财官是什么意思(流年财官是什么意思)

八字理法：何为用神？财官印绶、食伤、比劫皆可为用

八字用神到底用什么？用火还是用金？用金还是用水？为什么应该用土，土流年还是不好？为什么上个水的流年好，这个水的流年不好？难道我从了？

常常看见很多命理研习者为了八字中用神烦恼，为了用神和同好者争执，这其中包括很多职业命理从业者。也因为如此，八字命理被很多人质疑，甚至是学习八字几十年的“老命理学员”，也就造成了“初学三年夸夸其谈，再学三年闭口不言”的命理界现象。

这其中原因是什么？误导！

“名书”和“名师”的错误讲解！

所谓“名书”、“名师”，包装下的产物，三千元的月饼两千九百八的包装，仁者见仁智者见智，在此暂不讨论这些。

回归正题，谈谈八字中真正的用神。

什么叫用神？简而言之，就是为我所用之神。

什么是为我所用？财官印绶，人生追求， 用神就是其中获得钱财、学历、职位的路径手段。

形象化的说，就是我通过什么工具获得了我想要的东西。

比如说收获钱财的方式，用体力打工挣钱是一种，用口才挣钱一种，开公司店面赢利是一种，考公务员拿薪水还是一种……

再比如收获职位的方式，用学历当“敲门砖” 的是一种，用贵人亲属赠予的是一种，用技术的是一种，用管理能力的是一种……

具体到八字中，合是一种方式，制是一种方式，刑和冲也是一种方式……，不同的八字，不同的组合，获取的方式手段不同。

同一八字，财官印绶，获得的方式也有可能不同。

所以用神之论，不是简单的用任何一个五行。

《滴天髓》中说，命中至理，只存用神，不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀皆可为用，勿以名之美者为佳，恶者为憎。

这句话的意思不仅道出了用神的多样化、多变化，也指出了不要见“伤劫枭煞”就怕，见“财官印禄”就喜，而是要分清事务过程中的自党和异党，也就是我们现代命理所说的我宫和他宫。

一将功成万骨枯，挥出自己的煞和刃（工具和手段）， 从来都是成功的最佳方式。

实践见真知，明理终有获！

八字理法：何为用神？财官印绶、食伤、比劫皆可为用

八字用神到底用什么？用火还是用金？用金还是用水？为什么应该用土，土流年还是不好？为什么上个水的流年好，这个水的流年不好？难道我从了？

常常看见很多命理研习者为了八字中用神烦恼，为了用神和同好者争执，这其中包括很多职业命理从业者。也因为如此，八字命理被很多人质疑，甚至是学习八字几十年的“老命理学员”，也就造成了“初学三年夸夸其谈，再学三年闭口不言”的命理界现象。

这其中原因是什么？误导！

“名书”和“名师”的错误讲解！

所谓“名书”、“名师”，包装下的产物，三千元的月饼两千九百八的包装，仁者见仁智者见智，在此暂不讨论这些。

回归正题，谈谈八字中真正的用神。

什么叫用神？简而言之，就是为我所用之神。

什么是为我所用？财官印绶，人生追求， 用神就是其中获得钱财、学历、职位的路径手段。

形象化的说，就是我通过什么工具获得了我想要的东西。

比如说收获钱财的方式，用体力打工挣钱是一种，用口才挣钱一种，开公司店面赢利是一种，考公务员拿薪水还是一种……

再比如收获职位的方式，用学历当“敲门砖” 的是一种，用贵人亲属赠予的是一种，用技术的是一种，用管理能力的是一种……

具体到八字中，合是一种方式，制是一种方式，刑和冲也是一种方式……，不同的八字，不同的组合，获取的方式手段不同。

同一八字，财官印绶，获得的方式也有可能不同。

所以用神之论，不是简单的用任何一个五行。

《滴天髓》中说，命中至理，只存用神，不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀皆可为用，勿以名之美者为佳，恶者为憎。

这句话的意思不仅道出了用神的多样化、多变化，也指出了不要见“伤劫枭煞”就怕，见“财官印禄”就喜，而是要分清事务过程中的自党和异党，也就是我们现代命理所说的我宫和他宫。

一将功成万骨枯，挥出自己的煞和刃（工具和手段）， 从来都是成功的最佳方式。

实践见真知，明理终有获！

是福还是祸，八字躲不过！

俗话讲，天有不测风云，人有旦夕祸福。而这一祸一福，是相伏相倚之态势。那么，究竟是选择趋福还是避祸，孰轻孰重？其实现实生活中不难发现，往往好事来临之后紧随其来的就是坏事，而坏事发生之后接二连三的还会发生坏事，这到底对我们有着怎样的启示呢？其实就是那句耳熟能详的话，即“福无双至，祸不单行”！

自古以来讲究“君子问祸不问福”，毕竟“人无远虑必有近忧”。几乎所有的求测者都是心中有了忧虑之事才求算的，因此先看灾祸更为重要。首先得看人家是否有死伤病害之灾祸，哪怕人家只算婚姻或其它一项内容，最好也要先看看其是否有死伤病害之灾祸，否则人家一旦灾生不测，就是把其婚姻算得再准验，人家也会说你算的不准的。更别说，有些人故意拿死人八字来考量预测者了。故而百章歌曰：“立法先定生与死，次分贵贱吉和凶。”因此自古以来要求算命先定生死，其次再论贵贱吉凶等事项。

《渊海子平》中述“论格局生死引用”一文，该文开篇即曰：“夫格局者，自有定论，今略而述之。”意即论生死大灾,在论述每个格局时都已有定论，这里只是“略而论之”，不会面面俱到。其实笔者认为，此文最大的缺憾就是只论用神，而不论相喜神，比如论及财格，只说“正财偏财，见比肩分夺、劫财阳刃，又见岁运冲合，必死。”因此，虽然此文就是以格局专论生死大灾的，但是说得还不够全面，不够到位。比如其文开头所云：“印绶见财，行财运又兼死绝，必入黄泉。如有比肩，庶或有解。”意即印格被财坏，又行财运，并且又为印星死绝之地，其人必死无疑。若有比肩制财护印，则能解救印格，免除死灾。但是，这段话并没有包括变格为弃印就财，或有官杀泄财生印这两种情况。

例如某男命造：壬申 乙巳 戊子 丙辰。此八字巳印被日支子财克坏，晩年行北方水运，就符合“行财运又兼死绝”的条件，但命主不但没死，并且还得活挺滋润，妻贤子孝，挣着令人羡慕的高薪。此命因财星害印而印格被破，巳申合水，申子辰又合水，故格局变成了从杀格。早年行丙午丁未运，印星遭到命局财星回克，格局不成，因此命主家遭巨变，多灾多难，学业不顺。入戊申运后财星转旺，命主当兵，一路官至校少。至北方水运退役后，任航海高级技师，一直财运挺好。

这里有个很重要的问题要注意，就是推断灾祸要分善恶用神而论。必须清楚善用神没有相神也不会死人，例如逢印看官而无官，就不会死人，只是“纵有技艺亦孤寒”之命。但恶用神就不同了，若其无制化，杀就会攻身，如果不成从杀格，那一定就是贫夭之命了。因此推断灾祸要分善恶用神而论。凡八字善用神之格要以用神为主，相神为次，用神相神两伤必有生死大灾。凡八字恶用神之格要以相神为主，喜神为次，仅相神受伤就必有生死大灾。在相神太多时，则以喜神为主，此时伤了喜神也会有生死大灾。当然，恶用神被制太过也会有灾祸，但那是特殊情况了。

因此，“论格局生死引用”一文的方法仍然有所欠缺。假传万卷书，真传就是一句话：破格严重者死。即在以八字格局喜忌为前提的情况下，看灾祸要多多注意像“伤官见官”、“比肩夺财”、“枭神夺食”、“贪财害印”这一类断语，这些断语都是先贤千锤百炼出来的经验之谈，既然是经验，就说明断语所说的情况是比较常见的。既然比较常见，说明这些断语就有较高的准验率。因此，冲合阳刃、恶杀混官、夹杀持丘、独杀遭破、旺杀入墓、食神党杀、三刑逢冲、反吟伏吟、岁运并临、马倒禄绝、伤官见官、群比抗官、伤官夹杀、伤重见伤、枭神夺食、贪财坏印、群比争财、财轻遇劫等等，这些断语都是很常见的灾祸信息，只要结合格局喜忌来使用，就会百发百中了。

上述中“马倒禄绝”意即：马为财，禄为官，财官俱破，或财官皆到死绝之地，正格见之一般都有灾祸。特殊格局如倒冲格之类除外。“夹杀持丘”的意思即杀星带墓库，如乙日见辛未，丙日见壬辰，丁日见癸丑，戊日见甲戌，己日见乙丑，壬日见戊辰，癸日见己未之类，日元逢杀并同时逢墓，这就是一种灾祸征兆，如果杀墓为忌，则必然有灾。同时此方法用来看其他六亲也同样适用。

那么如何推断灾祸发生的应期呢？首先要看命局的宫位。年柱管幼少年，月柱管青年，日柱管中年，时柱管晚年。一柱具体管多少年？有说16年的，有的说18年不等，其实这是不能说死的。因为人类的年龄在普遍延长，结婚的时间也在普遍延迟，所以每一柱所管的时间也要相应延长。更为重要的是，八字会因为刑冲合害以及大运流年的介入而提前或推迟引发命局的吉凶信息，从而打乱每一柱所管的年限，这样的话，就没有必要纠缠在每一柱到底管多少年这个具体问题上了，分个大概就好。

除了看宫位的大致年限，其次就是看大运。比如年月柱的相喜神被克制，就会有幼少年夭折的信息，但若大运有救，则有可能逃过此劫。相反，如果年月柱相喜神无伤，就有父母富贵的信息，但若早年大运伤克了年月柱的相喜神，其父母就很可能会变得贫困，或是早逝。最后，就是看流年。一般情况下，流年只能引发命运的吉凶信息，而不能改变整个命局。只有在少数情况下，流年才会因在月令透清或会合月支而改变格局，使命运有突发性的改变。

总之用八字具体论断灾祸要分四个层次：一是灾祸发生的应期；二是灾祸应在何人；三是灾祸程度大小；四是灾祸类型。具体如何，下回分解！

复习课8：对杀

一、对杀的概念与目标

当我们掌握了基础的价值观，有了正确的方向价值的认知后，就要来提升自己的单兵作战能力了。实战中双方由于发展，取舍，目数的争夺，子力接触在所难免。当出现子力接触战斗时双方的对杀情况也就会随之出现。首先我们要先了解对杀的概念，知道什么是对杀，然后掌握对杀的关键要素气与眼，才能够在实战对杀中百战百胜。

1、对杀的概念

当双方的子力互相纠缠在一起，都无法独自成活或逃出时，就必须通过比较气的长短来决定生死，而这个收气的过程就是对杀。

当一方可以逃出或者做活时，另一方就是无条件死亡了，因为死棋没法跟活棋拼气，不需要对杀。而双方都有这种求生的选择时，也难以形成对杀。

当一方能够做活或者逃跑联络时，就不称之为对杀了。

2、对杀的目标

1）敌我子相挨

2）查准双方气

3）收敌气最短

当双方形成对杀时，关键的第一步，要准确的找到对杀的目标！

找目标的第一步，必须是敌我相挨，子力接触的目标。

接下来第二步，要冷静的查清双方的气。

接下来注意收气的关键，先外后内

二、与眼位有关的对杀技巧

对杀中，除了气这个关键的因素外还有另一个重要的因素：眼！

由于对杀是一个双方通过来比气决定最终胜负生死的过程，所以能够影响到气的问题都需要时刻注意。气分为外气，内气，公气还有暗气。一旦出现了眼位的问题就将会决定公气的归属，公气属于有眼一方。所以我们要想在对杀中等到更多的气，就要让自己的棋子出现眼。眼气兼得，对杀中方能立于不败之地。

对杀现，别慌乱

查准气来目标选

出现眼，要抢占

敌方做眼要捣乱

敌有眼，我先破

己方有眼优先做

做己眼，破敌眼

手段兼顾优先选

对杀中，两大关键要素，一为气，二为眼。所以在对杀中，如果有做眼的机会一定要把握住。当对手出现了做眼的空间，也一定要第一时间击破。

三、对杀中收气技巧

对杀中，当我们无法延长自己气时，就要考虑针对对手的收气手段了。

收气，其实是一个反向思考的过程，对手能长气的地方，就是我们要收气的地方。

阻止对手变成一根棍子

阻止对手各种先手的交换延气

阻止对手利用我们的断点虎口制造暗气

阻止对手利用角部的特殊点一·1来延长自己的气

1、找到对手延气的方向，先下手为强

2、收气顺序：先收外气，再收内气，最后公气

3、从自己缺陷少，气松的方向开始收气

4、收气手筋：扑，挤，挖，打，一路扳

其中最为关键的收气技巧莫过于双方棍子对杀时候边线的一路扳，一定要强化对这个形状的记忆，实战中非常常见且常用。

四、练习题

1、黑棋如何吃掉白棋？

2、黑棋如何吃掉白棋？

3、黑棋如何吃掉白棋？

4、黑棋如何吃掉白棋？

5、黑棋在哪里收气？

6、黑棋如何延气？

7、黑棋如何延气？

8、黑棋如何延气？

9、黑棋如何延气？

10、黑棋在角部如何延气？

五、练习题答案

1、黑棋如何吃掉白棋？

2、黑棋如何吃掉白棋？

3、黑棋如何吃掉白棋？

4、黑棋如何吃掉白棋？

5、黑棋在哪里收气？B

6、黑棋如何延气？

7、黑棋如何延气？

8、黑棋如何延气？C

9、黑棋如何延气？A

10、黑棋在角部如何延气？

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