茅姓(茅姓的来源)

茅-汉字的艺术与中华姓氏文化荀卿庠整理

一、文字演变

二、姓氏读音

拼音：máo

注音：ㄇㄠˊ

汉字结构： 上下结构

造字法：艹

简体部首： 艹

茅的部首笔画： 3

总笔画： 8

笔 顺： 横竖竖折捺折竖撇

五笔86：ACBT

五笔98：ACNT

UniCode：U+8305

四角号码：44222

仓颉：TNIH

GBK编码：C3A9

规范汉字编号： 1016

多年生草本植物，春季先开花，后生叶，花穗上密生白毛。根茎可食，亦可入药。叶可编蓑衣（亦称“白茅”）：茅草。茅庐。茅舍。名列前茅（喻名次列在前面）。

〈名〉

(1) (形声。从艸,矛声。本义:草名。即白茅,俗称茅草)

(2) 同本义

茅,菅也。——《说文》。按,菅之不滑泽有毛者,可缩酒;又以为藉。

藉用白茅。——《易·大过》

昼尔于茅。——《诗·豳风·七月》

祭祀共萧茅。——《周礼·甸师》

白华菅兮,白茅束兮。——《诗·小雅·白华》

山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。——《孟子·尽心下》

尔贡包茅不入。——《左传·僖公四年》

卷我屋上三重茅。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

(3) 又如:茅飞渡江;抱茅入竹;茅卜(古代卜法之一。琼茅是一种多年生的草,古人以为灵验,用琼茅来占卜吉凶称为茅卜);茅店(茅草搭盖的客店。指简陋的旅舍);茅茹(茅根相牵连的样子。喻同类事物之相互牵引);茅茨(茅草屋。上古房屋都是茅顶,殷墟出土的宫室屋顶都覆以茅草);茅塞(茅草蔽塞山路,不能通行。比喻人心遭受物欲蒙蔽,不能通透义理);茅屋采椽(用茅草盖屋顶,柞木做屋橼。比喻居处的俭朴)

(4) 茅屋,简陋的居住。如:茅舍(茆舍。茅屋);茅店(用茅草盖成的旅舍。言其简陋);茅茨(茆茨。茅屋;亦指简陋的居室。引申为平民里巷);茅轩(茅舍);茅堂(茆堂。草盖的屋舍)

(5) 借指茅土之封。如:茅土(指王、侯的封爵。古天子分封王、侯时,用代表方位的五色土筑坛,按封地所在方向取一色土,包以白茅而授之,作为受封者得以有国建社的表征);茅社(茆社。古天子分封诸侯,授之茅土,使归国立社,称作茅社)

(6) 姓

(7) 通“旄”。竿顶用旄牛尾做装饰的旗帜

郑伯肉袒,左执茅旌,右执鸾刀,以逆 庄王。——《公羊传·宣公十二年》

三、姓氏起源

源流一

源于姬姓，出自周朝周公第五子茅叔，属于以先祖名字为氏。周朝时期，周公旦的第五子茅叔被周成王封于茅邑（中国山东济宁金乡与江苏丰县之间），建立了茅国，是一个古老的姬姓小国家，子爵。周简王二十五年（公元前547年），卫国君主卫殇公因卫国执政大夫孙林父叛逃至晋国，曾经联合茅国，与晋国之间展开了一场战争。到了春秋末期，邾穆公改邾娄国号为邹，史称邹国。周敬王二十七年（公元前493年），鲁国攻伐邹国，邾隐公打不过鲁国，被迫进贡赔礼。在恼羞成怒之下，随后即攻灭了紧邻的茅国泄气，以挽回面子。这样一来，有四百六十五年左右历史的茅国消亡了。茅国被邹国吞灭后，茅国公族子孙以及国民就以国名为姓氏，称茅地氏、茅成氏，后省文简化为单姓茅氏、茆氏、菅氏。

注：春秋战国时期，“茅”、“茆”、“菅”三字义通，都是指茎杆中空的禾本科植物，可互用。另外，在史籍《路史》、《姓氏大观》中记载有：“商后有不茅氏，后有茅姓。”被史学家认为这是错误的，子姓商族后裔有不第氏，或称不荑氏、不夷氏，但没有不茅氏。被史学家认为概因笔误所致。

源流二

源于姬姓，但出自春秋时期晋国大夫先茅，属于以先祖名字为氏。先茅，是先轸的弟弟。而先轸是晋文公执政时期的重臣，是晋国的军事统帅，为晋国立下许多功勋，其家族因此飞黄腾达，先茅也被晋文公任为大夫，赐封地在“先茅之县”（中国山西平陆茅津渡）。到了（公元前627年）农历3月，晋国与白翟（白狄）在箕地（中国山西榆社）争战，元帅先轸、先茅及其儿子一同战死。大夫胥臣推荐郤缺为晋军主帅。当年农历8月，郤缺再率晋军攻灭了翟国，并俘虏了白翟的首领。晋襄公任命先轸的儿子先且居为中军主将，以告慰先轸。但因大夫先茅全家战死，没有后裔了，便将先茅原来的封地赏赐给了胥臣，以奖励他举荐郤缺的功劳。

胥臣非常敬重先茅及其子，将自己的新封地改称为茅城，建茅亭追念其功，并令先茅的故旧家臣皆改姓为茅氏，世代相传。

源流三

源于姬姓，但出自春秋时期邾国大夫茅夷，属于以先祖名字为氏。茅夷，全称为茅夷鸿，为春秋晚期邾国大夫。。子孙何至以茅夷为氏。”周敬王姬丐三十二年(吴王夫差八年，公元前488年)，鲁队强行攻入邾国，大肆掠夺后，将邾国君主邾子益(曹益)也虏回鲁国。当年农历7月，邾国派大夫茅夷鸿携带束帛求见当时春秋霸主吴王，上奏道：“鲁国攻邾，邾子益为鲁师所擒，献于毫社，囚于负瑕，邾国都城遭鲁师肆虐。茅氏拜请吴王顾念吴邾结盟之情，出兵相救。”

茅夷鸿有大功于邾国，晋升上大夫。茅夷鸿的后代孙子名叫何至，他以先祖的名字为姓氏，称茅氏，由其后裔子孙世代相传。

源流四

源于妫姓，出自战国末期秦国大夫茅焦，属于以先祖名字为氏。茅焦，妫姓，是战国末期的齐国人。因为学识渊博，而且胆识超人，茅焦被秦王政聘请为客卿。茅焦在历史上的最大贡献，就是为“中华第一皇帝”的秦始皇保留了一个好名声。

在茅焦的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称茅氏、焦氏，世代相传。

四、得姓始祖

姬茅叔、先茅、茅夷鸿、茅焦

五、人口分布

根据《武林旧事》记载，位于西湖以西的茅家埠，旧时在此居住的大多是茅姓人家，以采茶养蚕为生。

今江苏省的南通市、吴江市，浙江省的杭州市，山东省的济南市、郯城县，福建省的福清市、莆田市、仙游县、尤溪县、大田县、沙县等地，均有茅氏族人分布。

六、家谱文献

浙江鄞县茅氏宗谱不分卷，（清）茅德本，清康熙五十七年（公元1718年）木刻活字印本一册

上海崇明茅氏宗谱不分卷，（清）茅永福等修，清道光八年（公元1828年）中和堂木刻活字印本九册

江苏镇江京口茅氏五修宗谱八卷，（清）茅奎光、茅应骢等修，清道光九年（公元1829年）谷玉堂木刻活字印本八册。

江苏镇江京口草卷茅氏宗谱八卷，（）茅乃裕、茅乃济等重修，六年（公元1917年）木刻活字印本十册。

浙江宁波鄞东茅氏创谱一卷，首一卷、末一卷，（）茅拔茹总辑，七年（公元19l8年）敬爱堂木刻活字印本十册。

浙江余姚黄山湖茅氏家谱二十卷，首一卷、末一卷，（）茅大可续纂，三十七年（公元1948年）敬爱堂木刻活字印本十册。

余姚黄山湖茅氏家谱二十卷，首一卷、末一卷，（）茅拔茹纂修，七年（公元1918年）敬爱堂木刻活字印本十册

上海青浦茅氏宗谱，（）茅桂钰纂，元年（公元1912年）木刻活字印本二册

七、郡望堂号

郡望

东海郡

陈留郡

晋陵郡

堂号

东海堂：以望立堂。

陈留堂：以望立堂。

晋陵堂：以望立堂。

八、字辈排行

山东济南茅氏字辈：“敬镇海……”

福建东海茅氏字辈：“泰元天道会礼乐盛家声立得宗先哲培才毓俊英志学方邦远文章佐国桢继武绵祖泽增华弈世荣”。

江苏南通茅氏字辈：“大盛家生于万斯年受天之佑长发吉祥”。

茅氏一支字辈：“炳荣仕晋树桂嘉世芝”。

九、姓氏名人

茅蒙，字初成，传为秦代名闻天下的神仙。

茅焦，秦朝时齐人。秦大后与谬毒私通，事发，始皇车裂谬毒，迁太后阳宫，下令：敢以大后事谏者杀。先后杀谏者27人。齐客茅焦冒死进谏，始皇觉悟，下殿接之，爵以上卿。即迎大后归咸阳，复为母子如初，尊立茅焦为仲父。

茅坤，字顺甫，号鹿门。明朝归安人。著有《白华楼藏稿》、《玉芝山房稿》等。

茅元仪，明湖州府归安人，字止生，号石民。茅坤孙。

茅大芳，明代将官，忠心朝廷而被杀，当时人们都称赞他忠义。

茅鸿儒，又名兆儒。清浙江钱塘人，字子鸿。工诗词，喜远游。画山水花鸟有文人气。有《东篱草堂诗钞》。

茅星来：字岂宿，号钝臾。清朝归安人。工文辞，才气勃发而有义据。后专攻经史及程朱书，年70以诸生终。著有《近思录集注》、《钝望文钞》。

茅容，东汉陈留人，字季伟，四十多岁在地里耕种，到树下避雨时，别人都蹲着，只有他正襟端坐。名士郭泰见了，感到很惊异，晚上便住在他家。第二天一早，茅容杀鸡给母亲吃，自己则跟客人一块吃青菜。郭泰向他行礼，赞为\"贤人\"，又劝他读书学习。后来，茅容成为贤德之士。

茅知至，宋代国子助教，仙游人。操尚介洁，博通坟典。倡六经孔孟之道，以开明人心。

茅汝元，宋代画家，号静斋，建宁（今福建建瓯）人。进士。善墨梅。与同里艾淑齐名，以艾竹、茅梅为称。 《画史会要、冬心画梅题跋》。

茅 维，明浙江省归安人，字孝若。茅坤子。工诗，亦善作杂剧。与臧懋循、吴稼登、吴梦旸称四子。有《嘉靖大政记》、《论衡》、《表衡》、《策衡》、《十赉堂集》。

茅子元（1096年？—1166年），法名慈照，号“万事休”，吴郡昆山（今江苏昆山）人。南宋绍兴年间创立佛教净土宗支派白莲宗。

茅乃登，于光绪二十三年（1897年）中了秀才，曾被聘为《中外日报》驻南京记者。后又做过江浙联军革命军总司令部秘书部的副长，曾著文《江浙联军光复南京》。

茅谦（1848—1917）原名为茅戊年，字子贞，号肺山，学名茅谦 。近代报人、水利专家。

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