内停，肝气犯肺，肺阴不足，肝火刑肺的证候。肝旺侮肺，病变重心为肝气亢盛，反侮肺金，“民病洒洒振寒”之状，实为肺失宣发感寒而病之象，临床可见少阳失和，肝旺侮肺，肝经火旺，木火刑金的证候。

肝病及肾

肾为肝之母，肝与肾之子，两脏为相生关系，然子能令母实，母能令子虚，即盗气之表现。若肝气偏胜之时，可出现子盗母气而发生肾病，故条文所言“善伸数欠”之状，实为心肝气虚，肺胃受损，气血营卫不和，肾气虚衰之象。意谓厥阴在泉之年，肝气太过，悲伤忧思，极易影响肺胃气而致“善伸数欠”，究其原因，当是肺胃为营卫生化运行的关键，肺胃气受损则易出现营卫不和而为欠伸。

经曰：“肾为欠为嚏，气郁于胃，故欠生焉。胃足阳明之脉，是动，则病振寒，善伸数欠。二阳一阴发病，主惊骇，背痛，善噫善欠。……肾虚经郁于下则为欠。”《金匮要略·腹泻寒疝宿食病篇》则有“中寒家喜欠”之说。历代医家多沿此说，认为“呵欠”系阴盛阳衰、肾气不足所为。总而言之，“肾为欠”、“肾主欠”的内涵当包括脑，即“肾脑为欠”、“肾脑主欠”，其病机当为肾虚脑络失养为本，痰瘀滞络、风火上扰为标。

元见老师：地支的“刑、冲、破、害”对男女合婚的不利因素。

【地支相刑】　　《三车一览》云：“子卯为无理，子属水，卯属木，水能生木，则子水为母，卯木为子。子母相刑，故曰无礼。寅巳申为恃势，以三位中各有长生临官，恃强而刑，故曰恃势。丑戌未为无恩，以三位皆属土，比和为兄弟，今乃同室操戈，故曰无恩。辰午酉亥为自刑，谓寅申巳亥，有寅巳申互相刑，内有亥无刑。辰戌丑未，有戌丑未互相刑，内有辰无刑。子午卯酉，有子卯互相刑，内有午酉无刑。是以四位谓之自刑，盖无别物相加，故曰自刑也。”　　

字是不是很多？我们列一张表就清楚了。

同样，地支相刑也可以用几何图来表示：

十二地支相刑图。

地支除了相刑，还有相冲。　　【地支相冲】：　　地支六冲，据《三命通会》论说：子午相冲， 丑未相冲， 寅申相冲， 卯酉相冲， 辰戌相冲， 巳亥相冲。地支取七位为冲，犹天干取七位为煞之义。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。数中六则合，七则过， 故相冲击为煞也。相冲者，十二支战击之神，大概为凶。　

“地支六冲”图示：

从几何图上看，“冲”其实就是“对冲”，即互相成180°角，直线相冲。这样一看是不是就很好理解了？

【地支相破】：

指地支之间相互妨害，破坏。分为六组：　

1、子破酉、酉破子；

2、丑破辰、辰破丑；　

3、寅破亥、亥破寅；　

4、卯破午、午破卯；　

5、巳破申、申破巳；　

6、未破戌、戌破未。

　不知大家发现没有，以上六组中有两组关系较为复杂：寅亥，巳申 这两对本来是六合关系，这里怎么又添加了相破关系呢？他们到底是相合还是相破？　

先来剖析寅、亥、巳、申这四个地支。寅（甲丙戊）藏甲、丙、戊，甲为本气，丙为中气，戊为余气。亥（壬甲）藏壬、甲，壬为本气，甲为中气。巳（丙戊庚）藏丙、戊、庚，丙为本气，戊为中气，庚为余气。申（庚壬戊）藏庚、壬、戊，庚为本气，壬为中气，戊为余气。有了这个基础后，我们再来分析它们之间的细微关系。　

寅亥相破是合中带破。亥（壬甲）中的壬水生寅（甲丙戊）中的甲木，亥（壬甲）中的甲木生寅（甲丙戊）中的丙火，这是六合的力量；亥（壬甲）中的壬水克寅（甲丙戊）中的丙火，亥（壬甲）中的甲木克寅（甲丙戊）中的戊土，这是相合中隐蔽的相克矛盾，为合中带破。　

巳申相破是合中带破。巳（丙戊庚）中的丙火生申（庚壬戊）中的戊土，巳（丙戊庚）中的戊土生申（庚壬戊）中的庚金，巳（丙戊庚）中的庚金生申（庚壬戊）中的壬水，申（庚壬戊）中的戊土生巳（丙戊庚）的庚金，这是六合的力量；巳（丙戊庚）中的丙火和戊土克申（庚壬戊）中的庚金和壬水，申（庚壬戊）中的壬水克巳（丙戊庚）中的丙火，这是相合中隐蔽的相克矛盾，为合中带破。　

一般认为，相破关系有轻微的妨碍作用。现在已经较少使用了。在男女合婚当中，提得更多的是“地支相害”。

【地支相害】：　　六害者，不和也。凡吉事莫不喜合而忌冲。故：　

子与丑合而未冲之，故子与未害；　

午与未合而丑冲之，故丑与午害；　

寅与亥合而巳冲之，故寅与巳害；　　

卯与戌合而辰冲之，故卯与辰害；

申与巳合而亥冲之，故申与亥害；　　

酉与辰合而戌冲之，故酉与戌害。

【地支相害】：　　很多朋友都听过这句口诀：

“自古白马怕青牛，羊鼠相交一旦休。蛇虎婚配如刀错，兔见龙王泪交流。金鸡玉犬难躲避，猪与猿猴不到头。”这说的就是地支的六害。

以上口诀可以用下图表示：

这地支的六害组合也俗称“断头婚”，广泛用于男女的合婚判断中，是判断合婚的重要参考因素之一。自古流传下来的歌诀大同小异，例如另一个类似的歌诀：　　自古白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休；　　蛇见猛虎如刀斩，金鸡遇犬泪交流；　　龙逢玉兔云端去，猪与猿猴不到头。

地支的相冲、相破、相害：

十二地支的“刑、冲、破、害”关系图解：

放回平面，我们来看有利和有害关系的几何规律：