财富到来之前也是有预兆的
一 财运来临的前兆 日前,有个人,在机关工作多年,一直也没有除工资以外的财源,所以想寻求更多发财的机会,这就算处在事业转折点,想问一下卦,看时机是否成熟。
我为他占卜了一下,是文殊三十六卦的第十四卦,卦名:群星闪耀。卦辞中对于财富 事业部分的内容是:见别人送的绿色木器、黄色织锦、鸟畜,则预视财富即将到来,事业将发生变化。
我将卦辞词说给他听后。过了几天,这个人在洗碗的时候,从窗外飞来了一只非常漂亮的小鸟落在了盆边。居然也不怕生,还瞪着大眼睛打量他。
这只鸟毛绒绒的特别招人喜爱,他当下把这个消息告诉我,还拍了照片,我也替他欢喜。千叮万嘱,别伤害小鸟,最好放生了。
又没过几天,他办公室的同事送了他一块绿色的木板,他又把消息分享给我。原来他办公桌和窗台之间有一段空档,用板子架起来正好可以放很多文件,他也没有向任何人索要过什么东西来打理,他的同事主动从家里拿了一块木板来送给他。
看似这些与财富没有任何关系,但却实实在在发生了,因果也是非常奇妙,不是凡夫能比量出的,真是奇哉怪也!
农历四月四,恭迎文殊菩萨圣诞日,祈愿众生得大智慧(见者得福)
农历四月初四,恭迎文殊菩萨圣诞日。顶礼供养文殊师利菩萨! 文殊礼赞南无清凉山金,大智文殊师利菩萨。东台望海峰望海寺,聪明文殊师利菩萨。南台锦绣峰普济寺,智慧文殊师利菩萨。中台翠岩峰演教寺,孺童文殊师利菩萨。西台挂月峰法雷寺,狮吼文殊师利菩萨。北台叶斗峰灵应寺,无垢文殊师利菩萨。南无五台山金,大智文殊师利菩萨。文殊师利德难量,久成龙种上法王;因怜众生迷自性,特辅释迦振玄纲;为七佛师体莫测,做菩萨母用无方;常住寂光应众感,万川一月影咸彰。文殊师利菩萨文殊菩萨,又称文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨,亦称妙吉祥菩萨,佛教四大菩萨之一,释迦牟尼佛的左胁侍菩萨。文殊菩萨是大智慧的象征,能开发智慧,提高悟性,尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。因德才超群,居菩萨之首,故称法王子,是除观世音菩萨外最受尊崇的大菩萨。农历四月初四,是文殊菩萨的诞辰!据《文殊师利般涅盘经》载:文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子,生时屋宅化如莲花,由其母之右胁出生,身紫金色。出生即能言语,后诣诸仙人所求之出家法,因酬对者无,故至佛所出家学道,为左胁侍。文殊菩萨出生时,家里出现十大吉祥瑞兆。(一)天降甘露,(二)地涌七珍,(三)仓变金粟,(四)庭生莲花,(五)光明满室,(六)鸡生凤子,(七)马产祥麟,(八)牛生白犊,(九)猪诞龙豚,(十)六牙象现。西元前六世纪,(与释迦同时代)生于舍卫国。多罗聚落、婆罗门族姓中,父名梵德,从母右胁而生,身紫金色,堕地能言,如童天子,有七宝盖,随复其上,文殊具有三十二相,八十种好,与佛相同。值此殊胜功德日,愿诸位善友持清净平等发心,广行善业、精进修行。祈愿正法久住,无有灾厄!回向一切众生吉祥安乐,早证菩提!顶礼南无五台金色世界三世觉母妙吉祥大智文殊师利菩萨摩诃萨! 诸佛菩萨,凡果后施化,无不具足无上智慧,特别是文殊师利菩萨,更是无上智慧的代表。因为文殊菩萨,是三世果上如来,在《首楞严三昧经》中说:文殊菩萨,过去成佛,名龙种上尊王佛。文殊菩萨具足一切智慧,是三世诸佛之师。修习文殊般若法门,可增长福德、智能,得到聪慧,并可了知诸法真实意。文殊菩萨有十种无上大愿,诸佛子若能依着十大愿精进修行,定能得到文殊菩萨慈悲护佑,并能发胜菩提心,恒求福慧圆满具足,证悟自性,利益无量众生,福德不可思量!文殊菩萨相应于娑婆世界有情众生的因缘,亦有种种不同形象的示现。一般文殊菩萨的尊形有僧形文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、六字文殊等。据说代表着文殊菩萨的五种智慧:大圆镜智,妙观察智,平等性智,成所作智,法界体性智。文殊菩萨十大愿一、若有一切众生,所生三界,或我作他作,随缘受化。二、若有众生毁谤於我,嗔恚於我,刑害杀我,是人於我自他常生怨恨,不能得解,愿共我有缘,令发菩提之心。三、若有众生爱念我身,欲心见我,求得於我,愿共我有缘,令发菩提之心。四、若有众生轻慢於我,疑虑於我,枉压於我,狂妄於我,毁谤三宝,憎嫉贤良,欺凌一切,常生不善,愿共我有缘,令发菩提之心。五、若有众生贱我,薄我惭我愧我,敬重於我,不敬於我,悉愿共我有缘,令发菩提之心。六、若有众生常杀生命,卖肉取财。如此之心者,永失人身,不相舍离。对报如是令发菩提之心,若有他人取我财物,我施财物,所得财物及不得者,愿共我有缘,令发菩提之心。七、若有众生供养我者,我供养他者,听受我教,我受他教,同行同业,愿共我有缘,令发菩提之心。八、若有众生,广造诸恶,堕于地狱,无有出期,愿共我有缘,令发菩提之心。九、若有众生纵恣身心我慢贡高,故於我法中污泥佛法,一切诸罪,死堕阿鼻入诸地狱,从地狱出轮回六趣,入生死海,诸趣恶道,愿共有缘,同业同道随缘变化,当以救之,令得出离,愿共我有缘,发菩提心求无上道。十、若有众生当於我法,若我有缘,若我无缘,同我大愿,曼殊室利言,我有大愿,以圣性力加持有情,令罪垢消减得入菩提,诸佛圣果。文殊菩萨心咒文殊菩萨作为智慧的象征,其心咒被称为开启智慧大门的咒语:嗡ong 阿a 喇ra 巴ba 札zha 那na 谛di 若想开启内心的智慧,明辨所做之事如何取舍,可一心专念文殊心咒“嗡阿喇巴札那谛”。尤其是孩子在读书时,常念文殊心咒,对学业大有助益。《大忿怒续》中说:“一切菩萨当中,文殊菩萨的加持最大。”现在有些人智慧不够,为人处事时不辨取舍、不懂分寸,若能经常祈祷文殊菩萨,不仅可以解决眼前的燃眉之急,而且,生生世世都不会变成愚昧众生。文殊菩萨,是三世诸佛的智慧总集,是一切诸佛的长子。《释尊广传》中记载:纵然是释迦牟尼佛,往昔也在他面前发过菩提心。全知麦彭仁波切说:任何人忆念文殊菩萨,就能开启世间、出世间一切智慧之门。出世间智慧,指证悟空性、无缘大悲等超胜境界;世间智慧,则是取舍因果、待人接物的道理。《宝积经》十五品的《文殊刹土庄严经》中还说:“念诵千百万佛陀的名号,也不如念文殊菩萨的名号功德大。”文殊菩萨虽现为菩萨身份,但实乃古佛再来。《宝鬘经》云:“文殊菩萨早已成佛。”《文殊菩萨净土庄严经》中也说:“文殊菩萨以菩萨形象利益众生。”另有经典言:“文殊菩萨于未来成佛。”由此可知,文殊菩萨是过去佛、现在佛、未来佛。同样是佛,诸佛的功德原本平等无别,但从文殊菩萨不共的愿力而言,若要开启智慧,他这方面的威力,决定超胜其他诸佛。历代有许多大德,最喜欢念的,就是《文殊真实名经》和文殊心咒。不管是谁,也不管是什么身份,只要修持文殊法门,持诵文殊心咒“嗡阿喇巴札那谛”,那无论是修行佛法,还是为人处世,智慧都必定大大增上。持诵文殊心咒的功德利益1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,据佛经记载为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间,出世间事悉得成就,令众生智慧成就。2.若善男子善女人,有能受持此陀罗尼者,即入如来一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩诃般若。才诵一遍,如持一切八万四千修多罗藏。3.若能一心独处闲静,梵书五字轮坛,依法念诵满一月已,文殊菩萨即现其身,或于空中演说法要。是时行者得宿命智,辩才无碍,神足自在,胜愿成就,福智具足,速能皆证如来法身。但心信受,经十六生,决成正觉。4.或于绢素如前画像,满五十万遍亦得成就,或以香泥涂舍利塔,梵写五字旋遶念诵五十万遍,曼殊室利现其人前而为说法,常得诸佛及执金刚菩萨之所护念,一切胜愿皆悉具足。5.若人才诵一遍,如诵八万四千十二围陀藏经,若诵两遍,文殊师利普贤随逐,四众围绕加被,是慈无畏护法善神在其人前。6.若诵一遍,能除行人一切苦难。若诵两遍,除灭亿劫生死重罪。若诵三遍三昧现前,若诵四遍,总持不忘。若诵五遍,速成无上菩提。7.有恐怖处当须摄心,念诵此咒即得除怖。8.若欲卧时,当诵此咒一百八遍,即得好梦,善知吉凶。9.若人或患疟病,持此咒者,视患疟人面,持诵此咒一千八遍,其患即除。10.若欲入阵,当取牛黄书写此咒带于身上,一切刀仗,弓箭(等)不能为害。11.若入阵时,画文殊师利童子像,安于象马上。当于三军前,先头而行,引诸军众,彼凶愚贼自然退散。画像之法须作童子相貌,乘骑金色孔雀。12.若有一切众生见画像者,所有四重,五逆等罪悉得消灭,常得面睹文殊圣者童子亲为教授,即得究竟解脱乃至佛果,于其中间不被三界烦恼,痴心相应。13.是故劝念一切有情,行住坐卧当须念咒忆持不忘,时时每诵一百八遍勿令断绝,常得一切众生见者皆来归伏,恶人自当退散。14.若能每日三时念诵各一百八遍,所作称意,所求诸愿悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障,自在恣情受诸快乐。15.设临命终,即得圣者文殊师利童子亲现灵仪,为说大乘深妙法藏,闻法心大欢喜,即得普门三昧。得此三昧已,于烦恼生死当永隔别,即与文殊圣者及大菩萨同为眷属,位阶三地,进修不退。住文殊圣者之位,同得佛智慧,三摩地门。16.若有比丘,比丘尼,善男子,善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。17.命终之后得生天上受乐无量,或生王宫处尊重位,受富快乐身无病苦,得宿命智薄贪恚痴,善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢,宿因力强习读大乘,愍念一切心,无胜负心,常利有情。18.若生于诸人中,贵豪英俊,宣言辩利,人所爱乐,寿命长远,中无灾横,所于求愿,事与心规者,无人违信。农历四月初四,恭迎文殊菩萨圣诞值此殊胜功德日,愿我们一起虔心顶礼供养南无大智文殊师利菩萨,持诵文殊菩萨心咒!祈愿天下所有即将参加中高考的学子们福慧双增,圆满答卷,金榜题名! 回向众生所有一切净善行,能做所做任何现正做等同普贤如来清净地,如是一切净妙愿获得文殊菩萨无尽勇猛智,以及普贤菩萨善慧行凡彼一切随喜常修学,以此净善回向诸众生三世如来一切佛菩萨,赞叹回向殊胜最圆满我此妙净善根遍如是,最极胜妙修习乃回向