数字6(数字6的写法)

中华文明最好的数字是多少？无论是6还是8

现在很多人都认同“美丽数字”的概念。比如申请电话卡的时候，如果你要申请“888”或者“666”这样的尾号，即使需要花再多的钱我也不在乎，那么什么号码最好呢？中国传统文化？

图片来自网络：数字

1.数字崇拜

一方面，人类确实是令人惊奇的生物。奇妙的是，虽然由于交通的延误和土地面积的大小，与偏远群体的接触很少，但与文明的接触却是存在的。

例如，总的来说，古代英国人和中国人之间没有接触，古代阿拉伯人和印度人之间没有文化交流。但有趣且非常令人惊讶的是：几乎所有的人类都有或多或少的数字崇拜的案例。

1. 西方背景

在西方文化中，虽然很少有数字宗教，但数字禁忌的事例却不少。例如，在西方国家，数字666和13被认为是令人恐惧和可怕的数字。

在今天的中国，666意味着成功，但在古代西方，这个数字意味着与魔鬼有关。西方文化的源头之一是教。 《圣经》中记载，魔鬼的额头上有数字666，所以西方文化认为，如果有任何与666有关的东西，就意味着有魔鬼的影子。

13也与教有关。原因是共有13人参加了最后的晚餐，而最后的晚餐在西方文化中被认为是一个悲剧事件。因此，13也变成负数。

而在中世纪，0被认为是魔鬼的数字。中世纪的欧洲数学界认为，既然0不存在，那么这个数也不应该存在。但0一定存在。因此，欧洲数学界很头疼。除了头疼之外，他还有0分否认的态度。

图片：666张数字信息快照

2、古印度的情况

古印度的数字宗教常常与天体联系在一起。不客气地说，古印度的哲学思想和天文研究对古代亚洲产生了深远的影响。就连我这个古老国家的占星学也有很大的来自古印度的元素，比如罗睺。古代星辰、吉度等概念来源于印度文化。

事实上，阿拉伯数字也是印度人书写的。然而，印度数并不是一个具体的数字，而是一个无意义的数学概念：恒河中沙粒的数量。这个词经常出现在古印度的宗教经文中。恒河沙这个数字，就是恒河里有很多沙子的意思。在古印度人眼中，世界上最大的河流是恒河，而恒河中的沙子数量是多少？当然，有太多的话要说。因此，恒河沙数如果用现代数学语言表达的话，就是正无穷大。 (﹢∞)。

照片：印度剧照

2古代的情况

相对于国外数字宗教的多样性，中国古代数字宗教可以说是多种多样的。然而，根据中国传统文化，最好的数字不是6或8，而是一个意想不到的数字。 。

一、中国古代数字宗教的起源

中国古人什么时候创造了数教的概念？这个问题很难研究，但大多数学者认为数教的时期应该是在三国五帝时期。

三王五皇时期，早期修为有所提高。特别是自黄帝时代以来，中国的祖先就感到天上的事物与地上的事物之间存在着冲突。例如，星空的变化意味着季节的更替。星辰的更替称为季节的更替。现代天文学划分星空时，春天星空和秋天星空的概念仍然存在。

当然，研究天文学的目的是为了总结历法。一般认为，中国最早的历法产生于夏朝时期，历法的收集需要大量的数量。古人通过他们的安排发现，每三百天，春夏秋冬四个季节轮换一次，这样的循环是无限循环。于是，一年的想法就诞生了。

一年中的四个不同的季节也充分考虑了古人的四数。这种积极的态度代代相传，所以当人们谈到高人时，常常在数字上加四，也喜欢在其他事物上加四。这四位，如四大才子、四大宗师，都体现了这种文化。然而，“四”这个数字并不是最受崇拜的。

图片来自网络：春夏秋冬四个季节

2. 敬拜1

1这个数字对于现代人来说可能很常见，但在古代这个数字却很特殊。中国古代哲学认为，道造一物，一乘而生。

这个哲学概念是宋代哲学家们在宋代时整理总结的，他们创造了一个新词：无极和太极，太极演化为一切，无极是虚无的概念，而太极，其实就是1.

1被认为是世界上一切事物的根源，数字1受到人们的追捧。然而，这种崇拜有些哲学性。因此，学识渊博的古人或者修行的古人，向数字1祈祷是很常见的。

图片来自网络：1号

宗教 3、9 和 5对于古代帝王来说，最受宠的数字是“九”和“五”，古代帝王甚至自称“九五君”，足见“九”、“五”这两个数字的特殊性。

9，以及包含9的数字，是偶数中最大的数字。古人已经知道这一点，所以他们认为九是最多的。皇帝之所以说是九五之主，是因为九这个数字是最大的，基于这个思想，道教也提出了九九九归一的理论。由于9被视为最大值，这意味着它等于数字1，即一切的基础。产生一个交集。

照片：自称九五皇帝的皇帝肖像

3. 时间变更

然而，古人对数字的崇拜并不是任意的。就像近几十年来各种时尚的存在一样，古人的数字宗教也有时尚现象。

比如上面提到的1，在秦汉时期就受到人们的追捧。然而到了中世纪，1的流行被9和5所取代。

明清时期，由于民间社会的兴起，时尚潮流开始由普通百姓带动。当然，普通人听不懂，也不关心为什么要找1、9、5。一般人认为10是最好的数字。例如，完美就是一个常见的例子。因此，明清时期人们崇拜“10”这个数字。

图片来自网络：10号

如今，888、666已经深入人心。未来，尚不清楚人们会寻找什么数字。然而，后代可能没有今天人们想要的888和666。

文章作者：大辉

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西安地名中的数字——“六”

#西安本地##西安生活##挑战30天在头条写日记##汉长安城#

1 六村堡（bǔ）

六村堡是从高速公路进出西安的西北门户，如果是坐车往返机场，一般都会经过六村堡收费站。堡（bǔ）是指有围墙的村庄。一个村庄或一片村庄到了有围墙的程度，可见其规模之大。至于围墙是村里自建，还是就是指汉长安城北城墙的遗址，就不得而知了。

汉长安城遗址的保护范围大约65平方公里，包括其城墙范围内的长乐宫、未央宫等，也包括建章宫遗址等。著名史学家班固的名篇《西都赋》对汉长安城有详细描写。

汉长安城与唐长安城区位

目前，汉长安城遗址是西安市政府的重点文物保护项目，既要对遗址大力保护又要开发。与丝绸之路整合，以如此大IP成功申报世界文化遗产，为该保护项目提供了重大机遇。目前，先期开发两个子项目，一个是遗址东南部的汉城湖，最靠近西安主城区，开发成为遗址观光、娱乐休闲的公园式景区；另一个是遗址西南部的未央宫遗址区。

汉长安城城墙遗址，图片取自网络，侵权删

汉长安城城墙遗址，图片取自网络，侵权删

汉长安城未央宫遗址，图片取自网络，侵权删

汉长安城未央宫遗址公园，图片取自网络，侵权删

六村堡旁边还有一座寺庙遗址知名度极高——感业寺。是的，就是女皇武则天早年出家的那个感业寺。武媚娘在那里受尽苦难，也与高宗在那里偷情怀孕，得以回宫成为昭仪，并终于在宫中诞下李弘。

前些年当地重建了感业寺，但总感觉哪里不对，又说不出来。

大唐感业禅寺，图片取自网络，侵权删

图片取自网络，侵权删

目前的汉长安城遗址开发都仅限于其南侧边缘。而六村堡的范围完全压着汉长安城遗址的西北部分，目前的遗址开发还未涉及，又靠近渭河，未来如何整合这些资源，是官方和专家们需要重点研究、规划的。

2 六合窑

因早年六户人家在此建窑厂而得名。

但也有一说六合窑与一个传说故事有关。老人抚养了六个男孩，是六胞胎，可是孩子长大后却因为感情不和，瓜分了老人的六间窑洞，谁也不肯赡养老人。老人因此伤心，离家出走。可是当天晚上，六个儿子同时做了一个梦要把老人找回来。第二天他们深感惭愧，一起找回了老人，把六间窑洞连成一个大院，共同赡养老人。

故事终究是故事。故事背后是人们对敬老、赡老的这一朴素观念的情感寄托。

西安地名中带“六”的还有很多，六谷庄、各种路名……你还知道哪些？欢迎讨论。