滕 读音 ténɡ部首 氺 月 笔画数 15 五笔 EUDI滕 (téng-动词)(形声。从水,朕(zhèn)声。本义:水向上腾涌)
⑴ 同本义 [surge]
滕,水超涌也。——《说文》 百川沸滕。——《诗·小雅·十月之交》 滕,《诗》曰:“百川沸滕”。水上涌也。——《玉篇》 ⑵ 引申为张口说话 [open-mouth] 滕口说也。——《易·咸》 范君独判于心,不畏滕口。——唐·韦瓘《宣州南陵县大农陂记》滕口(张口放言) 滕 (téng-名词)⑴ 西周分封的侯国名 [Teng state]
春秋滕侯,文王子叔绣之后。国在今山东衮州府滕县。——朱骏声《说文通训定声》 在今山东省滕县一带 ⑵ 县名 [Teng county]山东省⑶ 姓
滕姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。
起源滕姓起源很早,黄帝有二十五子,为四母所生,黄帝把他们分成十二个胞族,赐给他们十二个姓。滕姓就是其中之一。
历史据通志氏族略上记载,还有一支滕姓起源于周朝王族之姓,姬姓。西周时期,周武王封周文王第十四子,也就是自己的弟弟错叔绣于滕(今山东滕州西南),后来,滕国被越国攻灭,但是,不久复国。后来,又被宋国攻灭,于是子孙后代就以国名“滕”为姓,作为纪念。
滕姓后来在开封府发展成望族,世称开封望。
滕téng⑴ 水向上腾涌;引申张口放言:“咸其辅颊舌,滕口说也”。
⑵ 中国周代诸侯国名,在今山东省滕县一带。
⑶ 姓(见上)
天下滕姓出滕州。滕州历史悠久,古有“三国(滕、薛、郳)五邑”之说。据《滕县志》记载:“黄帝有二十四子,赐土得姓者十四。其第十子封于滕”。“滕”字始见于此。当时滕地温湿多雨,泉流腾涌,故以“滕”为名。周灭商后,武王封其异母弟叔绣于滕,乃称“滕国”。郳,本为商代古国。春秋初期邾国贵族颜友来此建国,沿袭郳号,史称小邾。
滕姓起源很早,黄帝有二十五子,为四母所生,黄帝把他们分成十二个胞族,赐给他们十二个姓。滕姓就是其中之一。据通志氏族略上记载,还有一支滕姓起源于周朝分封的诸侯国,滕国,国君为姬姓,侯爵。公元前1046年周武王姬发灭商建周之后分封自己的十四弟姬绣于滕(今山东滕州),是为滕叔绣。公元前414年滕国被越王朱勾所灭,不久复国。后又被宋(一说齐)灭掉。共传23世。古滕城是滕国的国都,距离山东滕州7公里。有一种观点是,滕始封可能在卫地,后改封山东。滕国灭亡后,其王室后裔纷纷外逃,为了不忘国耻,永怀故土,遂以国为姓,改姓为滕氏。《百家姓》中的“滕”排在第73位。根据有关资料统计,目前滕姓在全国大约有80多万人。
滕国故城
源流一
源于姬姓,出自黄帝第二十五子之滕氏,属于帝王赐姓为氏。司马迁在《史记》中说:“黄帝二十五子,其得姓者十四人。”史籍《国语》中记载了黄帝之子十二姓中排在第六位的即是滕氏。根据史籍《万姓统谱》上的记载,相传四千年前的黄帝时代,黄帝有二十五个儿子,为四母所生,黄帝分封给他们十四个姓氏,分化成十二个胞族,分别姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、妊(任)、僖、嬽、依,其中就有滕氏。“滕”字在上古为“塍”,即田埂的意思。因“滕”与“塍”同音,古人即以“塍”假为“滕”,取泉水腾涌、水足田广的膏腴之义。该支滕氏是黄帝后裔十二初始姓氏之一,是起源最早的一支滕氏,与塍氏不分彼此,立足繁衍于古滕一带。
古滕(今山东滕州)历史久远,七千二百年前就有东夷部落的北辛先民生活在这片土地上,现仍可见新石器时代的“北辛文化”遗址,成为中华文明最古老的发祥地之一。
源流二
源于姬姓,出自周文王第十四子错叔绣的封地滕国,属于以国名为氏。距今三千多年前,古滕地(今山东滕县)成为商朝氏族的摇篮,史载商朝始祖契的母亲简狄蚕玄鸟(乌鸦或燕子)之卵而生契,《诗经》中“天命玄鸟降而生商”的故事就发生在该处。据史籍《万姓统谱》、《广韵》等的记载,公元前十一世纪,周灭商后的西周王朝初年,周武王姬发封自己的弟弟、周文王姬昌的第十四子姬绣(字错,史称错叔绣或滕错叔)于滕(今山东滕县),建立了滕国,错叔绣成为滕国的第一代国君(公元前1046年~前?年待考)。在历史文献《滕县志》中对此有详细记载。直到战国中期的周显王姬扁四十年(宋剔成君二十七年,公元前329年),宋剔成君之弟子偃(戴偃)将兄长驱赶到齐国,以武力取得宋国君主之位,自称宋王偃。周慎靓王姬定三年(宋康王十一年,公元前318年),宋王偃自立为王,称宋康王,史称宋末君。这位宋康王十分好战,当时号称“五千乘之劲宋”,他四处用兵,八方征讨,在期间一举灭了滕国。在史籍《史记》中记载:“宋康王东伐齐,取五城。南败楚,拓地三百余里,西败魏军,取二城,灭滕,有其地。”滕国灭亡的具体时间还有待进一步考证,期望考古的新发现。末代滕国君主称滕伯,名叫姬文。滕国灭亡后,其王室后裔纷纷外逃,为了不忘国耻,永怀故土,遂以国为姓,改姓为滕氏,从此四处迁移,散居各方。在滕氏家族中,有的人后来为了避免仇人加害,改为复姓滕叔氏,也有的改为滕氏。滕叔氏后来仍旧省文简化为单姓滕氏。
该支滕氏、滕氏二姓同宗同源,不分彼此。
源流三
源于鲜卑族,出自南北朝时期北周大司空陆腾,主语以先祖名字汉化为氏。陆腾,为北周的大司空,祖籍为代北鲜卑拓拔部人,高祖为拓拔·俟,是北魏王朝的东平王。陆腾就是拓拔·俟的玄孙,以汉姓陆为姓氏。在陆腾的后世子嗣世系中,在隋、唐之际多有人改以先祖名字为姓氏,分称腾氏、滕氏两支,世代相传至今。
该支腾姓、滕姓二姓同宗同源,亦不分彼此,姓氏字经常混用。
源流四
源于鲜卑族,出自十六国时期西燕慕容部叱罗氏族,属于以先祖名字汉化为氏。公元385年,前秦皇帝符坚被杀,而原来前秦统治的区域也划分为了很多个小国家。慕容垂反叛后率军攻打邺城,符坚的儿子符丕抵抗了很长时间后终于不支,率部退往并州。而慕容垂也占领了邺城,但是此时的邺城已经被打的稀八烂了,慕容垂觉得继续留在邺城还不如退往北方。因此率部北上,在击败了其它的鲜卑人后占领了龙城,定都于此。恢复了“燕”的国号,历史上称为“后燕”,而他的世敌符丕退往并州后宣布继承大统,成为了前秦国的新一任皇帝。
叱罗·悉罗滕归附慕容垂之后,被后燕国主慕容垂任命为尚书郎。叱罗·悉罗滕的后裔子孙,在北魏孝文帝拓拔宏推行的汉化改革浪潮中,有取先祖名字的谐音汉字为汉姓者,称滕氏、腾氏,逐渐汉化,世代相传至今。
该支滕氏、腾氏二姓同宗同源,亦不分彼此。
得姓始祖
错叔绣 根据《广韵》上的记载,滕姓是滕侯的后代,滕侯的子孙后代以国为氏,称为滕氏。因此,天下的滕姓中国人,追源溯本,统统都是3000年前被封于滕国的周文王之子错叔绣的后代,古代的滕国就在今天的山东省的滕州市,这里是滕姓的最早发源地。故滕氏后人奉错叔绣为滕姓的得姓始祖。
滕文公 ,为周文王后裔、战国中期滕国国君滕文公之后。滕文公执政时,“以区区五十里”的小国,在“八百诸侯并立、战国七雄争霸”的情况下,不但没有被大国吞并,反而“疆为善国,卓然于泗上十二诸侯之上”,被誉为“善国”。故滕氏后人奉滕文公为滕姓的得姓始祖。
滕州文化
在中国古老的土地上,在众多历史久远的地名城市中,很难有一个地名在同一个地方被沿用了几千年!
“滕”字《新华字典》上解释“周代诸侯国名,在今山东滕州。”一个“滕”字,在鲁南大地上连续使用了三千年!至今,滕州市作为山东省人口最多的县级市,以其悠久的历史、璀璨的文化、繁荣的经济、活跃在我国社会主义建设的舞台上。
不同风格的女孩名字给人的感受也不尽相同,一个好听的古风女孩名字不仅读起来悦耳动听,还会给人一种仙气飘飘、清雅脱俗的感觉,仿佛看到了古时女孩风采翩翩的模样。所以给女孩取一个好听的仙气古风名字不失为一个好的选择,今天为大家带来仙气非凡的古风诗句取名,惊艳到你了吗?
若悠
诗词出处:"思归若汾水,无日不悠悠。"——《全唐诗 太原早秋》
点评:这两句表达了作者的思归之心。“若悠”选自于句中,适合作为女孩名字,可以理解为柔肠万千,重情重义。“若悠”本身就体现了女子的柔弱与文雅,寓意孩子心思细腻,懂得推己及人,对家人和朋友关怀备至。
颜伊
诗词出处:"饶伊颜色入时宜。"——《全宋词 西江月》
点评:这一句写出了虽然花与花之间有形、色上的相似,但闻起来还是有差异的。以花喻人,有才之士众多,但品行佳的有几个。“颜伊”选自于句中,蕴藏了句中的含义,可以理解为容貌秀美的有很多人,不过有这般品行的却很少。作为女孩起名合适,寓意容貌出众、知书达理、气质如兰。
心荷
诗词出处:"看新荷、泛水学人愁,心常卷。"——《全宋词 满江红(和李颖士)》
点评:“心荷”选自宋词,这句词将荷花拟人化:看那荷叶上新生出的朵朵荷花,荷花心常常卷起来学着泛舟之人的样子发愁。“心荷”结合词意可以理解为如同荷花一样娇艳清纯的内心,作为女孩名字很合适,给人一种温婉清丽的感觉,寓意宝宝灵心慧性、清新脱俗。
若羽
诗词出处:"忽如生羽翼,恍若将起腾。"——《全唐诗 永嘉经谢公石门山作》
点评:“若羽”选自宋词,意思是恍惚间间忽然生出了一双翅膀,将要展翅飞翔。“若羽”可以理解为好像长出羽翼一样,作为女孩名字,寓意宝宝志向高远,想要像大雁一样自由在翱翔于天空,这样的孩子往往乐观积极、出类拔萃、有上进心、有理想,能够让父母省心不少。
思乐
诗词出处:"居不乐以时思兮,食草木之秋实。"——《楚辞 七谏》
点评:“思”在楚辞中指诗人的忧国忧民的思绪,用在名字里引申出才思的意思,寓意宝宝聪明文静。“乐”指欢乐,用在名字里表达出父母希望孩子平安喜乐的心愿。觉得“思乐”是一个简单好听,但是寓意很美的名字,寓意宝宝才思敏捷、聪明伶俐、文静而又乐观。
承绮
诗词出处:"十五红妆侍绮楼,朝承握槊夜藏钩。"——《全唐诗 赠崔二安平公乐世词》
点评:“承绮”选自于句中,可以理解为心中藏着远大的抱负。“承绮”作为起名男孩女孩皆适用。作为男孩名,寓意孩子才华横溢、有责任心,能够承担重任,拥有出色的管理能力;作为女孩名,寓意孩子拥有浪漫主义情怀,心中向往着美好,有非常多的奇思妙想。
燕婉
诗词出处:"燕婉之求,蘧篨不鲜。"——《诗经 新台》
点评:“燕婉”作为名字,很容易联想到有诗云:“嬿婉及良时”,可见,人如其名,诗意美好,灵秀内婉。而且“婉”是婉转,温柔美好的意思,取名“燕婉”寓意孩子聪明伶俐、温柔美丽、安静美好。
雪盈
诗词出处:"忆盈盈倩笑,纤纤柔握,玉香花语,雪暖酥凝。"——《全宋词 沁园春》
点评:这几句勾勒出了一个活色生香的美人。“雪盈”选自于句中,意思是笑脸盈盈,肌肤如雪。“雪盈”适合作为女孩起名,一方面形容女孩美丽动人,有着出众的外貌;一方面寓意孩子内心不染纤尘,善良温柔。寓意孩子有着美好的未来,能收获圆满的生活。
之夏
诗词出处:"夏秋晦朔之间,伊谁为作交承主。"——《全宋词 水龙吟(寿吴尉·七月初一)》
点评:“之夏”这个名字给人一种小说主人公的感觉,寓意宝宝犹如夏天一般热情洋溢,活力四射,拥有着十足的冲劲,做事情有张力,习惯在团队当中担当主导作用,为人善良,懂得坚持,活泼开朗,乐于与人相处,人缘好,有着超乎寻常的过人本领。
静遥
诗词出处:"雁去汀洲暖,岸芜静,翠染遥山一抹。"——《全宋词 击梧桐》
点评:大雁飞去了温暖的小洲,岸边静寂清幽,远山能看到青意葱茏。这三句描绘了大自然清雅宜人的景色,表现出了词人内心的舒畅自在。“静遥”在句中可以理解为远方清灵的山色。“静遥”非常适合作为女孩起名,表现出了女子安静内敛的性格,以及对远方的向往,寓意着孩子有着远大的抱负,内心细腻,对自己有严格要求。
馨宁
诗词出处:"芝兰玉树宁馨儿。"——《全宋词 浣溪沙(示孟氏女)》
点评:“宁馨儿”在句中的意思是这样的孩子,用来赞美孩子。“馨宁”选自于句中,不直接借用典故,一方面包含了“宁馨儿”的意蕴,形容孩子优秀出色,是家人的骄傲;一方面寓意孩子甜美可人,具有高雅的气质和高尚的品德。
子墨老师温馨提示您:名字虽然好,也要结合名主的生辰八字才能起到生助命理的作用。一定不要随意选取名字,因为起名有喜忌,不同的人适合不同的名字,更需要考虑姓氏与名字之间音律、字形、寓意之间的搭配关系,来达到音美以悦耳、形美以悦目、意美以悦心的审美感受。
冀兮 览冀洲兮有余,横四海兮焉穷。——[楚辞·九歌]
召余 闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝。——[楚辞·九歌]
江离 播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。——[楚辞·九章]
启皓 历太皓以右转兮,前飞廉以启路。——[楚辞·远游]
以青 涉青云以汎滥游兮,忽临睨夫旧乡。——[楚辞·远游]
修远 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
既明 夜皎皎兮既明
灵晔 耀灵晔而西征
澄泓 茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。
腾扬 濞腾扬以相薄,激长风而亟逝。
则淳 四言典则雅淳,自是三代风范
熠然 有光熠然
博闻 自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。
浩初 请尔灵龟,永晏息乎浩初。
凯泽 昆虫凯泽,回首面内
周翰 维申及甫,维周之翰
星润 坤则顺成,星轩润饰
彬蔚 颂优游以彬蔚,论精微而朗畅
贤俊 贤俊慕而自附兮
陆离 斑陆离其上下
硕明 驻俟兮硕明
承宇 云霏霏而承宇
安歌 疏缓节兮安歌
景云 龙举而景云往
嘉月 陶嘉月兮总驾
冠清 宁廉洁正直以自清乎
辰星 奇傅说之讬辰星兮,羡韩众之得一。—《远游》
秉德 秉德忘我,参六合兮—《九章·橘颂》
思博 思九州之博大兮,岂惟是其有女?
高翔 高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳
以忠 朴以忠乎,将送往劳来,斯无穷乎?
俊彦 览往昔兮俊彦,亦诎辱兮系纍。
江沅 乘舲船余上沅兮
乐成 民不可与虑始,而可与乐成。
悦畅 足可消愁适闷,悦畅心神。
振理 悠悠苍天兮,莫我振理
岂珵 览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当
灵均 名余曰正则兮,字余曰灵均
凯风 凯风自南,吹彼棘心
煜月 日以煜乎昼,月以煜乎夜
望舒 前望舒使先驱兮
凌恒 凌恒山其若陋兮
国学日课
三字经 百家姓 千字文
滕
郡
望
南阳郡。
起
源
周武王封自己的弟弟叔绣于滕地,后建滕国。滕国两次遭受灭国命运,先亡于越,后灭于宋,后人以先祖封国名为姓。
名
人
唐朝画家滕昌佑,北宋末以面对金人抗节不屈闻名的工部侍郎滕茂实,元朝诗人、江西儒学提举滕斌,清代著名孝子滕网。
名 句
淡烟迷,遥山翠,秋风雁唳,夜月猿啼。小径幽,茅檐僻,秋色南山独相对。傲西风菊绽东篱。疏林鸟栖,残霞散绮,归去来兮。(滕斌《普天乐·归去来兮四时辞》)
本解读摘录自岳麓书社
我族世居邹平市滕家村已有700余载。破“四旧”时,把谱书冠以“四旧”的罪名,我族谱书迷失。许多支派数世失讳,世代相传难以接续。好多人对我族之来龙去脉一无所知。
环山之水必有其源,参天之木必有其根。寻根问祖,追本溯源是中华民族的优良传统。了解家族家谱,弄清楚它的来龙去脉,是一个民族文明程度高低的象征,也是一个人道德品质高低优秀的具体体现。2019年我族编撰谱书主持人滕余国宗亲常思身世,关心宗族。他同宗亲滕余常、滕歆基、滕司俭、滕司顺、滕维峰等几位关心族情的人,成立了宗亲理事会,着手对村庄的由来、滕氏文化进行探讨、研究。通过到处寻访,搜集信息,查阅资料,问及年高与博闻强记者,回忆逝去老人在世时的讲说,对家族情况有较多了解,并纂修了谱书。
宋末元初的1273年,鲁瞻祖由河北枣强携眷伙同部分族人,经过多日数夜的长途跋涉,迁徙来到今邹平滕家这地方。一看有山有水,山青水秀,山北荒野一片,一望无际,水丰地肥大有开发价值,决定不再迁徙奔波去往他处,在此就地安家,长期居住。从此就在这里生活打拼,开荒种地,男耕女织,繁衍生息。生活虽有点艰苦,倒也平安。
鲁瞻祖意高志远,昼夜不息,勤学苦读,十年寒窗终金榜题名,考中进士。
至元19年(公元1282年)时任监察御史,成了高官。滕鲁瞻就是邹平市滕家村滕姓之始祖。深受滕姓后人的的尊崇。始祖来此距今约747年,传31世,其后人今已形成一个历史悠久,人口众多的大家族。
我祖来此数年后,亦有他姓人陆续到此安家落户。元代时滕姓三十户,李姓二十户,马姓十户,当时尚有孙家庄、夏家庄,但皆庄小人少。因滕姓居之较早,户多人众,便以滕姓为庄名,统称滕家庄。以后来此居住者越来越多,至今,已成拥有两千人口的大村庄。
2019年6月,上级党委政府实施村庄棚户区改造工程,滕家村房屋全部拆除,村民去外村租房暂住。按计划,2021年底所建楼房竣工之后,全村即整体搬迁入住“黛溪家园”社区。届时,一处城市化的美丽新居展现在世人面前。
山东省邹平市滕家村:滕修身
2020年6月