高帽子(高帽子图片)

高考文言文阅读复习指导(十一)《史记·汲郑列传·汲黯传》

阅读下面的文言文,完成下面小题。

汲黯字长孺，濮阳人也。孝景时为太子洗马，以庄见惮。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。东越相攻，上使黯往视之。不至，至吴而还，报曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小。黯多病，卧闺阁内不出。岁余，东海大治，称之。上闻，召以为主爵都尉，列于九卿。治务在无为而已，弘大体，不拘文法。当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石来拜谒，蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天子方招文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰:“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎!”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰:“甚矣，汲黯之憨也!”群臣或数黯黯曰天子置公卿辅弼之臣宁令从谀承意陷主于不义乎且已在其位纵爱身奈辱朝廷何大将军青侍中,上踞厕而视之。丞相弘燕见，上或时不冠。至如黯见，上不冠不见也。黯坐小法，会赦，免官。于是黯隐于田园。居数年,会更五铢钱，民多盗铸钱，楚地尤甚。上以为淮阳，楚地之郊，乃召拜黯为淮阳太守。黯为上曰:“臣常有狗马病，力不能任郡事，臣愿为中郎，出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。”上曰:“君薄淮阳邪?顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重,卧而治之。”黯居郡如故治,淮阳政清。

（节选自《史记·汲郑列传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是

A．群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅弼之/臣宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何

B．群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅弼之臣/宁令从谀承/意陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何/

C．群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅弼之臣/宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱/身奈辱朝廷何/

D．群臣或数黯/黯曰/天子置公卿辅强之臣/宁令从谀承意/陷主于不义乎/且已在其位/纵爱身/奈辱朝廷何/

2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．孝景皇帝是西汉刘启的谥号，谥号是对死去的人按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。

B．二千石是汉代对郡守的统称，汉郡守俸禄为二千石，故称之；千石以上有万石，中二千石等级别。

C．唐虞是唐尧与虞舜的并称；亦指尧与舜的时代，古人以为太平盛世，《论语·泰伯》有“唐虞之际，于斯为盛”。

D．燕见是和朝见相对而言，指帝王退朝之后赐宴招待臣下，“燕”通“宴”；也可泛指公馀会见。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．汲黯处理事情，能识轻重缓急。皇上让他去察看河内失火，他认为这不是要朝廷管的大事，而河南发生水旱大灾，他却高度重视并紧急处理。

B．汲黯在地方做官，治理有方。他学习黄老学说，又因为多病，所以主张清净无为，他选贤任能,只关注大事,不苛求细枝末节，做太守颇有政绩。

C．汲黯注重气节，不趋附权贵。太后的弟弟武安侯为丞相,很多高官求见时行拜礼，而丞相却不还礼。只有汲黯见他时从不行拜礼，只是拱拱手而已。

D．汲黯敢于直谏,不计个人得失。他因多次直谏而不能久留朝中。他对皇帝的批评毫不留情，皇帝恼怒他太鲁直,大臣们也责备他，他却不改初衷。

4．把文中画構线的句子翻译成现代汉语。

（1）臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。

（2）君薄淮阳邪?顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重,卧而治之。

关于文本。

文言文阅读重在对古代汉语的理解，就是翻译成现代汉语。重要的文言实词的含义一定理解，尽量多查字词典，把它的基本意搞明白，在本文中的意思理解准确，以达到理解它在其它文言文中的意思。

本文是河南省六市联考一模题的文言文部分。先给重点字词做一解释，这些字词多少常用的。

1，孝景时为太子洗马 洗马，冼马（这里的“洗”念xiǎn音），官名。亦作“先马”、“前马”。为太子属官，掌侍从，太子出行时为前导，故名，秩比六百石。这是一官职，太子出行的前导。

2，以庄见惮 惮,畏惧，害怕。成语“肆无忌惮”。庄，庄重、严肃，这里理解为敬畏。因庄重严肃被人敬畏。

3，孝景帝崩 崩，死。古人死的成为是分等级的，古代帝王的死亡称“崩”，常说的“驾崩”。还有，公侯贵戚死称薨、大臣死称卒、士死称不禄、庶人死称殁等，连带记忆，多复习。

4，黯为谒者 谒，禀告，陈述。一般是地位低的向地位高的人禀告陈述，往往说“拜谒”。谒者，后成为官名，使者的别称，也有指传达旨意的官员。

5，屋比延烧 比，古汉语中是一个重要的词素，多有并列、挨着、接连、等到等意思，有成语“鳞次栉比”等。

6，河南贫人伤水旱万余家 古今语法差异，“被水旱所伤”。

7，臣谨以便宜 便宜，方便从事。

8，持节发河南仓粟以振贫民 节，古代用来做凭证的东西。

9，伏矫制之罪 伏，下对上陈述自己想法时的敬辞，指自己。矫，假托，假传(命令)等。制，皇帝的命令。

10，常揖之 揖，以手使礼 。

11，奈何欲效唐虞之治乎 唐虞 ，唐尧与虞舜的并称；亦指尧与舜的时代，古人以为太平盛世。

12，丞相弘燕见 燕，延、宴、晏几个字同音通假，意思相近。

13，黯坐小法 坐，因…犯罪。

14，出入禁闼 闼，宫门或官署门。

关于传记思想内容。

一，介绍了人物的籍贯，及性格品质。“汲黯字长孺，濮阳人也。孝景时为太子洗马，以庄见惮。”

二，出身仕宦，历任官职。“孝景时为太子洗马”，“孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。”“上贤而释之，迁为荥阳令。”“乃召拜为中大夫”，“以为主爵都尉，列于九卿”，“乃召拜黯为淮阳太守”。

三，所记事件。1东越相攻，上使黯往视之。2河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。3臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。”4黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。5然黯见蚡未尝拜，常揖之。这些事件集中表现了汲黯不畏权贵，为民请愿等思想品质。

答案及分析

1．本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。

本题，这段话意为：群臣中有人责备汲黯，汲黯说:“天子任命公卿等辅佐的大臣，难道让我们讨好奉承，把主上置于不义的境地吗?况且我已身在其位，纵使爱惜自己，那又怎能辱没朝廷呢!”

“公卿辅弼”是“之臣”的定语，“公卿辅弼之臣”意为“公卿等辅佐的大臣”，不能断开，排除A。“从谀承意”为并列结构，意为阿谀奉承，不能断开，排除B。“爱身”意为“爱惜自己”，不能断开。排除C。

故选D。

2．本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。

D项，“赐宴招待臣下”错，“燕见”在这里指帝王在闲暇时召见臣下。

故选D。

3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。

B项，“又因为多病，所以主张清净无为”强加因果。原文说“黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之”“黯多病，卧闺阁内不出”，二者没有必然联系，不存在因果关系。

故选B。

4．本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，基本上做到字子对译就不会有什么大问题。

注意：（1）便宜：根据实际情况或临时变化就斟酌处理。发：发放。振：通“赈”，赈济。矫制：假传圣旨。伏罪：承认自己的罪。

（2）薄：轻视，看不上。顾：只是。相得：意思是互相投合，比喻相处得很好。徒：只是。

【点睛】

掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。

参考译文

汲黯，字长孺，是濮阳人。在孝景帝时做了太子洗马，因为人严正而使人敬畏。孝景帝驾崩，太子即位，汲黯做谒者。东越人互相攻打，皇上派汲黯去视察。汲黯还没到达那里，到了吴郡就回来了，报告说:“越人互相争斗本来是他们的风俗，不足以劳顿天子的使臣前往。”河内都发生火灾，连着烧及千余家，皇上派汲黯前往视察情况。汲黯回来报告说:“有人家着了火，由于住房密集，所以连带烧了，不必多忧。臣经过河南郡时，眼见当地贫民有万余家受到水灾、早灾的侵害，有的竟至于父子相食，我就便宜行事，凭所持的符节下令发放了河南郡官仓的储粮，娠济贫民。现在我请求缴还符节，请皇上治我假传圣旨的罪过。”皇上认为他贤能就免了罪，改任荥阳县令。汲黯耻于做县令(这么小的官职)，就托病回家乡了。皇上听说后，就把他召回来任为中大夫。因为汲黯多次直速，不能久留宫内，改任东海郡太守。汲黯学习黄老学说，治理官府和处理民事，喜好清静，谨慎地选择郡丞和郡史来任用他们。他治理政事，只关注大事，不苛求细枝末节。汲黯多病，经常躺在内室里不出来。一年多时间，东海郡治理得非常好，人们都称赞他。皇上听说了，召见他，任命为主爵都尉，地位在九卿之列。汲黯做官，务求无为而治，宏扬大体，不拘泥文书法令。这个时候，太后的弟弟武安侯田蚧为丞相，年俸中二千石的高官来拜见，田蚧都不还礼。但是汲黯见田蚧时从不下拜，常常是拱拱手而已。这时天子正招求会做文章和尊崇儒学的天，皇上说我想如何如何，汲黯应答说:“陛下内心多欲望却表面上行仁义，怎么能效法唐虞之治呢!”皇上不说话，怒气冲冲，变了脸色下了朝。公卿大臣都为汲黯害怕。皇上退朝后，对左右的人说:“太过分了，汲黯太愚直了!”群臣中有人责备汲黯，汲黯说:“天子任命公卿等辅佐的大臣，难道让我们讨好奉承，把主上置于不义的境地吗?况且我已身在其位，纵使爱惜自己，那又怎能辱没朝廷呢!”大将军卫青入侍宫中，皇上曾坐在床边(一说蹲在厕所内)接见他。丞相公孙弘平时有事求见，皇上有时连帽子也不戴。至于汲黯进见，皇上不戴好帽子是不会接见他的。汲黯因犯小法被判罪，适逢皇上大赦，他仅遭免官。于是汲黯归隐于田园。过了几年，遇上国家改铸五铢钱，老百姓很多人私铸钱币，楚地尤其严重。皇上认为淮阳郡是通往楚地的交通要道，就征召汲黯任他为淮阳郡太守。汲黯对皇上说:“我常有狗病马病的，体力难以胜任太守之职的烦劳。我希望当中郎，出入宫禁之门，为您纠正过失，补救缺漏。这就是我的愿望。”皇上说:“你看不上淮阳郡太守这个职位吗?只因淮阳地方官民关系不融洽，我只好借助你的威望，请你躺在家中去治理吧。”汲黯治理郡务，一如往昔作风，淮阳郡政治清明起来。

听说集齐这四款帽子，就能时髦整个秋冬？

一周有没有那么一二三四五六天不想洗头！仔细想想究竟是什么拯救了我们的油头呢？帽子的功劳绝对少不了。

学会戴好帽子不仅可以遮油头，轻松显脸小，搭配好了更是成为整身Look中的亮点，在遮掩自己惰性的同时提高时尚度。帽子的搭配技巧快来了解一下～

鸭舌帽

运 动 百 搭

鸭舌帽应该是人手一个的必备单品了吧，毕竟它是那么的好搭，可奶可盐，无论什么风格都可以轻松驾驭。

这种带有街头感但又不乏甜酷的单品一直是众多明星的心头好，在街拍中频频捕捉到它的身影。

就是这种风格多变的特性，也让它可以搭配各式各样的衣服，适配于所有季节。

夏天搭配一个oversize的短袖就是整条街最辣的妹，All Black的穿搭请直接把“酷“字打在公屏上！

也可以选择彩色的鸭舌帽，提高整身Look的色彩饱和度。

增加色彩的层次感，利用撞色，让彩色的鸭舌帽成为造型中画龙点睛的一笔！

选择服装上的一个配色，搭配同色的鸭舌帽，使颜色之间相呼应，也是一个搭配的小心机哦。

春秋搭配卫衣就会感受到懒惰的气息扑面而来，看起来休闲又舒适。

搭配西装请记住：西装外套➕棒球帽➕运动鞋这个公式，因为这个搭配在初秋来说，是绝对不会出错的，怎么穿怎么美。

浅色的奶油系高级有质感。

深色系多了一丝沉稳和帅气。

学会搭配后，选择合适的棒球帽也十分重要。帽檐较长较宽的样式会比较包脸，在视觉上也会更加显脸小。

帽型要选择较为饱满的。无论从哪个角度看，都是颅顶很高不扁塌，从而使面部轮廓更加流畅！

还有一个戴鸭舌帽的小tips可以get一下！

将头顶部的半簇头发扎一个小马尾，再戴上鸭舌帽，轻松收获高颅顶！

渔夫帽

休 闲 慵 懒

渔夫帽可以说是集遮阳与造型感于一身的全能单品了。

渔夫帽的本质是日系休闲风，所以不宜搭配较为花哨的服装，简单纯色的T恤或者剪裁有型的衬衫都能和渔夫帽产生较为完美的融合度。

不知道从哪种渔夫帽开始入手的集美们，来看看欧阳娜娜的日常穿搭吧，一顶基础款的黑色渔夫帽，一身All Black穿搭，给人一种随性自在的感觉。

也可以选择格子样式的渔夫帽，更增复古感～

谁说只有甜美才能hold住马卡龙色系，辣妹也可以拥有～清新的色系太治愈啦！

要是你去海边度假，怎么能没有一顶草编渔夫帽！

一顶高颜值帽子不仅可以防晒，显脸小、凹造型也是一百分。

褶皱棉麻材质的渔夫帽加上丝带的设计，搭上碎花连衣裙，甜美气质都上升了几个level，是夏天的调调了～

牛仔渔夫帽也十分Fancy，简单又休闲，还带着一点飒气，瞬间戳中我了～

泰迪毛可以说是去年冬天最大的黑马了，从毛衣到鞋再到泰迪绒渔夫帽，保暖又可爱，冬季搭配帽子给暗沉服装添上了一笔亮眼的点缀。

戴渔夫帽的时候，帽檐压低一些可以遮住颧骨突出、太阳穴凹陷的缺陷。这种戴法直接挡住了一半脸，不化妆都不会被发现，简直懒人神器！

贝雷帽

法 式 优 雅

贝雷帽是法式风格的代表单品之一，也是优雅和随性的代名词，且蕴含着历史感和复古的风情。

贝雷帽一直被女明星们钟爱，冷脸美女周也在活动造型中也选择了它。看似随意的戴法，使整体气质感UP UP！

赵露思也是贝雷帽的忠实fans，用贝雷帽凹造型，任何场合都能轻松驾驭，既百搭又时尚。这样的宝藏帽子姐妹们还不冲？

皮质贝雷帽的风刮了很久了，完美诠释了贝雷帽的另一种俏皮风，酷girls千万别错过～

说到经典，羊毛毡贝雷帽应该说是贝雷帽最常见的材质啦，搭配小香风上衣，复古又性感。

红色贝雷帽也是妥妥的法式风，经典不过时，不仅能显头围小，搭配校服瞬间减龄10岁。

秋冬季节离不开驼色！土色的贝雷帽适宜搭配驼色大衣或是毛衣来增加整体感，可以说是永远不会出错的颜色啦。

要是你觉得绒质贝雷帽只属于秋冬，那就大错特错啦。搭配上英伦风短衬衫，在夏天做大街上最靓的女孩！

关于戴法，脸长星人可以用贝雷帽遮住额头，记得要选择宽帽檐，戴上堪比整容！

世界上没有不适合戴帽子的人，只有选错帽子的你！

颧骨高的妹子推荐斜戴来修饰面部线，将脸形周围轮廓范围缩小。

后戴贝雷帽真香，瞬间变身日剧里的可爱女孩！帽檐卡在发际线往后一点点的位置，露出刘海，氛围感立刻拿捏了。

冷帽

甜 酷 保 暖

天气再冷一点，就是冷帽的天下了，时髦又保暖，这个单品必须要了解一下！

冷帽总给人一种自带“炫酷”的风格，即使是娃娃脸，戴上的一瞬间也秒变酷女孩。

刘雨昕的冷帽造型可以说是教科书版本了，尤其是搭配这个脏辫造型十分出圈～

但其中佩戴的方式又是一门很深的学问。女生戴冷帽主要看两个位置，头发和耳朵。

如果你留着可爱的空气刘海，那就可以把冷帽佩戴至耳朵上方，露出刘海，打造随意慵懒的感觉。

如果你是中分、侧分，那就可以把帽边微微盖住额头，露出眉毛，展现街头、个性氛围。

黑色的冷帽应该是拯救大头女孩的必备单品了，视觉上就能感觉到头围缩小了几厘米。

将帽子的边缘折一个小边翻上去，还可以改变太阳穴凹陷的问题，让面部更加饱满。

冷帽的板型适用于所有脸形的女生，脸偏长的可以选择短款的冷帽。

脸形偏圆偏短可选择戴起来头顶有个“尖尖”的款式，会更加显瘦哦！

彩色的毛线帽总是可以轻松地点缀整身造型，让普通的造型变得更加抢眼！

灰色的冷帽则看起来更有质感，基础色更显高级。

看了这四种帽子，总有一种适合你的，拥有这个时髦单品，你的这个秋冬造型，绝对不简单～

编辑、文字：Sika

助理：Rita

“上门做饭”火了！买菜、做饭“一条龙”！你会选择吗？

大子秀才帽的传说

文/宋成泰/陈金鹏

位于日照市岚山区中楼镇政府驻地东2.5公里的大陈家军子村，有着悠久的历史和丰富的传说。据传，明洪熙年间，陈姓家族在此立起了陈家军营村，而在1941年，村庄更名为大陈家军子村。关于这个村庄的传说有很多，其中最为人所知的就是秀才帽的故事。

在大陈家军子村的一户陈姓家庭中，珍藏着一顶历史悠久的秀才帽子。这顶帽子是日照县县官亲自赠送的，背后还有一个令人感动的故事。

故事发生在清光绪年间，当时村里有一个年轻人名叫陈靖。他聪明伶俐，机智过人，善于化解矛盾纠纷，因此被村民们亲切地称为赛秀才。

有一天，陈靖去黄墩赶集的路上，经过南庄村时，看到村头聚集了一群人，议论纷纷，热闹非凡。好奇心驱使他走近一看，原来是两户人家因为饥荒问题发生了争执。两人各执己见，争论不休，周围的人劝说也无济于事，气氛越来越紧张，眼看就要发生冲突。

就在这时，陈靖毫不犹豫地冲进人群，迅速化解了双方的矛盾。他耐心地了解了事情的来龙去脉后，巧妙地进行了调解。在他的努力下，两家最终和解并友好相处。村民们都为他的智慧和善举感到高兴和敬佩。

就在此时，接到报案的日照县县官也赶到了现场。他见到这位年轻人能够以自己的智慧化解矛盾，不禁对他刮目相看。当他得知这位年轻人正是莒县大陈家军营的陈靖，外号“赛秀才”时，深感欣赏之情油然而生。为了表彰他的才能和贡献，县官特意奖励了他一顶秀才帽。

陈靖一生行善积德，助人为乐。他活到八十多岁依然身体健康，无病而终。他的善行和智慧成为了后人学习的榜样，也为大陈家军子村增添了一份传奇色彩。

秀才帽的故事，让人感受到了传统文化中的仁爱和智慧。陈靖作为一位民间调解员，用自己的聪明才智解决了邻里之间的矛盾，赢得了县官的赏识和赞赏。而他所得到的秀才帽，则成为了他一生中的荣誉和骄傲。这个故事也告诉我们，只要我们用心去做善事，用智慧去解决问题，就一定能够得到别人的认可和尊重。同时，它也展现了中国传统文化中对于“秀才”这一阶层的尊重和崇敬，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。