王氏家谱渊源大全,历史渊源+地域分布+家族族群+史实解读
百家宗祠
6天前
王姓源远流长,系出多门,是中华民族各姓氏中的大姓之一,在中国历史上是一大望族。但王姓来源复杂,充分体现了汉族与各少数民族融合,以及汉族内部相互融合的历史轨迹。然而,追溯起王姓的起始,细察之,却主要是发自于子姓、姬姓、妫姓三大源头与外族改姓等因缘复杂的支流。
远古时代,少典之子黄帝,会诸侯于釜山,融黄炎为一体,被尊为中华民族的共同始祖。黄帝娶西陵之女嫘祖为正妃,生二子:玄嚣、昌意。玄嚣生蜂极,蜂极生高辛,是为帝喾。帝喾娶陈锋氏之女生尧,娶有邰氏女姜原,生弃。弃好农耕、懂稼穑,被帝尧举为农师,封于邰,号后稷,别姓姬氏,是为周之祖。高辛娶有戎氏女简狄,生契。
子姓之王:契因佐禹治水有功,被封于商(今河南商丘),赐姓子。契传至汤时,灭夏建商。纣王无道,王子比干被杀。不久,商朝被周武王灭掉。周武王把比干墓的所在地朝歌(河南卫辉北),赐给了比干的后裔。从此,比干的后裔世代相传居住在这里,因为是王室的后裔,遂以王为氏。以后这里更名为汲郡(今河南卫辉、汲县一带),这支王氏就被称为“汲郡王氏”。
随着时间的推移,这支王氏有的迁到天水(甘肃天水)、有的迁到东平(山东东平)、有的迁到新蔡(河南新蔡)、有的迁到新野(河南新野)、有的迁到中山(河北定县)、有的迁到章武(河北行唐)、有的迁到东莱(山东掖县)、有的迁到河东(山西临猗)等等,这样就又逐渐形成了一些新的王氏郡望。
妫姓之王:黄帝生昌意,昌意生高阳,嗣祖父黄帝之位,是为帝颛顼。颛顼生穷蝉,穷蝉生敬康,敬康生句望,句望生桥牛,桥牛生瞽叟,瞽叟生重华,是为帝舜。舜的家族生活于虞山(今陕西南部),故以虞为姓,称虞舜。虞舜娶尧的两个女儿为妻,居住在妫水之滨,以妫为姓。
舜家甚为贫寒,母亲又去世很早,父亲是个盲人,心眼不好,继母两面三刀,生弟名叫象,他们经常联合加害于舜。舜三十岁,尧举之,并嫁二女娥皇与女英给舜。后来,尧让舜参与政事,尧死后,舜继其帝位。
周武王灭商后,舜的后人妫满被封于陈(河南开封东)。妫满去世后,谥曰胡公,亦称胡公满,其后裔以祖上谥号为姓,是为胡氏。妫满的十世孙妫完出奔齐国,被桓公任命为工正,他以原国名为氏,是为陈氏。陈完传至五世孙陈桓子,仕齐为大夫,食邑于田,遂改姓田氏。
至七世孙田常时,已完全控制了齐国的。田常之孙田和废掉齐君自立为国君,于是姜姓的齐国变成了田氏的齐国。后齐被秦灭,田齐家族被迁到河南共地(河南辉县),齐王田建有三个儿子:升、桓、轸。升的儿子名安,被项羽封为济北王,刘邦取代项羽后,失去王位,其后裔为纪念先祖以王为姓,号曰元城王氏,王莽即是其后裔,魏晋以后,北海、陈留王氏,也都是他的后裔。齐王建的次子田桓,其后裔亦改姓王氏;三子田轸徙居陈国故地颖川,故复姓为陈。
田常有兄弟二人,田常的弟弟叫田书,字子占,在齐国为大夫,因伐莒有功,封于安乐(山东博兴北),赐姓孙氏。后来,齐国发生内乱,孙书的后人才出奔到吴国(今江苏、浙江一带)。春秋末吴国著名的军事家孙武,就是其后裔。战国时,田完的裔孙齐宣王有个儿子名叫通,字季达,受封于平原县陆乡(今山东平原县陆乡),因以为氏,是为陆姓。西汉时,丞相田千秋以年老特准乘车出入省中,时人谓之车丞相,子孙因以为氏,是为车姓。
舜作为妫姓开宗立姓的始祖,还是出自妫姓的一切姓氏的始祖。相传,舜因生在姚墟(今山西永济)而得姚姓,禹封舜的儿子商均于虞,其后裔遂以虞为氏。又相传,妫满的裔孙名诸,字伯爰,其孙涛涂以祖父的字为姓,是为爰姓,春秋时为陈国上卿。由于爰与袁同音,所以后来子孙便以袁为姓。目前,世界舜裔宗亲联谊会,就是由陈、田、王、姚、虞、胡、袁、孙、车、陆等十姓组成的。
姬姓之王:相传,黄帝原本姓公孙,名轩辕,生于寿丘,长于姬水,故又以姬为姓。黄帝与蚩尤战于涿鹿,蚩尤伏诛,诸侯尊轩辕为天子。黄帝会诸侯于釜山,融炎黄为一炉。黄帝生有二十五子,娶西陵之女嫘祖为正妃,嫘祖生二子,长子玄嚣承袭姬姓,为尧、商、周之祖。
从黄帝四传至弃,也称后稷,即玄嚣之裔孙,是周朝始祖,因善种五谷被舜封于邰(今陕西武功)。传至古公父,即周太王,为避戎狄侵扰率族迁到岐山下的周原,奠定了周室强盛的基础。古公父幼子季历,周室开国之祖,亦称王季,臣属于殷,屡伐戎狄,战功卓著,后被殷王文丁所杀。季历子姬昌继父位为周族领袖,从周原迁都至丰(今陕西西安境内),吏称周文王。
毕公高是周文王的第十五子,周公辅佐成王大封诸侯时,他被封到毕(陕西省咸阳西北),其裔孙毕万春秋时为晋国司徒,封于魏。战国时魏、韩、赵分晋,毕万后裔中最有威名的是战国四君子之一的信陵君魏无忌。魏灭,其子孙遂以王为姓,京兆郡、河间郡、高平郡,便是这支王氏的聚居地,于是毕公高、魏公子信陵君无忌、魏王假,被当作京兆、河间、高平、山阳等地王姓人的开山祖。
武王十一传至平王,太子早夭,平王死后,由其孙姬赤继位。姬赤的胞弟姬林夺王位,史称周桓王。姬赤出奔晋国,其子孙改姓王。一直到唐朝,这支王姓一直生活在山西临猗一带,史称河东猗氏王姓,尊太孙赤为开山祖。
平王十传至灵王,生太子晋。晋体恤民情,直言敢谏,触怒了灵王,被贬为庶人。其子宗敬仍在朝中任司徒之职,时人因其是王族的后代便称其为王家,第八代孙王错拜魏国将军。秦末汉初,秦武城侯王离之子王元和王威,为避战乱分别涉迁到山东琅琊和山西太原,最终发展成天下最著名的琅琊和太原两大王姓望族,是王姓中最大的群体。
灵王五传至周考王,将弟弟揭封于王城(今洛阳市王城公园),人称桓公。国亡之后,子孙迁到河南伊川和临汝,揭的后裔遂以王为氏,史称河南王城王氏。
尽管上述子、妫、姬三姓之王构成当今王姓人的主流,并且都与黄帝有关。但是王姓的来源十分复杂,在此之外,赐姓为王、改姓为王、冒姓为王、换姓为王者,不乏其人。汉时匈奴人、西羌钳耳氏族,都有改姓王氏者。西汉末年,王莽做了皇帝,文武百官多赐王姓。
到魏晋、隋唐时期,少数民族大量由偏远地区内迁。先后改为王姓的少数民族支系有居于河南的鲜卑族可频氏,居于陕西冯翔(今陕西大荔)的西羌大族钳耳族,居于营州(今辽宁朝阳)的朝鲜族,居于安东(今辽宁辽 阳)的回纥族阿布思氏,居于云南大理的白族等。金时女真人完颜氏、耶律氏、夹谷氏,北宋西夏国党项人,元时蒙古人,清时满洲八旗完颜氏、伊喇氏等氏族,也有改姓王氏者。此外,在回族、白族、布衣族等少数民族中,都有王姓的来源。
出自乌桓族(又称乌丸)的,分布于太原郡祁县一带。南北朝时,王神念,初仕于北魏,后仕梁,即属于这一支。其子王僧辩,仕梁,官至太尉。其裔孙王珪、王涯,都官至唐代的宰相。王世充原本西域胡支氏,入主中原后,冒姓为王氏。还有出自唐代回纥阿布思族的冒姓为王者,这支王氏主要分布在古安东(辽宁东南)一带,五代时,后梁越王王锐即是其后裔。另外,五代时人刘去非,改姓名为王保义,后,子孙皆为王姓,等等。
在宋代以前,地方行政区划以郡为主。一提起王姓,便称有二十一郡望。传统二十一郡望所指的地区大致分布如下:
太原:王氏以太原为郡望者,多称太原晋阳人或太原祁我。晋阳即今山西太原市郊区一带,祁即今山西祁县,在太原市南。
琅邪:琅邪王氏向称祖居琅邪临沂都乡南仁里,亦即今山东费县东。
北海:北海王氏世居北海剧县,即今山东昌乐县西。
陈留:陈留王氏世居陈留浚仪,即今河南开封市。
东海:东海王氏世居东海郯县,即今山东郯城县。
高平:高平王氏世居高平郡,汉魏时属山阳郡,即山东巨野县南。
京兆:京兆王氏分为京兆郡霸城、新丰、蓝田、杜陵四支,分别相当于今陕西西安市东北、临潼县东北、蓝田县柳城、长安县东北杜陵。四支之中,以霸城和杜陵两支最知名。
天水:天水王氏世居天水郡上县,即今甘肃天水市。
东平:东平王氏世居东平郡新桃县,即今东平县一带。
新蔡:新蔡王氏世居今河南新蔡县。
山阳:山阳王氏世居今山东滕州市西。
中山:中山王氏世居今河北定县。
章武:章武王氏世居今河北行唐县。
东莱:东莱王氏即东莱曲城王氏,世居今山东掖县东北。
河东:河东王氏世居河东猗氏县,亦即今山西临猗县南。
金城:金城王氏世居金城郡直城县,亦即今陕西汉阴县。
广汉:广汉王氏即广汉郡县王氏,世居今四川中江县东南。
长沙:长沙王氏世居今湖南长沙市。
堂邑:堂邑王氏世居今江苏六合北。
河南:河南王氏即河南郡王氏,世居河南洛阳市。
其中,太原、琅邪王氏是周灵王太子晋之后,北海、陈留,齐王田和之后,东海出自姬姓,高平、京兆,魏信陵君之后,天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、章武、东莱、河东、殷王子比干之后,又金城、广汉、长沙、堂邑、河南、共二十一望。直到,尽管王氏源头众多、族派纷繁,仍以这些传统郡号指称王氏二十一望。
琅邪王氏:王元为避乱,迁居琅邪皋虞城(今山东即墨),为琅邪王氏祖。王元四世孙王吉,为东汉时谏议大夫,开创了琅琊王氏显贵的先河。王祥以孝为名,其为治母病而“卧冰求鱼”,成为家喻户晓的孝的典范之一,在西晋时曾被树为旗帜。王祥的从祖兄弟王雄之孙王戎是西晋“竹林七贤”之一,与大名士阮籍是相差20 岁的忘年之交。王戎的从兄王衍是西晋有名的清谈家,王衍的女儿是惠帝的太子妃,王氏一门由此仕途腾达。
东晋建立后,王览的孙子王导、王敦因协助司马睿建国有功而被委以要职 ,分掌军政大权,形成了与司马氏共天下的局面。琅琊王氏传至王导,举族南渡,相东晋元帝于金陵,是为“王氏金陵祖”。王导历事元帝、明帝、成帝三朝。自是王氏一姓,盛于江左,世称望族.与谢安一门,号为“乌衣巷世家。”
司马氏怕王氏权重镇主,采取各种措施予以遏制,终于使琅邪王氏在晋成帝年间离开了东晋政治权力的中心。政治上失了势,琅邪王氏又在文化上发展了起来。王览的后代王导是著名书法家钟繇的弟子 ,王志的从侄王羲之与其子王献之将琅邪王氏的书法艺术推到了登峰造极的地步。其后,琅邪王氏家庭中书法家辈出,影响深远。
南北朝时期,王导的六世孙王肃投靠北魏,因文治武功被魏孝文帝委以重任,并娶孝文帝之妹陈留长公主为妻。王肃的女儿被宣武帝讷为夫人,孙女又嫁给了孝明帝。直至北魏为 东、西魏之后,琅邪王氏家族的政治地位和社会地位才真正走向衰落。
京兆王氏:亦为姬姓传人,据说其始姐是战国时期的魏公子无忌。秦灭六国之后,无忌的子孙逃至泰山,始以王为姓。西汉时,泰山王姓被迁至霸陵(今陕西西安东北),因此地属京兆尹,后来便被称为京兆王氏。
凤阁王家世居京兆郡霸城县(一作霸陵,即今陕西西安市东北),后徙杜陵(今陕西长安县东北)、咸阳凤歧原(今陕西咸阳市一带)、汲郡(今河南卫辉市)等地。凤阁王家起于汉宣帝时济南太宋王贤。王贤是魏公子无忌玄孙,祖卑子,始姓王氏。卑子九世孙遵,后汉河南尹。遵生鲂,鲂生某,某生景,景生均。均后八世,衰落不显,至北朝,有同州刺史王罴,追随宇文恭任骠骑大将军,进位柱国,生三子:谟、轨、文楷。谟袭爵,轨仕隋官至东郡通守,文楷官起部郎。王罴孙王述在帮助杨坚代周建隋中立有大功,被授予军职。其后,京兆王氏族人在隋唐两代显示出了超人的文韬武略,名人辈出。在从唐朝建立到大中年间的200多年中,京兆王氏家庭有18人登进士科,30多人登台省之位。唐玄宗年间,这个家庭中有3人曾任凤阁舍人,故京兆王氏之被称为凤阁王家。随着唐王朝的消亡,京兆王氏也渐渐销声匿迹。
与凤阁王家同源,后汉河南尹王遵十一世孙直也世居京兆,官至瓜州刺史,子孙亦贵显唐代。其中有名王德真者,是其孙,在高宗和武后时两任宰相。《新唐书宰相系表》说,王姓在唐代,最著名的有三支:一曰琅邪王氏,二曰太原王氏,三曰京兆王氏。这实际上是为当时的王姓家族排座次。
北海王氏:出自妫姓,为虞舜后裔,因所居地望不同,以县分为三支。三支之中,营陵王氏知名最早,剧县王氏影响最大,密县王氏家富于财。世人所说的北海王氏,一般指北海剧县王氏。献帝初年,营陵王氏开基祖王修初显于仁途,任高密令。王修有二子忠、仪,忠仕魏,官至东莱太守,散骑常侍,仪魏末任司马昭安乐府司马,因事得罪了司马氏,终身不事晋,以教授为业,门徒多达数千人。晋末遇乱,不肯随宗亲渡江,迁于泰山郡,终为盗贼所杀。其后,营陵王氏遂衰。
营陵王氏衰落后,剧县王氏代之。两晋十六国时,王猛侨居魏郡(今河北临漳县南),博学好兵书,佐前秦主符坚成就霸业。剧县王氏亦因此而兴。王猛有子四人:皮、休、曜、永。皮仕前秦,官散骑侍郎,休官河东太守,永官至丞相。前秦亡后,王猛子孙一分为二,分仕于南北朝。仕于南朝者,有王曜及休子镇恶等人。宋武帝率众北伐,镇恶任前锋,进军关中,功居第一。武帝惧其功高震主,遣参军沈田子诱杀之,连同镇恶兄基、弟鸿、遵、渊、从弟昭、朗、弘等共八人。后武帝虽追封镇恶为左将军、青州刺史,封龙阳县侯,让镇恶后人袭爵,但仅传四世,至镇恶曾孙睿时,遇齐代宋,爵 位补革夺,此后便衰落不显。
王猛子孙仕于北朝者,则风光贵显达数百年。如镇恶弟宪,少遭父丧,随伯父永在邺(今河北临漳县南)。永仕前秦为宰相,秦亡时被西燕将慕容所杀,宪逃奔清河郡(今山东临清东北),北魏初年出仕,官至并州刺史,封北海公,年八十九卒。长子崇袭爵,次子嶷历官南部尚书,封华山公。卒,子祖念袭爵。祖念弟云,官豫州刺史。云子昕,历仕北魏、北齐,官至吏部尚书,有盛名。兄弟九人,贵显一时,母清河崔氏,深谙风训,所生九子皆风流蕴藉,时号王氏九龙。其中王晖少与兄昕齐名,官至兖州刺史。晖弟昭,才兼文武,以友悌知名,官至考功郎中。昭弟,北齐孝昭帝心腹重臣,官太子太傅、散骑常侍。齐亡入周,周武帝用以为仪同大将军、仪同谏议大夫。隋弟皓,儒雅同于诸兄,官郢州刺史。皓弟晔,官沧初仕文林馆侍诏。
北海王氏居于密县者,北朝时有名讳王闾者,数世同居共财,家人有百作余口,家门雍睦,乡里敬慕。官府奏闻,被旌表门第,号称天下著名义门。
东海王氏:亦东海郡郯县王氏,世居今山东郯城县城北。自东汉以至南北朝,东海王氏也是王姓人的一个著名家族。东海王氏起于东汉会稽太守王朗。王朗是个儒生,以孝义闻名,徐州刺史陶谦慕名举其为秀才。王朗因替陶谦代写奏章受到汉献帝赏识,被任命为会稽(今浙江绍兴)太守。因当时天下大乱,王朗先依附孙策,后投靠曹操,官至司徒。子肃,当世名儒,魏末官至卫将军,有子八人。司马懿当政后,王肃坚决站在司马氏一边与曹爽对峙,并将自己的女儿王元姬嫁与司马懿的儿子司马昭为妻。王元姬的长子司马炎后来成了代魏而立的晋武帝,王元姬也顺理成章地成了皇后。文明太后弟王恂官至车骑将军,袭封兰陵侯,恂弟虔官至尚书,封安寿亭侯,虔弟恺官至后将军,封山都县公。王恺曾和石崇斗富,名噪一时。
王虔子士文袭父爵,镇许昌,被匈奴人刘聪杀死。入东晋后,王虔之后王隆官后将军,隆子景,景子雅。王雅有子三人:准之、协之、少卿,晋末分别任散骑侍郎、黄门郎、侍中。刘宋时,王雅孙庆任员外常侍,庆子元闵任护军司马,元闵子谌任黄门郎,入齐后转南兖州刺史,卒于官。有从叔王擒,以文学见党赏于宰相王俭、齐竞陵王萧子良等人,官至尚书左丞。又有王准之任司徒左长史,准之子延年任员外常侍,延年子僧儒仕粱为尚书郎,有盛名,是东海王氏在南朝影响最大者。萧齐时,东海王氏又有长沙太守王沈。南北朝以后,东海王氏衰落无闻。
除去原属二十一望者,还有显名于两宋以前、在二十一望之外的毕公高之后的河间王氏、出于王子比干之后的汲郡王氏、周考王弟之后的考城王氏、乌丸族的乌丸王氏、羌族钳耳氏的冯翊王氏、回纥阿布思族的安东王氏、高丽族的拓王氏或乐浪王氏、营州王氏、聊城王氏、长安王氏、高陵王氏、蓝田王氏、上党王氏、邺郡王氏、广平王氏、乐陵王氏等。
元城王氏:出自虞舜之后,属妫姓之王。战国末期秦灭齐后,齐王室田氏后代被遣散。西汉初,田安一支来到平陵(今山东东平)。后来,田安的四世孙王贺得罪了当地豪强终氏,为避祸乃迁居魏郡元城委粟里(今河北大名县东),遂为元城王氏。王贺的孙女王政君连嫁两次皆未婚丧夫,18岁时被送入宫中当了最低一等的宫人。一个偶然的机会,王政君到了太子身边,不久就生了一个儿子,取名刘骜。三年后,汉宣帝死,刘骜被立为太子,王政君随之成为皇后,其父王禁被封为阳平 (今山东莘县)侯。王禁死后,王政君的哥哥王凤承袭了爵位,元城王氏由此开始知名。王政君的侄子王莽登上皇帝宝座,立“新”朝。15年后,新朝在农民起义的打击下瓦解,刘秀建东汉,元城王氏也失去了往日的地位与荣耀。
自西汉元、成二帝时开始,到东汉建国之前,元城王氏为天下第一望族,权势地位远远超过西汉皇室。至王莽时终于代汉自立,建立新朝,其声望与后起的王姓二十一望相比毫不逊色,但不知为何不被包括在二十一望之中。
不但王氏因其源头众多,从而是一个非常复杂的姓氏;而且就连各郡望间也因其关系交互错杂,从而便形成一种十分复杂的相互包容的关系。就拿太原王氏来说,事实上它就形成了许多著名王氏派别的源头,堪称名门大姓。
太原王氏:周灵王太子晋公之后裔,是为太原王氏。自黄帝至太子晋共四十二世,据二十六年王嗣槐堂刻本《余姚上塘王氏宗谱》载:“太原王氏系姓始祖太子晋,乃周灵王太子,名晋,字子乔,约生于公元前565年,卒于公元前549年,本姓姬。”
史载太子晋“幼有成德,聪明博达,温恭敦敏”。十五岁以太子身份辅佐朝政,灵王重之,诸侯从之。时晋平公使师旷见太子晋,师旷问以君子之德,太子晋侃侃而答,师旷称善不已。
公元前551年,谷、洛二水泛滥,将毁及王宫,灵王决定以壅堵洪。太子晋进谏曰:“不可。曾听自古为民之长者,不堕高山,不填湖泽,不泄水源。天地自然有其生生制约之道。”
并晓之以“壅堵治水”害天下的鲧,同时提出应以疏导洪水为主。然而,太子晋的直谏,触怒了周灵王,被废为庶人,于是,郁闷不乐,未及三年而薨。师旷朝见太子晋时,见太子色赤,不寿。太子晋说:“我再三年之后,将上天到玉帝之所。”
果然不到三年,讣报的使者就到了晋国。因太子晋能预卜生死,后人便说他成了神仙。太子晋卒后不久,灵王驾崩,太子晋的弟弟贵嗣位,是为景王。太子晋的儿子宗敬后来仕为司徒,看到周室衰微,天下大乱,便请老致仕,避居太原。时人仍呼之为王家,遂以王为姓。
起源于山西太原的王氏,系周灵王太子姬晋之后裔。晋子宗敬死后,即葬于晋阳城北。其后太原王氏后裔,徒居中地,人才辈出。宗敬之裔孙王翦,征燕国,平楚地,下百越,战功十分显赫。王翦之子王贲亦为秦国将军,曾败楚军,平魏地,征辽东,屡立战功。
王贲子王离,字子明。秦二世夺蒙恬兵权,用王离为大将军。王离有二子,长曰王元,次曰王威。秦末,王离长子王元,为避乱,迁居山东琅琊,是为“王氏琅琊祖”。次子王威仍居晋阳,西汉时任扬州刺史,其后,子孙散居各地。
晋阳王氏:太原王氏晋阳一支。王威九世孙王霸,生于东汉,屡聘不任,隐居读书。王霸有二子,长曰殷,东汉时中山太守,食邑祁县,其后裔称祁县王氏;次曰咸,随父居晋阳,其后裔称晋阳王氏。
殷四世孙述,生三子:隗、懋、允。东汉献帝时董卓篡权乱政,王允与吕布诛杀之。王懋,东汉侍中,幽州刺史。其六世孙光,北魏并州刺史。光子冏,北魏护乌丸校尉,其后世称乌丸王氏。
后汉王柔、王泽兄弟,王霸次子咸之后某。三国时有司空王昶,西晋有司徒王浑,东晋有尚书王坦之、大将军王恭等著名政治家,又是两晋三位皇后的母族。从柔、泽开始,传八世系东晋大将军王恭子、王简、王昙亨等人。
晋阳王氏在东晋末年连遭三次家难:一是因为宰相司马道子而起,副相王国宝及从祖弟琅邪内史王绪被杀;二是因为前将军王恭起兵清君侧失利,他与五子及弟爽、爽兄子秘书郎和同时被杀;三是因宋武帝诛除异已而起,江州刺史王愉及其子孙十余人全部被杀。接连的家祸伤透了这支晋阳王姓人的元气,以致他们从此在历史上销声匿迹。
南北朝以至隋唐,都不断有自称是晋阳王氏人显贵于世,但细究起来,没有一支与他们有关。如北魏隋唐时的王慧龙支,自云太原晋阳人,司马德宗尚书仆射愉之孙,散骑侍郎缉之子也,实却乃是假冒。
慧龙当初遭家祸时,得沙门僧彬鼎力相助,从建康(今南京市)逃奔雍州刺史鲁宗之,得到他的资助,渡江北奔后秦。后入北魏,宰相崔浩恬相信他是王氏子,妻之以女,才得与北朝首族清河崔氏联姻。后鲁宗之子鲁轨也来投奔北魏,终于拆穿了王慧龙的谎言。
原来,慧龙原是王家奴仆,假冒主人姓氏,其母又与僧彬私通,生下慧龙,因此僧彬才舍命相救。崔浩等得知真相后,因为早已将女嫁出,为顾全家族的脸面,也只好将错就错,只是不再升他的官。尽管王慧龙有假冒之嫌,但他毕竟还是这支晋阳王氏的开创者,又联姻清河崔氏,北魏太武帝时以军功官至安南将军、荆州刺史,其家族在北朝的地位由此奠定。
北朝隋唐时期的京兆万年王氏、河东蒲州王氏、武威姑臧王氏、乐陵王氏、河内(又称怀州温县)王氏、汾州王氏、同州下部王氏、河中王氏、绛州龙门王氏等都出自太原王氏。隋唐以后,王氏各派后人因出外为官和避北方战乱,纷纷南迁,支派传遍南国。如安徽有婺源王氏、武口王氏、武溪王氏、丰洛王氏、碧溪王氏、藤溪王氏、海川王氏等,皆属太原王氏祁县支派,其后人又迁往江苏常州、湖北荆门及浙江等地。
安徽绩溪王氏系太原王氏晋阳支派大房王氏之后。此外,太原王氏南迁山东者有馆陶王氏,迁江苏者有吴县王氏。在其他各省,又有云阳包港王氏、江州德安王氏、金沙王氏,嘉定黄岩西樵王氏、镇江苦竹王氏、昆山沙头东沙王氏、获川中沙王氏、无锡、沙头西沙王氏、姑苏洞庭王氏、东山王氏、太仓王氏、昆山王氏、海虞六河王氏、维杨柳巷王氏、开沙王氏、丹徒京口王氏、衡阳渔溪王氏、浦阳深溪王氏等,也大多与太原王氏有关。
开闽王氏:唐德宗贞元年间,琅邪王后裔王晔任固始(今河南固始县)县令。唐代后期,天下大乱,王晔的五世孙王潮打着勤王的旗号向南发展,很快占领了闽中王州之地。唐朝灭亡后,后梁太祖朱温封王潮的三弟王审知为闽王,加拜中书令。王审知就是太原王氏秦将翦三十四代孙,后唐灭后梁后,他把闽地治理得安定富庶,使闽中的王30年未受打击。后来,王审知的三子王延钧正式称帝,建国号为闽,不久,王延钧之子王继鹏杀父自立,直至公元945年闽国被南唐攻灭。宋太祖赵匡胤得天下后,因敬仰王审知的德政,御笔亲题“八闽人祖”四字庙额。
三槐王氏:太原王氏的一支。太原王氏后裔王言,始定居于山东大名府莘县,唐末黎阳县(今河南浚县)县令,后以子孙贵,追赠许国公,其妻姚氏。王言之子王彻,五代后唐同光元年(公元923年)中进士第一,成为状元魁首,官至左拾遗。从此,大名莘县王氏便日益兴旺繁昌。王彻后被追赠为鲁国公,妻田氏,赠泰国夫人。
王彻之子王王祜,大名莘县人,字景叔,自幼聪慧过人,年轻时曾任魏县、南乐二县县令。入宋以后,晚年拜为兵部侍郎,于上任后月余去世,终年六十四岁,葬在陕西华州安丰里,追封晋国公。
相传,周代宫廷外种槐树三棵,荆棘九株。百官朝见天子之时,三公面对槐树而立,九卿面对荆棘面立。后世便以三槐代脂三公一类的官职,九棘代指九卿百官。王祜亲手在庭中栽种了三棵槐树,希望借重三槐的喻意,显赫族人。后来次子王旦果然当了宰相,孙王素又做了来宋仁宗时的工部尚书。王氏族人遂称这支王氏宗族为三槐王氏,并将宗族祠堂命名为三槐堂。
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普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
在秦始皇统一中国之前,“王”一直是国家的最高统治者,拥有至高无上的权利和地位。那时候“王”就是“皇”,“王子王孙”就是“皇子皇孙”,地位自然也是高贵。王姓主要来自于这些王族子孙。
秦始皇兵马俑
商朝末年,王叔比干被纣王刨心而死,他的子孙为避难就隐姓改名。因为他们是商王朝的王孙后代,所以有些人就以孙为姓,有些人就以王为姓。这是王姓的第一支起源,比干是子姓王氏的血缘始祖。(商朝王室姓子)
王朝覆灭的时候,很多王族子孙会隐居深山老林避难。
西周末年,周幽王昏庸,周王室衰微。西方民族犬戎趁势攻破镐京,杀死幽王、灭亡西周。幽王之子宜臼在申、鲁、许等诸侯国拥立下为王,史称周平王。周平王为避犬戎之难,迁都洛阳建立东周。
洛阳老君山山顶
周平王在位五十余年,因太子早夭便将王位传于王太孙姬赤。类似于明太祖朱元璋将皇位传于皇太孙朱允炆,这种隔代的皇(王)权交替伴随着很大的风险。没过多久姬赤被弟弟姬林夺了王位,只好逃到晋国为生,他的子孙就以王为姓。这是王姓的第二支起源,姬赤是这支姬姓王氏的得姓始祖。(周朝王室姓姬)
南京明孝陵
周灵王是东周的第11代君主,他的太子姬晋因直言进谏而被废为庶民。因为他本是王族,所以他的后代也被称为“王家”。由此衍生出王姓的第三分支,而姬晋就是这支姬姓王氏的得姓始祖。(周朝王室姓姬)
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
东周传到贞定王的时候,已经没有多少臣民和土地了,但是周贞定王的四个儿子却真实演绎出“来生莫生于王室”的故事。贞定王崩后,长子去疾继位,即周哀王;刚过三个月,次子姬叔弑兄篡位,即周思王;又过五个月,三子姬嵬弑兄篡位,即周考王;周考王恐弑兄篡位的前事重现,将王畿分出一半封给四弟姬揭,即西周恒公。周朝灭亡后,姬揭的后代也以王为姓。这是王姓的第四支起源,西周恒公就是这支姬姓王氏的得姓始祖。(周朝王室姓姬)
玄武门|来生莫生于君王家。
姬姓王氏,除去这三支王室后裔,还有另外一支王族后裔。春秋时期,周文王第十五子毕公高的后裔毕万,辅佐晋献公消灭耿、霍、魏三侯国。后来,晋献公论功行赏,就将魏地赐封给毕万。再后来,毕万的子孙就“三家分晋”建立了魏国。再再后来,“六王毕,四海一”,信陵君魏无忌的后代也以王为姓。因此,王姓的第五支也被认为起源于姬姓。(書补|百家姓⑫|冯姓简史及名人故事,有叙述:魏国王室还是冯氏正宗的起源。)
信陵君窃符救赵
春秋战国的分界线是两件标志性事件:赵魏韩三家分晋和田齐取代姜齐。王姓第五支起源的先祖参与了“三家分晋”,王姓第六支起源的先祖则是参与了“田氏代齐”。
孟尝君鸡鸣狗盗
第六支王姓的先祖是舜的后代妫满。周武王封天下诸侯的时候,妫满的后代被封于陈地。后来,陈历公的儿子陈完逃亡齐国改姓为田(田姓始祖);再后来,陈完的后代田和趁齐康公绝嗣之机篡位成为齐王;再再后来,“六王毕,四海一”,田齐王族后代也以王为姓。据传,新朝王莽就是这支妫姓王氏后裔。
王莽|被称为穿越者,曾篡汉建立新朝。
王姓是中国人口的第一大姓,除去这六大起源以外,还有少数民族改姓、君主赐姓、冒姓等来源,欢迎您的补充。
王姓名人:群星璀璨,人才辈出。
王诩:谋圣,鬼谷子,兵法集大成者,诸子百家之纵横家创始人;
王充:东汉,无神论者,著有《论衡》;
王羲之:书圣,所写《兰亭序》被称为“天下第一行书”;
王献之:小圣,王羲之第七子,在书法史上并称“二王”;
王勃:初唐四杰之一,代表作《滕王阁序》;
王维:诗佛,与孟浩然合称“王孟”,被誉为“诗中有画,画中有诗”;
王昌龄:边塞诗人,有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称;
王安石:唐宋八大家之一,主持过“王安石变法”;
王实甫:元代杂曲家,著有《西厢记》;
王守仁:阳明先生,能文能武,曾平定明朝“宁王之乱”;
王国维:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。
以上是文学领域王姓名人代表,其他领域的名人,欢迎您的补充。
書评|子姓王氏、姬姓王氏、妫姓王氏,是王姓的三支主要脉源;作为王族的后代,王姓子孙在各领域都有建树。
下期:書海泛舟⑫|冯姓简史及名人故事
2022年9月24日。
王姓在我国是一个大姓,保守估计也有9千万人,作为众多人口的姓氏,在各个领域都做出来卓越的贡献,今天小编为大家介绍王姓里最出名的10位伟人,咱们接着往下看!
第一位:王莽,唯一大一统的王姓皇帝,王莽改制。
公元前45年12月12日—23年10月6日,字巨君,政治家,改革家,魏郡元城,今河北邯郸大名县。新朝开国皇帝,公元8年至23年在皇帝位。王莽是一位在历史上备受争议的人物,古代史学家以“正统”的观念,认为其是篡位的“巨奸”。但近代帝制结束之后,王莽被很多史学家誉为“中国历史上第一位社会改革家”。胡适认为他是1900年前的社会主义皇帝。
第二位:王阳明,中国历史上与孔子齐名的大“圣人”,其思想对后世影响深远。
王守仁,公元1472~1528年,汉族,浙江余姚人,字伯安,号阳明子。王守仁是中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家、和军事家。陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。其“知行合一”的哲学思想泽被后世,影响深远。
第三位:王昭君,中国古代四大美女之一,和平大使。
约前52年—约前15年,名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归,今湖北省宜昌市兴山县人。王昭君为西汉元帝时和亲宫女,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女,、不仅仅是因为其美貌,更因为其不朽的历史功绩,她主动出塞和亲,使汉朝与匈奴和好,边塞的烽烟熄灭了50年,增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结,为历史上中华民族大团结作出了重大贡献。
第四位:王羲之,书圣,书法界鼻祖——《兰亭集序》
(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂,今山东临沂人,后迁会稽山阴,今浙江绍兴,晚年隐居剡县金庭。代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。
第五位:鬼谷子,纵横家鼻祖
姓王名诩,春秋时期著名的思想家,生卒年不详,春秋战国时期卫国朝歌,今河南省鹤壁市淇县人。鬼谷子是纵横家的鼻祖,著有《鬼谷子》兵书十四篇传世,民间称其为“王禅老祖”,四大弟子苏秦、张仪、孙膑及庞涓闻名于世。苏秦主张合纵,张仪主张连横,孙膑、庞涓斗法,也轰动当代,震古烁今。
第六位:王维,诗佛,诗画全才。
(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州,今山西运城人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人亦称王维为诗佛,此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。
第七位:王勃,初唐四杰,创作《滕王阁序》
约公元650年—约676年,字子安,古绛州龙门,今山西河津人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。王勃一生命运命运多舛,但在文学成就上,一篇《滕王阁序》前无古人后无来者,“物华天宝”、“人杰地灵”、“萍水相逢”、“渔舟唱晚”这些今天耳熟能详的成语都出自文《滕王阁序》,其中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”更是千古名句。
第八位:王昌龄,七绝圣手,边塞诗之王
公元698~756年,河东晋阳,即今天山西太原人,盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”,说明了其在七言绝句上的高深造诣。王昌龄有“诗家天子王江宁”之称,是一个多产诗人,存诗一百七十余首。如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”等名句流传千古。
第九位:王安石,王安石变法。
1021年12月18日-1086年5月21日,字介甫,号半山,汉族,临川,今江西抚州市临川区人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。代表作有《伤仲永》,《登飞来峰》。王安石之成就不仅仅在文坛,更重要的是在政治上,主导了王安石变法,是一个改革家。列宁这样赞扬王安石:“中国十一世纪时的改革家”。
第十位:王实甫,《西厢记》
公元1260年-1336年,大都,即今天的北京人,祖籍河北省保定市定兴。王实甫与关汉卿齐名,为元代著名戏曲作家,著有杂剧十四种,现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。其中,尤以《西厢记》达到了元代戏曲创作的高峰,有人甚至将其与《春秋》并论。《西厢记》对后世的创作影响巨大,《牡丹亭》《红楼梦》等作品均从中得到灵感。
对于王姓的十大名人分享到这儿就结束了,你们对此有何看法?
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