天乙朱紫在八字中的影响
1、凡命带天乙朱紫者,常常能绝处逢生,因缘很好,十分简单失掉别人的协助。以至十分贫困、清贫的人掷中有天乙,在遭难时,也总能失掉别人的救济。
2、女命带天乙朱紫也必生贵子,其子也智慧清秀,但女命带天乙朱紫不如带天德朱紫者邪气,其所生贵子也不如带天德朱紫者所生贵子那样智慧、贤达、志向高远。
3、就因缘角度看,命带天乙朱紫者老是进退两难,讨人喜欢,求人处事十分简单,以是在这一方面,大大胜过天月二德朱紫星,但从优生角度看,女命仍是带天德朱紫更好。
4、天乙朱紫呈如今日支、时支为影响大,呈如今月支影响小,呈如今年支影响更小。日柱自坐天乙朱紫不冲不克者,其人一身有朱紫协助,能娶富贵家之女为妻,且一身妻贤子孝,福寿安康。月柱为天乙朱紫无刑冲克害者,其人一身得晚辈怙恃之力,代表诞生家庭优良,怙恃亲事业有成,对本人赐顾帮衬较多。时柱天乙朱紫者旺相者,其能生一个孝敬富贵的后代,暮年大吉享子孙之福也。
5、大凡四柱朱紫不被突破,必主其人有必然丰度气质,有爱心同情心,富有道德感,易受当官上位之人看重,简单打仗比拟高层次的人士。
6、丁亥、丁酉、癸卯、癸巳四日天干自坐朱紫,谓之日贵。三命通会、渊海子平对此很是注重,各有专栏阐述。丁亥自坐官印之乡,丁酉自坐永生书院偏财之乡,癸卯自坐永生书院食神之乡,癸巳自坐财官印三奇之乡,此四日朱紫与四吉神属坐支,尤属吉祥;生于此四日之人都作高命吉命论。关于日贵,普通全局仍以六格来打开较为公道。别的四柱中年柱、月柱、时柱呈现四组支干组合者,也以日贵普通谈论年代时之喜忌休咎。
7、朱紫就是对本人有大协助的人,掷中逢之还能绝处逢生。朱紫属于吉神,吉则更吉,凶可减凶,若朱紫临于八字喜用的地支上,则朱紫的影响更大,临于八字所忌的支上,朱紫能够减一点凶。
8、朱紫偶然分是指有权力或有财力的协助者,如失掉当官的,或者是有钱人的协助。
9、命逢朱紫能够“出入近贵”,意思是会和当官的或有钱人打交道的时分多。
10、八字有朱紫简直随时随地全都失掉别人的协助,而这些人也不必然个个都有权或有钱,有些或许是本人从不认识的人。
11、天乙朱紫有“荣”、“显”的意味在里面,假如八字五行配合属富贵之命,又带朱紫的话,那末这类“荣显的好”,就暗示得更加凸起。
12、假如大运或是流年碰到朱紫的话(如日干为甲,大运在丑、未或流年地支为丑、未),称着“行运碰到朱紫”,暗示这步运或这一年会失掉人的协助,处事较为顺遂,外表看起来很难办的事偶然也会水到渠成,纵使发作突发事件也会有人热忱互助。固然,假如这一步运或这一年自身五行不利于八字,属于劣运的话,遇朱紫也只是有人帮助罢了,并不克不及基本改动劣运。
13、假如一个八字自身就属于一个坏八字、富贵八字的话,纵使有朱紫吉神,也仍然是一个坏八字、富贵八字,虽有朱紫也不克不及使本人终身变得富贵起来、顺遂起来。
14、一个女人的八字中,假如天乙朱紫有二个或二个以上,便不克不及认为是凶兆,反而或许有***之嫌,必然是属于交际型的女人,应付太多,又缺少贞*看法,于浩瀚汉子两头,以至随时会同汉子上床。诗曰:一座贵报酬好命,两座贵民气不定,三座朱紫定作娼,暮年或作豪家正。
15、假如老年人大运和流年走朱紫(或同时走朱紫),或许会是灭亡之兆,主丧葬之礼。
16、日贵格:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日诞生者,日柱地支为朱紫,日支为夫妇宫,表夫妇是本人的朱紫。女子或许失掉美妻,有妻助,女子可嫁贵夫,有夫助。日支自坐朱紫者,外表满面清秀漂亮,智慧并且比拟文雅,为人痛快,肚子里没那末多弯弯拐拐,有仁德,为人谦逊。此格大怕日支遭刑突破害,则吉中有凶,不为全美。又分昼贵夜贵,丁亥、癸巳日喜白昼诞生,丁酉、癸卯日喜夜晚诞生。
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#古籍里的历史#相信大家都听说过“女娲(wā)补天”的故事,女娲用“五彩石”补天成功之后,天补好了石头却没用完,还剩下三块。
于是女娲便将它们分别藏放在三个不同的地方,让这三块灵石自行吸收日月精华,各自修炼,那么问题来啦:最后它们修炼成什么样呢?又有了怎样的际遇呢?
女娲是上古神话中的“创世女神”,被人们誉为华夏民族的母亲、创世神和始母神,她慈悲勇敢,神通广大,不仅创造了人类生命,又使生灵免受天灾,被民间广泛崇拜。女娲是上古时期“三皇”之一伏羲同母异父的妹妹,后来二人结为夫妻,一起组建了家庭。
传说中的女娲为人首蛇身,既有人的形象,又有蛇的特征,因此也可以说女娲既是蛇,也是人。
但大多数考古学家认为,女娲的原型其实就是我们生活中常见的青蛙。
我国著名学者易中天老先生就认为,女娲原来就是蛙,而最早的考古学证物就是来自汉代,这种说法也可以称为:“文化说”。
那女娲为什么又变成了蛇身?易中天认为可能是在汉朝末期,有人暗中做了手脚,这才使她变成了蛇身。
大家都知道,我们伟大的中华文明一直以龙作为为图腾象征,而我们也都是龙的传人,炎黄子孙。
那么您知道吗?其实在远古时期,我们生活在黄河下游的祖先,就是以青蛙作为图腾,这也能反映出我们远古先民对青蛙的崇拜。
这里再给大家普及一下“娲”字的起源:在《易中天中华史讲述》中,易中天认为女娲的“娲”字,其实就是“蛙”字,今人读作“蛙(wā)”,古人读作“呱(guā)”,也是青蛙的叫声。
由此可见“娲”就是“蛙”,而女娲就是女蛙,只不过她是一只伟大的、神圣的蛙。
但是像女娲这样的神蛙或圣蛙,她的名字当然不能写成青蛙的“蛙”,太俗气了。
必须得创造出一个特别的、有意义的字,专门用在她的身上,于是就发明出了形声字“娲”作为她的名字。
而女娲也就是夏娃,她代表着15岁到30岁的年青妇女,我国汉语中称呼儿童为“娃”,也是来源于女娲。
女娲到底是个什么样的形象呢?在《山海经》“女娲补天”的故事中,女娲被描绘成一位风姿绰约的美女,她拥有着人类的身体和面容,根本就没有任何蛇类的特征。
她有着蒙古人的长相,五官精致,面部丰腴,很具有东方美人的韵味,十分古典优雅、端庄大气。
她长着一双如同星月般的眼睛,目光中透出一股威严和自信。
她的鼻梁高挺笔直,嘴唇轻薄红润,给人一种优雅美靓的感觉。
她的头发也很特别,像是用水草编成的,长长的、弯弯的披散在胸前,显得格外优雅动人。
她的头上戴着一顶古朴的草帽,在上面点缀着五颗不同颜色的宝石,闪烁着迷人的光辉。
她身穿一袭长而拖地的丝绸衣袍,显得仙气飘飘,充满着神秘感。
她的手上戴着一对闪闪发光的手镯,更彰显出她的神秘感。
一眼望去,女娲的形象极具古典韵味,气质极佳,就算放到现在,也算是一位白富美级别的人物。
接下来给大家讲讲“女娲补天”的这个故事:自从女娲创造人类之后,大地上到处充满欢声笑语,人们过着幸福快乐、悠闲自得的生活。
但平静安逸的日子没过几年,水神共工和火神祝融为了争夺帝位,突然打了起来。
他俩的打斗异常激烈,从天上一直打到地上,一时间弄得天昏地暗,狂风大作。
后来水神共工被打败了,又气又羞又恼,觉得没有脸苟活在世上,于是就一头对着大地西北方的“不周山”撞了过去。
大家都知道,盘古开天是用四根“不周山”大石柱支撑天地,这根石柱经水神共工这么一撞,被撞断成了两截。
天上顿时露出一个暗红色的大窟窿,地上也裂开了一道黑黝黝的大深沟,洪水从地下喷涌而出,野兽也从山里跑了出来。
人们惊恐万分,四处逃散,整个世界顿时陷入一片混乱和恐怖之中,洪水淹没了农田房屋,猛兽吃掉了老人和孩子。
女娲看到这情景,心中异常悲愤,决心要修天补地,让人类重新过上幸福的生活。
女娲先从全国各地拣来赤、青、黄、白、黑五种颜色的石头,架起熊熊神火熔炼。
朋友们,要知道“采石炼石”可是一项艰难险阻的巨大工作,为什么这么说呢?接下来就给大家讲讲女娲捡“五色石”的艰险过程:
赤色石:
女娲先是来到火山寻找赤色的石头,火山中喷发的岩浆发出的炙热高温让她难以忍受。
但是为了帮助人类化解危机,回归幸福,女娲也顾不了这许多了,她快速的走进火山深处,发现了赤色石头。
当她刚把赤色石头吸出来,正要离开火山时,岩浆突然汹涌翻滚起来,并且快速上涨,眼看就要淹没火山,女娲赶紧以最快的速度冲了出来。
青色石:
女娲又去一座长满青草的大山寻找青色石,她原以为这次会比上次容易些。
但世上的事总是让人难以预料,这时爬在树上的一条毒蛇发现了女娲,张着大嘴呲着两只尖尖的毒牙,快速的向女娲扑了过去。
幸好女娲及时发现了它,一把就抓住了它的七寸,一下子就杀死了蛇。
当这条蛇死后,从嘴里吐出了一块青色的石头,女娲马上就拿着青石头回去了。
黄色石:
黄色的石头就藏在黄河水底,女娲来到黄河边上,望着波涛汹涌的河水,纵身一跃潜入了河底。
因为水势太过汹涌,女娲差点被呛死,她只好施展法力用了防水罩,这才潜入了黄河的最深处。
女娲看到水底满是金黄的泥沙和数不清的石头,经过仔细地翻找,终于找到了黄色石头。
白色石:
白色石头埋在雪山上,女娲来到了雪山,在山上找了半天,怎么也没找到。
这时女娲忽然听见身后发出一声怪吼,连忙转过头一看,原来是一头大雪怪正向她扑过来。
女娲赶紧从嘴里吐出一把神火,一下子就烧死了雪怪,雪怪死后化成了一块白石头,就这样女娲又得到了白石头。
黑色石:
女娲又去山洞里寻找黑色的石头,因为黑色石头深深的埋在岩石底下。
女娲手里又没有任何工具,只好用双手去挖。
她挖呀挖,挖呀挖!十个手指头都磨出了大血泡,可她不管不顾的继续挖了起来,当她挖遍了整个山洞,终于在山洞的最深处挖出了黑色石头。
女娲经历千辛万苦,终于集齐了“五色石”,她向火神祝融借来了神火,在天台山顶堆起很多巨石做成炉子。
然后把这些“五彩石”全都放进石炉里,用神火炼成了36501块五彩巨石。
接下来女娲用这些巨石,将天上的裂缝给补了起来,从此之后,天上便有了五彩颜色的云霞。
当天被修好后,女蜗还担心修补好的天会再塌下来,于是便杀了一只大乌龟,砍下它的四条腿,竖立在大地的四角支撑天,以保证天地从此永远的牢固,再也不会有坍塌的危险了。
天和地终于恢复了往日里的平静,人们又重获新生,世世代代都在怀念着女娲的福泽,一直都在歌颂着她的丰功伟绩。
而女娲在完成补天的壮举之后,就飞去天界的古灵山女娲宫。
但女娲用“五彩石”成功补天后,还剩下三块石头,其中一块孕育出一个孙悟空,那其他的两块石头又变成什么呢?又有着怎么样的际遇呢?女娲补天所用“五彩石”并没有完全使用,还剩下了三块,便把他们分别藏于天地间的不同地方,结果如何?就看他们各自的造化了。
事实上这三块灵石还真的都有了很大造化,它们分别转世成人,而且还都经历了奇曲波折的人生。
一、其中一块“五彩石”幻化成了孙悟空:女娲把其中一块藏在花果山,经年累月,这块神石吸收了天地精华,变成了齐天大圣孙悟空,刚出生就具有超越常人的能力。
后来孙悟空因大闹天宫,被如来佛祖压在五行山下,最后被唐僧解救,成为他的大徒弟。
孙悟空跟着唐僧西天取经,一路降魔除怪,经历了“九九八十一难”,最后取得真经,被如来佛祖封为“斗战胜佛”。
孙悟空也是这三块“五彩石”之中唯一出人头地的一块石头,最终成佛,真给女娲娘娘长脸。
二、其中另一块“五彩石”幻化成了石矶娘娘;女娲把另一块“五彩石”藏在了骷髅山,在经过漫长岁月的洗礼后,这块神石渐渐有了神识,最后化身成了石矶娘娘。
石矶娘娘是通天教主的徒弟,在《封神榜》中曾详细描写过她的来历:
此石生于天地玄黄外,经历地风水火,常年吸取日月灵气,才炼成精灵之身。
这段话的意思就是说:这是一块来自天地玄黄之外的神石,历经数千年的天地水火洗礼,最终修炼成精灵之身。
但很多朋友对石矶娘娘颇为反感,认为她人品不好,不仅心狠手辣、而且阴险狡诈。
不过这石矶娘娘却很是倒霉,在《哪吒传奇》中,哪吒在城楼上发现了乾坤弓和震天箭,便随意的向天上射了一箭。
没想到这一箭咋就那么准,一下子就射死了石矶娘娘身边的道童彩云童子。
石矶娘娘怒气冲冲的拿着轩辕剑去找到哪吒报仇,并与其大战一场,
后来哪吒的师傅太乙真人,劝说石矶娘娘这都是天意,让她顺从天意,但是她又和太虚真人动起手来。
太乙真人一怒之下,祭出九龙离火罩,一把天火把石矶娘娘打回原形,并且又被太上老君练成了法宝,永远失去了再次修炼的机会。
那么有的朋友会问:“石矶娘娘既然与女娲娘娘有缘,为何女娲娘娘不救她,非得要死呢?”
因为石矶娘娘可无法与哪吒相提并论,虽然她们都与女娲娘娘有关,但石矶娘娘只不过是一颗被遗忘在凡间的石头。
而哪吒可是女娲娘娘身边的弟子,名字叫做“灵珠子”,而且还是太乙真人的徒弟、元始天尊的徒孙。
孰轻孰重、孰是孰非,大家是不是梦一目了然?
然而石矶娘娘却不知好赖,结果也死得最冤最惨。
后来姜子牙在“封神榜”封神时,石矶娘娘被封为“月游星”。
三、最后一块“五彩石”幻化成了贾宝玉;根据《红楼梦》记载:女娲在补天之后,把一块灵石藏在青埂峰上,这块灵石随着时间的流势,慢慢的有了灵性。
这块“五彩石”在具备神化意识之后,因其日夜看着凡间的悲欢离合,便动了凡心。
私下里与绛珠仙草互生情愫,被玉帝打入人间历劫,最后幻化为人形贾宝玉。
贾宝玉投生到了贾家,也体验了人间百态和苦辣酸甜。
而绛珠仙草则托生凡间,转世成为了林黛玉,二人有缘却又无份,也给大家留下了一段可悲可叹的爱情故事。
最终黛玉佳人香消玉殒,宝玉也出家做了和尚,了却一段凡缘。
看来这三块“五彩石”之中,就只有孙悟空的命最好,他也是过得最好的一个,虽然取经前期遭受了很多苦难,可最后总算功德圆满。
相比另外两块石头幻化成的石矶娘娘和贾宝玉,他们过得实在太过凄惨,着实令人沉思。
结语:当三块“五彩石”落在时光陆离的乱世之中时,它们的命运也随之发生了变化,甚至可以说是转折,而对于这一切,女娲娘娘却深信“天命不可违”,并没有做出任何阻止。
这三块石头也分别代表着三个不同的人生:孙悟空果敢坚强、勇于反抗,代表着正义的化身;贾宝玉爱而不得,碌碌一生,是痴情的代表;而石矶娘娘深陷魔道、忘却初心,是畸形人生的象征。
演绎中孙悟空、贾宝玉和石矶娘娘,虽然都是神话传说,他们的性格鲜明,从他们身上,我们完全可以感受到不同的人性,这也是值得我们学习和借鉴的。
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民间看命,常问命中有无贵人,算命先生也常说“命中有贵人相助”。这是一种算命法,叫神煞推命。譬如,如果日干为庚金,年、月、时中地支有亥,就是“文昌入命”了,文昌是个吉星,注定金榜题名。再如,如果日支是申或子或辰,年、月、时地支有酉,就是常说的命带桃花,代表其人异性缘佳,并俊美多才。
在古往今来的命书里,有关神煞极多,不啻数百。每一贵人各有查法,各有吉用。下面说一下常说的一些贵人,分别怎样查法。
1.天乙贵人
天乙贵人是逢凶化吉之星,所至之处,一切凶煞隐然而避。诗曰:
天乙入局得旺生,形貌轩昂智聪明。
不犯刑克不犯险,出入总有人来敬。
查法口诀:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡;丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏;六辛逢马虎,此是贵人方。
解释:以日干查四柱地支。日干为甲、戊、庚者,若辰时至酉时(旦)出生,四柱见牛为是;若戌时至卯时(暮)出生,四柱见羊为是。日干为乙、己者,若旦时出生,四柱见鼠为是;若暮时出生,四柱见猴为是。日干为丙、丁者,若旦时出生,四柱见猪为是;若暮时出生,四柱见鸡为是。日干为壬、癸者,若旦时出生,四柱见蛇为是;若暮时出生,四柱见兔为是。日干为辛者,包括辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥,合称六辛,若旦时出生,四柱见马为是;若暮时出生,四柱见虎为是。
2.太极贵人
太极贵人主荣华富贵。诗曰:
太极入命有钻劲,喜文好学又聪明。
更须贵格来相扶,侯封万户到三公。
查法口诀:甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通;戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆;壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟。
解释:以日干查四柱地支。日干为甲、乙者,四柱见子、午为是;日干为丙、丁者,四柱见酉(鸡)、卯(兔)为是;日干为戊、己者,四柱见辰、戌、丑、未为是(辰戌丑未五行属土,旺于四个季月,三月叫季春,六月叫季夏,九月叫季秋,十二月叫季冬);日干为庚、辛者,四柱见寅、亥为是;日干为壬、癸者,四柱见巳、申为是。
3.天德贵人
天德贵人主行好运,万事吉祥。诗曰:
天德原来大吉昌,若逢日时更为良。
修文必定登科甲,庶俗营谋百事强。
查法:以月份查四柱干支。正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。
4.月德贵人
月德贵人与天德贵人相同,合称阴阳,主运气佳,吉祥顺利。诗曰:
阴阳二命煞星通,化解灾难无官刑。
天月二德喜相逢,贵比汾阳富石崇。
查法:以月份查四柱天干。寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。
5.三奇贵人
凡命遇三奇贵人,生而异禀。三奇贵人必须命局配合得体,得天时地利,带贵人吉星,则一世奇才,荣华福寿。如果命局逆乱,三奇不落贵地,则精神异常,为人怪异。即使命局精粹,而三奇落在空亡,不是孤独之人,单身只影,即是蓬莱游客,云游四方。诗曰:
三奇顺排乙丙丁,博学多才建奇功。
凶灾不犯脱尘俗,贵地才能富贵荣。
查法:所谓三奇,天上三奇甲戊庚,地下三奇乙丙丁,人中三奇壬癸辛(必须是支藏天干,申、亥藏天干壬,子、丑、辰藏天干癸,丑、酉、戌藏天干辛),四柱顺布而排,如年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁。
6.文昌贵人
文昌入命,主文章振发,名登金榜,气质雅秀,举止温文。诗曰:
文昌入命与时进,气质优雅主聪明。
好学新知近官贵,成绩虽差考试行。
查法口诀:甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡;庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。
解释:以日干查四柱地支。日干为甲、乙者,四柱见巳、午为是;日干为丙、戊者,四柱见申是;日干为丁、己者,四柱见酉(鸡)为是;日干为庚者,四柱见亥(猪)为是;日干为辛者,四柱见子(鼠)为是;日干为壬者,四柱见寅(虎)为是;日干为癸者,四柱见卯为是。
7.国印贵人
四柱带国印者,不仅可以有掌印之能,亦可为官掌实权。诗曰:
国印可靠又忠诚,办事公道照章行。
为官可以掌实权,为人和悦气质宏。
查法:以日干查四柱地支。甲干见戌支,乙干见亥支,丙干见丑支,丁干见寅支,戊干见丑支,己干见寅支,庚干见辰支,辛干见巳支,壬干见未支,癸干见申支。
8.魁罡贵人
身值魁罡聚会,人有威权。主性格聪明,秉权好杀。运行身旺发福百端,绝伦显贵;运行身衰,或带刑杀,则彻骨贫寒。诗曰:
魁罡四日最为先,叠叠相逢掌大权。
主人性格多聪慧,好杀之心断不偏。
查法口诀:壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神。不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦。
解释:只查日柱,日柱为壬辰、庚戌、庚辰、戊戌四者为是。
9.将星
将星是一颗权力之星,具有组织领导指挥才能,有慑众之威。凡命带将星,如无破坏,纯粹不杂,出将入相之格。死绝冲破者不利。诗曰:
命带将星无破坏,能在政界有显达。
将坐正官有权柄,组织领导能力佳。
查法:以日支查四柱地支。寅午戌见午,巳酉丑见酉,申子辰见子,亥卯未见卯。
10.桃花
桃花又名咸池,咸池是日入之地,日出扶桑,入于咸池。日入之时,晚霞满天,灿若桃花。命带桃花,姿容俊美,倜傥风流,异性缘佳,并主聪明,多有才艺。桃花最忌见水,见之则多情多欲,酒色猖狂。诗曰:
异性缘好是桃花,天生俊美多才华。
凡是咸池多性巧,从艺红似满天霞。
查法:以日支查四柱地支。申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉丑在午,亥卯未在子。
古书上提及的贵人总有数百,因篇幅所限,不能一一细说,在此只能言及冰山一角,上面所谈是嘴边最常说的十个,足够算命平常之用了。接下来再说一说算命先生常说的凶煞。
1.空亡
空亡又叫六甲空亡。凡带此煞,预测吉凶,一看空亡在何支:空亡在年支,则母空,或辞世,或改嫁,或出走远离,或母不顾子;空亡在月支,多主无兄弟姐妹,或兄弟姐妹无靠;空亡在时支,则子女或无有,或无靠。二看空亡与何神煞相并:空亡与吉星并,则吉星如无;空亡与凶煞并,则凶煞更凶。
查法:六甲空亡是地支空亡,根据日柱干支推算,看日柱处于哪一旬中,即知空亡,可查下表。
例如:某人生于己未日,己未属甲寅旬,四柱见子、丑为空亡。
2.华盖
此星主孤独。华盖是大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故血气方刚,气傲皇天,性孤少情,目中无人,六亲不靠,自主沉浮。人逢华盖,最好拜一个和尚或道人为师,皈依佛门或道门,或寄于神坛,如此幼儿好养,少病平安;否则在二十四岁前,不是凶灾连连,便是灾殃不断;如能过二十四岁,亦有终生不顺,一世孤寒。
查法:以日支查四柱地支。寅午戌见戌,巳酉丑见丑,申子辰见辰,亥卯未见未。
3.十恶大败
十恶者,如触犯重罪,在所不赦;大败者,如交战败北,无以生还。凡带十恶大败者,一生多有不顺。
查法口诀:甲辰乙巳与壬申,丙申丁亥及庚辰,戊戌癸亥加辛巳,己丑都来十位神。人命生逢此神日,满库金银化作尘。
解释:只查日柱,逢甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑为是。
4.天罗地网
天罗地网,逢之主犯刑法,亦主病伤,做事迟滞;遇恶煞加临,有性命之虞,有天月二德解救无忧。男忌天罗,女忌地网。
查法:按纳音五行,火命人逢戌、亥为天罗,水命人逢辰、巳为地网。金命、木命、土命生人不惧天罗地网。
5.白虎煞
白虎煞又名灾煞,此煞主血光横死。
查法:以日支查四柱地支。寅午戌见子,巳酉丑见卯,申子辰见午,亥卯未见酉。子防溺水,卯防瘟疫,午防火灾,酉防刀伤。
6.羊刃
羊刃为司刑之星,性情刚烈暴戾。带此星者,从事军人、警察居多。男多羊刃,妻宫有损;女多羊刃,刑夫克子。
查法:以日干查四柱地支,五行阴阳异类相见为羊刃。甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙羊刃在巳,丁羊刃在午,戊羊刃在丑未,己羊刃在辰戌,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在亥,癸羊刃在子。
7.驿马
驿马古时为传递官方文书之用,所以驿马代表动象。命逢驿马,多有奔走之劳。
查法:以日支查四柱地支。寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,申子辰马在寅,亥卯未马在巳。
8.劫煞
劫煞又叫大煞,主病伤刑罚之灾。诗曰:
劫煞为灾不可挡,徒然奔走名利场。
须防祖业消亡尽,妻子如何得久长。
查法:以日支查四柱地支。寅午戌见亥,巳酉丑见寅,申子辰见巳,亥卯未见申。
9.孤鸾寡鹄煞
命犯孤鸾寡鹄煞,主婚姻不顺,易犯再婚。男主克妻,惆怅绿楼;女主克夫,孤枕早孀。
查法:日柱和时柱同时出现以下任何两组者为是:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午。
10.红艳煞
带红艳煞的人,大多容貌美丽,易受异性喜爱与挑逗。女命最忌,浪漫风流,多非礼成婚。
查法口诀:多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡;癸临申上丁见未,眉开眼笑乐嘻嘻;甲乙午申庚见戌,在世只是众;戊己怕辰壬怕子,禄马相逢做路妓;纵属世家官宦女,花前月下也偷期。
解释:以生年查四柱地支。丙年见寅,辛年见酉,癸年见申,丁年见未,甲年见午,乙年见申,庚年见戌,戊年见辰,己年见辰,壬年见子。